A fő téma a szerelem. A szerelem pedig nem hétköznapi, hanem olyan, amiről minden nő álmodik. A főszereplő életében pedig éppen egy ilyen mindent elsöprő, érdektelen érzés jelenik meg. De mivel férjhez ment, az érzés viszonzatlan volt, ennek ellenére a kishivatalnok továbbra is szerette, egyszerűen csak örült, hogy a világban van. És ez a magasztos szerelemről lesz írva a „Gránát karkötőről” szóló esszében. Fontolja meg a történetet arról, hogy az elme hogyan képes megbirkózni a legerősebb érzésekkel.
Az elme és az érzés témája a „Gránát karkötő” című esszében
Vera Sheina egy tiszteletreméltó nő példája, akinek fiatalkori szerelme férje iránt már elmúlt, de helyette megjelent a tisztelet és a törődés, és ez a szakszervezet továbbra is kitartott bennük. Férje, Shein herceg ugyanezeket az érzéseket élte át felesége iránt, talán még mindig megőrizte azt a szerelmet, ami családi életük kezdetén volt.
A hercegnő életében pedig megjelenik egy titkos hódoló, aki leveleket ír neki, amelyben az iránta érzett viszonzatlan szerelméről beszél. És itt kezdődik az ész és az érzés harca Zheltkov (a hercegnő csodálója) belső világában. De mi lehet az elme, mert egy magasztos érzésről beszélünk? Talán ha nem lett volna ez a vita, akkor ez a szerelem nem lett volna olyan különleges érzés mások szemében. Ezért érdemes tisztázni, hogy a fő téma nem csak a szerelemről szóló vita lesz, hanem az értelemről és az érzésről szóló esszé a "Gránát karkötő"-ben.
Az értelem jelensége a regényben
Mit írhatunk az elméről a „Gránát karkötőről” szóló esszében? Azzal kell kezdeni, hogy Zseltkov soha nem mondta el a hercegnőnek a nevét, soha nem mutatta meg magát a szemében. Miért ilyen óvatosság? Zheltkov csak egy kicsinyes alkalmazott volt, és jól tudta, hogy társadalmi státuszában alulmúlja a hercegnőt. És akkoriban sokat jelentett a házastársak hasonló társadalmi helyzete.
Felismerte, hogy Vera házas, Zheltkov rájött, hogy nem lehet jövőjük. Hiszen Vera tekintélyes nő volt, aki igyekezett mindent megtenni férje érdekében. Felismerte, hogy lehetetlen látni és állandóan illetlenül írni, csak gratulációt küldött neki az angyalok napján. Az elme akadályozta meg abban, hogy találkozókat keressen Verával.
Érzések kifejezése a regényben
De annak ellenére, hogy megértette a kapcsolat lehetetlenségét, Zheltkov továbbra is szerette Sheinát, nem várta el a kölcsönösséget. Éppen attól, hogy az érzések eluralták egész lényét, nem tudta abbahagyni, hogy ne írjon neki érzésekről, és ne köszönje meg, hogy egyszerűen létezik a világon. A férfi nem értette, milyen érdemekért esett a sok boldogságba, hogy szeresse a hercegnőt.
A "Gránát karkötő"-ről szóló esszében az érzés témája a domináns, mivel a regény összes hőse magas szeretetről beszél. Az Anosov tábornokkal folytatott beszélgetés során az ilyen szerelem témáját érintik, ami csak egyszer történhet meg, és minden bizonnyal tragikusnak kell lennie. Még amikor Shein herceg megtudja a teljes igazságot Zheltkov érzéseiről, sajnálja őt, mert megérti, hogy az igaz szerelmet nem lehet irányítani.
És mégis, az ellentétek ebben a harcában az érzések vették át a hatalmat. Zheltkov nem tudott megbirkózni velük, nem tudott beletörődni a ténnyel, hogy soha nem lesz Vera hercegnővel, ezért úgy dönt, hogy meghal. Ez a tragédia pedig különleges magasztosságot ad Sheina szemében, és csak ekkor jött rá, hogy pont az a szerelem hiányzott neki, amiről minden nő álmodik.
Mit jelképezett a karkötő a regényben?
A "Gránát karkötő"-ről szóló esszében a szimbolizmus jelenlétéről is kell írni. A szimbólum pedig a regényben a Sheina Zheltkov által adományozott ékszer. Gyenge minőségű mintából készült, a karkötő egyszerű volt, de gyönyörű élénkvörös gránátokkal díszítették, amelyek Vera szerint vércseppeknek tűntek. De a legmeglepőbb a zöld színű kő volt, amelyről kiderült, hogy nagyon ritka kőfajta.
A „Gránát karkötőről” szóló esszében nagyon fontos, hogy ne felejtsünk el írni Zheltkov ajándékáról, önzetlen szeretetének megerősítéseként. Végül is szegény volt, ennek ellenére megpróbált olyan ajándékot adni, amely szerinte méltó lenne hozzá. És az ilyen érdektelenség érzései erejének bizonyítékaként szolgál.
A gránátvörös karkötő azt az önzetlen szeretetet szimbolizálja, amelyre az ember képes társadalmi helyzetétől függetlenül. Ritka az ilyen emelkedett érzés, és szép is, de gyakran járhat élményekkel vagy tragédiával, amit a kövek színe is jelez. A „Gránát karkötőről” szóló esszé nem annyira azt mondja el, hogy a szerelemnek tragikusnak kell lennie, hanem arról, hogy az emberek fokozatosan elveszítik a képességüket, hogy megtapasztalják ezt az érzést. De továbbra is álmodoznak róla, és elmondhatjuk, hogy Vera és Zheltkov szerencsések voltak: életében volt egy férfi, aki önzetlenül szerette őt, és képes volt megismerni a magasztos szerelem minden szépségét.
Kompozíciós érvelés "Gránát karkötő: szerelem vagy őrület." Szerelem Kuprin történetében
Kuprin „Gránát karkötő” című története feltárja az emberi lélek titkos gazdagságát, ezért hagyományosan szeretik a fiatal olvasók. Megmutatja, mire képes az őszinte érzés ereje, és mindannyian reméljük, hogy mi is képesek vagyunk ilyen nemesen érezni. Ennek a könyvnek a legértékesebb tulajdonsága azonban a fő témában rejlik, amelyet a szerző mesterien dolgoz fel műről műre. Ez a férfi és nő közötti szerelem témája, veszélyes és csúszós út egy író számára. Nehéz nem banálisnak lenni, ezredszer leírva ugyanazt. Kuprinnak azonban mindig sikerül meglepnie és megérinteni a legkifinomultabb olvasót is.
Ebben a történetben a szerző a viszonzatlan és tiltott szerelem történetét meséli el: Zseltkov szereti Verát, de nem lehet vele, már csak azért is, mert nem szereti őt. Ráadásul minden körülmény ellene szól ennek a párnak. Először is, helyzetük jelentősen eltér, túl szegény, és egy másik osztály képviselője. Másodszor, Vera házas. Harmadszor, ragaszkodik a férjéhez, és soha nem egyezne bele, hogy megcsalja. Ezek csak a fő okok, amiért a hősök nem lehetnek együtt. Úgy tűnik, hogy ilyen reménytelenséggel az ember aligha tud tovább hinni valamiben. És ha nem hiszed, hogyan táplálhatod a szeretet érzését, még a kölcsönösség reményétől is? Zseltkov képes volt. Érzése fenomenális volt, semmit sem követelt cserébe, hanem mindent adott magából.
Zseltkov Vera iránti szerelme pontosan keresztény érzés volt. A hős beletörődött a sorsába, nem morgott rá és nem lázadozott. Szerelméért nem várt jutalmat válasz formájában, ez az érzés önzetlen, nem kötődik önző indítékokhoz. Zseltkov lemond önmagáról, szomszédja fontosabb és kedvesebb lett számára. Verát úgy szerette, mint önmagát, és még jobban. Ezenkívül a hős rendkívül őszintének bizonyult választottja személyes életével kapcsolatban. Rokonai állításaira válaszul alázatosan letette a fegyvert, nem ragaszkodott hozzá, és rájuk kényszerítette az érzelmekhez való jogát. Felismerte Vaszilij herceg jogait, megértette, hogy szenvedélye bizonyos értelemben bűnös. Ennyi év alatt egyszer sem lépte át a határt, és ne mert volna ajánlatot tenni Verához, vagy valamilyen módon kompromittálni. Vagyis jobban törődött vele és a jólétével, mint önmagával, és ez lelki bravúr – önmegtagadás.
Ennek az érzésnek az a nagyszerűsége, hogy a hősnek sikerült elengednie kedvesét, hogy a legkisebb kellemetlenséget se érezze létezéséből. Az élete árán tette. Hiszen tudta, hogy állami pénzek elköltése után mit kezd magával, de tudatosan ment neki. Ugyanakkor Zheltkov egyetlen okot sem adott Verának, hogy bűnösnek tekintse magát a történtekben. A tisztviselő öngyilkosságot követett el bűncselekménye miatt. A kétségbeesett adósok akkoriban lelőtték magukat, hogy lemossák szégyenüket, és ne hárítsák át az anyagi kötelezettségeket a rokonokra. Cselekedete mindenki számára logikusnak tűnt, és semmilyen módon nem kapcsolódott össze a Vera iránti érzelmekkel. Ez a tény a szeretetthez fűződő kapcsolat szokatlan megrendüléséről beszél, ami a lélek legritkább kincse. Zheltkov bebizonyította, hogy a szerelem erősebb a halálnál.
Befejezésül azt akarom mondani, hogy Zheltkov nemes érzését a szerző nem véletlenül ábrázolja. Erről a következő gondolataim: egy olyan világban, ahol a kényelem és a rutinkötelezettségek kiszorítják az igazi és magasztos szenvedélyt, ki kell józanodni, és nem természetesnek és mindennaposnak kell tekinteni a szeretett személyt. Képesnek kell lennie arra, hogy egy szeretett személyt egyenrangúan értékeljen önmagával, ahogy Zheltkov tette. Ezt az áhítatos hozzáállást tanítja a „Gránát karkötő” történet.
Érdekes? Mentse el a falára!Fogalmazás.
Irány: "Elme és érzés".
A népi bölcsesség azt mondja: "Csak az tud őrülten szeretni, aki őrült." Ez a közmondás az, amely tökéletesen feltárja annak a személynek a belső világát, aki cselekedeteiben érzéseken, és nem észen alapul. A különböző kultúrák és korszakok írói és költői munkájukban mindenkor az értelem és érzés témája felé fordultak. Az irodalmi művek hősei gyakran szembesültek a választással a szív parancsa és az elme késztetése között. Ezek az ember belső világának fontos alkotóelemei. Hogyan befolyásolhatják ezek a fogalmak egy személy cselekedeteit és törekvéseit? Úgy gondolom, hogy ezek harmonikus egységben és konfrontációban is megnyilvánulhatnak, ami a személyiség belső konfliktusát képezi. Megpróbálom megvizsgálni ezeknek a fogalmaknak az egyén lelki világára gyakorolt hatását, olyan irodalmi művek példáján keresztül, mint például A. I. története. Kuprin "Gránát karkötő" és I. A. Bunin "Natalie" története.
AI Kuprin szerint az emberi élet egyik legmagasabb értéke mindig is a szerelem volt. A szerelem, amely egyetlen csokorba gyűjti a legjobbat és a legfényesebbet, amivel az élet jutalmazza az embert, igazol minden nehézséget és nehézséget. A.I. története Kuprin „Gránát karkötője” érezteti velünk a szeretet magas érzésének csodálatos szépségét és erejét. Egy kishivatalnok, egy magányos és félénk álmodozó beleszeret egy fiatal világi hölgybe, az úgynevezett felsőbb osztály képviselőjébe. A viszonzatlan és reménytelen szerelem hosszú évekig tart. A szeretőtől származó levelek nevetségessé és zaklatják a Shein család tagjait. Vera Nyikolajevna hercegnő, e szerelmi kinyilatkoztatások címzettje sem veszi őket komolyan. Az ismeretlen szerelmeseknek küldött gránát karkötő pedig felháborodás viharát váltja ki. A hercegnőhöz közel álló emberek őrültnek tartják a szegény távírót, és csak Amosov tábornok találja ki az ismeretlen szerető ilyen kockázatos cselekedeteinek valódi indítékait. A hős pedig csak ezekkel az emlékeztetőkkel él önmagára: betűkkel, gránátkarkötővel. Hiszem, hogy ez tartja a reményt a lelkében, ad erőt a szerelem szenvedésének elviseléséhez. A hős érzései uralkodnak az elmén. Szerelme szenvedélyes, sistergő, amit kész magával vinni a túlvilágra. Hálás annak, aki felidézte szívében ezt a csodálatos érzést, amely őt, kisembert a hatalmas hiú világ, az igazságtalanság és a rosszindulat világa fölé emelte. Mihez vezet az ilyen szerelem? Elkerülhető lett volna a tragédia? Ezek a kérdések járnak a fejünkben a történet során. De látjuk, hogy az életből kilépve köszönetet mond neki, megáldva kedvesét: "Szenteltessen a te neved." Szerelme mintha szertefoszlott volna a körülötte lévő világban. Beethoven 2. szonátájának szenvedélyes hangjai alatt a hősnő egy új világ fájdalmas és gyönyörű születését érzi lelkében, mély hála érzését éli át az iránt, aki az iránta érzett szerelmet mindenek fölé helyezte, sőt maga az élet fölé.
A szerelemről szóló történetekben I. A. Bunin megerősíti egy nagyszerű, önzetlen érzésre képes ember valódi spirituális értékeit, szépségét és nagyszerűségét. Az írónő a szerelmet magas, ideális, szép érzésként rajzolja meg, annak ellenére, hogy nemcsak örömet és boldogságot, hanem néha bánatot, szenvedést, akár halált is hoz. Bunin történeteiben azt állítja, hogy minden szerelem nagy boldogság, még akkor is, ha elszakadással, szenvedéssel végződik. Úgy gondolom, hogy Bunin sok hőse jut erre a következtetésre, miután elveszítette, figyelmen kívül hagyta vagy elpusztította szerelmét. De ez a belátás, a megvilágosodás túl későn jut el a hősökhöz, mint például Vitalij Miscserszkijhez, a „Natalie” történet hőséhez. Az író elmondta Mishchersky diák szerelmi történetét a fiatal szépség, Natalya Stankevich iránt. Ennek a szerelemnek a tragédiája Mishchersky karakterében rejlik. Az egyik lány számára őszinte és magasztos érzés, a másik számára pedig szenvedély, a másik pedig szerelemnek tűnik. De lehetetlen egyszerre két embert szeretni. Látjuk, hogy a szerelem érzése hogyan teszi a hőst nemcsak belső szenvedést, gyötrelmet, kételyt, hanem az életet is fényesebbnek, színesebbnek érzi. Lelki impulzusa - hogy megmagyarázza magát kedvesének - félreértéshez és elszigeteltséghez vezet. A Sonya iránti fizikai vonzalom gyorsan elmúlik, de az igaz szerelem Natalie iránt egy életre megmarad. Szomorú volt olvasni azokat a sorokat, amelyekben Mishchersky és Natalie szívélyes vonzalma, egyesülése megszakad a hősnő korai halála miatt. A hős által átélt, remegő és megmagyarázhatatlan érzések szenvedést okoznak kedvese elvesztése miatt. Szerelme véleményem szerint az ember mint ember életképességének próbája, amikor az érzések győznek az értelem felett.
Tehát, ha a szerelmi érzéseket sokrétű és megmagyarázhatatlan fogalomnak tekintjük, nem mondhatjuk, hogy ennek az érzésnek az ábrázolása az orosz írókban is „érzéki” jelleget kap. A belső élmények, nyugtalanság, szenvedés olykor nemes tettekre kényszeríti a hősöket a szerelem nevében. Szomorú volt felismerni, hogy a szerelem és a halál mindig ott van. Az orosz írók számára a szerelem és a létezés nélküle két ellentétes, különböző élet, és ha a szerelem meghal, akkor arra a másik életre már nincs szükség. Bunin és Kuprin sem titkolják a szerelmet, hogy nemcsak örömet, boldogságot hoz, hanem gyakran gyötrelmet, bánatot, csalódást, halált is rejt magában.
Ok és érzések - ez a két fogalom nagy jelentőséggel bír az emberi életben, annak ellenére, hogy különböző szerepet játszanak. Milyen gyakran szembesülünk azzal a ténnyel, hogy a józan ész egyet mond, a szív hangja pedig egészen mást. Valójában az elme az emberek azon képessége, hogy tárgyilagosan értékelje az őket körülvevő világot, az érzések pedig a valóság jelenségeinek érzelmi észlelésének képessége. A világ és a hazai szépirodalom számos költője, írója foglalkozott ezzel a témával műveiben.
Élénk bizonyíték a híres orosz író, A. I. Kuprin "Gránát karkötő" története. A mű főszereplőinek példáján a szerző megmutatta az olvasóknak, hogy a legfontosabb az, hogy önmagad maradj, ésszerű elméd legyen, hallgass a szívedre, és a lelkiismereted vezérelje. A főszereplő Zseltkov, egy kis alkalmazott, egy magányos és félénk álmodozó azt hiszi, hogy az a sorsa, hogy őrülten, de viszonzatlanul szeressen, és lehetetlen a sors elől menekülni. A szerelem olyan, mint egy ideál, magasztos érzéseken, kölcsönös tiszteleten, őszinteségen és őszinteségen kell alapulnia. A főszereplő pontosan ezt képzelte. Hosszú éveken keresztül folytatódott reménytelen szerelme egy fiatal társasági hölgy iránt. A neki küldött levelek nevetségessé teszik a Schen család tagjait. Maga a hercegnő sem veszi őket komolyan, a születésnapjára ajándékozott karkötő pedig egyáltalán nem sok felháborodást vált ki. Az eszével Zheltkov megértette, hogy élete soha nem lesz összekötve ezzel a nővel, de szívével és érzéseivel hozzá volt láncolva, mert szerelme elől lehetetlen elmenekülni.
A főhős életében azonban mégis fordulat következik, és kezd rájönni, hogy már nem tud viszonzatlan érzésekkel élni. Arra a következtetésre jut, hogy csak megakadályozza, hogy Vera Nikolaevna éljen, bonyolítja kapcsolatát férjével. Zheltkov hálás ennek a nőnek azért a csodálatos érzésért a szívében, amely az igazságtalanság és a gonosz világa fölé emelte, ezért az elválaszthatatlan szerelemért, amelyet szerencsére meg kellett tapasztalnia. De számára a szerelem erősebb lett a halálnál, úgy döntött, elhagyja ezt az életet. És csak Vera Nikolaevna halála után jött rá, hogy a "kis ember" lelkében hatalmas és tiszta szerelem élt, amely elhaladt mellette. Úgy gondolom, hogy a hős elméje felülmúlta az érzéseit, mert annak megértése, hogy az őszintén szeretett nő soha nem lesz vele, végzetes lépés volt ennek a férfinak az útján.
Így az embernek meg kell értenie és tisztában kell lennie cselekedeteivel és cselekedeteivel, amelyek befolyásolhatják sorsát, vagy helyrehozhatatlan tragédiákhoz vezethetnek. Mindenkinek magának kell eldöntenie, mi a fontosabb: az objektív elme vagy a tudattalan érzések. Hiszen ha rosszul választunk, saját boldogságunkat, de talán az életünket is kockáztatjuk.
>Gránát karkötő alapú kompozíciók
Elme és érzések
Alexander Kuprin "Gránát karkötő" története régóta és méltán foglalta el helyét az orosz irodalom polcain. Ez egy szerelmi történet, amely lenyűgöz a mélységével és érzelmességével. A szerző G. S. Zheltkov érzéseinek ábrázolásával próbál választ adni arra a kérdésre, amely minden embert aggaszt, mi a szerelem. Történt, hogy ennek a szegény tisztviselőnek az érzései viszonzatlanok, de nem utasította el őket, és továbbra is megvilágította velük kedvese útját. Vera Sheina egy férjes hölgy, aki régóta nem érzett mást férje iránt, csak barátságot és hálát. Ez a hősnő csak egy idill látszatát kelti a családi életben. Valójában szívében mélységesen boldogtalan.
Semmit sem tud Zheltkov érzéseinek igazságáról. A félénk "távíróról" csak annyit tud, hogy az elmúlt nyolc évben ritka és szerény jeleket mutatott neki a figyelemről. Zheltkov egy cirkuszi előadás során találkozott élete szerelmével. Azóta minden gondolatát és álmát csak Sheina hercegnő foglalkoztatja. Vera családja csak nevet a titkos hódoló levelein, őrültnek tartja. A szerző világosan mutatja a helyzet tragédiáját. Valójában egy olyan ember megítéléséhez, aki tudja, hogyan kell igazán szeretni, olyan embereket vesznek figyelembe, akiknek életükben még csak halvány jele sem volt a szerelemnek. Vera Nikolaevna családjának minden tagja boldogtalan személyesen. Sem a nővére, sem a bátyja nem szeretett soha.
Ugyanakkor Anna Nikolaevna egy meglehetősen gazdag emberhez ment feleségül. Még az a tény sem akadályozta meg, hogy rendkívül ostoba, hiszen a hölgyet az értelem és kizárólag a személyes haszon vezérelte. Nikolai Nikolaevich, a szigorú szabályokkal rendelkező ember, aki magas pozíciót foglal el a társadalomban. Büszke karrierjére és külső jólétére, egyáltalán nem tud az érzésekről beszélni, soha nem volt házas, és nem is fog. Nem sokkal boldogabb a Shein család, amelyben a herceg nővére özvegy, és maga Vaszilij Lvovics veszi át felesége együttérzését a szerelem iránt. Vera Nikolaevna ismét személyes haszon okokból választ egy ilyen pozíciót.
Véleményem szerint, ha Zheltkovot és érzéseit nem ítélik el olyan emberek, mint Shein-Tuganovskiy, talán minden másképp alakult volna. Vera egyetlen vendége, aki tiszteletet érdemel, az idős Anosov tábornok. Nehéz életpályán ment keresztül, és tudta, hogyan kell megkülönböztetni az őszinte érzéseket a hamis érzésektől. Ő volt az első, aki azt sugallta, hogy Vera élete „épp olyan szerelemen keresztezte, amelyről a férfiak álmodoznak, és amire már nem képesek”. Valójában Zheltkov volt a legboldogabb ember ezen "ésszerű" karakterek között. Tudta, hogyan kell élni, az érzéseire hagyatkozva. Szerelme sajnos végzetesnek bizonyult, de ezt nem tekinti büntetésnek, hiszen élete egész értelme a szerelemben volt Vera iránt. Szerelme igaz és önzetlen.
