A Kuragin család jellemzői Lev Tolsztoj „Háború és béke” című regényében. A Kuragin család

2. 2. Helen Kuragina

2. 4. Anatol Kuragin

4. Hivatkozások

A „háború és béke” Tolsztoj „a bírói és állampolgári szigorral” erkölcsi ítéletet mond az autokratikus Oroszország felsőtársadalma és bürokratikus elitje felett. Az ember értékét Tolsztoj szerint három fogalom határozza meg: az egyszerűség, a kedvesség és az igazság. Az erkölcs, ahogy az író hiszi, az a képesség, hogy az ember az „én”-t az egyetemes „mi” részeként érezze. Tolsztoj kedvenc hősei pedig egyszerűek és természetesek, kedvesek és melegszívűek, őszinték az emberek és a lelkiismeretük előtt. Tolsztoj viszonya a felsőbb társadalommal más; "irigy és fülledt szív szabad és lángoló szenvedélyekért." A regény első oldalaitól kezdve mi, olvasók a nagyvilág szentpétervári szalonjaiban találjuk magunkat, és megismerkedünk e társadalom „krémével”: nemesekkel, előkelőkkel, diplomatákkal, várasszonyokkal. Tolsztoj letépi ezekről az emberekről a külső pompa és a kifinomult modor fátylát, s az olvasó elé tárul szellemi silányságuk, erkölcsi alantasságuk. Viselkedésükben, kapcsolataikban nincs sem egyszerűség, sem jóság, sem igazság.

"Az örökkévaló, embertelen ellenségeskedés forrong, a harc a halandó áldásokért." Emlékezzünk a „szomorú” Drubetszkaja és a „kegyelmes” Vaszilij herceg eltorzult arcára, amikor ők ketten a haldokló Bezukhov gróf ágyánál szorongatták a végrendelettel ellátott aktatáskát. És a vadászat Pierre után, akiből gazdag ember lett?! Végül is ez egy egész „katonai művelet”, amelyet Scherer és Vaszilij herceg alaposan átgondolt. Anélkül, hogy megvárná Pierre és Helene magyarázatát vagy párkeresését, Vaszilij herceg egy ikonnal a kezében beront a szobába, és megáldja az ifjú házasokat – az egérfogó becsapódott. Megkezdődik Maria Bolkonskaya, a szélhámos Anatolij gazdag menyasszonyának ostroma, és csak a véletlen akadályozta meg ennek a műveletnek a sikeres befejezését. Milyen szerelemről beszélhetünk, ha nyílt számításból kötnek házasságot? Tolsztoj iróniával, sőt szarkazmussal ábrázolja Borisz Drubetszkij és Julie Karagina „szerelemnyilatkozatát”. Julie tudja, hogy ez a ragyogó, de szegény jóképű férfi nem szereti őt, de teljes szerelmi nyilatkozatot követel vagyonáért. Borisz pedig a megfelelő szavakat kiejtve úgy gondolja, hogy mindig el lehet intézni úgy, hogy ritkán látja a feleségét. Minden technika jó a „hírnév, pénz és rangok” eléréséhez. Csatlakozhat egy szabadkőműves páholyhoz, és úgy tesz, mintha közel állna a szeretet, az egyenlőség és a testvériség eszméihez. Valójában azonban az olyan emberek, mint Boris Drubetskoy, egy céllal léptek be ebbe a társadalomba - hogy nyereséges ismeretségeket szerezzenek. Pierre, az őszinte és bizalmas ember pedig hamarosan belátta, hogy ezeket az embereket nem az igazság, az emberiség java kérdései érdeklik, hanem az egyenruhák és a keresztek, amelyeket az életben kerestek.

több ezer kilépő a Ryazan birtokról. És mindezt a kedvesség és a fiatalember iránti gondoskodás leple alatt, akit nem hagyhat a sors kegyére. Helen Kuragina, akiből Bezukhova grófnő lett, szintén álnok és romlott. Egyszer nyíltan megcsalta férjét, cinikusan kijelenti Pierre-nek, hogy nem akar tőle gyereket. Még a szépség és a fiatalság is a felsőbbrendűek körében visszataszító jelleget ölt, mert ezt a szépséget nem melegíti fel a lélek. Hazudnak, a hazaszeretetre játszanak, Julie Karagina, aki végül Drubetskaya lett, és mások, mint ő. Hazafiságuk abban nyilvánult meg, hogy elutasították a francia konyhát, a francia színházat, és nem szabtak ki bírságot.

Emlékezzünk vissza, milyen lelkesedéssel csodálja a kétarcú Vaszilij herceg, aki egy próféta büszkeségével mondja: "Mit mondtam Kutuzovról? Mindig azt mondtam, hogy egyedül ő képes legyőzni Napóleont." És amikor az udvaroncokhoz eljutott Moszkva feladásának híre a franciáknak, Vaszilij herceg vitathatatlanul azt mondta, hogy egy vak, romlott öregembertől nem is lehet mást várni." Tolsztoj különösen gyűlölte a birodalmi „hadijátékot", ugyanis I. Sándor tényleges csatatér és felvonulás a Caricyn-réten - ez egy és ugyanaz (emlékezzünk a Kutuzovval az austerlitzi csata előtti vitájára.) A Tolsztoj által jól ismert katonai környezetben a karrierizmus, a „személyek és nem az ügy szolgálata, ” és virágzott a félelem a személyes felelősségvállalástól a meghozott döntésért. Ezért nem kedvelték őt sokan a becsületes és elvhű Andrej Bolkonszkij tisztjei. A vezérkari tisztek még a borodinói csata előestéjén sem aggódtak annyira annak jövője miatt. Közelről figyelték a királyi kegy szélkakasát. Tolsztoj súlyos kíméletlenséggel „lerántott minden álarcot” a legmagasabb fény képviselőiről, leleplezve ideológiájuk népellenes lényegét – a az emberi széthúzás, az önzés, a hiúság és az emberek megvetése ideológiája.

L. Tolsztoj „Háború és béke” című epikus regényében számos emberi sors szerepel. Annak érdekében, hogy egységes kritériumokat állítson fel a szereplők jellemeinek és cselekedeteinek értékelésére, az író olyan erkölcsi törvényeket határoz meg, amelyek véleménye szerint objektíven léteznek. Ezek a törvények Tolsztoj számára egy adott személy lelki tulajdonságainak mértékét jelentik.

Tolsztoj számára a család világa az emberi társadalom alapja. A Kuragin család a regényben az erkölcstelenség megtestesítőjeként jelenik meg. Önérdek, képmutatás, bűnözési képesség, becsületsértés a gazdagság érdekében, felelőtlenség a személyes életben tett cselekedeteiért - ezek a család fő megkülönböztető jegyei.

Tolsztoj akkor írta regényét, amikor Oroszország a polgári fejlődés küszöbére lépett. A regényben Napóleon cselekszik, akiben teljes mértékben megnyilvánul a polgári életszemlélet. Ez a hozzáállás pontosan abban áll, hogy az ember minden életproblémáját kimerítik a személyes érdekek és célok. Nincs más, mint az emberi egységek és azok egyéni céljai. Az élet megy tovább, ahogy történik, anarchikusan, belső szükség nélkül, és nincs más törvény, mint a körülmények spontán egybeesése, amely meghatározza az akaratok kaotikus ütközésének valamiféle eredőjét. Az embernek pedig nincs más világképe, mint a személyes tevékenység kultusza.

A „háború és béke” Kuraginok e törvények szerint élnek, világszerte csak saját személyes érdekeiket ismerik, és intrikákon keresztül energikusan követik azt. És mennyi pusztítást hoztak Kuraginek - Vaszilij herceg, Heléna, Anatole - Pierre, a Rosztovok, Natasa, Andrej Bolkonszkij életébe!

szinte állati egoizmus kölcsönös garanciája. Az ilyen családi kapcsolat nem pozitív, valódi családi kapcsolat, hanem lényegében annak tagadása. Az igazi családok – a Rosztovok, Bolkonszkijok – természetesen óriási erkölcsi fölényben állnak a Kuraginokkal szemben, de ennek ellenére az alantas Kuragin egoizmus inváziója válságot okoz e családok világában. Az egész Kuragin család individualisták, akik nem ismerik el az erkölcsi normákat, és a jelentéktelen vágyak teljesítésének változatlan törvénye szerint élnek.

Az egész család feje Vaszilij Kuragin herceg. Első alkalommal találkozunk Vaszilij herceggel Anna Pavlovna Scherer szalonjában. "Udvari hímzett egyenruhában, harisnyában, cipőben és csillagokban volt, lapos arcán ragyogó kifejezés". A herceg „azon a kifinomult francia nyelven beszélt, amelyen nagyapáink nemcsak beszéltek, hanem gondolkodtak is, és azokkal a halk, pártfogó intonációkkal, amelyek jellemzőek egy jelentős emberre, aki a társaságban és az udvarban megöregedett”, „mindig lustán beszélt, mint egy színész egy régi darab szerepét."

A világi társadalom szemében Kuragin herceg tiszteletreméltó személy, „közel a császárhoz, körülötte lelkes nők tömege, akik társasági jókedveket szórnak és önelégülten kuncognak”. Szavakban tisztességes, rokonszenves ember volt, a valóságban azonban állandó belső harc folyt benne a tisztességes embernek látszó vágy és az indítékai tényleges romlottsága között. Vaszilij herceg „tudta, hogy a világban a befolyás a tőke, amelyet meg kell védeni, hogy ne tűnjön el, és ha egyszer rájön, hogy ha mindenkit kérni kezd, aki kéri, akkor hamarosan nem tudja kérni önmagát, ritkán használta a hatását." De ugyanakkor néha lelkiismeret-furdalást is érzett. Tehát Drubetskaya hercegnő esetében „valami lelkiismereti szemrehányást érzett”, mivel a nő emlékeztette rá, hogy „a szolgálatban tett első lépéseit az apjának köszönhette”.

Az öreg Bezukhov gróf örökségéért folytatott küzdelem epizódja tárja fel legpontosabban Vaszilij Kuragin kétarcú lényegét.

kérelmet a végrendelet felülvizsgálatára. A herceg feltételezte, hogy a gróf levelet írt az uralkodónak, amelyben arra kérte, ismerje el Pierre-t törvényes fiaként. Ez a körülmény jogot adna Pierre-nek, hogy az egész hatalmas vagyont egyénileg birtokolja, ami rendkívül veszteséges volt a herceg számára.

"mozaik aktatáska"

"...Senki nem volt a fogadószobában, kivéve Vaszilij herceget és a legidősebb hercegnőt, akik Katalin portréja alatt ülve élénken beszélgettek valamiről. Amint meglátták Pierre-t és vezetőjét, elhallgattak. A hercegnő elrejtett valamit, ahogy Pierre-nek tűnt, és azt suttogta:

– Nem látom ezt a nőt.

„Catiche a fait donner du the dans le petit salon”, mondta Vaszilij herceg Anna Mihajlovnának. „Allez, ma pauvre Anna Mikhailovna, prenez quelque chose, autrement vous ne suffirez pas.”

Nem mondott semmit Pierre-nek, csak megrázta a kezét a válla alatt érezve. Pierre és Anna Mikhailovna elmentek a kisszalonba..."

„...Pierre kérdőn nézett a vezetőjére, és látta, hogy a lány ismét lábujjhegyen lép ki a fogadószobába, ahol Vaszilij herceg a legidősebb hercegnővel maradt. Pierre úgy vélte, hogy ez is nagyon szükséges, és egy kis habozás után követte. neki..."

"...Vaszilij herceg egy karosszékben ült, ismerős pózában, magasan keresztbe fonta a lábát. Arca erősen ugrott, és miután leesett, alul vastagabbnak tűnt; de úgy nézett ki, mint egy férfi, akit kevéssé foglalkoztat a beszélgetés két hölgy.

„Nem is tudom, mi van ebben az újságban” – fordult a hercegnő Vaszilij herceghez, és a kezében tartott mozaiktáskára mutatott. „Csak azt tudom, hogy az igazi akarat az ő irodájában van, és ez egy elfelejtett papír...” .

"...A hercegnő elhallgatott. Csak az aktatáskáért harcoló erőfeszítések hangjai hallatszottak..."

„...Schmer!” – suttogta dühösen, és teljes erejéből húzta az aktatáskát, de Anna Mihajlovna tett néhány lépést, hogy lépést tartson a táskával, és megfogta a kezét.

- Ó! - mondta szemrehányóan és meglepetten Vaszilij herceg. Felállt: – Mellkasi gúny. Voyons, engedj be. Mondom..."

„…– Ne feledd, hogy te leszel felelős minden következményért – mondta szigorúan Vaszilij herceg –, nem tudod, mit csinálsz.

- Aljas nő! - sikoltotta a hercegnő, hirtelen Anna Mihajlovnára rohanva, és elkapta az aktatáskát. Vaszilij herceg lehajtotta a fejét és széttárta a karját..."

"...A legidősebb hercegnő leejtette az aktatáskáját. Anna Mihajlovna gyorsan lehajolt, és felkapta a vitatott tárgyat, berohant a hálószobába. A legidősebb hercegnő és Vaszilij herceg, miután magukhoz tértek, követték őt. Néhány perccel később a legidősebb hercegnő lépett ki onnan elsőként, sápadt és száraz arccal, elharapott alsó ajakkal, Pierre láttán arca fékezhetetlen haragot tükrözött.

– Igen, most örülj – mondta –, erre vártál. És sírva fakadva, zsebkendővel takarta el az arcát, és kirohant a szobából.

Vaszilij herceg kijött a hercegnőért. A kanapéhoz tántorgott, ahol Pierre ült, és leesett rá, és a kezével eltakarta a szemét. Pierre észrevette, hogy sápadt, és alsó állkapcsa ugrál és remeg, mintha lázas remegésben lenne.

Ah barátom! - mondta, és megfogta Pierre-t a könyökénél; hangjában pedig olyan őszinteség és gyengeség volt, amit Pierre korábban soha nem vett észre benne: – Mennyit vétkezünk, mennyit csalunk, és mindezt miért? A hatvanas éveimben járok, barátom... Végül is nekem... Mindennek halál lesz a vége, ez van. A halál szörnyű. - Sírt..."

"illegális", akinek a színfalak mögül a leghalványabb fogalma sem volt

felhajtás és valaki kereskedelmi érdekei Pierre. De Kuragin itt sem vonul vissza.

„Vaszilij herceg nem gondolta végig a terveit”, de társasként soha nem hagyta ki a lehetőséget, hogy befolyásos személyt használjon. Ezért „mindent megtett, hogy Pierre-t feleségül vegye a lányával”. „Több, mint az összes többi... Vaszilij herceg birtokba vette Pierre ügyeit és önmagát is. Bezukhov gróf halála óta nem engedte ki Pierre-t a kezéből. Pierre egykori legényegyletéből sokan nem voltak Szentpéterváron. „Minden idejét vacsorákon, bálokon és főleg Vaszilij herceggel töltötte – az öreg kövér hercegnő, a felesége és a gyönyörű Helén társaságában.

Anna Pavlovna Scherer másokhoz hasonlóan megmutatta Pierre-nek azt a változást, amely a közvéleményben bekövetkezett. Az egyik estén Anna Pavlovnánál Pierre mást érzett Helen iránt, mint baráti beállítottságot, akit gyerekkora óta ismert. Megpróbált leküzdeni a feltámadt vágyat. „Azt mondta magának, hogy ez lehetetlen, hogy valami undorító, természetellenes, amilyennek látszott, becstelen lesz ebben a házasságban.” Sorsa azonban megpecsételődött. "Pierre tudta, hogy mindenki csak arra vár, hogy végre kimondjon egy szót, hogy átlépjen egy bizonyos határt, és tudta, hogy előbb-utóbb túllép rajta." Helene névnapján Vaszilij herceg nyomása nélkül Pierre kimondta a dédelgetett szavakat. – Másfél hónappal később megnősült. Ezzel véget ért V. Kuragin küzdelme Bezukhov herceg örökségéért.

Vaszilij hercegtől nem idegenek az apai érzelmek, bár ezek inkább abban nyilvánulnak meg, hogy gyermekei „befogadják”, semmint atyai szeretetet és melegséget adnak nekik. Anna Pavlovna Sherer szerint az olyan embereknek, mint a herceg, nem szabad gyermeket vállalniuk. "...És miért születnének gyermekeik olyan embereknek, mint te? Ha nem te lennél az apa, nem hibáztathatnálak semmiért." Mire a herceg így válaszolt: "Mit tegyek? Tudod, mindent megtettem, hogy felneveljem őket."

A herceg kényszerítette Pierre-t, hogy feleségül vegye Helen-t, miközben saját önző céljait követte. Anna Pavlovna Scherer arra a javaslatára, hogy „házasítsa össze Anatole tékozló fiút” Mária Bolkonszkaja hercegnőnek, miután megtudta, hogy a hercegnő gazdag örökösnő, ezt mondja: „Jó neve van, és gazdag. Minden, amire szükségem van”. Ugyanakkor Vaszilij herceg egyáltalán nem gondol arra, hogy Marya hercegnő boldogtalan lehet a házasságában a széteső Anatole-szel, aki egész életét egy folyamatos szórakozásnak tekintette.

Vaszilij herceg és gyermekei magukba szívták az összes alapvető, gonosz vonást.

2. 2. Helen Kuragina

Heléna a külső szépség és a belső üresség, a megkövültség megtestesítője. Tolsztoj folyamatosan emlegeti „monoton”, „változatlan” mosolyát és „testének antik szépségét”, egy gyönyörű, lélektelen szoborra hasonlít. Helen Scherer lép be a szalonba, „zajosan viseli a borostyánnal és mohával díszített fehér báli ruhát, vállának fehérségétől, haja fényétől és gyémántoktól ragyogva sétált anélkül, hogy bárkire nézett volna, de mindenkire mosolygott és ha kedvesen megadja mindenkinek a jogot, hogy megcsodálja alakjának szépségét, telt vállai, az akkori divat szerint nagyon nyitott mellkas és hát, és mintha magával hozná a labda csillogását.. Helen olyan csinos volt, hogy nem csak a kacérkodásnak egy árnyéka sem volt észrevehető rajta, ellenkezőleg, mintha szégyellte volna kétségtelen és túlságosan hatásos szépségét. Mintha akarta volna, és nem is tudta volna csökkenteni ennek a szépségnek a hatását."

házasságra csak saját gazdagodásuk miatt.

„Nem vagyok olyan bolond, hogy gyereket szüljek” – vallja be. Még akkor is, amikor Pierre felesége, Helene az egész társadalom előtt szervezi magánéletét.

"...Pierre Dolokhovval és Nyikolaj Rosztovval szemben ült... Az arca szomorú és komor volt. Úgy tűnt, nem lát és nem hall semmit, ami körülötte történik, és egy dologra gondolt, nehézre és megoldatlanra.

minden névtelen levélre jellemző volt, hogy rosszul lát a szemüvegén keresztül, és hogy felesége Dolokhovhoz fűződő kapcsolata csak számára titok..."

"... Nos, most a szép nők egészségéért" - mondta Dolokhov, és komoly arckifejezéssel, de a sarkokban mosolygó szájjal Pierre-hez fordult egy pohárral. - A szép nők egészségéért! Petrusha és a szeretőik – mondta...

– Te... te... gazember!.. Kihívlak – mondta, és a székét megmozdítva felállt az asztaltól...

"...A párbaj után Pierre megpróbálta megérteni, mi történt és ki a hibás. Arra a következtetésre jutott: "Kinek van igaza, kinek nincs igaza? Senki. De ha élsz, élj: holnap meghalsz ahogy egy órája meghalhattam volna.”

Pierre úgy döntött, elmegy, hagyott egy levelet Helene-nek, de másnap reggel a felesége odament hozzá, és magyarázatot követelt.

- Mit bizonyítottál ezzel a párbajjal? Az, hogy bolond vagy... ezt mindenki tudta. Hová vezet? Hogy én legyek egész Moszkva nevetséges tárgya...

„Jobb, ha elválunk” – mondta akadozva.

„Válogass el, ha kérlek, csak akkor, ha adsz nekem egy vagyont” – mondta Helen... „Válj el, ez az, amitől megijesztettem!”

Pierre felugrott a kanapéról és... tántorogva rohant felé.

- Megöllek! - kiáltotta és az asztalról egy márványtáblát ragadva meg számára még ismeretlen erővel, egy lépést tett felé és nekilendült.

Egy héttel később Pierre meghatalmazást adott feleségének az összes nagyorosz birtok kezelésére, amely vagyona több mint felét tette ki, és egyedül indult el Szentpétervárra...” Helene Bezukhova nem nő, hanem Inkább egy állat.Soha nem találkozott még egy regényíró sem ilyen magas rangú libertinával, aki a testén kívül mást sem szeret az életben, hagyja, hogy testvére megcsókolja a vállát, és nem ad pénzt. Nyugodtan választ magának szeretőket, mint az edényeket. étlap, tudja, hogyan kell megőrizni a világ tiszteletét, sőt intelligens nő hírnévre tesz szert hideg méltóságának és szociális tapintatának köszönhetően.Ez a típus csak abban a körben fejlődhet ki, ahol Helen élt.Ez a saját test imádata csak ott fejlődhet ki, ahol a tétlenség és a fényűzés minden érzéki késztetésnek teljes teret enged.. Ez a szemérmetlen nyugalom – ahol a büntetlenséget biztosító magas pozíció megtanítja az embert, hogy figyelmen kívül hagyja a tiszteletet egy olyan társadalomban, ahol a gazdagság és a kapcsolatok minden eszközt megadnak az intrikák elrejtésére és a beszédes száj befogására.

A fényűző mellszobor, a gazdag és gyönyörű test mellett a felsőbbrendű társadalom eme képviselője rendkívüli képességgel bírt arra, hogy elrejtse szellemi és erkölcsi szegénységét, és mindezt csak modorának kecsességének és bizonyos kifejezések és technikák memorizálásának köszönhette. . A szemérmetlenség olyan grandiózus, magas társadalmi formákban nyilvánult meg benne, hogy szinte tiszteletet váltott ki másokban.

„A Bezukhova grófnő szalonjában való fogadás hírszerző oklevélnek számított, a fiatalok könyveket olvastak Heléna estéje előtt, hogy legyen miről beszélniük a szalonjában, a követségi titkárok, sőt a követek is diplomáciai titkokat adtak át neki, így Heléna volt ereje valamilyen módon.” Mindez hihetetlenül meglepte Pierre-t, aki tudta, hogy Helen nagyon hülye. De annyira jól tudta, hogyan kell megtanítani magát, hogy senki sem gondolt rá.

Negatív szerepet játszott Natasha Rostova sorsában is. – Anatole megkérte, hogy jöjjön össze Natasával... A gondolat, hogy a bátyját Natasával hozza össze, szórakoztatta. A szórakozás, egy üres szeszély kedvéért Helen tönkretette egy fiatal lány életét, csalásra késztette, és nem is gondolt rá.

„nem beszéltek franciául és egyszerű ételeket ettek”), Helen, Rumjancev francia körében megcáfolták az ellenség kegyetlenségéről és a háborúról szóló pletykákat, és szóba került Napóleon minden megbékélési kísérlete.

Amikor világossá vált Moszkva napóleoni csapatok általi elfoglalásának veszélye, Helen külföldre ment. És ott ragyogott a császári udvarban. De most az udvar visszatér Szentpétervárra. „Helen, aki az udvarral Vilnából Szentpétervárra tért vissza, nehéz helyzetbe került. Szentpéterváron Helen az állam egyik legmagasabb pozícióját betöltő nemes különleges pártfogását élvezte, Vilnában pedig közel egy fiatal külföldi herceghez." Saját érdekében elárulja a legszentebb dolgot - a hitet, és elfogadja a katolicizmust. Úgy tűnt neki, ezzel megszabadítja magát a Pierre-re ruházott erkölcsi kötelezettségek alól azzal, hogy a felesége lett. Helen elhatározza, hogy két hódolója közül az egyikkel összedobja magát. Ugyanakkor sikerült megbizonyosodnia arról, hogy „Szentpéterváron... nem az a szóbeszéd terjedt, hogy Helen el akar válni a férjétől”, hanem arról, hogy „szegény, érdekes Helen tanácstalan... melyik a kettő közül. férjhez menjen-e... Augusztus elején minden teljesen eldőlt, és írt egy levelet férjének (aki nagyon szerette, ahogy gondolta), amelyben közölte vele házassági szándékát NN-vel, és hogy A váláshoz szükséges összes formai követelmény teljesítését kérte.” Pierre nem kapta meg a levelet, háborúban állt.

nemesek, de sajnos egy öregember.

„Elena Bezukhova grófnő hirtelen meghalt... egy szörnyű betegségben, amit mellkasi torokfájásnak szoktak nevezni, de intim körökben arról beszéltek, hogy a spanyol királynő életorvosa kis adag gyógyszert írt fel Helennek, hogy bizonyos hatást fejtsen ki. ; de hogy Helen, akit ez gyötört, hogy az öreg gróf meggyanúsította őt, és hogy a férj, akinek írt (az a szerencsétlen elvetemült Pierre), nem válaszolt neki, hirtelen bevett egy hatalmas adagot a neki felírt gyógyszerből. kínok között halt meg, mielőtt segítséget nyújtottak volna."

"...Hippolyte herceg rendkívüli hasonlóságával döbbent rá gyönyörű nővérére, és még inkább azért, mert a hasonlóság ellenére feltűnően rossz külsejű volt. Arcvonásai megegyeztek a nővérével, de vele mindent megvilágított vidám, önelégült, fiatalos, változatlan mosoly és rendkívüli, antik szépségű test. A bátyámnak éppen ellenkezőleg, az idiotizmustól elhomályosult arca, és mindig magabiztos undor, teste vékony volt és gyenge. A szemek, az orr, a száj – úgy tűnt, minden egyetlen homályos, unalmas grimaszba zsugorodott, a karok és lábak pedig mindig természetellenes helyzetbe kerültek."

Hippolytus szokatlanul ostoba volt. Az önbizalom miatt, amellyel beszélt, senki sem értette, hogy amit mondott, az nagyon okos vagy nagyon hülye.

Scherer fogadásán "sötétzöld frakkban, ijedt nimfa színű nadrágban, ahogy ő maga mondta, harisnyában és cipőben" jelenik meg előttünk. És az öltözék ilyen abszurditása egyáltalán nem zavarta.

olyan kifejezéseket illesszen be a beszélgetésbe, amelyek egyáltalán nem kapcsolódnak a tárgyalt téma lényegéhez.

„Hippolyte herceg, aki sokáig nézegette a vikomtot lorgnette-jén keresztül, hirtelen egész testével a kis hercegnő felé fordult, és tűt kért tőle, és Kande címerét rajzolta rá. asztal tűvel. Olyan jelentőségteljes pillantással magyarázta neki ezt a címert, mintha az a hercegnő, akit erről kérdeztem."

Apjának köszönhetően Hippolyte karriert csinál, és a Napóleonnal vívott háború alatt a követség titkára lesz. A nagykövetségen szolgálatot teljesítő tisztek társaságában őrültnek számít.

– Nem, Kuraginnal kell kezelnem – mondta Bilibin halkan Bolkonszkijnak. – Elbűvölő, amikor politikáról beszél, látnod kell ennek fontosságát.

A berlini kabinet nem nyilváníthatja ki véleményét a szövetségről – kezdte Hippolytus, és mindenkire jelentőségteljesen nézett – anélkül, hogy kifejezte volna... mint az utolsó feljegyzésében... érti... érti... azonban ha Őfelsége a A császár nem változtat szövetségünk lényegén... – mondta Andrej hercegnek, megfogva a kezét.

Mindenki nevetett. Hippolytus nevetett a leghangosabban. Láthatóan szenvedett, fuldoklott, de nem tudott ellenállni a vad nevetésnek, amely mindig mozdulatlan arcát feszegette." Egyáltalán nem értette, hogy nevetnek a beszédmódján.

Jellemének furcsaságai ellenére Ippolit herceg sikeres volt a nők körében, és női férfi volt. Így hát az este végén a nappaliban Scherer, Ippolit, mintha ártatlanul udvarolna a kis hercegnőnek, Bolkonsky feleségének, felkelti a herceg féltékenységét. A vikomt Hippolyte-tal egy hintón ülve megjegyzi: "Tudod, borzasztó az ártatlan megjelenésed. Sajnálom a szegény férjet, ezt a tisztet, aki szuverén embernek adja ki magát." Mire Ippolit horkantva, nevetve válaszol: "És azt mondtad, hogy az orosz hölgyek nem érik meg a franciákat. Csak el kell fogadni."

Hippolyte karaktere élő példája lehet annak, hogy a világban néha még a pozitív idiotizmust is jelentőségteljesnek mutatják be a francia nyelvtudás fényessége, valamint e nyelv azon rendkívüli tulajdonsága révén, amely támogatja ugyanakkor elfedi a lelki ürességet.

Vaszilij herceg „halott bolondnak” nevezi Hippolitot. Tolsztoj a regényben „lomha és törékeny”. Ezek Hippolytus domináns jellemvonásai. Hippolyte hülye, de legalább a hülyeségével nem árt senkinek, ellentétben öccsével, Anatole-lal.

"egyszerű és testi hajlamokkal." Ezek Anatole domináns karakterjegyei. Egész életére úgy tekintett, mint egy folyamatos szórakozásra, amit valamiért egy ilyen valaki vállalt, hogy megszervezi számára.

Anatole teljesen mentes a felelősség megfontolásaitól és tettei következményeitől. Egoizmusa spontán, állati naiv és jóindulatú, abszolút egoizmus, hiszen Anatole belsejében, tudatában, érzésében semmi sem korlátozza. Kuraginnak egyszerűen hiányzik a képessége, hogy tudja, mi fog történni az örömének ezen a pillanatán túl, és hogy ez hogyan befolyásolja más emberek életét, ahogy azt mások látni fogják. Mindez egyáltalán nem létezik számára. Ösztönösen, egész lényével őszintén meg van győződve arról, hogy körülötte mindennek az egyetlen célja, hogy szórakoztassa, és erre létezik. Nem törődik az emberekkel, véleményükkel, következményeikkel, nincs hosszú távú cél, amely arra kényszerítené az embert, hogy ennek elérésére koncentráljon, nincs lelkiismeret-furdalás, elmélkedés, tétovázás, kétség – Anatole, bármit is csinál, természetesen és őszintén kifogástalan embernek tartja magát és nagyon hordja szép fejét: a szabadság valóban határtalan, a cselekvés szabadsága és az öntudat.

Miért? Míg Pierre-t ez a nehéz kérdés gyötri, Anatole minden percével elégedetten él hülyén, állatiasan, de könnyen és szórakoztatóan.

A „gazdag, csúnya örökösnő” Maria Bolkonskaya feleségül vétele csak újabb mulatságnak tűnik. "Miért ne menne férjhez, ha nagyon gazdag? Ez soha nem zavarja" - gondolta Anatole. Ő és az apja a Kopasz-hegységbe jönnek, hogy gyufát csináljanak. Az öreg Bolkonszkij herceg előtt Anatole teljes pompájában mutatja magát, mint a bolond Anatole; Úgy tűnik, ekkora a különbség közte és a Bolkonskyék magas, intelligens, méltó világa között, olyannyira más szinten, hogy szó sem lehet Kuragin hatásáról a „bolkonszkij” világ állapotára. Azonban másként alakul: a bolond Anatole inváziójának köszönhetően ez a világ megzavarodik, rejtett ellentmondásai feltárulnak, kiéleződnek. Marya hercegnő és édesapja is sérti azt az izgalmat, amit a leendő vőlegény érkezése keltett bennük, és amelyet nem tudnak legyőzni magukban. „A bolond Anatole gyönyörű nagy szemei” vonzzák, és Marya hercegnő, a kis hercegnő és Mlle Bourienne nem marad közömbös Kuragin szépsége iránt. Mindenki a legjobb fényben akar megjelenni előtte. Marya hercegnő számára azonban sértőnek tűnik, hogy kénytelen a szokásaival összeegyeztethetetlen módon öltözködni és viselkedni. „Marya hercegnő önértékelését sértve érezte magát amiatt, hogy a neki ígért vőlegény érkezése aggasztja, és még jobban sértette az a tény, hogy mindkét barátja nem is gondolta, hogy ez másként is lehet. Elmondani nekik, mennyire szégyelli magát és értük, ez azt jelentette, hogy feladta az izgalmát, ráadásul, ha visszautasította volna a neki felkínált ruhát, az hosszan tartó viccelődéshez és ragaszkodáshoz vezetett volna... Mindkét nő őszintén törődött a készítéssel Olyan csúnya volt, hogy egyikükben sem jöhetett szó a versenyről, ezért őszintén, a nők azon naiv és szilárd meggyőződésével, hogy egy ruha szépítheti az arcot, nekiláttak felöltöztetni. .” Minél hosszabb ideig választottak a barátok ruhákat, a hercegnő annál kevésbé akart találkozni Anatole-lal. Megértette, hogy most kiállítják, hogy senkit sem tud majd felkelteni a megjelenésével, és barátai erőfeszítései annál helytelenebbnek tűntek számára. Mivel semmit sem értek el, a barátok magára hagyták a hercegnőt. Nemhogy nem változtatott az öltözékén, de még csak meg sem nézett a tükörben.

"Amikor Marya hercegnő belépett a szobába. Vaszilij herceg és fia már a nappaliban voltak, Lisa hercegnővel és Mlle Bourienne-nel beszélgettek. A hercegnő mindenkit látott, és részletesen látott. Látta Vaszilij herceg arcát, ... és a kis hercegnő arca... Látta Bourienn úr arcát szalagjával, gyönyörű arcával és minden eddiginél élénkebb tekintetével, amely rászegeződött; de nem látta őt, csak valami nagyot, fényeset látott és gyönyörű, feléje mozdult, amikor belépett a szobába... Amikor ránézett, megdöbbentette a szépsége.Anatole jobb keze hüvelykujját az egyenruha gombos gombja mögé tette, mellkasa előre ívelt, háta ívelt háttal, egyik kinyújtott lábát rázva, fejét enyhén lehajtva, némán, vidáman nézi a hercegnőt, látszólag teljesen, anélkül, hogy erre gondolna."

"Anatole hallgatott, rázta a lábát, vidáman figyelte a hercegnő frizuráját. Világos volt, hogy nagyon sokáig tud ilyen nyugodtan csendben maradni. Ráadásul a nőkkel való érintkezésben Anatole olyan modora volt, ami leginkább kíváncsivá teszi, a nőkben a félelem, sőt a szerelem, a saját felsőbbrendűségének megvető tudata.

„Nem túl rossz!” – gondolta, és ránézett. „Egyáltalán nem rossz ez a társ. Remélem, hogy magával viszi, amikor hozzám megy” – gondolta, „nagyon-nagyon jó.

A Marya hercegnő apjával folytatott beszélgetés során Anatole ismét teljes bolondnak, vakmerő gereblyének mutatkozik be. Tehát Nyikolaj Andrejevics herceg kérdésére, hogy hol szolgál most, Anatole azt válaszolja: „Az ezredünk elindult. És én listázva vagyok. Mi közöm van hozzám, apa?”

"Szegény! Rohadt rossz."

„A kis hercegnő, mint egy vén ezredló, trombitaszót hallva, öntudatlanul és megfeledkezve helyzetéről, a szokásos kacérkodásra készült, minden hátsó gondolat és küzdelem nélkül, de naiv, komolytalan szórakozással.

Annak ellenére, hogy Anatole a női társadalomban általában egy olyan férfi helyzetébe helyezte magát, aki belefáradt az utána rohanó nőkbe, hiábavaló örömet érzett, amikor látta, milyen hatással van erre a három nőre. Ráadásul a csinos és provokatív Bourienne-nél kezdte megtapasztalni azt a szenvedélyes, brutális érzést, ami rendkívüli gyorsasággal szállta meg, és a legdurvább és legmerészebb cselekedetekre késztette."

Anatole-t egyáltalán nem érdekelte a hercegnő, mint személy, szüksége volt a gazdag hozományára. Az öreg Bolkonsky herceg ezt mondta erről a hercegnőnek: Ez az idióta nem is gondol rád, csak Bourienne-re néz. Nincs büszkeséged!"

Míg Marya hercegnő a szokásos órában apjához ment, Mlle Bourienne és Anatole a télikertben találkoztak.

"...egyenesen haladt előre a télikerten, nem látott és nem hallott semmit, amikor hirtelen Bourienne asszony ismerős suttogása felébresztette. Felemelte a szemét, és két lépésnyire meglátta Anatole-t, aki a francia nőt ölelte. és valamit súgott neki Anatole, gyönyörű arcán iszonyatos kifejezéssel, visszanézett Marya hercegnőre, és az első pillanatban nem engedte el Mlle Bourienne derekát, aki nem látta őt.

"Ki van itt? Miért? Várjon!" – Anatole arca mintha azt mondta volna. Marya hercegnő némán nézett rájuk. Nem tudta megérteni. Végül Mlle Bourienne felsikoltott, és elszaladt. Anatole vidám mosollyal meghajolt Marya hercegnő előtt, mintha nevetésre invitálta volna ezen a különös eseményen, és vállat vonva belépett a feléhez vezető ajtón...” Amikor az apa és Vaszilij herceg felkérte Marya hercegnőt, hogy adjon ajándékot. válaszul azt mondta: "Köszönöm a megtiszteltetést, de soha nem leszek a fia felesége."

Pierre irigykedve gondol rá: ez egy igazi bölcs, ő, Pierre, messze van ettől a szabadságtól.

"...A Horse Guards laktanya közelében lévő nagy ház verandájához érve, amelyben Anatole lakott, felmászott a kivilágított tornácra, fel a lépcsőre, és belépett a nyitott ajtón. A folyosón nem volt senki, üres palackok , esőkabátok, kalósok hevertek, borszag, távoli hangok, beszélő és kiabáló hangok.

A harmadik szobából felhajtást, nevetést, ismerős hangok sikolyát és medvebőgést lehetett hallani. Körülbelül nyolc fiatal tolongott aggódva a nyitott ablak körül. Hárman egy fiatal medvével voltak elfoglalva, akit az egyik láncon rángatva ijesztgette vele a másikat..."

"...Pierre mosolygott, és vidáman nézett maga körül.

- Nem értek semmit. Mi a helyzet? - kérdezte.

- Várj, nem részeg. Add ide az üveget – mondta Anatole, és felvett egy poharat az asztalról, és odament Pierre-hez.

- Először is igyál.

Pierre pohár után inni kezdett, a szemöldöke alól nézte a részeg vendégeket, akik ismét az ablaknál tolongtak, és beszélgetésüket hallgatva Anatole bort töltött neki, és elmondta, hogy Dolokhov az angol Stevens-szel fogadott, egy tengerész. itt volt, hogy ő, Dolokhov, megiszik egy üveg rumot, a harmadik emeleti ablakon ülve kilógott lábbal..."

„...Az üveget odadobta az angolnak, aki ügyesen elkapta, Dolokhov kiugrott az ablakból, erős rumszag volt.

- Nagy! Szép munka! Szóval fogadj! Rohadj meg teljesen! - kiabálták különböző oldalról.

- Uraim! Ki akar velem fogadni? „Én is így teszek," kiáltotta hirtelen. „És nincs szükség fogadásra, ez az." Azt mondták, adjak neki egy üveget. Megcsinálom... mondd, hogy adjam.

- Engedd el, engedd el! - mondta mosolyogva Dolokhov.

- Őrült vagy? Ki enged be? „Még a lépcsőn is forog a fejed” – beszéltek különböző oldalról.

- Megiszom, adj egy üveg rumot! - kiáltotta Pierre, egy határozott és részeg mozdulattal az asztalhoz csapva, és kimászott az ablakon.

Megragadták a karjánál fogva; de olyan erős volt, hogy messze lökte a hozzá közeledőt.

– Nem, nem tudod így meggyőzni – mondta Anatole –, várj, megtévesztem. Lefogadom, de holnap, és most mindannyian a pokolba kerülünk.

„Megyünk – kiáltotta Pierre –, megyünk!... És magunkkal visszük Mishkát... És megragadta a medvét, és átölelve és felemelve forogni kezdett vele a szobában. ..” Vaszilij herceg Anatolét Szentpétervárról Moszkvába küldte, mert „évente több mint húszezer pénzből élt és ugyanannyi adósságból, amit a hitelezők követeltek apjától. Az apa bejelentette fiának, hogy utoljára fizeti adósságai felét; de csak azért, hogy Moszkvába menjen a főparancsnok adjutánsának, és ott végre megpróbáljon jó meccset vívni." Legközelebbi barátain kívül senki sem tudta, hogy Kuragin két éve megnősült. Ezredének lengyelországi tartózkodása alatt egyedül volt, egy szegény földbirtokos arra kényszerítette Anatole-t, hogy feleségül vegye a lányát: „Anatole nagyon hamar elhagyta feleségét, és a pénzért, amelyet beleegyezett, hogy apósának küldjön, kialkudta magának a jogot. hogy egyedülálló férfinak tartsák.”

lelki szenvedést hozott a Rostov és Bolkonsky családoknak.

"Hátranézett, és találkozott a szemével. Szinte mosolyogva, egyenesen a szemébe nézett, olyan gyönyörködtető, szeretetteljes tekintettel, hogy furcsának tűnt, hogy ilyen közel van hozzá, így néz rá, és olyan biztos volt abban, hogy tetszettél, és nem ismered őt."

– Rettenetesen közel éreztem magam ehhez a személyhez. Natashát megtéveszti Anatole hamis szépsége. „Kellemesnek” érzi magát Anatole jelenlétében, de valamiért szűknek és nehéznek érzi magát; élvezetet és izgalmat él át, ugyanakkor félelmet, amióta hiányzik a szerénység gátja közte és e férfi között. Tudván, hogy Natasha eljegyezte Andrej herceget, Anatole még mindig szerelmet vall neki. Hogy mi sülhet ki ebből az udvarlásból, Anatole nem tudhatta, hiszen soha nem tudta, mi sül ki az egyes cselekedeteiből. Natasának írt levelében azt mondja, hogy vagy szeretni fogja, vagy meghal. És ha Natasha igent mond, elrabolja és a világ végére viszi. A levéltől lenyűgözve Natasa visszautasítja Andrej herceget, és beleegyezik, hogy megszökjön Kuraginnal. De a szökés kudarcot vallott, Natasha feljegyzése rossz kezekbe került, és az emberrablási terv kudarcot vallott. A sikertelen emberrablás másnapján Anatole Pierre-rel találkozik az utcán, aki nem tud semmit, és abban a pillanatban Akhrosimovába megy, ahol elmesélik neki az egész történetet. Anatole egy szánon ül „egyenesen, a katonai dandik klasszikus pózában”, arca friss és pirospozsgás a hidegben, hó hull a göndör hajára. Világos, hogy minden, ami tegnap történt, már távol áll tőle; most elégedett önmagával és életével és szép, a maga módján még szép is ebben a magabiztos és nyugodt elégedettségben.

Egy Natashával folytatott beszélgetés során Pierre felfedte neki, hogy Anatole házas, így minden ígérete megtévesztés. Ezután Bezukhov Anatolijhoz ment, és azt követelte, hogy adja vissza Natasha leveleit, és hagyja el Moszkvát.

"... - gazember vagy és gazember, és nem tudom, mi tart vissza attól az örömtől, hogy összetörjem a fejedet...

Megígérted, hogy feleségül veszed?

Én, én, nem gondoltam; de soha nem ígértem...

Megvannak a levelei? Vannak leveleid? - ismételte Pierre Anatole felé haladva.

...holnap el kell hagynia Moszkvát.

...sosem szabad egy szót sem szólnod arról, ami közted és a grófnő között történt.

Másnap Anatole Szentpétervárra indult. Miután értesült Natasa árulásáról és Anatole szerepéről ebben, Andrej herceg párbajra hívta őt, és sokáig kereste a hadseregben. Ám amikor találkozott Anatole-lal, akinek éppen elvették a lábát, Andrej herceg mindenre emlékezett, és lelkes szánalom töltötte el a szívét e férfi iránt. Mindent megbocsátott neki.

3. Következtetés.

Tolsztoj munkásságának megkülönböztető jegye az emberi lét erkölcsi vonatkozásainak tanulmányozása. Realista íróként a társadalom problémái érdekelték és aggasztották, elsősorban erkölcsi szempontból. Az író a rossz forrását az egyén lelki tökéletlenségében látta, ezért a legfontosabb helyet az ember erkölcsi öntudatának tulajdonította. Tolsztoj hősei a jóság és az igazságosság keresésének nehéz útját járják be, amely az egyetemes emberi létproblémák megértéséhez vezet. A szerző gazdag és ellentmondásos belső világgal ruházza fel szereplőit, amely az egész mű során fokozatosan tárul az olvasó elé. Nem könnyű Tolsztoj hőseinek útja az őszinte érzésekhez és törekvésekhez, amelyek nem tartoznak a társadalom hamis törvényeinek. Ez Andrej Bolkonszkij „becsületútja”. Nem fedezi fel azonnal Natasha iránti igaz szerelmét, amely az önbecsülésről szóló hamis elképzelések álarca mögé rejtőzik; Nehéz megbocsátani Kuraginnak, „szeretetet ennek az embernek”, ami mégis betölti „boldog szívét”. Egy nagyszabású, epikus elbeszélés hátterében Tolsztojnak sikerül behatolnia az emberi lélek legmélyére, bemutatva az olvasónak a hősök belső világának fejlődését, erkölcsi javulásának útját vagy az erkölcsi pusztulás folyamatát. a Kuragin család esetében. Mindez lehetővé teszi az író számára, hogy feltárja etikai alapelveit, és az olvasót saját önfejlesztésének útján vezesse. „Egy igazi műalkotás az, hogy az észlelő tudatában megsemmisül a megosztottság közte és a művész között, és nemcsak közte és a művész között, hanem közte és minden ember között.

"Háború és béke" L. N. Tolsto, Moszkva "Szovjet Oroszország" 1991

2. „Tolsztoj „Háború és béke” regénye, S. Bocharov, Moszkva, „Fiction” 1978

"Élő hősök" L. B. Libedinskaya, Moszkva, "Gyermekirodalom" 1982.

4. L. N. Tolsztoj „Háború és béke” című regénye az orosz kritikában”, Leningrádi Egyetemi Kiadó, 1989.

5. „Az L. Tolsztoj „Háború és béke” című regényéről szóló eposz költői világa Moszkva, „Szovjet író” 1978

energikusan üldözi őt cselszövésekkel. És mennyi pusztítást hoztak Kuraginek - Vaszilij herceg, Heléna, Anatole - Pierre, a Rosztovok, Natasa, Andrej Bolkonszkij életébe!

A Kuraginok mentesek az általános költészettől. Családi közelségük, kapcsolatuk költői, bár kétségtelenül létezik - ösztönös kölcsönös támogatás és szolidaritás, egyfajta kölcsönös garancia a szinte állati egoizmusra. Az ilyen családi kapcsolat nem pozitív, valódi családi kapcsolat, hanem lényegében annak tagadása. Az igazi családok – a Rosztovok, Bolkonszkijok – természetesen mérhetetlen erkölcsi fölényben állnak a Kuraginokkal szemben; de mégis, az alap Kuragin egoizmus inváziója válságot okoz e családok világában.

Az egész Kuragin család individualisták, akik nem ismerik el az erkölcsi normákat, és a jelentéktelen vágyak teljesítésének változatlan törvénye szerint élnek.

Vaszilij Kuragin

Az egész család feje Vaszilij Kuragin herceg. Először Anna Pavlovna Scherer szalonjában találkozunk vele. "Udvari hímzett egyenruhában, harisnyában, cipőben és csillagokban volt, lapos arcán ragyogó kifejezés". A herceg azon a kifinomult francia nyelven beszélt, amelyen nagyapáink nemcsak beszéltek, hanem gondolkodtak is, és azokkal a halk, pártfogó intonációkkal, amelyek jellemzőek egy jelentős emberre, aki a társaságban és az udvarban megöregedett, "mindig lustán beszélt, mint egy színész, aki egy szerepet beszél." régi darab."

Tolsztoj kedvenc technikája a hősök belső és külső karakterének kontrasztja. Vaszilij herceg képe nagyon világosan tükrözi ezt az ellenállást.

Az öreg Bezukhov gróf örökségéért folytatott küzdelem epizódja tárja fel legpontosabban Vaszilij Kuragin kétarcú lényegét.

Vaszilij herceg és gyermekei magukba szívták az összes alapvető, gonosz vonást.

Helen Kuragina

Heléna a külső szépség és a belső üresség, a megkövültség megtestesítője. Tolsztoj folyamatosan emlegeti „monoton”, „változatlan” mosolyát és „ősi test szépségét”, egy gyönyörű, lélektelen szoborra hasonlít.

Helen megszemélyesíti az erkölcstelenséget és a romlottságot, csak a saját gazdagodása érdekében házasodik.

Megcsalja férjét, mert természetében az állati természet uralkodik. Nem véletlen, hogy Tolsztoj gyermektelenül hagyja Helenát.

Még akkor is, amikor Pierre felesége, Helene az egész társadalom előtt szervezi magánéletét.

Helen Bezukhova nem nő, inkább állat. Egyetlen regényíró sem találkozott még ilyen típusú magas társasági libertinával, aki a testén kívül semmit sem szeret az életben. A fényűző mellszobor, a gazdag és gyönyörű test mellett a felsőbbrendű társadalom eme képviselője rendkívüli képességgel bírt arra, hogy elrejtse szellemi és erkölcsi szegénységét, és mindezt csak modorának kecsességének és bizonyos kifejezések és technikák memorizálásának köszönhette. .

Ahogy Helen mondta, a párbaj és a távozás utáni világban Pierre-t mindenki naiv bolondnak tartotta. Újra a férjével kezdett együtt élni, és létrehozta saját szalonját.

„Az, hogy felvették Bezukhova grófnő szalonjába, az intelligencia oklevelének számított.” Ez hihetetlenül meglepte Pierre-t, aki tudta, hogy Helen nagyon hülye. De annyira jól tudta, hogyan kell megtanítani magát, hogy senki sem gondolt rá.

Negatív szerepet játszott Natasha Rostova sorsában is. A szórakozás, egy üres szeszély kedvéért Helen tönkretette egy fiatal lány életét, csalásra késztette, és nem is gondolt rá.

Helen teljesen mentes a hazafias érzelmektől. Míg az egész ország felkelt Napóleon elleni harcra, és ebben a harcban a maga módján részt vett a magas rangú társadalom is ("nem beszéltek franciául és egyszerű ételeket ettek"), Helen francia körében az ellenség kegyetlenségéről terjedtek a pletykák. cáfolták, és szóba került a háború és Napóleon minden megbékélési kísérlete." Amikor világossá vált Moszkva Napóleon csapatai általi elfoglalásával való fenyegetés, Heléna külföldre ment. És ott tündökölt a császári udvarban. De az udvar visszatért Szentpétervárra. „Helen, aki az udvarral visszatért Vilnából Szentpétervárra, nehéz helyzetben volt. Szentpéterváron Helen az állam egyik legmagasabb pozícióját betöltő nemes különleges pártfogását élvezte.

Vilnában egy fiatal külföldi herceghez került.”

Saját érdekében elárulja a legszentebb dolgot - a hitet, és elfogadja a katolicizmust. Úgy tűnt neki, ezzel megszabadítja magát a Pierre-re ruházott erkölcsi kötelezettségek alól azzal, hogy a felesége lett. Helen elhatározza, hogy két hódolója közül az egyikkel összedobja magát. Augusztus elején minden teljesen eldőlt, és levelet írt férjének (aki nagyon szerette, ahogy gondolta), amelyben tájékoztatta férjhez menni szándékáról NN-t, és kéri, hogy teljesítsen minden a váláshoz szükséges formaságok. De Pierre nem kapta meg a levelet, háborúban állt.

Miközben Pierre válaszára várt, Helen tétlenül töltötte az idejét. Még mindig ragyogott a világban, elfogadta a fiatalok udvarlását, annak ellenére, hogy már az egyik legbefolyásosabb nemeshez ment feleségül, de sajnos egy öregemberhez.

A végén Helen meghal. Ez a halál egyenes következménye saját intrikáinak.

Ippolit Kuragin

"... Hippolyte herceg megdöbbent azzal, hogy rendkívül hasonlít gyönyörű nővéréhez, és még inkább azért, mert a hasonlóság ellenére feltűnően ronda volt... arca elhomályosult az idiotizmustól, és mindig önbizalommal teli undor, teste pedig vékony volt és gyenge. Szemek, orr, száj – úgy tűnt, minden egyetlen homályos, unalmas grimaszba zsugorodott, a karok és lábak pedig mindig természetellenes helyzetbe kerültek."

Hippolytus szokatlanul ostoba volt. Az önbizalom miatt, amellyel beszélt, senki sem értette, hogy amit mondott, az nagyon okos vagy nagyon hülye.

Vaszilij herceg atya Ippolit „halott bolondnak” nevezi. Tolsztoj a regényben „lomha és törékeny”.

Ezek Hippolytus domináns jellemvonásai. Hippolyte hülye, de legalább a hülyeségével nem árt senkinek, ellentétben öccsével, Anatole-lal.

Anatol Kuragin

Anatol Kuragin Tolsztoj szerint „egyszerű és testi hajlamokkal rendelkezik”. Ezek Anatole domináns karakterjegyei. Egész életére úgy tekintett, mint egy folyamatos szórakozásra, amit valamiért egy ilyen valaki vállalt, hogy megszervezi számára.

„Képtelen volt belegondolni, hogy a tettei hogyan érinthetnek másokat, és azt sem, hogy egy ilyen vagy olyan cselekedet milyen következményekkel járhat.” Ösztönösen, egész lényével őszintén meg van győződve arról, hogy körülötte mindennek az egyetlen célja, hogy szórakoztassa, és erre létezik. Nem törődik az emberekkel, véleményükkel, következményeikkel, nincs hosszú távú cél, amely arra kényszerítené az embert, hogy ennek elérésére koncentráljon, nincs lelkiismeret-furdalás, elmélkedés, tétovázás, kétség – Anatole, bármit is csinál, természetesen és őszintén kifogástalan embernek tartja magát és nagyon hordja szép fejét: a szabadság valóban határtalan, a cselekvés szabadsága és az öntudat.

Ilyen teljes szabadságot Anatole értelmetlensége ad. Az élethez tudatosan közelítő ember, mint Pierre, már ki van téve a megértés és a döntés igényének, nem mentes az élet nehézségeitől, a kérdéstől: miért? Míg Pierre-t ez a nehéz kérdés gyötri, Anatole minden percével elégedetten él hülyén, állatiasan, de könnyen és szórakoztatóan.

A „gazdag, csúnya örökösnő” Maria Bolkonskaya feleségül vétele csak újabb mulatságnak tűnik.

Ő és az apja a Kopasz-hegységbe jönnek, hogy gyufát csináljanak.

Marya és édesapja sértve érzik magukat attól az izgalmtól, amit a leendő vőlegény érkezése keltett bennük, és amelyet nem tudnak legyőzni magukban.

A bolond Anatole gyönyörű nagy szemei "magukhoz vonzódnak, és Marya hercegnő, a kis hercegnő és Mlle Bourienne nem marad közömbös Kuragin szépsége iránt. Mindenki a legjobb fényben akar megjelenni előtte. De Marya hercegnőnek sértőnek tűnik, hogy kénytelen öltözködni és szokásaikkal nem összhangban viselkedni. Minél tovább válogattak a barátai a ruhák, a hercegnő annál kevésbé akart találkozni Anatole-lal. Megértette, hogy most kiállítják, nem lesz képes hogy bárkit is érdekeljen a megjelenésével, és a barátok erőfeszítései minél helytelenebbnek tűntek számára. Mivel semmit sem értek el, a barátok magára hagyták a hercegnőt, aki nemcsak hogy nem öltözött át, de még csak nem is nézett a tükörbe.

Anatole a csinos mlle Bourienne-ra figyelve úgy döntött, hogy nem lesz unalmas a Kopasz-hegységben.

A Marya hercegnő apjával folytatott beszélgetés során Anatole ismét teljes bolondnak, vakmerő gereblyének mutatkozik be.

Anatole kedvesnek, bátornak, határozottnak, bátornak és nagylelkűnek tűnt Marya hercegnő számára. Meg volt róla győződve. Képzeletében több ezer álom merült fel a jövőbeni családi életről. Anatole azt gondolta: "Szegényke! Rohadt rossz."

Mlle Bourienne úgy gondolta, hogy ez az orosz herceg elviszi és feleségül veszi.

Anatole-t egyáltalán nem érdekelte a hercegnő, mint személy, szüksége volt a gazdag hozományára.

Míg Marya hercegnő a szokásos órában apjához ment, Mlle Bourienne és Anatole a télikertben találkoztak.

Miután beszélt az apjával, a hercegnő a télikerten át ment hozzá, és látta, ahogy Anatole szenvedélyesen öleli Mlle Bourienne-t.

Amikor az apa és Vaszilij herceg felkérte Marya hercegnőt, hogy válaszoljon, azt mondta: "Köszönöm a megtiszteltetést, de soha nem leszek a fia felesége."

Anatole vakmerő viselkedésének köszönhetően Vaszilij hercegnek semmi sem maradt.

Szentpéterváron Anatole egy lázadó gereblye életét élte. Házában szerencsejáték-társaság gyűlt össze, utána rendszerint ivászatot tartottak. Színlelt egyszerűségével félrevezeti a jófej, bízó Pierre-t.

Anatole is negatív szerepet játszott Natasha Rostova sorsában. Alapvető, ördögi vágya, hogy mások érdekeitől függetlenül azonnal megkapja, amit akar, Natasa szakításához vezetett Andrej herceggel, és lelki szenvedést okozott a Rostov és Bolkonsky családoknak.

Tudván, hogy Natasha eljegyezte Andrej herceget, Anatole még mindig szerelmet vall neki. Hogy mi sülhet ki ebből az udvarlásból, Anatole nem tudhatta, hiszen soha nem tudta, mi sül ki az egyes cselekedeteiből. Natasának írt levelében azt mondja, hogy vagy szeretni fogja, vagy meghal. És ha Natasha „igen”-t mond, akkor elrabolja és a világ végére viszi. A levéltől lenyűgözve Natasa visszautasítja Andrej herceget, és beleegyezik, hogy megszökjön Kuraginnal. De a szökés kudarcot vallott, Natasha feljegyzése rossz kezekbe került, és az emberrablási terv kudarcot vallott.

Másnap a Natashával folytatott beszélgetés során Pierre felfedte neki, hogy Anatole házas, így minden ígérete megtévesztés. Ezután Bezukhov Anatolijhoz ment, és azt követelte, hogy adja vissza Natasha leveleit, és hagyja el Moszkvát. Másnap Anatole Szentpétervárra indult.

Miután értesült Natasa árulásáról és Anatole szerepéről ebben, Andrej herceg párbajra hívta őt, és sokáig kereste a hadseregben. Ám amikor találkozott Anatole-lal, akinek éppen elvették a lábát, Andrej herceg mindenre emlékezett, és lelkes szánalom töltötte el a szívét e férfi iránt. Mindent megbocsátott neki.

A Kuragin család a regény egyik legarisztokratikusabb és legbefolyásosabb családja. Érdemes elmondani, hogy több mint egy generáció befolyásolta hírnevét. A dinasztia imázsát évszázadokig fenntartották, így sokan egyszerűen nem mertek kétségbe vonni törzsi státuszukat.

Vaszilij herceg nagyon tekintélyes pozíciója volt és nagyon hasznos kapcsolatai voltak, amelyeket teljes mértékben ki is használt. Ez befolyásolta a társadalom e nemzetséggel kapcsolatos hozzáállását is.

Ami a Kuragins fiatalabb generációját illeti, keveset törődtek a családi problémákkal és a státusz megőrzésével - a gyerekek aktívan kihasználták őseik eredményeit, nem aggódtak különösebben mindenféle szorongás és aggodalom miatt.

Vaszilij Kuragin 50 év feletti. Egykor fontos tisztviselő volt, magát a császárnőt is ismerte. Ennek a személynek azonban nem ez az egyetlen „nyereséges” ismerőse.

Kizárólag önérdekből és presztízsfenntartásból tart fenn kapcsolatokat a felsőbb társaságokkal, anélkül, hogy bárki iránt baráti érzelmeket érzett volna. Ennek ellenére a hős karrierjei arra engednek következtetni, hogy ambiciózus és céltudatos ember. Sőt, a legtöbb kívánsága teljesült, ami már lehetővé teszi, hogy tisztelegjünk előtte.

Vaszilij tehetsége van a meggyőzéshez, és könnyen megnyeri az ismeretlen embereket is. A varázsai egyébként nem mindig működnek a régi ismerősökön. De amikor először lát egy személyt, Kuragin a megfelelő irányba állíthatja a beszélgetést, aminek eredményeként még egy nyilvánvaló antipátiát tapasztaló személy is az oldalára állhat.

Ami pedig azt illeti Vaszilij feleségei, Alina– képét nem írja le elég részletesen a szerző. A szerző csak azt emeli ki, hogy túlsúlyos, és nem vonzó megjelenéséről híres. Három gyermeke van.

Vaszilij fiának kora, Hippolytus de nincs megadva. Csak annyit tudni, hogy titkárként szolgál a nagykövetségen - tehát már „felnőtt” fiatalember. Talán Ippolit az anyja után nyúlt, de szépségében és karizmájában sem különbözik.

Nagyon nyugodt karakter, visszafogott, udvarias - de e pozitív tulajdonságai ellenére mentális képességei hagynak maguk után kívánnivalót maga után - az író gyakran hülyének mutatja be. De ez nem vonatkozik az idegen nyelvekre: a srác elég jó, társalgási szinten tud angolul és franciául.

Ellentétben a nyugodt Hippolytusszal, Anatol Kuragin– meggondolatlan gereblyézés, állandó „fejfájás” apja számára. Állandó bulizás, kártyavesztés, részeg verekedés – ez minden eleme. Anatole nem házas – bár ez nem meglepő, tekintettel az életmódjára. Nincs feltüntetve a hős kora sem – a szerző a „fiatal férfi” általános közhelyet használja, amely a megjelenése jellemzőitől függően akár 18, akár 30 éves személyre utalhat.

Anatole felzaklatja Natasha Rostova és Bolkonsky eljegyzését, de nem érzi magát bűnösnek. Ez a hős párosul Maria Bolkonskaya-val, de a házasság felborul a szolgák iránti vágy és a nem kellően felelősségteljes hozzáállás miatt.

Az apa minden lehetséges módon megpróbált embert csinálni Anatole-ból - a fiatalember még külföldön is tanult. Azonban sem a kormány, sem a katonai szolgálat nem érdekelte. A pia és a női társadalom volt az egyetlen dolog, ami Anatole-t érdekelte korai éveitől a szerző által leírt utolsó pillanatig.

Jelena Kuragina elég szép és jól nevelt. Elég kellemes benyomást kelt. Fő ütőkártyája azonban a megjelenése. Mint minden Kuragin gyerek, ő is buta, önző, sok szeretője van, és csak a megjelenést, a héjat és az állapotot látja az emberekben, de nem gazdag belső világot.

Azt mondhatjuk, hogy az egész családot nem különbözteti meg a magas erkölcsiség és a nemesség. Ennek ellenére szinte mindenki jó oktatásban és nevelésben részesül - azonban a fent említett Anatole esetében ez nem különösebben segít.

A klán szinte minden tagja értékeli a megjelenést és a gazdagságot, valamint a maga számára nyújtott előnyöket abszolút bármely személy esetében.

2. esszé

A Kuragin családot kizárólag negatív jellemvonások és belső világuk üressége jellemzi. A hősök csak magukra és saját jólétükre gondolnak. A család egy arisztokratikus társadalom hibáit tükrözi, amelyben elegendő helyesen helyezkedni és a megállapított normáknak megfelelően viselkedni.

Egy Vaszilij nevű herceg a család apja. Karakterében látható: képmutatás, megtévesztés, nárcizmus és hazugság. A hercegben nehéz pozitív tulajdonságokat találni. Mindent, amit tesz, az a vágya diktálja, hogy meggazdagodjon és elhelyezze gyermekeit. Soha nem gondol a körülötte lévő emberekre. Vaszilij számára ezek csak eszközök a célja eléréséhez. Sajnos Vaszilij öröksége átvette minden negatív jellemvonását.

Vaszilijt tisztelik a társadalomban. Ez a tény azt jelzi, hogy a társadalom felületesen értékeli az ember belső világát. Az arisztokráciának elég a helyes megjelenés és viselkedés. Kevés embert érdekel a belső világ, ezért sok sors nyomorék.

Bezuhov gróf Vaszilij herceg rokona. A férfinak gazdag birtoka volt, de Kuragin mindent megtett, hogy birtokba vegye a haldokló gróf vagyonát. Vaszilij akasztóval vagy csalással próbál örökös lenni, de semmi sem sikerül. Minden vagyon Pierre-é. Vaszilij nem áll meg itt, és megpróbálja feleségül adni a lányát az újonnan született grófhoz. A családot a csalás különbözteti meg. Együtt tudták meggyőzni a fiatalembert, hogy vegye feleségül Helen-t. Maga Vaszilij keresztnek tekinti gyermekeit, ennek ellenére mindent megtesz a jólétük érdekében.

Helen Kuragina egy gyönyörű megjelenésű lány, de teljesen üres lelki világgal. Törvényes férjét állandó árulásokkal és cselszövésekkel kínozta. A lány hozzászokott, hogy luxusban éljen, drága ruhákat cserél. Mindig szeretők vették körül. A lány sorsa azonban nagyon szomorúan végződött. 32 évesen halt meg.

Hippolyte és Anatole két úgynevezett bolond. A srácok nem voltak önmagukban. Hippolytusnak azonban volt a legkevésbé szerencséje. A hülyesége mellett csúnya külseje is volt. Anatole nagyon jóképű volt. Szenvedélye a lányok voltak, úgy cserélte őket, mint a kesztyűt. Folyamatosan ivópartikat, partikat, verekedéseket szervezett.

Az egész Kuragin családot csak negatív tulajdonságok különböztetik meg, nincs mit elvenni tőlük, kivéve a példát arra, hogyan ne cselekedjünk.

Népszerű írások

Esszé Mironov kapitány (jellemzők és kép) A kapitány lányában
A „A kapitány lánya” című mű egyik szereplője Ivan Kuzmich Mironov. Ez egy támogató hős, de az ő szerepe sokkal jelentősebb. Ivan Kuzmich karaktere egy orosz férfi karakterét mutatja - egyszerű és kedves.
Esszé A nővér megjelenésének leírása
Valljuk be, mindannyiunk családjában van valaki, akit a legjobban szeretünk. Személy szerint a nővéremet kedvelem a legjobban, és az egyik legjobb barátomnak tartom.
Bunin műveinek filozófiai problémái - esszé
Ivan Bunin orosz író, akit szövegíróként ismerünk. Sokat gondolkodik a parasztság témáin, népe sorsán, emberi érzéseken. Ezek a témák mindig érdekesek

L. N. Tolsztoj „Háború és béke” című regényében élesen felvetődik a család problémája. A szerző több családszerkezetet is részletesen ábrázol. A családi élet különböző lehetőségeinek összehasonlításával az író megmutatja, milyennek kell lennie egy családnak, mik az igazi családi értékek, és hogyan befolyásolják a személyiség kialakulását.

A Bolkonskyk és Kuraginok nemesek, azonos örökletes címmel rendelkeznek, magas pozíciót foglalnak el a társadalomban, gazdagok és virágzók. A családfők - Nyikolaj Andrejevics Bolkonszkij és Vaszilij herceg - gondoskodnak gyermekeikről. De a boldogság fogalmába más-más jelentést adtak. Minden családnak megvannak a saját élet prioritásai.

Bolkonskyék megkülönböztető jegyei a spiritualitás, az intelligencia, a függetlenség, a nemesség, a becsület és kötelesség magas eszméi. Az öreg herceg, Katalin egykori nemese, Kutuzov barátja, államférfi. Katalint szolgálva Oroszországot szolgálta. Mivel nem akart alkalmazkodni az új időhöz, amely nem szolgált, hanem szolgált, önként bebörtönözte magát a birtokra. Vaszilij Kuragin herceg opportunista és karrierista. Ez az ember semmi hasznot nem hoz a Hazának: egyszerűen a cár közeli munkatársa, „jelentős”, „fontos” szolgája az udvarban. Vaszilij herceg és gyermekei „magas társadalomban” mozognak. Az idősebb Kuragin fő feladata, hogy otthont találjon a gyerekeknek, vagyis kapcsolatait felhasználva fiainak „meleg” helyet biztosítson a szolgálatban, lányának pedig gazdag férjet találjon.

Bolkonsky fáradhatatlanul gondoskodik arról, hogy a gyerekek fejlesszék képességeiket, tudják, hogyan kell dolgozni és szeretnének tanulni. Nagyra értékelte a tudást és az átfogó műveltséget. Ezért Marya és Andrey kiváló oktatásban részesült. Marya sokat olvas és szereti a zenét. Andrej herceg rendkívüli memóriával rendelkezik, olvasott, mindenről van fogalma. Az öreg Bolkonszkij herceg élete folyamatos tevékenység. Ez II. Katalin dicsőséges korszakáról, a fizikai munkáról és a birtokkezelésről szóló emlékiratokon dolgozik. Andrei herceg, akárcsak apja, a társadalom javára törekszik, először a katonai pályát választja, és belemerül a katonai művészet minden bonyolultságába. Részt vesz az 1805-ös hadjáratban, a parancsnok „megbízható” segédje lesz. Kutuzov az öreg herceghez írt levelében a következőképpen értékelte Andrej herceg tulajdonságait: „A fia reményt mutat arra, hogy tisztté váljon, tudásában, határozottságában és szorgalmában. Szerencsésnek tartom magam, hogy van egy ilyen beosztottam.”

Vaszilij Kuragin csak személyes, önző érdekeivel van elfoglalva. A tevékenység könnyedebb változatát készíti elő fiainak: Hippolytát diplomatának rendeli, biztosítja a katonai szolgálat veszélyei ellen; Anatole, apja kapcsolatainak köszönhetően, „listán van” az ezrednél. A legkisebb fia különösen sok gondot okoz apjának, hiszen Anatole zűrzavaros életet él, sokat iszik, és hatalmas pénzeket veszít a kártyákon. Vaszilij hercegnek az az ötlete támad, hogy feleségül veszi őt az egyik leggazdagabb menyasszonyhoz - Bolkonskaya hercegnőhöz. Így ütközik először a regényben Bolkonskyék tisztessége és Kuraginék alacsony számítása. Egyrészt ott van a jóképű, de – ahogy maga Vaszilij herceg mondja – „egy nyugtalan bolond” Anatol, másrészt a külsőleg nem vonzó, de nemes Marya Bolkonskaya. Anatole párkeresése majdnem tönkretette a hercegnő életét, de az erkölcsi veszély ezúttal Bolkonszkijékon múlt. Az idősebb Kuraginnak azonban remekül sikerült az intrika Pierre Bezukhov és Helen házasságával. Vaszilij herceg sokat fáradozott, de célját így is elérte: gonosz leányát a leggazdagabb vőlegényhez adta feleségül, akinek egyedül negyvenezer jobbágya volt.

A Kuragins folyamatosan más embereket használ fel saját vágyaik kielégítésére. Pierre Helen miatt vívott párbajt. Nem kímélte férje büszkeségét, és szinte nyíltan megcsalta. A Kuragins elpusztítja Natasha és Andrei herceg boldogságát. Helen tudta, hogy Natasha Bolkonsky menyasszonya, Anatole pedig házas, de lelkiismeret-furdalás nélkül randevúkat egyeztetett nekik, majd segített testvérének megszervezni a lány elrablását. Pierre szavai pontos értékelést adnak Helenről: „Ahol vagy, kicsapongás és gonoszság van.” Bezukhov Anatolijnak is igyekszik elmagyarázni: „... a te örömödön kívül ott van a boldogság, mások lelki békéje, ... az egész életed tönkreteszed, mert szórakozni akarsz.”

A Bolkonskyék a Kuraginokkal ellentétben arisztokraták a szó legjobb értelmében. Büszkék, de tisztelik mások érzéseit, készek önmagukat feláldozni, de nem fájdalmat okozni másoknak. Andrej herceg rendkívül nemesen viselkedik feleségével, akit nem szeret. A maga módján sajnálja Lisát, nem enged ítéletet ellene, és kíméli az érzéseit. Például ez a jelenet jelzésértékű: miután elbúcsúzott feleségétől, „óvatosan megmozgatta a vállát, amelyen a nő feküdt, az arcába nézett, és óvatosan leültette egy székre”.

Bolkonskyék és Kuraginék teljesen eltérő viszonyt ápolnak a családtagok között. A Kuraginok hivatalos családi kötelékei vannak, csak a tisztesség kedvéért tartják fenn őket. Vaszilij herceg cinikusan azt mondja: „A gyermekeim terhet jelentenek a létezésem számára. Ez az én keresztem." Legidősebb fiát „halott bolondnak”, Anatolijt pedig „nyugtalannak” nevezi. Kuragin panaszkodik: „... évente negyvenezerbe kerül nekem ez az Anatole...” A hercegnő nyíltan féltékeny lánya gazdagságára. A szülői szeretettől és erkölcsi neveléstől megfosztott Kuragin gyermekek lelki jelentéktelenségéről és életérdekeinek primitívségéről árulkodnak. Bolkonskyék valóban kötődnek egymáshoz. Egy rejtett, szavakkal nem kifejezett rokon melegség egyesíti őket. Az öreg herceg, bár túlságosan szigorú és szigorú, büszke fiára, szereti a lányát, és bűnösnek érzi magát a gyerekekkel való veszekedések miatt. Csak halála előtt enged szabad utat a lánya iránti szánalomnak és szeretetnek, amelyet korábban gondosan elrejtett. Andrej herceg tiszteli és nagyra becsüli apját. Igazi megértésük van. Miután a háborúba távozott, Andrej herceg minden nap levelet írt apjának. A gyerekek hozzászoktak ahhoz, hogy számoljanak egy idős ember gyengeségeivel és furcsaságaival. Ezért Andrei herceg apja kérésére kénytelen egy teljes évre elhalasztani esküvőjét Natasával. Belül azonban Bolkonskyék nagyon közel állnak egymáshoz. Szerelmük a nehéz időkben is megmutatkozik. Amikor megérkezett a hír Andrej herceg haláláról, Marya édesapját átölelve így szólt: „Sírjunk együtt!”

Nem véletlen, hogy Tolsztoj részletesen leírja Bolkonszkijék otthoni életét. Valódi, szülőotthonuk, családi tűzhelyük és bizonyos hagyományaik vannak. A regényben nincs leírás a Kuragin-házról, mivel ezeknek az embereknek a családi kötelékei gyengén fejeződnek ki, mindegyik külön él, mindenekelőtt saját érdekeit figyelembe véve.

A Kuraginok minden alapvető tulajdonsága az 1812-es háború alatt jelent meg. Ugyanazt a tétlen életet élték a szalonokban. Vaszilij herceg a hazaszeretetre spekulált, Helen pedig személyes életének szervezésével volt elfoglalva. Ebben a „hamis” családban azonban szerencsétlenség történt - Anatolij lábát amputálták, és később meghalt. A szerző megemlíti, hogy Helen is meghalt valami nevetséges betegségben.

Bolkonskyék hazafiak. A Honvédő Háború alatti magatartásukkal a nemzeti szellemet fejezik ki. Nyikolaj Andrejevics herceg meghalt, mert szíve nem tudta elviselni Szmolenszk megadását. Marya visszautasítja a francia tábornok védelemre vonatkozó ajánlatát. Andrey megvédi a Hazát a csatatéren. A nemzet érdekében él, s miközben tiszti kötelességét teljesíti, halálosan megsebesül.

Bolkonskyék egy igazi család példája. Az öreg herceg és gyermekei magas spiritualitása, valódi szépsége éles ellentétben áll a spiritualitás hiányával, a Kuraginok „képzelt” szépségével. Pierre nagyon pontosan mondta a „hamis” Kuragin családról: „Ó, aljas, szívtelen fajta!”

Ebben a cikkben Leo Nikolaevich Tolsztoj „Háború és béke” című regényéről fogunk beszélni. Különös figyelmet fordítunk a műben gondosan leírt orosz nemesi társadalomra, különösen a Kuragin családra leszünk kíváncsiak.

"Háború és béke" regény

A regény 1869-ben készült el. Tolsztoj művében a napóleoni háború alatti orosz társadalmat ábrázolta. Vagyis a regény az 1805 és 1812 közötti időszakot öleli fel. Az író nagyon sokáig táplálta a regény ötletét. Kezdetben Tolsztoj a dekambrista hős történetét kívánta leírni. Az író azonban fokozatosan arra a gondolatra jutott, hogy a legjobb lenne 1805-ben elkezdeni a munkát.

A Háború és béke című regény először 1865-ben jelent meg külön fejezetekben. A Kuragin család már megjelenik ezekben a részekben. Szinte a regény legelején az olvasó megismerkedik annak tagjaival. Beszéljünk azonban részletesebben arról, hogy a felsőbb társaságok és a nemesi családok leírása miért foglal el ekkora helyet a regényben.

A felsőtársadalom szerepe a munkában

A regényben Tolsztoj a bíró helyét veszi át, aki megkezdi a felsőtársadalom perét. Az író elsősorban nem az ember világban elfoglalt helyzetét, hanem erkölcsi tulajdonságait értékeli. Tolsztoj számára pedig az őszinteség, a kedvesség és az egyszerűség volt a legfontosabb erény. A szerző arra törekszik, hogy letépje a világi fény fényes fátylát, és megmutassa a nemesség valódi lényegét. Ezért az olvasó az első oldalaktól kezdve a nemesek által elkövetett alantas tettek tanúja lesz. Emlékezzen csak Anatolij Kuragin és Pierre Bezukhov részeg mulatozására.

A Kuragin család a többi nemesi család mellett Tolsztoj pillantása alatt találja magát. Hogyan látja az író a család egyes tagjait?

A Kuragin család általános elképzelése

Tolsztoj a családot tekintette az emberi társadalom alapjának, ezért tulajdonított olyan nagy jelentőséget a regényben a nemesi családok ábrázolásának. Az író a Kuraginokat az erkölcstelenség megtestesítőjeként mutatja be az olvasónak. Ennek a családnak minden tagja képmutató, önző, a gazdagság kedvéért bűncselekményre kész, felelőtlen, önző.

A Tolsztoj által ábrázolt családok közül csak a Kuraginokat kizárólag a személyes érdek vezérli tetteikben. Ezek az emberek tönkretették más emberek életét: Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky stb.

Még a Kuraginok családi kötelékei is eltérőek. E család tagjait nem a költői közelség, a lélekrokonság és a gondoskodás köti össze, hanem az ösztönös szolidaritás, amely a gyakorlatban inkább az állatok, mint az emberek kapcsolatára emlékeztet.

A Kuragin család összetétele: Vaszilij herceg, Alina hercegnő (felesége), Anatole, Helen, Ippolit.

Vaszilij Kuragin

Vaszilij herceg a család feje. Az olvasó először Anna Pavlovna szalonjában látja őt. Udvari egyenruhát, harisnyát és fejet viselt, és "lapos arcán ragyogó kifejezés volt". A herceg franciául beszél, mindig show-műsorból, lustán, mint egy színész egy régi darabban. A herceg megbecsült személy volt a "Háború és béke" című regény társadalmában. A Kuragin családot általában meglehetősen kedvezően fogadták más nemesek.

A mindenkivel kedves és mindenkivel önelégült Kuragin herceg közeli munkatársa volt a császárnak, lelkes rajongók tömege vette körül. A külső jólét mögött azonban folyamatos belső harc bújt meg az erkölcsös és méltó embernek való megjelenés vágya és tettei valódi indítékai között.

Tolsztoj szívesen alkalmazta a karakter belső és külső karaktere közötti eltérés technikáját. Ezt használta Vaszilij herceg képének megalkotásakor a Háború és béke című regényben. A Kuragin család, amelynek jellemzői annyira érdekelnek bennünket, általában ebben a kettősségben különbözik a többi családtól. Ami egyértelműen nem neki kedvez.

Ami magát a grófot illeti, az elhunyt Bezukhov gróf örökségéért vívott harc jelenetében tárult fel igazi arca. Itt mutatkozik meg a hős azon képessége, hogy intrikákat és tisztességtelen cselekedeteket hajtson végre.

Anatol Kuragin

Anatole is fel van ruházva minden olyan tulajdonsággal, amelyet a Kuragin család megszemélyesít. A karakter jellemzése elsősorban magának a szerzőnek a szavain alapul: „Egyszerű és testi hajlamokkal”. Anatole számára az élet folyamatos szórakozás, amelyet mindenki köteles megszervezni számára. Ez az ember soha nem gondolt tettei következményeire és az őt körülvevő emberekre, csak a vágyai vezérlik. Anatolijban fel sem merült az a gondolat, hogy az embernek felelősséget kell vállalnia tetteiért.

Ez a karakter teljesen felelősségmentes. Anatole egoizmusa szinte naiv és jópofa, állati természetéből fakad, ezért abszolút. szerves része a hősnek, benne van, az érzéseiben. Anatole-t megfosztják attól a lehetőségtől, hogy átgondolja, mi lesz a pillanatnyi öröm után. Csak a jelenben él. Anatole erős meggyőződése, hogy körülötte minden csak az ő örömére szolgál. Nem ismer megbánást vagy kételyt. Ugyanakkor Kuragin biztos abban, hogy csodálatos ember. Ezért van annyi szabadság a mozdulataiban és megjelenésében.

Ez a szabadság azonban Anatole értelmetlenségéből fakad, hiszen érzékien közelít a világ érzékeléséhez, de nem veszi észre, nem próbálja felfogni, mint például Pierre.

Helen Kuragina

Egy másik karaktert, aki megtestesíti azt a kettősséget, amelyet a család magában hordoz, mint Anatole, maga Tolsztoj tökéletesen ábrázolja. Az író úgy írja le a lányt, mint egy gyönyörű antik szobrot, amely belül üres. Helen megjelenése mögött nincs semmi, lelketlen, bár gyönyörű. Nem hiába hasonlítja össze a szöveg folyamatosan a márványszobrokkal.

A hősnő a regényben a romlottság és az erkölcstelenség megszemélyesítőjévé válik. Mint minden Kuragin, Helen is egoista, aki nem ismeri el az erkölcsi normákat, vágyai teljesítésének törvényei szerint él. Kiváló példa erre Pierre Bezukhovval kötött házassága. Helen csak azért megy férjhez, hogy javítsa a jólétét.

Házasságkötése után egyáltalán nem változott, továbbra is csak alantas vágyait követte. Helen elkezdi megcsalni a férjét, miközben nem vágyik gyermekvállalásra. Ezért hagyja Tolsztoj gyermektelenül. Egy író számára, aki úgy gondolja, hogy egy nőnek oda kell lennie a férjének, és gyermeket kell nevelnie, Helen a leghízelgőbb tulajdonságok megtestesítője lett, amelyekkel egy női képviselő rendelkezhet.

Ippolit Kuragin

A Kuragin család a „Háború és béke” című regényben egy olyan pusztító erőt személyesít meg, amely nemcsak másoknak, hanem önmagának is kárt okoz. Minden családtag valamilyen bűn hordozója, amitől végső soron ő maga is szenved. Az egyetlen kivétel Hippolytus. A karaktere csak árt neki, de nem teszi tönkre a körülötte lévők életét.

Hippolyte herceg nagyon hasonlít nővérére, Helenre, ugyanakkor teljesen ronda. Arca „elhomályosult az idiotizmustól”, a teste pedig gyenge és vékony. Hippolytus hihetetlenül hülye, de a magabiztosság miatt, amellyel beszél, mindenki nem tudja megérteni, hogy okos-e vagy áthatolhatatlanul hülye. Gyakran nem a helyén beszél, oda nem illő megjegyzéseket szúr be, és nem mindig érti, miről beszél.

Apja pártfogásának köszönhetően Hippolyte katonai karriert fut be, de a tisztek között búbánatosnak tartják. Mindezek ellenére a hős sikeres a nők körében. Maga Vaszilij herceg úgy beszél a fiáról, mint „halott bolondról”.

Összehasonlítás más nemesi családokkal

Mint fentebb említettük, a nemesi családok fontosak a regény megértéséhez. És nem hiába mond le Tolsztoj több családot egyszerre. Így a főszereplők öt nemesi család tagjai: a Bolkonszkijok, Rostovok, Drubetszkijek, Kuraginok és Bezukhovok.

Minden nemesi család különböző emberi értékeket és bűnöket ír le. A Kuragin család ebben a tekintetben kiemelkedik a magas társadalom többi képviselőjéből. És nem a javából. Ráadásul amint Kuragin egoizmusa megtámadja valaki más családját, azonnal válságot okoz benne.

A Rostov és Kuragin család

Ahogy fentebb megjegyeztük, a kuraginok alacsony, érzéketlen, romlott és önző emberek. Nem éreznek semmilyen gyengédséget vagy törődést egymás iránt. És ha segítséget nyújtanak, az csak önző okokból történik.

A családban fennálló kapcsolatok élesen ellentétben állnak a Rosztov-házban uralkodó légkörrel. Itt a családtagok megértik és szeretik egymást, őszintén törődnek szeretteikkel, melegséget és törődést mutatva. Szóval Natasha, látva Sonya könnyeit, szintén sírni kezd.

Azt mondhatjuk, hogy a Kuragin család a „Háború és béke” című regényben ellentétben áll a Rosztov családdal, amelyben Tolsztoj látta a megtestesülést.

Helen és Natasha házassági kapcsolata is jelzésértékű. Ha az első megcsalta a férjét, és egyáltalán nem akart gyereket szülni, akkor a második a női elv megszemélyesítője lett Tolsztoj felfogásában. Natasha ideális feleség és csodálatos anya lett.

Érdekesek a testvérek közötti kommunikáció epizódjai is. Mennyire különbözik Nikolenka és Natasa meghitt, baráti beszélgetései Anatole és Helen hideg frázisaitól.

A Bolkonsky és Kuragin család

Ezek a nemesi családok is nagyon különböznek egymástól.

Először is hasonlítsuk össze a két család apját. Nikolai Andreevich Bolkonsky rendkívüli ember, aki értékeli az intelligenciát és az aktivitást. Ha kell, készen áll a szülőföld szolgálatára. Nikolai Andreevich szereti gyermekeit, és őszintén törődik velük. Vaszilij herceg egyáltalán nem olyan, mint ő, aki csak a saját hasznára gondol, és egyáltalán nem aggódik gyermekei jóléte miatt. Számára a pénz és a társadalmi pozíció a legfontosabb.

Ráadásul idősebb Bolkonszkij, akárcsak később fia, kiábrándult abból a társadalomból, amely mindenkit annyira vonzott a Kuraginokhoz. Andrej apja ügyeinek és nézeteinek utódja, míg Vaszilij herceg gyermekei a saját útjukat járják. Még Marya is az idősebb Bolkonszkijtól örökölte a gyermeknevelés szigorúságát. És a Kuragin család leírása egyértelműen jelzi a folytonosság hiányát a családjukban.

Így a Bolkonsky családban Nikolai Andreevich látszólagos súlyossága ellenére a szeretet és a kölcsönös megértés, a folytonosság és a gondoskodás uralkodik. Andrey és Marya őszintén kötődnek apjukhoz, és tisztelik őt. A testvérek közötti kapcsolatok sokáig hűvösek voltak, mígnem a közös bánat - apjuk halála - egyesítette őket.

Mindezek az érzések idegenek Kuragintól. Egy nehéz helyzetben nem tudják őszintén támogatni egymást. A sorsuk csak a pusztulás.

Következtetés

Tolsztoj regényében meg akarta mutatni, mire épülnek az ideális családi kapcsolatok. Ugyanakkor el kellett képzelnie a lehető legrosszabb forgatókönyvet is a családi kötelékek kialakulásához. Ez a lehetőség a Kuragin család volt, amelyben a legrosszabb emberi tulajdonságok testesültek meg. Tolsztoj Kuraginok sorsának példáján bemutatja, milyen erkölcsi kudarchoz és állati egoizmushoz vezethet. Soha egyikük sem találta meg a vágyott boldogságot éppen azért, mert csak magára gondolt. Tolsztoj szerint az élethez ilyen hozzáállású emberek nem érdemlik meg a jólétet.