Obras sobre literatura: el significado del título de la historia de A. I. Kuprin "Duel" El título de la historia de A. I. Kuprin transmite correctamente el significado del drama que se ha desarrollado en él, define inmediatamente un conflicto interno que el lector aún no conoce. Es decir, un duelo significa no solo el duelo descrito al final de la historia, sino también todos los eventos que ocurren con los personajes principales. La acción del libro tiene lugar en un momento en el que se acaban de permitir oficialmente las peleas entre oficiales. Naturalmente, este tema se está discutiendo activamente en la guarnición. Por primera vez, se la menciona seriamente en una conversación entre Shurochka Nikolaeva y Romashov. Shurochka, una mujer hermosa, encantadora, inteligente y culta, habla de los duelos como una especie de fenómeno necesario. El oficial, argumenta, debe arriesgarse. El insulto solo se puede lavar con sangre.
Después de todo, los oficiales, dice Shurochka, fueron creados para la guerra. Sus cualidades esenciales deberían ser "valor, orgullo, la capacidad de no parpadear ante la muerte". Tales cualidades en tiempos de paz solo pueden manifestarse en duelos. No solo Shurochka, la esposa de un oficial, habla de peleas con tanta vehemencia. Esta es la opinión de la mayoría de los hombres de la guarnición.
Romashov, con desconcierto y asombro, escucha tales discursos de labios de una mujer encantadora. Muchos oficiales se sienten atraídos por las peleas, la guerra, el derramamiento de sangre. Hablan con pesar de las viejas guerras en las que nunca participaron. Describen con entusiasmo incendios, asesinatos, masacres, llantos de niños, llantos de mujeres, y hasta saborean estos detalles. La vida de Romashov en el regimiento es un duelo eterno consigo mismo y con los prejuicios de los oficiales. No es igual a sus compañeros, tiene otras aspiraciones de vida. Al llegar al regimiento, Romashov soñaba con "valor, hazañas, gloria".
Idealizó a los oficiales, creyendo que estas personas son nobles, generosas, honestas. ¿Y qué encontró en la guarnición? Los oficiales llevan una existencia gris y sin esperanza. Su servicio monótono no les trae ninguna satisfacción. Se vengan de los soldados que no son considerados humanos, los golpean hasta que sangran, hasta que les salen los dientes.
La base no se atreve a levantar la cabeza, porque no tiene derecho a discutir con sus superiores. Por lo tanto, la arbitrariedad reina en el ejército: la base se despersonaliza cada vez más, los superiores se enfurecen cada vez más. Así va el servicio día a día. Por las noches, sin saber qué hacer, los oficiales se reúnen, juegan a las cartas y organizan juergas sin sentido. Se inician novelas "De nada que hacer", hierven pasiones descabelladas. Las esposas de los oficiales no son diferentes de sus maridos. La misma grisura, la falta de educación, la falta de voluntad para ver nada a su alrededor, el juego del laicismo. En este contexto, Shurochka, por supuesto, se destaca por su atractivo, frescura, espontaneidad, ardor, deseo de escapar a otro mundo.
Otros no buscan cambiar su existencia, todos están acostumbrados y apenas imaginan otra cosa. Por supuesto, hay excepciones. Estas personas entienden en qué tipo de suciedad viven, pero no pueden hacer nada. El mismo Nazansky, una persona interesante y pensante, se bebió y se arruinó, sin ver otra manera. Kuprin protestó en su libro contra el orden existente en el ejército, que conocía de primera mano. Romashov se ve atraído por esta atmósfera (¿y qué más hay que hacer?), comienza a llevar el mismo estilo de vida que todos los demás.
Sin embargo, se siente mucho más sutil y piensa con más confianza. Está cada vez más horrorizado por la existencia salvaje y desesperada en la guarnición, el trato injusto y brutal de los soldados, la embriaguez desenfrenada, los chismes y las pequeñas intrigas. Sueña con escapar de esto, haciendo otra cosa. No se deja arrastrar por el lodazal del libertinaje y la irreflexión, lucha con todo lo malo que hay en sí mismo. Tiene éxito porque es capaz de sentimientos profundos y sinceros. Está imbuido de simpatía, además, respeto, por los soldados. Ama a Shurochka con todo su corazón, sin permitirse dudar de que ella es la mejor de las mujeres. Está agobiado por la compañía de otros oficiales.
Todo el libro es una serie de pequeños enfrentamientos entre Romashov y las personas que lo rodean. Tales enfrentamientos son inevitables, ya que la diferencia entre el teniente Romashov y los demás es llamativa. Constantemente entra en conflicto con alguien, siendo por naturaleza una persona que no está en conflicto, sino de buen carácter, siempre dispuesta a escuchar la opinión de otro. Todas estas escaramuzas menores conducen a una principal: un duelo entre Romashov y Nikolaev. En general, el duelo estaba predeterminado desde el principio. Romashov amaba a la esposa de Nikolaev, además, y ella le respondía, si no con amor, pero al menos con simpatía, afecto. Nikolaev desde el principio no acepta a Romashov. Quizás, además de razones personales, el hecho de que Romashov, que participa en la vida del regimiento, está, por así decirlo, en las afueras, un poco más alto que el resto, juega un papel aquí.
Por lo tanto, tarde o temprano el duelo tenía que darse. La palabra "duelo" en relación con el hecho ocurrido quizás no sea del todo adecuada, ya que no se trató de una batalla justa entre dos oficiales. Shurochka, tan querido por Romashov, le aseguró que todo había sido acordado de antemano y que nadie resultaría herido. Al mismo tiempo, hizo la reserva de que se despediría de él para siempre, pero él, como todos los amantes, estaba ciego. ¿Cómo podría un segundo teniente crédulo y romántico suponer que la mujer que ama es tan fría, prudente y traicionera? Y murió sin conocer el amor feliz, sin cumplir su anhelado sueño de dejar el servicio y dedicarse a un oficio más digno.
El duelo entre Romashov y el mundo exterior no fue a favor del soñador segundo teniente. La historia "Duelo", creada por Kuprin durante la Guerra Ruso-Japonesa y en la atmósfera del ascenso del movimiento revolucionario ruso, provocó una gran protesta pública, ya que fue en esta obra relativamente pequeña que el escritor logró exponer y hacer alarde. todos esos aspectos negativos de la vida, la casta militar inviolable y profundamente venerada, que siempre ha sido considerada la parte avanzada del estado autocrático ruso. Por lo tanto, con su "Duelo", Kuprin asestó un golpe sorprendente no solo a las costumbres salvajes del ejército, sino a todas las órdenes de la Rusia zarista. Por cierto, por leer la historia en Sebastopol, Kuprin fue encarcelado y luego expulsado de Crimea.
Pero la problemática de la obra va mucho más allá del tradicional relato militar. En "Duelo" el autor toca temas de actualidad de la época sobre las razones de la desigualdad de las personas en la sociedad, destacando el problema de la relación entre el individuo y la sociedad, la intelectualidad y el pueblo, y buscando formas de liberar a una persona. de la opresión espiritual, señalando la insignificancia y el gran daño de la influencia social en la formación de la personalidad. En el centro de la historia está el destino del honesto y noble oficial ruso Romashov (cuya figura expresó muchas de las características del propio autor), quien se encuentra en las condiciones de vida de los cuarteles del ejército, donde pasa por una dura escuela. sintiendo todo el mal de las relaciones humanas. Como razón de la tragedia del destino del protagonista, vemos la impasibilidad espiritual de la intelectualidad, que se ha separado del pueblo.
¿Es el amor infeliz por Shurochka la causa de la muerte espiritual y física de los moralmente puros Romashov y Nazansky? Por supuesto que no. La tragedia personal en la vida de estos héroes solo acelera el triste final. No se dedican más de cincuenta páginas directamente a la vida en el cuartel de la historia. Estas son dos escenas que representan la vida cotidiana del regimiento, una gran escena de revisión por parte del comandante del cuerpo. Pero los episodios que muestran la relación entre Romashov y su batman Gainan, los episodios de conversaciones con el soldado Khlebnikov, la simpatía por un tártaro que no entiende el idioma ruso están estrechamente relacionados con ellos. Es aquí donde la cuestión de la actitud de la intelectualidad hacia el pueblo se levanta. El autor muestra el mohoso mundo de la vida provinciana del ejército. Recordemos cómo, al comienzo de la historia, el comandante Shulgovich somete a Romashov a arresto domiciliario por "incomprensión de la disciplina militar". El héroe se siente humillado, y su vanidad juvenil dibuja dulces imágenes de venganza en su imaginación: aquí se gradúa de la academia, se convierte en un oficial brillante, y Shulgovich lo adula, a quien le enseña a maniobrar.
¿Cuál es el significado del título de la historia de A. I. Kuprin "Duel"?
Ejemplo de texto de ensayo
Cuando cierras la última página de la historia de Kuprin "Duelo", hay una sensación de absurdo, injusticia de lo sucedido. Las líneas secas del informe de manera clerical exponen con precisión y desapasionamiento las circunstancias de la muerte del teniente Romashov, quien murió como resultado de un duelo con el teniente Nikolaev. La vida de una persona joven, pura y honesta termina de manera simple y casual.
El esquema externo de la historia parece explicar el por qué de esta tragedia. Este es el amor de Yuri Alekseevich por una mujer casada, Shurochka Nikolaeva, que provocó los celos legítimos y comprensibles de su esposo y su deseo de proteger su honor profanado. Pero este amor se mezcla con la mezquindad y el cálculo egoísta de Shurochka, quien no se avergonzó de concluir un trato cínico con un hombre enamorado de ella, en el que su vida se convirtió en una apuesta. Además, parece que la muerte de Romashov está predeterminada por los hechos que transcurren en la historia. Esto se ve facilitado por la atmósfera general de crueldad, violencia e impunidad que caracteriza el ambiente oficial.
Esto significa que la palabra "duelo" es una expresión del conflicto entre las normas morales humanas universales y la anarquía que está ocurriendo en el ejército.
El joven teniente Romashov llega a su lugar de destino con la esperanza de encontrar aquí su vocación, conocer gente honesta y valiente que lo aceptará en su amistosa familia de oficiales. El autor no idealiza en absoluto a su héroe. Es, como dicen, una persona promedio, incluso ordinaria, con la ridícula costumbre de pensar en sí mismo en tercera persona. Pero en él, sin duda, se siente un comienzo sano, normal, que provoca en él un sentimiento de protesta contra la forma de vida militar que lo rodea. Al comienzo de la historia, esta protesta se expresa en un tímido intento de Romashov de expresar su desacuerdo con la opinión general de sus colegas, quienes aprueban las salvajes hazañas de un corneta borracho que corta una multitud de judíos, o un oficial quien disparó, “como un perro”, a un civil que se atrevió a reprenderlo. Pero su discurso confuso sobre el hecho de que las personas cultas y decentes aún no deberían atacar a una persona desarmada con un sable evoca solo una respuesta condescendiente, en la que se trasluce un desprecio mal disimulado por este "fendrik", "instituto". Yuri Alekseevich siente su alienación entre colegas, tratando de superarla de manera ingenua y torpe. Admira en secreto la destreza y la fuerza de Bek-Agamalov, tratando de volverse como él. Sin embargo, la amabilidad y la conciencia innatas hacen que Romashov defienda a un soldado tártaro frente a un formidable coronel. Pero una simple explicación humana de que un soldado no sabe el idioma ruso se considera una grave violación de la disciplina militar, que resulta incompatible con los principios de humanidad y humanidad.
En general, hay muchas escenas "crueles" en la historia de Kuprin, que representan la humillación de la dignidad humana. Son característicos principalmente del entorno del soldado, entre los que destaca el soldado angustiado y amordazado Khlebnikov, que intentó tirarse debajo de un tren para poner fin a las torturas diarias. Simpatizando con este desafortunado soldado, protegiéndolo, Romashov, sin embargo, no puede salvarlo. El encuentro con Khlebnikov lo hace sentir aún más como un paria entre los oficiales.
En la representación del héroe, se construye gradualmente toda una escala de humillación, cuando el general trata con rudeza al comandante del regimiento, él, a su vez, humilla a los oficiales y a esos, a los soldados. En estas criaturas sumisas y tontas, los oficiales descargan toda su ira, anhelando el sinsentido, la idiotez de la vida cotidiana y el ocio del ejército. Pero los héroes de la historia de Kuprin no son para nada sinvergüenzas empedernidos, casi en cada uno de ellos hay algunos atisbos de humanidad. Por ejemplo, el coronel Shulgovich, que regaña de manera grosera y brusca a un oficial que despilfarró dinero del gobierno, lo ayuda de inmediato. Entonces, en general, las buenas personas en condiciones de arbitrariedad, violencia y embriaguez desenfrenada pierden su apariencia humana. Esto enfatiza aún más la profundidad del declive moral de los oficiales del ejército zarista en descomposición.
La imagen de Romashov la da el escritor en dinámica, desarrollo. El autor muestra en la historia el crecimiento espiritual del héroe, que se manifiesta, por ejemplo, en su cambio de actitud hacia la sociedad de oficiales, que el comandante del regimiento llama "toda la familia". Romashov ya no aprecia a esta familia e incluso ahora está listo para salir de ella y pasar a la reserva. Además, ahora no es tímido y confuso, como antes, sino que expresa clara y firmemente sus convicciones: "Es deshonesto golpear a un soldado. No puedes golpear a una persona que no solo no puede responderte, sino que ni siquiera tiene el derecho". llevarse la mano a la cara para defenderse de un golpe. Ni siquiera se atreve a girar la cabeza. Es una pena". Si Romashov anterior a menudo encontró el olvido en la embriaguez o en una conexión vulgar con Rayechka Peterson, al final de la historia revela firmeza y fuerza de carácter. Quizás, en el alma de Yuri Alekseevich, también se está produciendo un duelo, en el que los ambiciosos sueños de gloria y una carrera militar luchan con la indignación que se apodera de él al ver la crueldad sin sentido y el vacío espiritual absoluto que han impregnado a todo el ejército. .
Y en este duelo incruento, gana un sano principio moral, un deseo humano de proteger a las personas humilladas y sufrientes. El crecimiento del joven héroe se combina con su crecimiento espiritual. Después de todo, la madurez no siempre significa luchar por la perfección. Así lo demuestran las imágenes de los oficiales, gente que se acostumbró a la situación opresiva, se adaptó a ella. Sí, y a veces se abre paso en ellos el anhelo de una vida diferente y normal, que generalmente se expresa en una oleada de ira, irritación, borrachera. Hay un círculo vicioso del que no hay salida. En mi opinión, la tragedia de Romashov es que, si bien niega la monotonía, la idiotez y la falta de espiritualidad de la vida militar, todavía no tiene la fuerza suficiente para resistirla. De este callejón sin salida moral, solo hay una salida para él: la muerte.
Al narrar el destino de su héroe, sus búsquedas, delirios y perspicacia, el escritor muestra el malestar social que cubría todas las esferas de la realidad rusa a principios de siglo, pero que se manifestaba de manera más clara y clara en el ejército.
Así, el título del cuento de Kuprin puede entenderse como un duelo entre el bien y el mal, la violencia y el humanismo, el cinismo y la pureza. Este, en mi opinión, es el significado principal del título de la historia de A. I. Kuprin "Duelo".
Bibliografía
Para la elaboración de este trabajo se utilizaron materiales del sitio. http://www.kostyor.ru/
30 de octubre de 2015
La historia de A. I. Kuprin "The Duel" fue escrita en 1905 sobre la base de material fáctico: las impresiones del propio autor del servicio militar. La crisis del ejército ruso a fines del siglo XIX, principios del siglo XX, el orden que floreció en él, ejercicios, peleas, todo esto explica la derrota de Rusia en la guerra ruso-japonesa de 1904-1905. como resultado natural de la situación actual. El nombre de la historia, "Duelo", tampoco es accidental, tiene un significado tanto literal como figurativo. El primero, por supuesto, es el significado real del nombre: el tema de un duelo, un duelo. Los duelos de oficiales se permitieron poco antes del comienzo de los hechos descritos, y esto se hizo, al parecer, con el fin de desarrollar y fortalecer el sentido del honor militar en los oficiales. Pero, como suele ser el caso, las buenas intenciones se convirtieron en una farsa, un escaparate.
Los duelos a menudo tienen lugar sin una razón real, y los oficiales los tomaron como un estímulo para sus actividades, la mayoría de las veces como resultado de un escándalo de ebriedad. El patriotismo oficial, las frases pomposas cobran más importancia que la esencia de lo que está pasando. Entonces, los héroes hablan sobre el alférez Krause, quien disparó a dos personas desarmadas en un escándalo de ebriedad, pero se disparó en el brazo bajo la bandera del regimiento y fue absuelto por el tribunal. La actitud de los oficiales ante el duelo es diferente, 'pero la mayoría se limita a compartir opiniones tan pomposas sobre el 'honor del uniforme' y que 'sólo la sangre puede lavar la mancha del rencor'. Si se niega el duelo, lo más probable es que se deba a consideraciones prácticas, puramente cotidianas, como dice el teniente Archakovsky al respecto, llamando al duelo "tonterías", adecuado solo en la guardia, "para varios ociosos allí".
Y las voces del joven teniente Mikhin, que cree que a veces el “mayor honor” reside en el perdón, o la historia principal de Romashov, que no considera posible atacar a un civil con un sable, provocan la burla y la condena de todos aquellos. presente. El formalismo y la hipocresía son especialmente evidentes al final de la historia, cuando Romashov se enfrenta a un tribunal de honor de oficiales, que debe considerar su disputa con el teniente Nikolaev, el marido de Shurochka. Los oficiales, miembros de la corte, están llenos de importancia en el papel de fanáticos del honor oficial.
Le preguntan hipócritamente a Romashov dónde estaba y si estaba borracho, como si ellos mismos no estuvieran presentes en ese escándalo y no estuvieran tan borrachos. Su decisión de duelo demuestra claramente el escaparate y el formalismo en cuestiones de honor militar, pero al mismo tiempo ignora los problemas morales del conflicto. El informe sobre el duelo, sobre su trágico desenlace, termina relatando los hechos en seco lenguaje clerical.
Este es el significado literal del nombre. Pero este nombre también tiene un segundo plan, más profundo y significativo. Estamos hablando de un duelo que tiene lugar en el alma de un héroe, un duelo entre un oficial y un hombre, que lleva a Romashov a la decisión de abandonar el ejército, pero no la lleva a cabo. El héroe, el teniente Romashov, es el mismo oficial, como muchos en el regimiento, que recientemente dejó la escuela y comenzó su servicio. Se diferencia de sus asociados en un carácter más suave, estados de ánimo humanistas.
Él, como ya se mencionó anteriormente, no aprueba las represalias armadas contra los civiles, considerándolos iguales a él y negando así la casta, la elección del ejército. Trata a los soldados de manera diferente, niega la violencia y no permite que los golpeen. Tiene una relación amistosa inusual con su batman, y le da una sincera gratitud por tal comprensión mutua. Esto provoca burlas entre los altos mandos: “Hemos visto tales almendras, no os preocupéis. En un año, si no te expulsan del regimiento, harás clic en las caras.
Pero Romashov no puede resistir solo este entorno. Después de dejar la escuela, soñaba con prepararse para la Academia, delineándose un estricto programa de vida para sí mismo: estudio, lectura, música e idiomas. Pero ahora los libros comprados están acumulando polvo en el estante, los periódicos sin leer están debajo de la mesa, el teniente bebe vodka en la reunión, juega a las cartas, tiene "una larga, sucia y aburrida conexión con la dama del regimiento".
Intenta alejarse de la realidad en sus sueños, pensando en sí mismo en tercera persona, presentándose ya sea como un héroe de reconocimiento o como un brillante estratega militar que salvó la batalla que ya estaba perdida, consolándose por la picardía de sus superiores. Esta reflexión, el mundo ficticio de las fantasías del orgullo ofendido, lo salvan por un tiempo. Cuando Romashov se atrevió a oponerse al coronel, defendiendo al soldado, fue puesto bajo arresto domiciliario, y aquí, solo con pensamientos tristes sobre la vida, vemos el comienzo de la crisis mental del héroe. El color gris domina estas sensaciones: "sus pensamientos eran grises como la ropa de un soldado".
Y percibe de la misma manera: “Algo estrecho, gris y sucio…” Reflexionando sobre su propio “yo” y el “yo” de otros soldados, el héroe llega a darse cuenta de la individualidad propia y ajena, a pensamientos sobre el negación de la violencia, a la negación de la necesidad de un ejército. Y cuando lo llaman al coronel, Romashov de repente siente tal dignidad en sí mismo, tal intransigencia hacia el servilismo y la cobardía, que el coronel Shulgovich también sintió esto y no se atrevió a humillar a Romashov.
La siguiente etapa de la ruptura mental del héroe fue el fracaso del regimiento en la revisión, en la que Romashov también fue culpable. La vergüenza y el ridículo de sus colegas llevan al héroe a pensar en el suicidio, pero por primera vez se ve obligado a olvidar sus problemas por el dolor de otra persona: el dolor del soldado oprimido Khlebnikov. Romashov siente una extraña cercanía afín a este hombre. Por primera vez le dice a Khlebnikov: "¡Mi hermano!", comprendiendo su estado de ánimo y sintiendo "lástima culpable" en su corazón, cuando "su dolor personal" parece "pequeño e insignificante". Después de este "profundo colapso mental", Romashov dejó de ir a la reunión de oficiales, bebió, comenzó a retirarse más, a pensar en la vida, en su actitud hacia el ejército y los soldados.
¿Cómo cambiar la vida? ¿Cómo encontrar tu lugar en él después de dejar el ejército? Su colega Nazansky, una comprensión humanista talentosa de la vida, jugó un papel importante en estas búsquedas espirituales del héroe, pero, al no poder resistirlo, se convirtió en víctima del consumo excesivo de alcohol. Pensando en las "tres orgullosas vocaciones del hombre", que el héroe considera la ciencia, el arte y el trabajo físico gratuito, se fortalece cada vez más en los sueños de la obra literaria. Otorga gran importancia al amor en la vida de una persona: sin él, Romashov siente aburrimiento, soledad y "vacío muerto" en su alma.
Hablando con Nazansky, comprende aún más la importancia de la libertad del espíritu humano, niega la violencia contra el individuo. Las ideas de Nazansky, que sorprendieron a Romashov, son las ideas del individualismo: el hombre es "el rey del mundo, su orgullo y adorno", puede hacer cualquier cosa. Pero esto no es individualismo burgués, basado en el desprecio por las personas y la superioridad de una personalidad fuerte, es un llamado a la unidad de espíritu igual, es una fe optimista en las capacidades del hombre y su futuro. Estos pensamientos fortalecen a Romashov en su decisión de dejar el ejército, en su elección de libertad interior. Pero llevar a cabo esta decisión no es tan sencillo, no es tan fácil vencer la influencia del entorno, inerte y limitado.
La pelea de Romashov con los oficiales y Nikolaev es solo una reacción externa a las experiencias emocionales, pero es por ella que los eventos se desarrollan independientemente de la voluntad del héroe. Y una circunstancia más que no permitió a Romashov abandonar los prejuicios de la sociedad de oficiales: Shurochka, su amor por ella. Shurochka, una naturaleza encantadora, egoísta y sobresaliente, es un depredador en su esencia. Ella le exige a Romashov que esté de acuerdo con las convenciones generalmente aceptadas por el bien de sus objetivos: salir de este entorno.
Habiéndolo atado con obligaciones morales, obliga a Romashov a luchar y hacer un sacrificio. Y Romashov hace este sacrificio por ella por su amor, por los prejuicios de la moralidad pública, que comparte la mujer amada. El duelo en el alma del héroe se decide a favor de una persona que es libre de elegir un lugar en la vida, pero en la vida real de la sociedad, el entorno gana al "yo" de Romashov. El precio del sacrificio hecho por el héroe es inconmensurable: esta es su vida, entregada en un duelo por cumplir las condiciones de la corte de un oficial.
Así se resuelve el segundo, más importante para todos los derechos reservados al escritor 2001-2005, el aspecto semántico del título del relato.
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El significado del nombre
La historia "Duelo" fue escrita por A. y Kuprin a fines del siglo XIX y principios del XX. Este período se caracterizó por la Guerra Ruso-Japonesa y los sentimientos revolucionarios en el país. Por lo tanto, la historia y la exposición de la vida militar en ella provocaron una tormenta de indignación y protesta pública. El autor mostró no solo los lados poco atractivos del ejército ruso, cuyas órdenes él mismo conocía bien, sino que también los exhibió. Fue un auténtico golpe a la moral del ejército, por lo que la historia no podía pasar desapercibida.
El protagonista de la obra es un joven segundo teniente Georgy Romashov. Comparado con otros oficiales, era una persona más sutil, profunda y sensible. Se cree que el autor de Romashov representó muchas características autobiográficas e incluso lo consideró su doble. Las aspiraciones románticas del héroe no eran adecuadas para la vida de cuartel. Romashov escribía historias de vez en cuando, pero, siendo una persona tímida, no se las mostraba a nadie. Consideraba la vida militar vulgar e inhumana. Vio lo difícil que era para los soldados, con qué frecuencia se burlaban de ellos, los humillaban, y esto lo molestó.
Como toda naturaleza romántica, Romashov sabía amar. La elección en la guarnición era pequeña, ya que la mayoría de las mujeres eran esposas de oficiales y se distinguían por sus modales vulgares. El comportamiento áspero y cursi y la coquetería excesiva repelían a Romashov. Por lo tanto, eligió a Alexandra Petrovna, la esposa del teniente Nikolaev, como tema de su admiración. Era sorprendentemente diferente de esas estúpidas seductoras. Shurochka era inteligente, talentosa, hermosa y seductora. Sin embargo, había otros rasgos ocultos en ella, por ejemplo, la compostura, la ambición, el engaño, la prudencia. Romashov no vio estas cualidades en ella y, por lo tanto, perdió su "duelo" más importante: el duelo con la vida.
El título de la historia transmite plenamente el significado del drama que se desarrolla en ella. Por un lado, el duelo es la conclusión lógica del conflicto entre Nikolaev y Romashov, por otro lado, el duelo es la lucha personal de Romashov con la triste realidad y la anarquía del ejército. La tragedia de este héroe radica en el hecho de que, aun dándose cuenta de toda la vulgaridad y falta de espiritualidad de la vida militar, no tiene la fuerza suficiente para resistirla. Por lo tanto, en esta situación, solo hay una salida: la muerte, que ocurre en el final de la obra. Según el informe oficial del comandante del regimiento, el teniente Romashov fue asesinado por el teniente Nikolayev durante un duelo.
La historia "Duelo", creada por Kuprin durante la Guerra Ruso-Japonesa y en la atmósfera del auge del movimiento revolucionario ruso, provocó una gran protesta pública, ya que fue en esta obra relativamente pequeña que el escritor logró exponer y hacer alarde. todos esos aspectos negativos de la vida, la casta militar inviolable y profundamente venerada, que siempre ha sido considerada la parte avanzada del estado autocrático ruso.
Por lo tanto, con su "Duelo", Kuprin asestó un golpe sorprendente no solo a las costumbres salvajes del ejército, sino a todas las órdenes de la Rusia zarista. Por cierto, por leer la historia en Sebastopol, Kuprin fue encarcelado y luego expulsado de Crimea.
Pero la problemática de la obra va mucho más allá del tradicional relato militar. En el “Duelo” el autor toca temas de actualidad de la época sobre las causas de la desigualdad de las personas en la sociedad, destacando el problema de la relación entre el individuo y la sociedad, la intelectualidad y el pueblo, y buscando formas de liberar a una persona. de la opresión espiritual, señalando la insignificancia y el gran daño de la influencia social en la formación de la personalidad.
En el centro de la historia está el destino del honesto y noble oficial ruso Romashov (cuya figura expresó muchas de las características del propio autor), quien se encuentra en las condiciones de vida de los cuarteles del ejército, donde pasa por una dura escuela. sintiendo todo el mal de las relaciones humanas. Como razón de la tragedia del destino del protagonista, vemos la impasibilidad espiritual de la intelectualidad, que se ha separado del pueblo. ¿Es el amor infeliz por Shurochka la causa de la muerte espiritual y física de los moralmente puros Romashov y Nazansky? Por supuesto que no.
La tragedia personal en la vida de estos héroes solo acelera el triste final. No se dedican más de cincuenta páginas directamente a la vida en el cuartel de la historia. Estas son dos escenas que representan la vida cotidiana del regimiento, una gran escena de revisión por parte del comandante del cuerpo. Pero los episodios que muestran la relación entre Romashov y su batman Gainan, los episodios de conversaciones con el soldado Khlebnikov, la simpatía por un tártaro que no entiende el idioma ruso están estrechamente relacionados con ellos. Es aquí donde la cuestión de la actitud de la intelectualidad hacia el pueblo se levanta. El autor muestra el mohoso mundo de la vida provinciana del ejército.
Recordemos cómo, al comienzo de la historia, el comandante Shulgovich somete a Romashov a arresto domiciliario por "incomprensión de la disciplina militar". El héroe se siente humillado, y su vanidad juvenil dibuja dulces imágenes de venganza en su imaginación: aquí se gradúa de la academia, se convierte en un oficial brillante, y Shulgovich lo adula, a quien le enseña a maniobrar. Entonces se le aparece la guerra, y Romashov muestra cómo debe ser un oficial valiente. Pero todo esto son solo sueños, y la realidad es un pueblo sucio y abandonado, aburrimiento, oficiales limitados y estúpidos, una vida pobre y monótona, donde solo la estación es uno de los lugares donde puedes ir para escapar de la gris vida cotidiana.
La vulgaridad, la rudeza y la embriaguez entre los oficiales, la violencia y la crueldad hacia los soldados: todo esto destruye lo positivo en los héroes del "Duelo". Son los episodios de embriaguez por aburrimiento y servicio lúgubre los que empujan a Romashov a donde no debería haber ido, es decir, a la mujer que se convertirá en la culpable directa de su muerte.
Romashov muere, al borde de la muerte Nazansky y otros oficiales como ellos, que no pueden escapar del ciclo de la vida cotidiana del regimiento. Todos ellos sufren de su propia impotencia, porque, a pesar de los altos ideales personales y patrióticos, son incapaces de cambiar nada. Recordemos al menos las palabras de Nazansky, en las que suena la fe en la positividad de una persona y en la belleza femenina, el amor y la devoción: "Nunca debes hacer que una persona, incluso en pensamientos, participe del mal, y más aún en la suciedad Pienso en mujeres dulces, puras, llenas de gracia, en sus lágrimas brillantes y sonrisas encantadoras, en madres castas, en mujeres que mueren por amor, en niñas hermosas, inocentes y orgullosas con un alma blanca como la nieve.
El autor supuestamente le dio todo a Nazansky: inteligencia, fuerza, belleza, un ardiente deseo de verdad. Parecería que debería ser un luchador apasionado por la felicidad humana, pero, como Romashov, sigue la corriente, como resultado, se encierra en sí mismo y pierde todo deseo de resistir la realidad. Entonces los héroes no encuentran la felicidad y el sentido de la vida. Los oficiales están tratando de escapar del atolladero pequeñoburgués, pero la mayoría de las veces estos impulsos terminan trágicamente (el Capitán Plum y Nazansky se vuelven borrachos, Romashov muere).
El título de la historia es muy simbólico, el lector aprende sobre el duelo real solo por el epílogo, que contiene un extracto del protocolo del duelo entre Romashov y Shurochka Nikolaev, del cual queda claro que el héroe fue herido de muerte. ¿Por qué muere un héroe? ¿Por amor? Difícilmente. Lo más probable es que el duelo sea un intento de protesta activa, una manifestación de voluntad fuerte y valentía, mientras que la muerte de un héroe es la única forma de no soportar una vida repugnante y dejarla, manteniéndose fiel a su ideal.
El duelo es concebido por el autor de manera mucho más amplia: es un duelo de amor real, sincero y vulgar, reducido a la satisfacción carnal. Un duelo es una lucha de bajas, falsas y vanas aspiraciones con puros, elevados y profundamente morales impulsos del alma humana.
Pero el duelo principal en la historia es el duelo del propio escritor con la dura realidad, con las condiciones inaceptables de la vida real, que presionan a una persona, le impiden ser libre, independiente de las circunstancias y, sobre todo, mantener su libertad espiritual.
La historia expresa el intento de una persona de resistir activamente, no sucumbir a la influencia social negativa y la estructura de la vida en general, permanecer fiel a sí mismo, devoción a sus ideales, seguir siendo una persona humana, honesta y espiritualmente elevada.
Pero el caso es que la idea principal de Kuprin es retratar la tragedia y la impotencia espiritual de los intelectuales que no querían soportar la vulgaridad y la estupidez del ambiente militar, que no encontraban en sí mismos la fuerza para la lucha social. Su lucha es un intento fallido de superar su propia impotencia, la realización de su propia debilidad y la incapacidad de hacer algo.
Bibliografía
Para la elaboración de este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://www.coolsoch.ru/.
Por supuesto, hay excepciones. Estas personas entienden en qué tipo de suciedad viven, pero no pueden hacer nada. El mismo Nazansky, una persona interesante y pensante, se bebió y se arruinó, sin ver otra manera. Kuprin protestó en su libro contra el orden existente en el ejército, que conocía de primera mano. Romashov se ve atraído por esta atmósfera (¿y qué queda por hacer?), Comienza a llevar la misma imagen ...
Sin embargo, parece que la dura crítica social a "El Duelo" es una consecuencia, y no la causa, de la profunda, casi desesperanzada, desesperación que reina en las páginas de la historia. El título simbólico de la obra, "el tema del duelo", recorre toda la literatura rusa del siglo XIX. Sin embargo, en esta cadena, entre el duelo caballeresco entre Petrusha Grinev y el calumniador Shvabrin en La hija del capitán (1836) y el cruel asesinato sin sentido...
La explicación de que el soldado no conoce el idioma ruso se considera una grave violación de la disciplina militar, que resulta incompatible con los principios de humanidad y humanidad. En general, hay muchas escenas "crueles" en la historia de Kuprin, que representan la humillación de la dignidad humana. Son característicos principalmente del entorno del soldado, entre los que destaca en particular el soldado angustiado y amordazado...
La riqueza del lenguaje hace de Kuprin uno de los escritores más leídos en la actualidad. Muchas de sus obras han sido escenificadas y filmadas; han sido traducidos a varios idiomas extranjeros. El tema del amor en la historia "Pulsera de granate" El amor no correspondido no humilla a una persona, sino que la eleva. Pushkin Alexander Sergeevich Según muchos investigadores, "todo está magistralmente escrito en esta historia, comenzando con su ...
