მწერალმა სოლუხინმა დაადანაშაულა მწერალი გაიდარი ათობით ხაკასის აღსრულებაში, დამხრჩვალში და იმაშიც კი, რომ მისი მებრძოლები ქეიფობდნენ იმ ადამიანების სხეულებს, რომლებიც სიკვდილით დასაჯეს.
უდავოა, რომ წითელი ბანდიტი არსებობდა სამოქალაქო ომის დროს და მისი მსხვერპლნი იყვნენ სოფლის მდიდარი მეზობლები და ინტელიგენცია. რეპრესიების საფრთხის ქვეშ წითლებმა ადგილობრივი ცხენები, საკვები და ფული ჩამოართვეს. იყო სიმთვრალე და ჩხუბი. 1920 წლის 7 ნოემბერს, კანსკის რაიონში, კომუნისტებმა დახვრიტეს 42 „კონტრრევოლუციონერი“ - კოოპერატივის მუშები და ადგილობრივი ინტელიგენცია. 1921 წლის 14 იანვარს ნოვოსელოვოში პოლიციამ მოკლა რაიონული კვების კომიტეტის უფლებამოსილი წარმომადგენელი რ. ფანგორი და მღვდელი პოპოვის ოჯახი ბავშვებთან ერთად. ცხედრები აბლაბუდაში ჩაყარეს. 1920 წლის ოქტომბერში, მინუსინსკის მახლობლად, წითელი არმიის ჯარისკაცებმა დახვრიტეს და მოკლეს რაიონის კვების კომიტეტის ექვსი თანამშრომელი. კანსკში 20 ადამიანი დაიღუპა: გლეხები, კოოპერატივის თანამშრომლები, მღვდელი, აგრონომი და კიდევ მასწავლებელი. ეს გაგრძელდა 1930 წლამდე და გამოიწვია მოსახლეობის გამოხმაურება.
მაგრამ გოლიკოვს ამ მკვლელობებთან საერთო არაფერი ჰქონდა. ისტორიკოს ალექსანდრე შეკშეევის მიერ მოყვანილი საარქივო დოკუმენტების მიხედვით, ის ხაკასიაში 1922 წლის თებერვლიდან სექტემბრამდე იმყოფებოდა. 29 მარტს მან აიღო მეთაურობა, მაგრამ 10 ივნისს იგი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს "ტრავმული ნევროზის" გამო და გაგზავნეს CHON-ის შტაბ-ბინაში. 18 ნოემბერს ის შვებულებაში წავიდა.
მთელი ამ ხნის განმავლობაში გოლიკოვი ბანდიტებს მისდევდა ტაიგაში. კომისიის ანგარიშების თანახმად, რომელიც ამოწმებდა მის საქმიანობას, ახალგაზრდა მეთაურმა უფრო მეტად „ესროლა ციყვებს“. მის ქმედებებში არ იყო ეფექტურობა და ხშირად აზრიც. თანამებრძოლების კომენტარების საპასუხოდ ის დაპატიმრებითა და სიკვდილით დასჯით დაემუქრა. არა, ის არ იყო ანგელოზი: ცნობილია, რომ 1922 წლის ივნისში ახალგაზრდა მეთაურმა ესროლა დატყვევებულ ბანდიტებს და უბრძანა ცხედრები წყალში ჩაეგდოთ. მის წინააღმდეგ გპუ-მ საქმეც კი აღძრა.
ჩვიდმეტი წლის ბატალიონის მეთაურის მოსვლასთან ერთად, ჩონ-ში გახშირდა სისასტიკის, ქურდობისა და ძარცვის შემთხვევები. ორი ადგილობრივი დახვრიტეს „ბანდიტებთან კავშირის გამო“. სოფლის საბჭოს მდივანი სულეკოვი გაქცევისას არკადიმ დაჭრა და მდინარეში გარდაიცვალა. მხოლოდ 1922 წლის მაისში არკადიმ პირადად მიიღო მონაწილეობა ხუთი ადგილობრივის სიკვდილით დასჯაში.
GPU-ს მიერ მისი საქმიანობის გამოძიების შემდეგ, ბატალიონის მეთაური გოლიკოვი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს. მას ორი წლით აეკრძალა ხელმძღვანელ თანამდებობებზე დაკავება. ერთი წელი მომცეს ნერვული სისტემის აღსადგენად. მაგრამ გოლიკოვს არ სურდა ლიდერობა.
1922 წლიდან დაწყებული, იგი სულ მცირე ათჯერ მოათავსეს საავადმყოფოში და განიცდიდა დეპრესიას და აურზაურს. "მალჩიშ-კიბალჩიშიც" კი ხაბაროვსკის საავადმყოფოში დაიწერა.
მაგრამ მან დაიწყო წერა. 1925 წელს გამოქვეყნდა მოთხრობა "R.V.S." შემდეგ დაწერეს „სკოლა“, „მეოთხე დუგუნი“, „შორეული ქვეყნები“, „სამხედრო საიდუმლო“, „დრამერის ბედი“, „ტიმური და მისი გუნდი“, „ცხელი ქვა“...
ასე რომ, გოლიკოვი გახდა გაიდარი. არასოდეს იყო ბედნიერი და აღიარა, რომ გამუდმებით ფიქრობს ახალგაზრდობაში მოკლულ ადამიანებზე. სიკვდილამდე ის მოუსვენარი რჩებოდა, კუთხის გარეშე, ტრიალებდა შემოქმედებით სახლებში, პიონერთა ბანაკებში და მეგობრების ბინებში.
გერმანელებთან ომის დაწყების შემდეგ მან ფრონტზე წასვლა სთხოვა. არ აიღეს. სამხედრო ოფიცრად უნდა წავსულიყავი. გერმანიის ზურგში მან თავი გმირად გამოიჩინა - მან ბრძოლიდან გამოიყვანა ბატალიონის მეთაური პრუდნიკოვი, მოაწყო წინააღმდეგობა, მისი წყალობით სამასზე მეტი ჯარისკაცი გამოვიდა გარსიდან.
1941 წლის შემოდგომაზე, კომსომოლსკაია პრავდას სამხედრო კორესპონდენტი არკადი გაიდარი ალყაში მოექცა და გარდაიცვალა მძიმე ტყვიამფრქვევის უკან თანამებრძოლების უკანდახევის დაფარვისას. დაჯილდოებულია ორი ორდენით: ღირსების სამკერდე ნიშნით და სამამულო ომის პირველი ხარისხის ორდენით.
ის არ იყო კარგი და ცუდი, ის იყო თავისი დროის შვილი, მოზარდი, რომელიც აღმოჩნდა სამოქალაქო ომის არაადამიანურ პირობებში. ის ასევე იყო კეთილსინდისიერი, მონანიების უნარის მქონე ადამიანი და შესანიშნავი, ნიჭიერი მწერალი, გახდა საბავშვო ლიტერატურის ფუძემდებელი ჩვენს ქვეყანაში.
ორიგინალი აღებულია d_v_sokolov არკადი გაიდარში: "მე ვოცნებობდი ადამიანებზე, რომლებიც ჩემს ახალგაზრდობაში მოვკალი"
არკადი გაიდარი გამოირჩეოდა სისასტიკით, გაუმართლებელი სამოქალაქო ომის მძიმე პირობებშიც კი.
17 წლის ასაკში არკადი გახდა, თანამედროვე თვალსაზრისით, პოლკის მეთაური, პოლკოვნიკი.
ხაკასიაში ის იბრძოდა როგორც ატამან სოლოვიოვი.
ატამან გოლიკოვი არასოდეს დაიჭირეს. მაგრამ მან დატოვა ცუდი მოგონებები საკუთარ თავზე.
გაიდარის ლიტერატურული ფსევდონიმის წარმოშობის შესახებ მრავალი ვერსია არსებობს. არის ესეც: როცა ახალგაზრდა მეთაურის რაზმმა სოფელი დატოვა, შემხვედრებმა ყვიროდნენ: „ჰაიდარ გოლიკოვი“. ერთ-ერთმა ბიოგრაფმა ამ სიტყვის თარგმნა მონღოლურიდან ასე განმარტა: „გაიდარი არის მხედარი, რომელიც წინ მიფრინავს“.
მაგრამ, როგორც მკვლევარებმა დაადგინეს, არც მონღოლურს და არც ორ ათეულ სხვა აღმოსავლურ ენას არ აქვს ასეთი მნიშვნელობა სიტყვა "გაიდარისთვის".
გამოდის, რომ ხაკასურ ენაზე "ხაიდარი" ნიშნავს "სად, რა მიმართულებით?" ანუ, როცა ხაკასებმა დაინახეს, რომ ბანდიტობასთან ბრძოლის ზონის უფროსი სადმე რაზმის სათავეში მიდიოდა, ერთმანეთს ჰკითხეს: „ჰაიდარ გოლიკოვი? სად მიდის გოლიკოვი? რომელი გზით?“ რათა გააფრთხილონ სხვები მოსალოდნელი საფრთხის შესახებ.
და საფრთხე ძალიან რეალური იყო. როგორც ადგილობრივები იხსენებენ, არკადი გოლიკოვის ტემპერამენტი სიგიჟესთან ახლოს იყო.
მან არ დაინდო ატამან სოლოვიოვის მხარდამჭერი მშვიდობიანი მოსახლეობის (სხვათა შორის, ასევე ადგილობრივი მკვიდრი) მოხუცები, ქალები და ბავშვები.
მწერალმა ვლადიმერ სოლუხინმა მოიყვანა ხაკას მიხაილ კილჩაკოვის ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ ჩააყენა გაიდარმა მძევლები აბანოში და დააწესა პირობა, რომ თუ დილამდე არ ეუბნებოდნენ, სად იმალებოდნენ ბანდიტები, დახვრიტეს. და მათ უბრალოდ არ იცოდნენ.
ასე რომ, დილით, ახალგაზრდა არკადი პეტროვიჩმა სათითაოდ დაიწყო მათი აბანოდან გაშვება და პირადად ესროლა თითოეულ მათგანს თავში.
ცნობილია შემთხვევა, როდესაც პატიმრების დაკითხვის შტაბში მიყვანის ბრძანების მიუხედავად, არკადი პეტროვიჩმა ესროლა, რადგან არ სურდა ხალხის მიწოდება კოლონისთვის.
ამ ბრძანების შეუსრულებლობისთვის ის დასაჯეს და აღიძრა სისხლის სამართლის საქმე. პროვინციის სპეცდანიშნულების რაზმის მეთაურიც კი იძულებული გახდა ეღიარებინა: „გოლიკოვი გაუწონასწორებელი ბიჭია, რომელმაც თავისი სამსახურებრივი პოზიციით ისარგებლა, ჩაიდინა არაერთი დანაშაული“. მაგრამ სასამართლო პროცესი არასოდეს შედგა. თავზარდაცემული ოფიცერი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს, პარტიიდან გარიცხეს და ექსპერტიზაზე ფსიქიატრებს გაუგზავნეს.
არის ვერსია, რომლის მიხედვითაც სტალინმა გაიდარის საქმის შესახებ იცოდა. პარტიაში აღდგენის მოთხოვნის საპასუხოდ, კრემლის უფროსმა მოკლედ თქვა: „შეიძლება ვაპატიებდით მას. მაგრამ აპატიებს ხაკასს?...“
"მალჩიში - კიბალჩიში" მოდის ფსიქიატრიული საავადმყოფოდან
გოლიკოვი უბრალოდ დაითხოვეს ჯარიდან "ტრავმული ნევროზის" დიაგნოზით.
დღიურების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, საბავშვო მწერალს აწუხებდა ის, რაც მან აღნიშნა სიტყვებით „შფოთვა“, „სინდისი“, „დანაშაული“ და „ავადმყოფობა“. ამ დღიურებში შეგიძლიათ წაიკითხოთ: ”მე ვოცნებობ იმ ადამიანებზე, რომლებიც ახალგაზრდობაში მოვკალი ომში”.
ჟურნალისტი ბორის ზაქსი, რომელიც გაიდარს ახლოდან იცნობდა, თავის „თვითმხილველთა ჩანაწერებში“ იუწყება: „გაიდარმა თავი მოიჭრა. დამცავი საპარსის პირი. ერთი დანა წაართვეს, მაგრამ როგორც კი მოშორდა, უკვე მეორეს ჭრიდა. საპირფარეშოში შესვლა სთხოვა, ჩაიკეტა, არ უპასუხა. კარი გაამტვრიეს და იქ, სადაც დანა მოხვედროდა, ისევ გაჭრა თავი. წაიყვანეს უგონო მდგომარეობაში, ბინაში ყველა სართული სისხლით იყო დაფარული, რომელიც მსხვილ კოლტებში იყო შედედებული... მეგონა ვერ გადარჩებოდა...
ამასთან, არ ჩანდა, რომ ის თვითმკვლელობას ცდილობდა, თავისთვის სასიკვდილო ჭრილობის მიყენებას არ ცდილობდა, უბრალოდ ერთგვარ „შაჰსეი-ვაჰსეის“ აწყობდა. მოგვიანებით, უკვე მოსკოვში, შემთხვევით ვნახე შორტებში. მთელი მკერდი და მკლავები მხრების ქვემოთ იყო მთლიანად - ერთი ერთზე - დაფარული უზარმაზარი ნაწიბურებით. ცხადი იყო, რომ არაერთხელ მოიჭრა თავი...“
ეს იყო შერწყმული მძიმე სასმელის შეტევებთან. შესაძლოა არკადი პეტროვიჩმა სცადა არყით განეკურნა თავი შინაგანი შფოთისგან, რომელიც მას აწუხებდა. მაგრამ არაყმა არ უშველა. ის ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში არაერთხელ მოხვდა, ზოგჯერ დიდი ხნით.
როდესაც დიდი სამამულო ომი დაიწყო, არკადი გაიდარმა სთხოვა ფრონტზე წასვლა. მაგრამ მას უარი უთხრეს ავადმყოფობის გამო. შემდეგ ხრიკს მიმართა: მივლინებით გაემგზავრა კომსომოლსკაია პრავდაში და უკვე 20 ივლისს, ომის დაწყებიდან თვეზე ნაკლებ დროში, კიევში გაემგზავრა ფრონტის ხაზის კორესპონდენტად.
ალექსანდრე ალექსეევი
საქმიანი ხალხი, No54, ნოემბერი 2004 წ.- გვ.12
(შემოკლებული)
ოთხმოცდაათიანი იყო გაიდარ ოპრიჩნიკის, გაიდარ დამსჯელის დრო. არც წითელი ოლიმპოს ყოფილი ღმერთი, არც კეთილგანწყობილი მრჩეველი, რომელიც პიონერებისთვის სოპილკას უკრავდა - გაოგნებულ თანამოქალაქეებს გამოეცხადა ახალგაზრდა ბატალიონის მეთაური სისხლიან ცხელ ულვაშზე: გაიდარი მირბოდა ტამბოვის ტყეებში, მთებში. ხაკასია, დამღუპველი, როგორც აპოკალიფსის მხედარი. ხაკასის ძვლები ჩლიქების ქვეშ ჭკნება, თეთრგვარდიელი თავები დაფრინავენ, ქერათმიანი გლეხის ბავშვები ცვივათ გაშლილი სახეებით, ბატალიონის მეთაური ხმამაღლა იცინის და აწითლებულ პირს აცლის. და ისე გაბრაზებულმა, რომ თვით უშიშროების თანამშრომლებმაც კი ვერ გაუძლეს, გააძევეს: „წადი, – ამბობენ, – გაიდარ ჯალათი, მოსკოვში და კარგად მოექეცი...
არც მაშინ დამშვიდდა, გაიდარ. საღამოობით, როცა მომაკვდავი ლტოლვა სისხლისკენ აეწია, თავს აჭრიდა, ლიტერატურული მანიაკი...
ახალი გაიდარის კვლევა - "ფსიქიატრიული" - ჩამოყალიბდა ოთხმოცდაათიანი წლების დასაწყისში. მისი ეპიგრაფი შეიძლება იყოს ცნობილი "დღიური" ფრაზა: " ვოცნებობდი ადამიანებზე, რომლებიც ბავშვობაში მოვკალი...».
ამას აქვს შესანიშნავი (ხუმრობების გარდა, ძლიერი ხაზი!) ” ოცნებობდა ადამიანებზე» არ არსებობს პირველადი წყარო. ანუ, არ არსებობს ისეთი ხავსიანი ზოგადი რვეული, არც გაყვითლებული ფურცელი, სადაც თავად გაიდარს დაეწერა ეს აღიარება. მეოცნებე მკვდრები ცხოვრობენ ექსკლუზიურად „ახალი გაიდარის კვლევების“ კვლევით სივრცეში. მკვდარი რაზმი კლანური ტომის გარეშე ფორმირებულად მიდის სტატიიდან სტატიაში. ყოველი ახალი ტექსტი ეხება წინა ციტატას - ორმხრივ პასუხისმგებლობას. პეტროვი ამბობს: ”ამის შესახებ წავიკითხე ივანოვისაგან”. თუ ივანოვს დააჭერთ, ის სიდოროვზე მიუთითებს, სიდოროვი კი პეტროვას გულისხმობს.
ყველა სხვა „ჭეშმარიტება“ გაიდარის შესახებ ერთნაირად არსებობს. და ის საშინელია: წითელი ბილი კიდი, რომელმაც მოკლა - ჰ. ლ. ბორხესი არ მოგცემთ ტყუილს - ათასზე მეტი ადამიანი, ხაკასის გარეშე.
ყოველ შემთხვევაში, მწერალი ვლადიმირ სოლუხინი, ფსევდოდოკუმენტური რომანის „სოლტ ტბის“ ავტორი, ათასობით ითვლის. სოლუხინსკაიას სიმართლე ძლიერია თავისი მხატვრულობითა და დეტალებით. განვიხილოთ ერთი ხაკასელი ბებია კულტურული მოღვაწის გ. ტოპანოვის მოგონებებიდან, მოხუცი ქალი, რომელმაც შვილის ტვინი ფრთხილად მოაგროვა ხის თასში მას შემდეგ, რაც ახალგაზრდა ფსიქოპათმა გაიდარმა თავი მაუზერით დაუმსხვრია...
ეს de-re-vya-ya-ya-nn-oh (მინის ან თუნუქის) ჭურჭლის თასი იქ რომ არ ყოფილიყო, მაშინ ეჭვი შეგეპარებოდათ, რადგან დანაშაულის თვითმხილველი ტოპანოვი (ალბათ ერთადერთი დასახელებული მოწმე " ტბა“) იმ მომენტში ის ხუთი წლის იყო, მაგრამ გაახსენდა, რომ ქუდში მეთაურმა მაუზერიდან გაისროლა. და რადგან მხოლოდ არკადი გაიდარს ეხურა ქუდი მთელ საბჭოთა ქვეყანაში, გესმით...
კარგი თვალსაზრისით, მკვლელის ნიშნად ბოროტი ქუდი ცოტა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე, ვთქვათ, შარვალი. მკვლელს შარვალი ეცვა. და გაიდარს შარვალი ეცვა.
მაგრამ ერთი თასი ტვინი არ არის საკმარისი. არანაირი მასშტაბი. მან ბრძანა ორი ათასი თეთრკანიანი ოფიცერი, რომლებიც ჩაბარდნენ, საბერებით მოეჭრათ. გაჟღენთილია - როგორც პირდაპირი, ისე გადატანითი მნიშვნელობით, ასევე პუტინის გაგებით - ღვთის ტბაში ადგილობრივი მცხოვრებლები: მას შემდეგ იქ ტაბუ დაწესდა თევზის წინააღმდეგ, რომელიც ჭამდა ადამიანის ხორცს. სამოცდათექვსმეტმა ადამიანმა - ბავშვებისა და მოხუცების ჩათვლით - პირადად ესროლა ავტომატით: რიგში ჩასვეს და მოთესეს. (ნომერი 76 არის კიდევ ერთი დეტალი, რომელიც მუშაობს სანდოობისთვის. აქ არის ასი ადამიანი - ეს საეჭვოა, მაგრამ 76 საიმედო ჩანს. მაგრამ პირადად მე დავწერდი 73-ს. ეს უფრო ოპტიმალურია. ან 69. 81 ასევე შესაძლებელია) .
ციტატაც კი არის თავად სტალინისგან (აქ სოლუხინი გულწრფელად ამბობს - "ციტატა მიეწერება სტალინს"), რომელიც თითქოს ამბობდა, გაოცებული იყო სისხლიანი ახალგაზრდობის საქმეებით: "ჩვენ მას ვაპატიებთ, მაგრამ აპატიებს ხაკასს. ?” როგორც ჩანს, 1922 წელს არკადი გოლიკოვის ხონოვეცის ცხოველურმა ხრიკებმა ყოვლისმომცველი რეზონანსი მიიღო. პატარა დემონმა პატიება ითხოვა, ეშმაკმა კი სიფრთხილით აიღო მისი ცოდვები...
მაგრამ 1922 წელს სტალინს, რომელიც ახლახან დაიკავა RKPb-ის გენერალური მდივნის მაშინდელი შედარებით მოკრძალებული თანამდებობა, არ იყო უფლებამოსილი დაესაჯა ან შეიწყალა სასტიკი ბატალიონის მეთაური იენიზეის პროვინციიდან და წარმოეთქვა ისტორიული ფრაზები.
გაიდარის შესახებ „სიმართლეს“ ერთი სერიოზული პრობლემა აქვს. არ არსებობს არც ერთი დოკუმენტი, რომელიც მოწმობს რელიქვიის ოფიცრებს, ტყვიამფრქვევით გართობაზე და ღმერთის ტბაზე ყინულის ბრძოლაზე... სერიოზული კვლევისთვის მასალების ნაკლებობა პრობლემაა.
ამაზე ახალ გაიდარის მეცნიერებს გადამოწმებული პასუხი ჰქონდათ - იმ საშინელი დროის საბუთები უბრალოდ არ შემორჩენილა. ამიტომ, სისასტიკე ჩვენივე გემოვნებით უნდა აღმედგინა.
საბუთები როგორ არ იყო დაცული? აი ისინი, არქივებში. გაიდარის ყოველი ცემინება ჩაწერილია. სად წავიდა, რა უბრძანა - მთელი გაიდარი, ერთი შეხედვით. ის ნამდვილად იყო GPU-ს კაპოტის ქვეშ. იყო დენონსაციები, შეამოწმეს, დაკითხეს. და მთელი გამოძიების განმავლობაში, თვრამეტი წლის ბატალიონის მეთაურს ადგილობრივი მოსახლეობისგან ერთი პრეტენზია არ მიუღია და ისინი, ალბათ, ხელიდან არ გაუშვებდნენ ქაღალდის შედგენისა და მკვლელთან შეხვედრის შესაძლებლობას.
გაიდარი, რა თქმა უნდა, მძვინვარებს. მაგრამ ექსკლუზიურად ფსიქიატრიული გაიდარის სწავლების ვირტუალურ სივრცეში. ცილისწამებაში ჩავარდნილი, ის იეზუიტური ოსტატობით ირევა.
ის ეკითხება და თვალებში უყურებს: "საშინელი დრო იყო?"
მე ვპასუხობ: "ეს არ არის მარტივი ...
- სამოქალაქო ომი ძმათამკვლელი ბლა-ბლა-ბლაა?
მე ფრთხილად ვეთანხმები: ”ბლა ბლა ბლა…
- გაიდარმა თავი საპარსით მოიჭრა?
დასაფარი არაფერია: "ეს მოხდა, მე დავჭრა." მაგრამ ეს არის...
დამშვიდდა: „აბა და შენ ამბობ, გაიდარმა არ მოკლა“. საყვარელივით მოკლა. ის დიდი ბიჭია!
და როგორ შეიძლება არ მოვიყვანოთ დამახასიათებელი აბზაცი "დრამერის ბედი"?
« - იურკა, - შევეწინააღმდეგე მე, - მე არ მიჭამია ყაბაყი. ეს შენ შეჭამე, მე კი პირდაპირ სიბნელეში წავედი და დავჯექი.
-აი, წადი! - დაიღრიალა იურკა. - ყველასთვის ექვსი ცალი ვიყიდე. კიდეზე დავჯექი. ერთი ჩემთვის ავიღე და დანარჩენი ხუთი მოგვეცი. კარგად მახსოვს: როგორც ჩარლი ჩაპლინი დაფრინავდა წყალში, ყველა ყვიროდა და კისკისებდა, მე კი ნაყინს ვაძლევდი... გახსოვს, ჩარლი ჩაპლინი როგორ დაფრინავდა წყალში?
-გახსოვს, როგორც კი გადმოვიდა თოკი გაიწელა - და ისევ წყალში შევიდა?
- და ეს მახსოვს.
-ახლა ხედავ! შენ თვითონ გახსოვს ყველაფერი, მაგრამ ამბობ: არ გიჭამია. არა კარგი ძმაო! »
გაიდარის ავტომატიდან დაღუპული მოწამეები იყვნენ ცივილიზებული გერმანელი ნაციონალ-სოციალისტები, რომლებიც 1941 წელს სსრკ-ს ეწვივნენ განმათავისუფლებელი მისიით. კანევის მახლობლად მდებარე ტყეში პარტიზანული რაზმის უკანდახევის დაფარვით, გაიდარმა მოკლა ათზე მეტი მათგანი. გაიდარმა გაისროლა, ლეიტენანტი მ.ტონკოვიდი მეორე ნომერი იყო - მან ლენტები გადასცა. მათი ტყვიამფრქვევის ეკიპაჟი შეყოვნდა და უკან დააბრუნა ორასიანი რაზმი.
ასეთი სისრულისთვის, მებრძოლი ჩვეულებრივ იღებდა ბრძანებას - ომის დასაწყისში, "წითელი ვარსკვლავი". დასასრულს, როცა ჯილდოები უფრო ხალისიანად იყო გადაცემული, "წითელი დროშა" ან "დიდების" ორდენი. მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ ერთი ეპიზოდი გაიდარის ხანმოკლე პარტიზანული პერიოდის. მანამდე ის ეხმარებოდა პოლკის გარსიდან გაყვანას. იგი გამოირჩეოდა კიევის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში: მან ბრძოლიდან გამოიყვანა ბატალიონის მეთაური ი.ნ.პრუდნიკოვი - ასევე, მეგობრულად, მას აქვს ბრძანების უფლება; ჯარისკაცებთან ერთად წავედი დაზვერვაზე, ავიღე "ენა" - ასევე ორდენი ან მედალი "გამბედაობისთვის" ...
მთლიანობაში, მწერალმა ერთ თვეში (18 სექტემბრიდან, როდესაც ის გარს კიევში დარჩა, 26 ოქტომბრამდე, გარდაცვალების დღემდე) საკმარისზე მეტი გამოიმუშავა საბჭოთა კავშირის გმირის ვარსკვლავისთვის...
ლეიტენანტი ტონკოვიდი ომს გადაურჩა. გადარჩნენ პოლკოვნიკი ორლოვი და ბატალიონის მეთაური პრუდნიკოვი. ლეიტენანტებმა სერგეი აბრამოვმა და ვასილი სკრიპნიკმა (სწორედ გაიდარმა გადაარჩინა ისინი რკინიგზის სანაპიროზე თავისი შეძახილით: ”ბიჭებო, გერმანელებო!”) ასევე გაიარეს მთელი ომი. ყველა მათგანი გაიდართან ერთად იყო კანევთან პარტიზანულ რაზმში. მისი გმირული სამსახურის ნამდვილი მოწმეები არ არიან მითიური სოლუხა ბებია თავისი საფირმო კერძით: შვილის ტვინი ხის თასში.
და გაიდარმა მიიღო თავისი ერთადერთი სამხედრო ჯილდო 1963 წელს - სამამულო ომის შემდგომი ორდენი, I ხარისხის. აქ საბჭოთა სამშობლომ დაღუპული გმირის მიმართ მოულოდნელი სიძუნწე გამოიჩინა.
ფრანგი ეგზიუპერი, მფრინავი-მწერალი, სპეციალისტი „ისინი, ვინც მან მოათვინიერა“, წავიდა ფრონტზე, გადაუფრინა ოკეანეს და აღარ დაბრუნებულა. ის გაქრა და გახდა მსოფლიო ცნობილი სახე. მშვენიერი რომანტიკული სურათი.
მაგრამ გოლით, ჩვენს არკადი პეტროვიჩთან შედარებით, ფრანგი მფრინავი უფრო ჰგავს ხუმრობის პერსონაჟს, გმირ მიტკას, რომელიც გადაარჩენს ქალბატონს, გადახტება ლაინერზე - "და მაშინვე იხრჩობა".
კრებულიდან "სახელების შავი წიგნი, რომლებსაც ადგილი არ აქვთ რუსეთის რუკაზე". / კომპ. ს.ვ.ვოლკოვი - მ., 2008 - გვ. 28-30.
"არკადი პეტროვიჩ გაიდარი (ნამდვილი სახელი - გოლიკოვი; 1904-1941) იყო გლეხური წარმოშობის მასწავლებლისა და დიდგვაროვანი ქალის შვილი. მისი მშობლები მონაწილეობდნენ 1905 წლის რევოლუციურ არეულობაში და დაპატიმრების შიშით გაემგზავრნენ პროვინციულ არზამასში. მომავალი საბავშვო მწერალი სწავლობდა რეალურ სკოლაში და პირველად გამოაქვეყნა თავისი ლექსები ადგილობრივ გაზეთ "მოლოტში".
1919 წელს იგი შეუერთდა წითელ არმიას და RCP (b) და გახდა არზამასის რეგიონში მოქმედი წითელი პარტიზანების რაზმის მეთაურის თანაშემწე. ასაკის დამალვით სწავლობდა მოსკოვსა და კიევში სამეთაურო კურსებზე, შემდეგ მეთაურობდა წითელი იუნკერების ასეულს. იბრძოდა პოლონეთისა და კავკასიის ფრონტებზე. 1921 წელს, როგორც სარეზერვო ვორონეჟის პოლკის მეთაურმა, კრონშტადტის აჯანყების ჩასახშობად სალაშქრო ჯგუფები გაგზავნა. იმავე წლის ზაფხულში, მეთაურობდა 58-ე ცალკეულ პოლკს, მან მონაწილეობა მიიღო ტამბოვის გლეხთა აჯანყების ჩახშობაში. თავად გოლიკოვმა ჩვიდმეტი წლის მოზარდისთვის ასეთი მაღალი დანიშვნა ახსნა იმით, რომ „ბევრი უფროსი სამეთაურო პერსონალი დააკავეს ბანდებთან კავშირისთვის“, ანუ აჯანყებულებთან.
აჯანყებული გლეხების განადგურების შემდეგ, გაიდარმა განაგრძო მსახურება სპეციალურ სადამსჯელო ნაწილებში (CHON) - ჯერ ტამიან-კატაისკის რეგიონში ბაშკირში, შემდეგ ხაკასიაში. აქ მე-2 „საბრძოლო ტერიტორია“ იყო მისი პასუხისმგებლობის ზონაში, რომელიც მოიცავს ექვს ამჟამინდელ ოლქს კრასნოიარსკის ტერიტორიის სამხრეთით. მას დაევალა გაენადგურებინა "ტაიგას იმპერატორის" I.N. სოლოვიოვის რაზმი, რომელიც შედგებოდა ადგილობრივი გლეხებისა და კოლჩაკის ოფიცრებისგან. ვერ გაართვა თავი ამ ამოცანას, გაიდარმა შეუტია ადგილობრივ მოსახლეობას, რომლებიც მხარს არ უჭერდნენ ბოლშევიკებს. ხალხს დაუსვრეტდნენ, ჭრიდნენ საფლავებით, ყრიდნენ ჭებში, არ ზოგავდნენ არც მოხუცებს და არც ბავშვებს. ახალგაზრდა კომისრის სისხლიანი ნადირობის მთავარი სამიზნე ხაკასები იყვნენ. ერთ-ერთ ხაკასურ სოფელში, ადგილობრივი მოსახლეობის თქმით, მან პირადად მოკლა კლდის პირას ასზე მეტი ადამიანი თავში სროლით. სხვა სოფელში მან მძევლები აიყვანა და აბაზანაში ჩასვა და დაემუქრა, რომ დახვრიტეს ყველას, თუ დილით არ ეტყვიან „სად იმალებიან ბანდიტები“. დილით კი ეს მუქარა შეასრულა: ისევ თავში სროლით. გაუმაძღარი სოლოვიოვის გამოსაკვლევად, გაიდარმა ადგილობრივი მოსახლეობისგან აიყვანა აგენტები, რომლებიც მწირი ტექსტილით იხდიდნენ ინფორმაციას. ადგილობრივი საბჭოთა ლიდერები გამუდმებით უჩიოდნენ გაიდარს, მაგალითად, წერილში ვოლოსტის აღმასრულებელი კომიტეტი, რომელიც კურიერის მიერ გაგზავნილია სოფელ კურბატოვიდან აჩინსკში, ნათქვამია: „მოსულმა რაზმმა მაშინვე გამოიყენა მათრახები, რომლებიც, ჩვენი აზრით, უნდა არსებობდეს ლეგენდების სამეფო... და არ გამოჩნდეს ახლა საბჭოთა მმართველობის ქვეშ“.
გაიდარის ექსცესების დასასრული მხოლოდ მას შემდეგ მოვიდა, რაც მან, მიუხედავად მისი უფროსების ბრძანებისა, პატიმრები შტაბში დაკითხვისთვის მიეწოდებინათ, პირადად დახვრიტეს ისინი, არ სურდა ხალხის გამოყოფა კოლონისთვის. პროვინციის CHON-ის მეთაური ვ.კაკულინი იძულებული გახდა ეღიარებინა: „იდეოლოგიურად გოლიკოვი გაუწონასწორებელი ბიჭია, რომელმაც თავისი სამსახურებრივი პოზიციით ისარგებლა, ჩაიდინა არაერთი დანაშაული“. გაიდარი ახსნა-განმარტებისთვის კრასნოიარსკში დაიბარეს; ის პარტიიდან გარიცხეს, თანამდებობიდან გაათავისუფლეს და ფსიქიატრიულ ექსპერტიზაზე გაგზავნეს. საბჭომ აღმოაჩინა "ნერვული სისტემის მძიმე ამოწურვა ზედმეტი მუშაობის და ყოფილი ტვინის შერყევის გამო, ფუნქციური აშლილობით და გულის არითმიით" (გაიდარის წერილიდან მის დას, ნატაშას 1923 წლის 17 იანვარს). კრასნოიარსკში, ტომსკში და მოსკოვში მკურნალობის კურსების გავლის შემდეგ გაიდარს ჯერ ექვსთვიანი, შემდეგ კი განუსაზღვრელი შვებულებით აგზავნიან „ანაზღაურებით“.
1925 წელს მან დაწერა თავისი პირველი მოთხრობა "მარცხებისა და გამარჯვებების დღეებში". რედაქტორმა ურჩია ახალგაზრდა ავტორს მშვიდობიანი ცხოვრების დაწყება და ის კორესპონდენტად წავიდა სამუშაოდ ჯერ დონბასში, შემდეგ კი ურალში. გაიდარი მუშაობდა ადგილობრივ გაზეთებში; პერმში მან ცოლად შეირთო ჩვიდმეტი წლის კომსომოლის წევრი ლია ლაზარევნა სოლომიანსკაია, იშვილა მისი ვაჟი ტიმური. მოთხრობის გამოქვეყნების შემდეგ "R.V.S." გაიდარმა მიიღო აღიარება და ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა. მაგრამ 1931 წელს ცოლმა და შვილმა მიატოვეს. წასვლის მიზეზი მწერლის ალკოჰოლიზმი გახდა.
გაიდარი მოწყენილი იყო, ვერ მუშაობდა და წავიდა ხაბაროვსკში გაზეთ Pacific Star-ის კორესპონდენტად. ბორის ზაკსი, რომელიც მას იმ დროს იცნობდა, წერდა: „ჩემი ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე მომიწია ურთიერთობა ბევრ ალკოჰოლიკთან - მთვრალებთან, ქრონიკებთან და სხვა. გაიდარი სხვანაირი იყო, ხშირად „მზად“ იყო პირველ დალევამდეც.“ და კიდევ ერთი: „გაიდარმა თავი მოიჭრა. დამცავი საპარსის პირი. ერთი დანა წაართვეს, მაგრამ როგორც კი მოშორდა, უკვე მეორეს ჭრიდა. საპირფარეშოში შესვლა სთხოვა, ჩაიკეტა, არ უპასუხა. კარი გაამტვრიეს და ისევ თავს იჭრის. წაიყვანეს უგონო მდგომარეობაში... ამასთან, არ ჩანდა, რომ თვითმკვლელობას ცდილობდა; არ უცდია თავისთვის სასიკვდილო ჭრილობის მიყენება“.
ფსიქიკურმა დაავადებამ (მანიაკალურ-დეპრესიულმა ფსიქოზიმ ქრონიკული ალკოჰოლიზმის ფონზე) ხელი არ შეუშალა გაიდარს შეექმნა ნაწარმოებები, რომლებიც მას საბჭოთა საბავშვო მწერალთა პირველ რიგებში აყენებდა. მაგრამ ხმამაღალმა წარმატებამ არ გაათავისუფლა მას ოდესღაც ჩადენილი დანაშაულების ტვირთი. "მე ვოცნებობ ადამიანებზე, რომლებიც ახალგაზრდობაში მოვკალი ომში", - წერდა ის თავის დღიურში. მუდმივი აურზაური ხელს უშლიდა ნორმალურ მუშაობას.
ახალი ომის დაწყებისთანავე გაიდარმა ფრონტზე წასვლა სთხოვა. როდესაც 1941 წლის ოქტომბერში, რაზმის პარტიზანები, რომელშიც ის ომის კორესპონდენტი იყო, შეუვარდნენ გერმანელებს, გაიდარი მთელ სიმაღლეზე წამოხტა და თანამებრძოლებს შესძახა: „წინ! Ჩემს უკან!" ეს იყო თვითმკვლელობის მსგავსი სიკვდილი. სხვა პარტიზანები გაიქცნენ.
ხშირად გაიდარის სახელს ატარებენ ბავშვთა დაწესებულებებს: სკოლები, ბიბლიოთეკები, ბავშვთა სახლები“.
„1922 წლის 3 ივნისს გპუ-ს სამხარეო განყოფილების სპეციალურმა განყოფილებამ გახსნა საქმე No274. არკადი გოლიკოვს ბრალი ედებოდა სამსახურებრივი მდგომარეობის გადამეტებაში. სპეციალური კომისიის შემდეგ მისმა უფროსმა დამსჯელი მეთაურის სიკვდილით დასჯა მოითხოვა. 1924 წლის ნოემბერში. გაიდარი გაათავისუფლეს წითელი არმიისგან ავადმყოფობის გამო განთავისუფლების გამო. როგორც ჩანს, მის შესახებ გამუდმებით მოდიოდა ცნობები და ხელმძღვანელობა წყვეტდა რა ექნა უკონტროლო მეთაურთან, რადგან მის გათავისუფლებამდე ცოტა ხნით ადრე დეპეშა ჩამოვიდა. ChON-ის ჯარების შტაბი: ”მე-6 კონსოლიდირებული რაზმის მეთაურს. ვაცნობ ჩონგუბის მეთაურის დადგენილებას გოლიკოვის შესახებ: ”არავითარ შემთხვევაში არ დააკავოთ. გავიხსენოთ. კაკულინი. ” არკადი გოლიკოვი გარიცხეს პარტიიდან. თანამდებობიდან გაათავისუფლეს და ფსიქიატრიულ ექსპერტიზაზე გაგზავნეს.
ამის შემდეგ გაიდარი ხშირად ხვდებოდა საავადმყოფოს საწოლში ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში. ა.გაიდარის დღიურიდან. ხაბაროვსკი. 1931 წლის 20 აგვისტო, ფსიქიატრიული საავადმყოფო: "ძალიან მინდა ვიყვირო: "ჯოჯოხეთში წადი!" მაგრამ შენ თავს იკავებ. ჩემი ცხოვრების განმავლობაში, ალბათ 8 ან 10-ჯერ ვყოფილვარ საავადმყოფოებში - და მაინც, ეს ერთადერთი შემთხვევაა, როცა მწარედ გავიხსენებ ამ ხაბაროვსკს, ყველაზე უარეს საავადმყოფოებს, რადგან აქ ამბავი "ბიჭ-კიბალჩიშის" შესახებ მოულოდნელი იქნება. დაწერილი. (...)
1941 წლის 14 თებერვალი, წერილიდან მწერალ რ. ფრეერმანს: „დავიწყე ტყუილის ჩვევა თავიდან ბოლომდე და ჩემი ბრძოლა ამ ჩვევასთან მუდმივი და რთულია, მაგრამ ვერ დავამარცხებ... ხანდახან დავდივარ ფეხით. სიმართლესთან ძალიან ახლოს, ხანდახან ის მხოლოდ იქ არის - და, მხიარული, უბრალო, ის მზადაა ენიდან გადმოაგდოს, მაგრამ თითქოს რაღაც ხმა მკვეთრად მაფრთხილებს: ფრთხილად! Არ თქვა! წინააღმდეგ შემთხვევაში დაიკარგებით! და მაშინვე შეუმჩნევლად ტრიალდები, ტრიალდები... და კარგა ხანს გიბრწყინავს თვალებში - ეჰ, ამბობენ, სად წახვედი, ნაძირალაო!...“
არკადი გაიდარმა დაწერა ყველაზე საშინელი სტრიქონები ნახევრად დელირიუმში, მორიგი გახანგრძლივებული დეპრესიის დროს: „ბავშვობაში ჩემს მიერ მოკლულ ადამიანებზე ვოცნებობდი...“ მას სურდა გაეგოთ, ეპატიებინათ. სავარაუდოდ, მთელი ცხოვრება მან მოინანია „სიყმაწვილის ცოდვები“. http://www.aif.ru/culture/article/46828
: ბაბუის კვალდაკვალ, იეგორ გაიდარმა გაატარა თავისი "რეფორმები", სრულიად უგულებელყო მილიონობით ადამიანის მწუხარება და ცრემლები, რომლებიც მოკლებულია მის არაადამიანურ პოლიტიკას."ბავშვების მეგობარი კეთილი თვალებით" და ცნობილი ოჯახის დამფუძნებელი არკადი გაიდარი ჩანს სოლუხინის წიგნის ფურცლებიდან.Მარილიანი ტბა
"როგორც "წითელი ტერორის" დროის ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი ჯალათი.
.
.
არკადი გაიდარის (გოლიკოვის) პიროვნება კვლავ საბჭოთა პერიოდის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი მითია რუსეთის მოქალაქეების უმეტესობისთვის. არა მხოლოდ უფროსი თაობის ადამიანებისთვის, არამედ თანამედროვე ახალგაზრდებისთვისაც ის რჩება შესანიშნავ საბავშვო მწერალად, დიდი საგანმანათლებლო ღირებულების ნაწარმოებების შემქმნელად. და სამოქალაქო ომის დროს გოლიკოვ-გაიდარის საქმიანობა ბევრისთვის რომანტიკულ ტონებშია დახატული - ამბობენ, ის 14 წლის ასაკში გულის ზარით შეუერთდა წითელ არმიას და ვნებიანად და უანგაროდ იბრძოდა ცნობილი იდეისთვის.
ის ფაქტი, რომ არკადი გაიდარს თავი კარგად არ ჰქონდა, პირველად ფართოდ და ღიად დაწერა ისტორიკოსმა და ლიტერატურათმცოდნე მიხაილ ზოლოტონოსოვმა გაზეთ მოსკოვის ამბებში (01/23/2004). მან თქვა, რომ გაიდარმა დაასრულა თავისი მშფოთვარე "რევოლუციური საქმიანობა" 58-ე ცალკეული პოლკის მეთაურობით, რომელიც ცნობილი გახდა თავისი გაუგონარი სისასტიკით ტამბოვის პროვინციაში გლეხების აჯანყების ჩახშობაში და შემდეგ სპეცრაზმის სათავეში ებრძოდა რაზმის წინააღმდეგ. "თეთრი პარტიზანი" ივან სოლოვიოვი ხაკასიაში. ”აქ ტრავმული ნევროზი იჩენს თავს და შედეგად, 1924 წლის დეკემბერში გოლიკოვმა დატოვა ჯარი და გადავიდა ლიტერატურაზე”, - აღნიშნავს ზოლოტონოსოვი.
გაიდარის „უცნაური პროზის“ გაანალიზებისას, ლიტერატურათმცოდნე აღნიშნავს, რომ ცნობილი ოჯახის დამფუძნებელი „ეპოქის ყველა იდეოლოგიურ მოთხოვნას უპასუხა“ და მის ნაწერებში „იდეოლოგიური ზომბიზაცია განზავებულია არა მხოლოდ პათოსით, არამედ სენტიმენტალიზმის სქელი ფენა“. ამავე დროს, გაიდარმა არ უარყო პლაგიატი. ზოლოტონოსოვი სამართლიანად ამახვილებს ყურადღებას იმ ფაქტზე, რომ მთვრალი ბანდიტის მიერ ნასროლი ქვით მოკლული ბიჭის ალკას სიკვდილი ("სამხედრო საიდუმლო"), პრაქტიკულად გადაწერილია ილიუშა სნეგირევის გარდაცვალების სცენიდან "ძმები კარამაზოვიდან".
მოსკოვის ახალი ამბების სტატიაში ასევე საუბარია სოლუხინის მოთხრობაზე "მარილის ტბა" (პირველი პუბლიკაცია - "ჩვენი თანამედროვე", 4, 1994), რომელიც, ზოლოტონოსოვის თქმით, ეძღვნება არა მხოლოდ გაიდარ-გოლიკოვის საქმიანობას ხაკასიაში, არამედ საერთოდ არკადი გაიდარის პიროვნებას.
ავტორი იუწყება, რომ სოლუხინის წიგნი „უამრავ მტკიცებულებას იძლევა ზოგადად ჩონოვიტების და განსაკუთრებით გოლიკოვ-გაიდარის ბოროტმოქმედების შესახებ“. და რომ არაჰუმანური და არსებითად კრიმინალური „ლიბერალური რეფორმების“ ავტორს, იეგორ გაიდარს, თავისი გვარი ევალება ხაკასურ სიტყვას „ჰაიდარი“, რაც ითარგმნება როგორც „სად წავიდეთ?“ ამ სიტყვის ველური ყვირილით, იეგორის ბაბუა და მარიას პაპა გაიდაროვი შევარდნენ მთელ პატარა ხაკასიაში და დაედევნენ სოლოვიოვის პარტიზანებს. და ხაკასი, როცა გაიგონა ეს ყვირილი, გაიქცა სხვადასხვა მიმართულებით, საშინლად ყვიროდა: „გადაარჩინე თავი! ხაიდარ-გოლიკი მოდის! ჩვენი სიკვდილი მოდის!
2004 წლის 14 ივნისს, ვლადიმირ სოლუხინის 80 წლის იუბილესთან დაკავშირებით, კომსომოლსკაია პრავდამ, სადაც ერთხელ არკადი გაიდარი იყო ჩამოთვლილი, გამოაქვეყნა დიდი ინტერვიუ მწერლის არქივიდან. მასში სოლუხინი საინტერესო პარალელს ავლებს იეგორ გაიდარსა და მის ბაბუას შორის: „სტალინმა წაართვა მათ (ინტერნაციონალისტებს) ძალაუფლება, ხელიდან გამოგლიჯა რუსეთი. და ამას ვერასოდეს აპატიებენ. ისინი თვითონ იქ არ არიან. მაგრამ ახალი თაობები გაიზარდა. და ისინი შეეცდებიან შურისძიებას, დაბრუნდნენ თავიანთი მამებისა და ბაბუების მიერ დაკავებულ პოზიციებზე. აი კონკრეტული მაგალითი. არკადი გაიდარი იყო დამსჯელი, ჭონოვიტი, რომელიც ესროლა გლეხებს ხაკასიაში (ამაზე დავწერე მოთხრობა „მარილის ტბა“). შვილიშვილი კი კინაღამ პრემიერაში მოხვდა. მივიღებ სტოლიპინის პოსტს. სტოლიპინიდან გაიდარამდე! Შეგიძლია წარმოიდგინო?
ამ სტრიქონების ავტორს შესაძლებლობა ჰქონდა გაეკეთებინა ბოლო ინტერვიუ ვ.ა. სოლუხინთან, რომელიც გამოქვეყნდა როსიისკაია გაზეტაში 1997 წლის თებერვალში. პერედელკინოში მწერალთან ჩვენი შეხვედრის დროს მან დამაჯერა, რომ ომის შემდეგ სტალინი თანდათან ემზადებოდა რუსეთის იმპერატორად გამოცხადებისთვის, მან ასევე შეეხო თავისი მოთხრობის "მარილის ტბის" თემას.
სოლუხინი ჩიოდა, რომ გაიდარისა და ჩუბაისის წრიდან ძალიან გავლენიანი ძალები ყველაფერს აკეთებდნენ იმისათვის, რომ არ გამოსულიყო "მარილის ტბა" ცალკე წიგნის სახით და ღირსეული ტირაჟით. მწერლის თქმით, ეს განპირობებულია იმით, რომ მან მოახერხა არკადი გაიდარი ეჩვენებინა არა მხოლოდ როგორც სისხლიანი ჯალათი, არამედ როგორც ფსიქიურად დაავადებული ადამიანი, რომლის პათოლოგიური სისასტიკით შეიძლება მემკვიდრეობით მიეცათ მისი შთამომავლები.
მართლაც გასაოცარია „სოლტ ლეიკში“ წარმოდგენილი ფაქტები. წიგნზე მუშაობისას სოლუხინი გაეცნო აბაკანისა და აჩინსკის არქივებში სასწაულებრივად დაცულ უნიკალურ დოკუმენტებს, ასევე შეხვდა ხაკასიის ძველ დროინდელებს. მას შემდეგ, რაც არკადი გაიდარის აპოლოგეტებმა სოლუხინისგან მოითხოვეს „გოლიკოვ-ჩონოვეცის ქმედებების დოკუმენტაცია“ „მარილის ტბაში“, უამრავი ინფორმაციაა მოპოვებული ხაკასური მედიიდან. ამრიგად, მოცემულია 1993 წლის 20 ოქტომბერს აბაკანში გაშვებული რადიო გადაცემის "აჩბან სალტაჩის" თარგმანის ფრაგმენტები. მასში რესპუბლიკის ძველი თაიმერები საშინელ რაღაცეებს ყვებიან არკადი გაიდარზე. ამგვარად, ე.გ. სამოჟიკოვმა მოწმობს, თუ როგორ მოკლა მისი ნათესავი, 12 წლის ბიჭი, ისტერიული შეტევის დროს იეგორ გაიდარის ბაბუამ, რომელიც მას სოლოვიოვის რაზმის მესინჯერად მიაჩნდა.
ცნობილმა ხაკასელმა მწერალმა და რესპუბლიკაში პატივცემულმა ვეტერანმა, გეორგი ფედოროვიჩ ტოპანოვმა, შემდეგ თქვა: ”მას არა მხოლოდ არ უყვარდა პატარა ბავშვები, არამედ მოხუცები, კლავდა. დაჭრა ისინი და უბრძანა წყალში ჩაეგდოთ, ტბაში სისხლი ყოველთვის წითელი იყო. მოხოვმა უიბათზე მოხოვის ულუსიდან თქვა: ”რუსმა ჯარისკაცმა ღამე გაათია მათთან. დილით გოლიკოვი შემოვიდა, დაინახა და თქვა "მოღალატე". მან რევოლვერით ესროლა დედასაც და ჯარისკაცსაც“.
და აი, რა თქვა I.V. არგუდაევმა ოტ-კოლ ულუსიდან: ”გოლიკოვს ჰქონდა ბრძანება, მე ვიცი დედისგან, თუ ოჯახში თუნდაც ერთი თანაუგრძნობდა თეთრ პარტიზან სოლოვიოვს, მაშინ გაიდარ-გოლიკოვმა მთელი ოჯახი დახოცა. მაგალითად, ბოლშოეს ტბა... იმ დღეებში გაიდარ-გოლიკოვის ხალხი ცოცხალს ყინულის ხვრელში უბიძგებდა. ჩვენი ხაკასელები ჯერ კიდევ არ თევზაობენ ტბაში. ამბობენ, რომ ცხიმი ადამიანის ხორცისგან მოიპოვა. შარიპოვსკის რაიონის, უჟურსკის რაიონის ხაკასის გოლიკოვმა ყველას დახოცა, ახლაც აღარ ცხოვრობენ იქ“.
სტატია „სიცოცხლის გზები. გაიდარ-ჰაიდარი? (ერთი ადამიანის ორი სახე), გამოქვეყნებული 1991 წლის 12 თებერვალს გაზეთ Lenin Choly-ში და პრაქტიკულად უცნობი რუსულენოვანი მკითხველისთვის. როდესაც სოლუხინის თხოვნით იგი გადაიყვანეს, მწერალმა არსებითად ახალი ვერაფერი შეიტყო მას შემდეგ რაც ადგილობრივმა ძველმა მოღვაწემ მიხეილ კილჩიჩაკოვმა უთხრა 16 მძევლების ბედზე, რომლებიც გოლიკოვის ჭონოვიტებმა მთელი ღამე აიყვანეს ცივ აბაზანაში ეჭვის გამო. სოლოვიოვის პარტიზანების მხარდაჭერა: „დილით გოლიკოვმა გაათავისუფლა ისინი ერთზე და ესროლა მას თავში. ან როგორც ერთ სოფელს განუცხადა: „თუ არ მეტყვი სად იმალება სოლოვიოვი, მთელ სოფელს დავხვრი“. და მართლაც, ყველანი, ქალები, მოხუცები და ბავშვები, ერთ რიგში ჩააწყო და ავტომატით ყველა დაარტყა. ერთი ვერსიით 86 ადამიანია, მეორის მიხედვით - 134“.
გააცნობიერა, რომ ობიექტური მიზეზების გამო, შეუძლებელი იყო არკადი გაიდარის სისასტიკის ლეგალური დოკუმენტაცია იმ პრობლემურ წლებში, სოლუხინი გვაძლევს თვალსაჩინო მტკიცებულებებს საბჭოთა ლეგენდის ფსიქიკური პრობლემების შესახებ, რომლებიც გამოვლინდა მშვიდობიანი, ლიტერატურული და ჟურნალისტური ცხოვრებაში. კერძოდ, სოლუხინი ეხება ბორის კამოვის ნაშრომს, რომელიც სწავლობდა არკადი გაიდარის დღიურებს. მათში მან აღნიშნა ოცნებები, რომლებიც მას 30-იან წლებში ატანჯეს, როგორც „სიზმრები 1-ლი სქემის მიხედვით“ ან „სიზმრები სქემით No2“. და ამ ჩანაწერებში არის ფრაზა: "მე ვოცნებობდი იმ ადამიანებზე, რომლებიც ბავშვობაში მოვკალი". თუ გავიხსენებთ, რომ გოლიკოვ-გაიდარი 14 წლიდან ეწეოდა „რევოლუციურ საქმიანობას“, ეს აღიარება უფრო მეტია, ვიდრე აღსანიშნავია.
1988 წელს პარიზის გამომცემლობა „ათენიუმის“ მიერ გამოცემული ალმანახის „წარსული“ მეხუთე ნომერში გამოქვეყნდა მწერლისა და ჟურნალისტის ბორის ზაქსის მოგონებები, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო არკადი გაიდარის ახლო მეგობარი. ზაქსი კომენტარს აკეთებს გაიდარის ცნობილ წერილზე მწერალ რ. ფრეერმანზე, რომელიც „ტიმურის და მისი გუნდის“ შემქმნელის აპოლოგეტებს სურთ წარმოაჩინონ, როგორც ერთგვარი პროტესტი სტალინური რეპრესიების პერიოდში სიცრუისა და შიშის ატმოსფეროს წინააღმდეგ. მასში გაიდარი ატყობინებს მეგობარს: „რატომ ვიტყუე ამდენი? თავიდან ბოლომდე ტყუილის ჩვევა გამიჩნდა და ამ ჩვევასთან ბრძოლა მუდმივი და რთულია“.
ასე რომ, ზაქსი აღნიშნავს, რომ გაიდარის წერილის გამომცემლები არ ახსენებენ, რომ არკადიმ ის ფსიქიატრიული კლინიკიდან დაწერა. ნ.სტახოვის თქმით, გაიდარს სამოქალაქო ომის შემდეგ მძიმე ნერვული აშლილობა აწუხებდა. ”მაგრამ სტახოვი არ ამჟღავნებს რა დგას ამის უკან”, - აღნიშნავს ბორის ზაქსი, ”და ჩვენ ვსაუბრობთ ნამდვილ ფსიქიკურ დაავადებაზე, რომელიც რეგულარულად მიჰყავდა გაიდარს სამედიცინო დაწესებულებებში. ის დიდხანს არ დარჩენილა შორეულ აღმოსავლეთში (მუშაობდა ხაბაროვსკის გაზეთში), მაგრამ ამ ხნის განმავლობაში ორჯერ ეწვია ფსიქიატრიულ საავადმყოფოს.
„ჩემი ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე ბევრ ალკოჰოლიკთან მომიწია ურთიერთობა — მთვრალთან, ქრონიკულთან და სხვებთან“, — წერს ზაქსი. — გაიდარი სხვანაირი იყო, ხშირად "მზად" იყო პირველ ჭიქამდეც. მან მითხრა, რომ ექიმებმა, რომლებმაც ის დეტალურად გამოიკვლიეს, მივიდნენ შემდეგ დასკვნამდე: ალკოჰოლი მხოლოდ გასაღებია, რომელიც კარს უღებს უკვე შიგნით მძვინვარებულ ძალებს“.
იგივე ზაქსმა "თვითმხილველის შენიშვნებში" იტყობინება, რომ არკადი გაიდარმა არაერთხელ მიაყენა სერიოზული, მაგრამ განზრახ არასასიკვდილო ჭრილობები უსაფრთხოების საპარსით: "გაიდარმა თავი მოიჭრა. დამცავი საპარსის პირი. ერთი დანა წაართვეს, მაგრამ როგორც კი მოშორდა, უკვე მეორეს ჭრიდა... მოგვიანებით, უკვე მოსკოვში, შემთხვევით მხოლოდ შორტში ვნახე. მთელი მკერდი და მკლავები მხრების ქვემოთ იყო დაფარული უზარმაზარი ნაწიბურებით. ”
ზაქსი დარწმუნებულია, რომ არკადი გაიდარს არ უცდია თვითმკვლელობა. მეგობრის გოლიკოვ-გაიდარის, "ჩუკისა და გეკის" შემქმნელის თქმით, სისხლის სუნი აღელვებდა და მშვიდობიან ცხოვრებაში მას თავისით უნდა დაკმაყოფილებულიყო.
ამრიგად, ვლადიმირ სოლუხინის წიგნის გამოკვლევიდან და ბორის ზაქსის მოგონებებიდან, არკადი გაიდარის სრულიად განსხვავებული გამოსახულება ჩნდება იმისგან, რომელსაც ბევრი სჩვევია - ადამიანის იმიჯი, ბავშვობიდან, რომელიც განიცდიდა მკვლელობის დაუოკებელ წყურვილს. და ქრონიკული ალკოჰოლიზმით და მძიმე ნერვული აშლილობით დაავადებული ადამიანების ძალადობა. და მათ, ვინც ისტორიული გარემოებიდან გამომდინარე, მიეცა შესაძლებლობა დაეკმაყოფილებინა მათი პათოლოგიური და საშინელი სურვილები.
ამასთან დაკავშირებით, უნებურად იხსენებს კრიმინალური ფსიქოლოგიის ცნობილ ტენდენციას, რომელიც დაკავშირებულია მე-19 საუკუნის ბოლოს ცნობილი იტალიელი ფსიქოლოგის, კეისარ ლომბროსოს სახელთან. მისი წარმომადგენლები თვლიან, რომ ფსიქიკაში კრიმინალური პათოლოგია შეიძლება იყოს მემკვიდრეობითი და გამოვლინდეს არა იმდენად პირველ, არამედ მეორე და შემდგომ თაობებში.
მაშ, განა არკადი გაიდარის ზემოთ აღწერილი „უცნაურობების“ გავლენა არ ხსნის იმ ფაქტს, რომ მისმა შვილიშვილმა იეგორ გაიდარმა გაატარა თავისი „რეფორმები“, სრულიად უგულებელყო მისი არაადამიანური პოლიტიკით დაზარალებული მილიონობით ადამიანის მწუხარება და ცრემლები? და რომ "ლურჯი თასის" შემქმნელის შვილიშვილმა, მარია გაიდარმა, საჯაროდ არაერთხელ თქვა, რომ სულაც არ რცხვენია თავისი "გამოჩენილი" დიდი ბაბუის ერთი მოქმედების? ვფიქრობ, აქ არის რაღაც განსახილველი და არა მხოლოდ კულტურული კვლევებისა და ტრანსპერსონალური ფსიქოლოგიის დარგის სპეციალისტებისთვის.
