Művek. Lermontov Mtsyri "Mtsyri" című versének főszereplője, a legjobb karaktervonások feltárulnak

💖 Tetszik? Oszd meg a linket barátaiddal
  1. Új!

    M.Yu verse. Lermontov "Mtsyri" romantikus alkotásokra utal. Kezdjük azzal, hogy a vers fő témája - az egyén szabadsága - a romantikusok műveire jellemző. Ezenkívül a hőst, Mtsyra újoncát kivételes tulajdonságok jellemzik - a szabadság szeretete, ...

  2. M. Yu Lermontov művészeti örökségének egyik csúcsa a "Mtsyri" költemény - az aktív és intenzív alkotómunka gyümölcse. A költő képzeletében már korán felvillant egy fiatalember képe, aki dühös, tiltakozó...

  3. Új!

    A "Mtsyri" egy lírai költemény. Főleg a hős összetett élményeit ábrázolja, nem pedig külső eseményeket. Lermontov a vallomásos vers formáját választja, mivel a hős nevében elhangzott történet lehetővé tette lelkiségének legmélyebb és legigazabb feltárását ...

  4. M. Yu. Lermontov „Mtsyri” verse romantikus mű, és mint minden ilyen irányú műben, a táj az egyik fő helyet foglalja el benne. Így a szerző kifejti nézeteit a természet világa és az emberek világa kapcsolatáról. Egyrészt és...

    Nagyon szeretem M. Yu. Lermontov „Mtsyri” című versét. Mtsyri a kedvenc irodalmi hősöm. Nagyon szerette a szabadságot és törekedett; Neki. Nagyon fiatalon hozták a kolostorba: * Úgy tűnt, hogy körülbelül hat éves; * Mint egy hegyi zerge, félénk és vad...

    Mihail Jurjevics Lermontov a "Mtsyri" című versében egy olyan emberről mesél, aki szenvedélyesen szereti hazáját, az embereket, de nehezen szenved tőlük, és nincs lehetősége és reménye, hogy visszatérjen szülőföldjére. A kolostor komor falai között a fiatalember minden...

M.Yu. Lermontov szerette a Kaukázus témáját. Lenyűgözte e vidék látványa és szépsége. Igyekezett e helyek iránti szeretetet beletenni és közvetíteni a műbe, a romantikus kezdet pedig különleges ízt hozott a versbe. Mtsyri képe és jellemzése kulcsfontosságú és cselekményformáló. A főszereplő magányossága és szülőhelyei utáni vágyakozás menekülésre készteti. Életét kockáztatva elhagyja a kolostor falait azzal az egyetlen céllal, hogy hazatérjen. A Mtsyri az emberi méltóság megtestesülése. Példa az igazi bátorságra és az önzetlen bátorságra.

Kép és jellemzők

Mtsyri nem saját akaratából kötött ki a kolostorban. Kisgyerekként fogságba esett. Ekkor még csak 6 éves volt. Az orosz tábornok úgy döntött, jobb lesz neki itt, anélkül, hogy felfogta volna, milyen tragédiába torkollik az ő, szerinte, nemes tette.

Hegyi gyerek. Mtsyri a Kaukázusban született. Hat éves koráig családjával a faluban élt.

Az apa képe a mai napig az emlékezetben maradt. Ismeretes, hogy a férfi harcolt.

"Az apám? Úgy tűnt nekem, mintha élne katonaruhájában, és emlékeztem a láncposta csengésére és a fegyver csillogására…

Beteg. Büszke. Gyerekkorában akaraterőt és kitartást mutatott. Fájdalmat viselt el, amikor beteg volt, hang nélkül.

"Még egy gyenge nyögés sem repült ki a gyerekek ajkán, egy jellel elutasította az ételt, és csendesen, büszkén meghalt."

Az akarat hívott, megmozgatta a képzeletet. A szerzetesi élet a fogsághoz hasonlít. A lélek kiszakadt a fogságból. Ez az élet nem neki való. A világon bármit megadna a családjával töltött pár percért.

„Keveset éltem, és fogságban éltem. Ilyen két élet egyért, de csak tele gondokkal, elcserélném, ha tehetném..."

Szereti a természetet. A vadonban eltöltött napok örökre emlékezetesek maradnak. Ők a legboldogabbak. Csodálta a természetet. Hangokat fogtam, megértettem őket, éreztem a szépséget, a harmóniát. Az emberi társadalom körében ez nem sikerült neki. A vele való kommunikáció segített elfojtani a szülőfaluja iránti vágyat. Az elem neki rokon lélek.

"Mint egy testvér, szívesen átölelném a vihart."

Tervszerű. A fogságból való kiszabadulás álma már régóta érett.

„Régen arra gondoltam, hogy megnézem a távoli mezőket. Tudja meg, hogy a föld szép-e. Tudja meg, hogy akaratból vagy börtönből születünk-e erre a világra.

A fiatalember a megfelelő alkalomra várt. Ez volt az a nap, amikor szörnyű vihar kezdődött. A szabadság érdekében mindenre kész: leküzdeni a nehézségeket, megküzdeni az elemekkel, elviselni az éhséget, a szomjúságot, a tikkasztó hőséget. Még a lány, akivel a tónál találkozott, nem tudta megzavarni a terveit, bár a hős egyértelműen szimpátiát érzett iránta. A sakli fénye, ahol élt, intett neki, de Mtsyri elvetette a gondolatot, hogy befelé nézzen, emlékezzen arra, milyen célt követ és mire. A régóta várt szabadságot részesítette előnyben, mint a szeretetet. A választás előtt nem engedett a kísértésnek.

Rettenthetetlen. Egy ragadozóval vívott halálos harcban igazi hősnek bizonyult. Tudva, hogy az erők egyenlőtlenek, harcba szállt egy vadállattal. A csatában szerzett sebek nem tudták megállítani a fiatalembert. Makacsul haladt előre. Nem tudtam az utat, kimerülten.

"A mellkasomhoz rohant, de sikerült a torkomba dugnom, és kétszer odafordítottam a fegyveremet... Felüvöltött."

Magányos. Komor egy életre. A bezárt élet annyira barátságtalanná tette. Nincs kapcsolata a kommunikációval. Az emberek idegenek voltak számára.

– Én magam, mint egy vadállat, idegen voltam az emberek előtt. „Komor és magányos, egy vihar tépett lepedő...”

Önismereti szomjúság. Mtsyri vágyott arra, hogy megismerje önmagát. A tervet végre lehetett hajtani, tetszés szerint.

„Akarod tudni, mit csináltam a vadonban? Éltem – és az életem e három áldott nap nélkül szomorúbb és sötétebb lenne, mint te erőtlen öregkorod.

Mtsyrinek nem sikerült megölelnie rokonait. Halálos ágyán nem bánta meg a tökéletes tettet. A fiatalember teljesen biztos volt abban, hogy helyesen járt el. Kérem, temesse el az utolsó szavakat a kertben, távol a gyűlölt falaktól. Ez megerősíti, hogy nem állt szándékában megváltoztatni hitét és elveit.

„Utoljára berúgok a kék nap ragyogásától. Onnan látni a Kaukázust! Talán búcsút küld nekem a magasságából, küld nekem egy hűvös szellőt..."

Cikk menü:

A "Mtsyri" vers M.Yu egyik kedvenc műve volt. Lermontov a kortársak emlékiratai szerint a költő nagyon szerette nyilvánosan olvasni a vers szövegét, és mindezt fejből tudta.

A vers alapja

M.Yu verse. Lermontov Mtsyri alapvetően egy valós történetet tartalmaz egy fiatal szerzetesről, aki egész életét egy idegen országban töltötte számára.

A kaukázusi száműzetésben Lermontov találkozik egy fiatal szerzetessel, aki Mtskhetában él. A szerzetes elmesélte Mihail Jurjevicsnek nehéz sorsát: kicsinyét elvitték szülőföldjéről, és egész életét egy idegen országban kénytelen volt leélni számára.

Lermontov első ötletei a szerzetesség témájának irodalmi téren történő megvalósítására már 1831-ben felmerültek. A költő le akarta fordítani a szerzetes jegyzeteiben hallottakat. Később ez az ötlet, egy mtskhetai szerzetes történetének hatására, a „Mtsyri” című versben testesült meg.

Egy önéletrajz elemei

Lermontov irodalmi örökségének sok kutatója, különösen a „Mtsyri” költemény, bizonyos hasonlóságot észlel a vers fiatal szerzetese és M. Yu között. Lermontov.

Belinsky azzal érvelt, hogy a vers magát a szerzőt elítéli. A szerző és a szerzetes sorsának látszólagos különbségei ellenére is van közös alap. A magány és a rokonoktól való elszigeteltség – ez teszi rokonságba ezeket a személyiségeket. Mtsyrihez hasonlóan Lermontov is távol nőtt fel rokonaitól (nagyanyja, aki minden lehetséges módon felnevelte, megakadályozta, hogy rokonaival, különösen apjával kommunikáljon). Ez a helyzet mind Lermontov, mind Mtsyri életében a csüggedtség oka lett. Ráadásul a Kaukázus is rokonságba hozza őket: Mtsyra és Lermontov számára egyaránt a szabadság megtestesítőjévé vált.

Mtsyri életútja

Amikor Mtsyri 6 éves volt, tragédia történt az életében - egy bizonyos orosz tábornok foglyul ejtette a fiút - így Mtsyri örökre elhagyta otthonát, családját és szeretett faluját - aul. Útközben a fiú megbetegszik - a szeretteitől való elszakadás és a nehéz hosszú út váltotta ki ezt az állapotot. Az egyik szerzetes megsajnálta a gyereket, és bevitte a kolostorba: „Szánalomból az egyik szerzetes ellátta a beteg embert, akit a védőfalak közti barátságos művészet mentette meg.”


A kiábrándító előrejelzések ellenére Mtsyri túlélte, és hamarosan jóképű fiatalemberré változott. Megtanult egy számára ismeretlen nyelvet, amelyet ezen a területen beszéltek, megismerte a vidék szokásait, életének sajátosságait, de soha nem sikerült megszabadulnia a rokonai és az otthona utáni vágytól.

A csüggedtségtől gyötrődő Mtsyri megpróbál elmenekülni és megtalálni szülőfaluját, de szándékának nem volt szándéka valóra váltani.

Lermontov részletesen leírja Mtsyra utolsó szökését - zivatar idején a fiatalember elhagyja a kolostor falait - három napig bolyong az ösvényeken, abban a reményben, hogy megtalálja a megfelelő utat, de a sors rendkívül kedvezőtlen a számára - egy ilyen ígéretes út tragédiává válik - a leopárddal való küzdelem után a fiatalember ereje észrevehetően csökkent, ezt elősegítették a csatában szerzett sebek, végül az út Mtsyrit ugyanabba a kolostorba vezeti. A fiatalember minden reménytelenségre ráébredve meghal a sebek és az általános csüggedtség hatása alatt.

A személyes tulajdonságok jellemzői

Mtsyri véletlenül lett szerzetes. Hat éves koráig nem volt tele vágyakozással, hogy életét Isten szolgálatának szentelje, és különösen nem tudott semmit a kereszténységről. Csak miután belépett a kolostorba, keresztelték meg.

Mint minden romantikus hős, Mtsyri is különleges kapcsolatban áll a természettel, különösen a Kaukázus hegyeivel.

A csupasz hideg falakkal körülvett kolostor élete nyomasztóan hat rá. Lermontov nem mesél részletesen más szerzetesek Mtsyri-hez való hozzáállásáról, de általános hangulatuk alapján feltételezhető, hogy ez nem lépte túl a tisztesség határait - a szerzetesek kedvesek voltak egy idegennel, aki az országban nőtt fel. kolostoruk falai, de nem tudták megérteni lelki nyögését.

Mtsyri eredete a hegyi népekhez tartozik, és apjához hasonlóan ő is nagyon büszke volt gyermekkorában: „Jeljel utasította el az ételt, és csendesen, büszkén halt meg”, és ezt a tulajdonságát fiatalkorában sem veszítette el: „És miután büszkén hallgatta, a beteg felállt, összeszedte a maradék erőt.

Mtsyra élete tele van tompa gyengélkedéssel és az elveszett boldogság megtalálásának vágyával: "Csendben, egyedül vándorolt, nézett, sóhajtva, kelet felé, és homályos vágyakozással sínylődött szülőföldje után."

Mindig kedves ember volt, és "senkinek nem ártott". Tiszta szívű ember, akár egy „gyerek”. A hazájától távoli kolostorban való élet azonban nehezedik rá. A szerzetesek képtelenek megérteni egy fiatal szerzetes ilyen melankóliáját, hiszen ők maguk soha nem tapasztalták. A természethez és a szabadsághoz való kötődés idegen a szerzetesektől, félnek a zivatartól, Isten teremtményének tekintve, míg Mtsyri egyáltalán nem fél ettől a természeti jelenségtől - ő a természet és a zivatar gyermeke, mint minden természeti jelenség, valami közeli és természetes számára, ezért a Mtsyri kolostor falai között „örökre idegen volt számukra, mint a sztyeppei vadállat”.


Mtsyra minden álma és vágya a szabadság és a boldogság megszerzése körül testesült meg. Szabadon akar élni, mint gyerekkorában. Ebből a célból megszökik a kolostorból. Mivel Mtsyri soha nem utazott, véletlenszerűen megy, a hegyek látványától vezérelve. Egy váratlan találkozás egy leopárddal kezdte tönkretenni a terveit. A fiatalembernek nem volt más választása, mint harcba bocsátkozni egy vadállattal. A harc során Mtsyri merész és erős. Kiváló harcos lenne belőle. Legyőzi a leopárdot: „A mellkasomhoz rohant; de sikerült a torkomra dugnom és kétszer odafordítanom a fegyverem.

Kedves olvasóink! Javasoljuk, hogy kövesse Mihail Jurjevics Lermontov „Korunk hőse” című történetét.

A sebesült Mtsyri egyre távolabb kerül a hegyektől, és hamarosan a kolostor külterületére megy. Elcsüggedt, eszméletét veszti, az őt megtaláló szerzeteseket a kolostor falai közé helyezik, amely sok éven át Mtsyri börtöne volt. A fiatalember rájön, hogy dédelgetett álma soha nem válik valóra - idegen földön fog meghalni: „Csak egy dolog elszomorít: a holttestem hideg és néma, és nem fog parázsolni szülőföldemen.”

Így a "Mtsyri" versben M.Yu. Lermontov egy olyan ember képét ábrázolta, aki nem tudott ellenállni az élet bonyolultságának és megtalálni a boldogságot. Mtsyri mindig is gyermeki, tiszta lelkű volt, kedves ember volt, bár egyben komor és társaságtalan, de az ilyen komorság oka a természeti környezetétől és otthonától való elszakadás miatti lelki gyötrelme volt.

Válasz balra Vendég

Mtsyri érzelmes beszéde rendkívüli erővel fejezi ki lelkes, szabadságszerető természetét, feldobja hangulatait és érzéseit.
A fiatalember személyiségének eredetiségét életének szokatlan körülményei hangsúlyozzák. Gyermekkorától kezdve a sors unalmas és örömtelen szerzetesi létre ítélte, ami idegen volt tüzes természetétől. A rabság nem tudta megölni szabadságvágyát, ellenkezőleg, megerősítette. És ez felkeltette lelkében a vágyat, hogy bármi áron megláthassa a Szülőföldet.
Mtsyri a kolostorban szenvedett a magánytól. Nem talált egyetlen rokon lelket sem, akivel beszélgethetett volna, akinek megnyílhatott volna. A kolostor börtönré változott számára. Mindez arra késztette, hogy elmeneküljön. Menekülni akar az emberi élet elől, és meg akarja menteni magát a természet karjaiban.
A zivatar idején elmenekülve Mtsyri először látja meg azt a világot, amelyet a kolostor falai rejtettek el előle. Ezért olyan elmélyülten néz bele minden képbe, ami megnyílik előtte. A Kaukázus szépsége és pompája elkápráztatja Mtsyrit. Emlékszik „a körös-körül kinőtt fák koronájával borított buja mezőkre”, „hegyek, bizarr, mint az álom”. Ezek a képek felkavarták a hős homályos emlékeit szülőföldjéről, amelyet gyermekként megfosztottak tőle.
A táj a versben nem csak a háttér, amely körülveszi a hőst. Segít feltárni karakterét, és a képalkotás egyik módja lesz. Mtsyri karakterét a természet leírása alapján lehet megítélni. A fiatalembert vonzza a kaukázusi természet ereje, kiterjedése. Egyáltalán nem fél a rá leselkedő veszélyektől.
Mtsyri a természetet teljes épségében érzékeli, és ez szellemi kiterjedtségéről beszél.
A táj érzékelését erősítik azok a színes jelzők, amelyeket Mtsyri a történetében használ ("dühös nyél", "álmos virágok", "égő szakadék"). A képek érzelmességét szokatlan összehasonlítások fokozzák. Például a dombon lévő fák a „körtáncot játszó testvérekre” emlékeztetik. Ezt a képet úgy tűnik, rokonok, a szülőfalu emlékei ihlették.
Mtsyri háromnapos vándorlásának csúcspontja a leopárddal vívott harca. Egy méltó ellenféllel vívott csatáról álmodott. Bars lett ez az ellenfél számára. Ebben az epizódban Mtsyri rettenthetetlensége, harcszomja, halálmegvetése derült ki.
Rövid élete során Mtsyri hatalmas szenvedélyt hordozott a szabadság és a küzdelem iránt.
Mtsyra képének eredetisége abban rejlik, hogy a hegymászó valódi vonásait tükrözi. Belinsky Mtsyrit "tüzes léleknek", "gigantikus természetnek", "a költő kedvenc ideáljának" nevezte. Mtsyra romantikus képe ebben a történetben továbbra is felébreszti az emberekben a cselekvés, a küzdelem vágyát.

(378 szó)

A "Mtsyri" című verset Mihail Jurjevics Lermontov írta 1839-ben. Ezt a művet joggal tekintik az orosz romantikus költészet mintájának, és érdekes háttérrel rendelkezik. A szerző gyakran járt a Kaukázusban, és úgy tartják, hogy a könyv cselekménye az íróval történt valós eseményeken alapult. A grúz katonai autópályán utazva rábukkant Grúzia fő katedrálisára - Mtskhetára, és találkozott egy magányos szerzetessel, aki elmesélte neki élete történetét, majd a hálás hallgató ezt versben írta le.

Mtsyri története egy magányos hegyvidéki fiúról szól, aki véletlenül a templom kolostorának tanítványa volt (a grúz nyelvből az „mtsyri” fordításban „újonc”, „nem szolgáló szerzetes” ). A fogoly rövid élete során megtanulta a helyi nyelvet, hagyományokat és hozzászokott a fogságban való élethez, de sosem sikerült megértenie, hogy ki is ő valójában, mert a családnak nagy szerepe van a személyiség formálásában, amit sajnos soha nem volt.

Mtsyra képe mindenekelőtt egy magányos ember képe, aki az élet értelmét keresi. A kolostorban töltött hosszú idő után végül elhatározza, hogy kiszáll, új érzéseket él át, megismeri a szabadságot. Miután három napig a kolostoron kívül élt, a fiatalember emlékszik anyanyelvére, rokonai arcára: apja, nővére és testvére. Szívébe oltják a reményt, hogy sikerül megtalálni apai házát, de ennek az álomnak nincs sorsa valóra válni. A fogoly egy tigrissel vívott harc után meghal. Halála előtt a papnak gyónva a szökevény kiönti lelkét, rávilágít az igazságra sorsára. Abban a gondolatban hal meg, hogy rabszolga maradt, fogoly, és nem láthatta a helyet, ahol született.

Mtsyri természetesen odaadó lehet hazájának, családjának, otthonának, történhet emberként is, de vándorlásai mindannyiunk életének metaforája. A fogoly három napon keresztül átélte a fő érzéseket és benyomásokat: küzdelmet, szenvedélyt, a természet csodálatát, valamint önmagában és a világban való csalódást. Mi is megtapasztaljuk mindezt, és vágyunk egy elérhetetlen ideál után. Vallási értelemben ez az Éden, gyakorlati értelemben a fogyasztás legmagasabb szintje, személyes értelemben boldogság, kreatív értelemben elismerés stb. Ezért a szabadságszerető fiatalember drámája mindannyiunk hullámvölgyének története, ez a kép az emberiség arcát tükrözi.

Haldokló vallomásában elmondja, hogy a kolostorkert túlsó sarkában szeretné eltemetni, hogy sírjából a kilátás a hős szülőhegyeire nézzen. Mtsyri egy romantikus hős, és annak ellenére, hogy az utolsó jelenetben megtörve látjuk, abba a gondolatba hal bele, hogy talán egyszer mégis találkozik rokonaival és barátaival.

Érdekes? Mentse el a falára!
mondd el barátaidnak