Mikor írták a Chelkash-t. "Cselkash"

A "Chelkash" történet M. Gorkij korai romantikus műveire utal. Az úgynevezett csavargó történetek ciklusában szerepel. Az írót mindig is érdekelte az embereknek ez az "osztálya", amely Oroszországban alakult ki a 19. század végén - a 20. század elején.

Gorkij a csavargókat érdekes „emberi anyagnak” tartotta, amely mintegy kívülálló a társadalmon. Bennük személyeszményeinek sajátos megtestesülését látta: „Láttam, hogy bár rosszabbul élnek, mint a „közönséges emberek”, jobban érzik magukat és megvalósítják magukat náluk, és ez azért van, mert nem kapzsiak, nem fojtogatják egymást, ne spóroljanak."

A történet (1895) narratívájának középpontjában két egymással szemben álló hős áll. Az egyik Grishka Chelkash, "egy öreg mérgezett farkas, akit jól ismertek a havannaiak, egy megrögzött részeg és egy okos, merész tolvaj". Ez már érett ember, ragyogó és rendkívüli természet. Chelkash még a hozzá hasonló csavargók tömegében is kitűnt ragadozó erejével és feddhetetlenségével. Nem csoda, hogy Gorkij egy sólymhoz hasonlítja: „a sztyeppei sólyomhoz való hasonlóságával, ragadozó soványságával és célzó járásával azonnal felhívta magára a figyelmet, sima és nyugodt megjelenésű, de belsőleg izgatott és éber, mint annak a madárnak az évei. zsákmányról, amelyre hasonlított”.

A történet előrehaladtával megtudjuk, hogy Chelkash úgy él, hogy hajókat rabol, majd eladja zsákmányát. Az ilyen tevékenységek és életmód nagyon alkalmasak erre a hősre. Kielégítik a szabadság, a kockázat, a természettel való egység, a saját erejének és korlátlan lehetőségei iránti igényét.

Chelkash egy hős a faluból. Ugyanolyan paraszt, mint a történet másik hőse - Gavrila. De mennyire mások ezek az emberek! Gavrila fiatal, fizikailag erős, de lélekben gyenge, szánalmas. Látjuk, hogyan küzd Chelkash megvetésével ez a „fiatal üsző”, aki virágzó és jóllakott vidéki életről álmodik, és még Grigorijnak is ad tanácsokat, hogyan „illeszkedjen jobban” az életbe.

Világossá válik, hogy ezek a teljesen különböző emberek soha nem találnak közös nyelvet. Ugyan ugyanazok a gyökereik, de a természetük, a természetük teljesen más. A gyáva és gyenge Gavrila hátterében Chelkash alakja minden erejével ott terem. Ez az ellentét különösen világosan kifejeződik abban a pillanatban, amikor a hősök "dolgozni mentek" - Grigorij magával vitte Gavrilát, lehetőséget adva neki, hogy pénzt keressen.

Chelkash szerette a tengert, és nem félt tőle: „A tengernél mindig széles, meleg érzés támadt benne, egész lelkét elborította, megtisztította egy kicsit a világi szennytől. Ezt nagyra értékelte, és szerette magát a legjobbnak látni itt, a víz és a levegő között, ahol az életről és magáról az életről szóló gondolatok mindig elveszítik - az első - élességet, a második - az árat.

Ez a hős megcsodálta a fenséges, "végtelen és hatalmas" elem látványát. A tenger és a felhők egy egésszé fonódtak össze, szépségükkel inspirálták Chelkash-t, „izgalmasan” magas vágyakat.

A gavrilai tenger egészen más érzéseket vált ki. Fekete nehéz tömegnek tekinti, ellenséges, halálos veszélyt hordozó. Az egyetlen érzés, amit a tenger kelt Gavrilában, az a félelem: "Csak félelmetes benne."

Ezeknek a hősöknek a viselkedése a tengeren is más. A csónakban Chelkash egyenesen ült, nyugodtan és magabiztosan nézte a víz felszínét, előre, és ezzel az elemmel egyenrangúan kommunikált: "A tatnál ülve kormánnyal vágta a vizet, és nyugodtan nézett előre, tele vágyakozással menj hosszan és messzire ezen a bársonyos felületen." Gavrilát viszont összetöri a tengeri elem, meggörbíti, semmiségnek, rabszolgának érzi magát: „... erős öleléssel megragadta Gavrila mellkasát, félénk csomóba szorította és megláncolta. a csónak padjára..."

A sok veszély leküzdése után a hősök biztonságban visszatérnek a partra. Chelkash eladta a zsákmányt, és megkapta a pénzt. Ebben a pillanatban derül ki a szereplők valódi természete. Kiderült, hogy Chelkash többet akart adni Gavrilának, mint amit ígért: ez a srác megérintette történetével, a faluról szóló történeteivel.

Meg kell jegyezni, hogy Chelkash hozzáállása Gavrilához nem volt egyértelmű. A „fiatal üsző” irritálta Grigorijt, érezte Gavrila „idegenségét”, nem fogadta el életfilozófiáját, értékeit. De ennek ellenére morogva és káromkodva erre az emberre, Chelkash nem engedte meg magának az aljasságot vagy aljasságot vele szemben.

Gavrila, ez a szelíd, kedves és naiv ember, teljesen másnak bizonyult. Bevallja Gregorynak, hogy meg akarta ölni az utazásuk során, hogy megszerezze az összes zsákmányt. Később, nem merte megtenni, Gavrila könyörög Chelkashnak, hogy adja át neki az összes pénzt - ekkora vagyonnal lóherében fog élni a faluban. Ennek érdekében a hős Cselkas lábai előtt hempereg, megalázza magát, megfeledkezik emberi méltóságáról. Gregoryban az ilyen viselkedés csak undort és undort vált ki. És ennek eredményeként, amikor a helyzet többször megváltozik (Chelkash, miután megtanulta az új részleteket, vagy ad, vagy nem ad pénzt Gavrilának, komoly harc tör ki a karakterek között, és így tovább), Gavrila pénzt kap. Bocsánatot kér Cselkastól, de nem kapja meg: túlságosan nagy Grigorij megvetése e szánalmas teremtmény iránt.

Nem véletlen, hogy a sztori pozitív hőséből tolvaj és csavargó válik. Így Gorkij hangsúlyozza, hogy az orosz társadalom nem engedi a gazdag emberi potenciál feltárását. Csak a Gavrilekkel elégszik meg szolgai pszichológiájukkal és átlagos képességeikkel. A rendkívüli, szabadságra, gondolat-, szellem- és lélekrepülésre törekvő embereknek nincs helyük egy ilyen társadalomban. Ezért kénytelenek csavargókká, kitaszítottakká válni. A szerző hangsúlyozza, hogy ez nemcsak a csavargók személyes tragédiája, hanem a gazdag potenciáljától, legjobb erőitől megfosztott társadalom tragédiája is.

A "Chelkash" Gorkij egyik első jelentős alkotása, amely a késő romantika egyik legjelentősebb alkotása lett. Több irányzat vonásait egyesítette, és előrevetítette az irodalomban egy speciális irányzat, a szocialista realizmus megjelenését, amelyen belül a szerző a jövőben fejlődni fog.

A történetet 1894-ben írták Nyizsnyij Novgorodban. V.G. nagyon kedvezően reagált. Korolenko ehhez az esszéhez, és 1895-ben hozzájárult az „Orosz gazdagság” folyóiratban való megjelenéséhez. Ettől a pillanattól kezdve Gorkijról komoly szó esett irodalmi körökben, mint tehetséges fiatal íróról, és 1898-ban két kötetben is megjelentek történetei.

A cselekmény egy csavargó kinyilatkoztatásán alapul, amelyet az író a kórházban hallott. Miután sok nehézséget és nehézséget ismert az életében, Gorkij jól értette, miről mesélt neki az osztály szomszédja. A hallottaktól inspirálva két nap alatt megírta a Chelkash-t.

Műfaj és irány

Gorkij az orosz próza új irányzatának alapítója. Ez különbözött Tolsztoj és Csehov vonalától, amelyet a jó modor és a korrektség melletti puritán szelektivitás jellemez. Ez mind a cselekményre, mind a szókincsre vonatkozott. Peshkov (az író valódi neve) jelentősen kibővítette a művek lehetséges témáit és gazdagította az irodalmi nyelv szókincsét. Munkásságának vezető irányzata a realizmus volt, de a korai időszakot a romantika jegyei jellemezték, amelyek a cselkasban is megnyilvánultak:

1. Először is a csavargó képének poetizálása, egyértelmű szimpátia életelvei iránt.
2. Másodszor, a természet képei, a víz elem változatos színei: "a tenger nyugodt volt, fekete és sűrű, mint a vaj".

Gorkij kortársa közül sokan üdvözölték a prózában az ilyen frissítéseket. Például Leonyid Andreev, mert ugyanaz a hatás tükröződött korai történeteiben ("Angyal", "Bargamot és Garaska").

Fogalmazás

A történet bevezetőből és 3 fejezetből áll.

1. A bevezető rész a jelenetet leíró expozíció. Itt a szerző képet ad az olvasónak a főszereplők környezetéről. Az első fejezet Chelkash leírását tartalmazza, bevezeti a jelenbe, megszokott életmódjába.
2. A második fejezetben a főszereplő múltját ismerjük meg, belső világa még mélyebben tárul az olvasó elé, s ennek a feltárásnak a katalizátorává válik partnere. Íme a történet csúcspontja. A fináléban egy másik hős mutatja meg karakterét - a paraszt Gavrila.
3. A történet egy tengeri képpel zárul, amely lehetővé teszi, hogy beszéljünk a mű gyűrűkompozíciójáról.

Konfliktus

A "Chelkash" történet tere számos különböző jelentésű és léptékű konfliktust tartalmaz.

• Az ember és a tudományos haladás konfliktusa. Itt kezdődik a történet. Úgy tűnik, hogy a tudományos fejlődésnek megkönnyítenie, kényelmesebbé kell tennie az életet, de Gorkij szembeállítja az őket szolgáló szegény, lesoványodott emberek ragyogó és fényűző udvarait.
• Csavargás és parasztság. A főszereplők nem jutnak arra a végső következtetésre, hogy melyik a jobb: a csavargó kiterjedése vagy a paraszt igénye. Ezek a sorsok ellentétesek. Chelkash és Gavrila különböző társadalmi csoportok képviselői, de mindketten rokonnak tekintik egymást: Chelkash egy szegény fiatalemberben a szabadság megálmodójára, Gavrila pedig egy csavargóban találja meg ugyanazt a parasztot.
• Cselkas belső konfliktusa. A főszereplő érzi felsőbbrendűségét a világgal szemben, felszabadul az adott otthonhoz, családhoz és más egyetemes értékekhez való kötődéstől. Felháborodik, hogy egy tipikus ember, aki nem győzte le ezt a rendszert, ugyanazt tudja szeretni vagy utálni, mint ő.

Főszereplők és jellemzőik

Chelkash egy romantizált csavargó, igazi romantikus hős. Megvannak a maga erkölcsi elvei, amelyeket mindig követ. Ideológiája stabilabbnak és formáltabbnak tűnik, mint Gavrila élethelyzete. Ez egy fiatal paraszt, aki még nem döntötte el, mit szeretne elérni. A bizonytalanság kedvezőtlenül különbözteti meg a főszereplőtől. Gavrila, aki különösebb vágy nélkül beleegyezett a "sötét tettbe", pártatlanabb hősnek tűnik, mint Chelkash. Ez a megrögzött tolvaj még némi rokonszenvet is kivált az olvasóban. Bonyolultabb belső világa van, mosolya és könnyedsége mögött érezhető a múlt emlékeinek fájdalma és az őt óránként kísértő szükség súlyossága.

A mű antitézisre és paradoxonra épül: itt egy becsületes tolvaj és egy álnok paraszt áll egymással szemben. Ennek az ellentétnek az a jelentése, hogy új pillantást vetünk egy személy pozitív és negatív tulajdonságaira, mint egy bizonyos társadalmi csoport képviselőjére, valamint a különféle viselkedési modellekre. A csavargó lehet elvi és erkölcsös, a paraszt pedig nem csak alázatos és becsületes kemény munkás.

Témák

• Az élet értelme. A főszereplők az élet értelméről beszélnek. Chelkash, mondhatni, már túljutott az életútján, de Gavrila még mindig az elején jár. Így alapvetően eltérő nézetekkel állunk szemben: egy fiatal férfi és egy tapasztalat által bölcsebb. Gavrila gondolatai még mindig a paraszti általánosan elfogadott értékrendnek vannak kitéve: házhoz jutni, családot alapítani. Ez a célja, az élet értelme. De Chelkash már jól tudja, mit jelent parasztnak lenni vidéken. Szándékosan választotta a csavargó útját, nem terhelte adósságokkal, éhező családdal és egyéb mindennapi problémákkal.
• Természet. Önálló, szabad elemként jelenik meg. Örökkévaló, minden bizonnyal erősebb az embernél. Ellenáll az emberek megfékezésére irányuló kísérleteinek: „A tenger gránitba burkolt hullámait hatalmas súlyok zúzzák össze.<…>verik a hajók oldalát, a partokat, vernek és morognak, habzsoltak, különféle szeméttel szennyezték. Válaszul nem kíméli az embereket, égnek a tűző napon és hűsölnek a szélben. A táj szerepe az alkotásban igen nagy: a szabadság eszményét testesíti meg, színes hangulatot teremt.
• Szabadság. Mi a szabadság: egy családos ember kényelmes élete, megterhelve a házzal, a háztartással és a felelősséggel, vagy a szabad csavargás, napi keresgéléssel? Chelkash számára a szabadság a pénztől való függetlenséget és a lelki békét jelenti, míg Gavrilának csak romantikus elképzelése van a szabad életről: „Sétálj, tudd, hogyan szeretsz, csak emlékezz Istenre…”

Problémák

• Kapzsiság. A hősök eltérően viszonyulnak a pénzhez, és a "Chelkash" történet problémái ehhez az ellentéthez kötődnek. Úgy tűnik, hogy egy csavargónak, akinek állandó szüksége van, nagyobb pénzre van szüksége, mint egy parasztnak, akinek van munkája és lakása. A valóságban azonban ennek éppen az ellenkezője derült ki. Gavrilát annyira elfogta a pénzszomj, hogy kész volt megölni egy embert, Chelkash pedig örömmel adott mindent társának, s a bevételnek csak egy részét hagyta ételre és italra.
• Gyávaság. Az embernek nagyon fontos tulajdonsága, hogy a megfelelő helyzetben hideg ítélőképességet tanúsítson. Ez akaraterőről és erős jellemről beszél. Ilyen Chelkash, tudja, mi a pénz, és figyelmezteti a fiatalokat: "Tőlük van a baj!". A hős szemben áll a gyáva Gavrilával, aki az életéért remeg. Ez a vonás a karakter gyengeségéről beszél, ami a munka során egyre jobban feltárul.

Jelentése

Mivel maga Gorkij fél életét szükségben és szegénységben töltötte, gyakran érintette műveiben a szegénység témáit, amit az olvasó nem látott, mert többnyire a nemesek sorsáról, életéről szóló történetekkel volt teletömve. Tehát a "Chelkash" történet fő gondolata az, hogy rákényszerítse a közvéleményt, hogy másképp nézze meg a társadalmi réteget, az úgynevezett kitaszítottakat. A műben az a gondolat hangzik fel, hogy ha paraszt vagy némi bevétellel, akkor embernek tekinthető, "van arcod". És mi a helyzet a "megdöbbenéssel"? Nem emberek? Gorkij szerzőjének álláspontja az olyan emberek védelme, mint Cselkas.

A remetét bántja a Gavrila által eldobott mondat: „Földön felesleges!”. Gorkij egyenrangúvá teszi a hősöket, de a „séta” során mindegyik más-más módon nyilvánul meg. Chelkash számára ez általános dolog, nincs vesztenivalója, de nem is keresi különösebben a hasznot. Enni-inni – ez a célja. Mi lesz Gabrielával? A hős, aki arról beszélt, mennyire fontos Istenre emlékezni, elveszti erkölcsi jellemét, és megpróbálja megölni a „tulajdonost”. Egy fiatal férfi számára Chelkash egy nyomorult csavargó, akire senki sem fog emlékezni, és mégis testvérnek nevezi bűntársát! Igazságos-e ezek után Gavrilát a társadalom teljes jogú tagjának tekinteni, és megfosztani Chelkash-t attól a jogától, hogy férfinak nevezze magát? Gorkijt éppen ez készteti elgondolkodtatásra, ezért a tolvaj és csavargó képét teszi rokonszenvessé az olvasó számára, Gavrilát pedig kizárólag negatív hősnek tekintik.

Természetesen nem szabad elfelejtenünk, hogy Gavrila az, aki egy rabló és egy részeg pusztító befolyása alá kerül. De nem az ereje a legszörnyűbb, hanem a pénz. A szerző szerint gonoszak. Ez a "Chelkash" történet fő gondolata.

Érdekes? Mentse el a falára!

A "Chelkash" történet M. Gorkij korai munkája. Gorkij 1894 nyarán fejezte be a történetet. De az alkotás csak 1895-ben látott napvilágot, az „Orosz gazdagság” folyóirat júniusi számában jelent meg.

A történet megírásának ösztönzője egy történet volt, amelyet a szerző egy Nikolaev város kórházi osztályán hallott. M. Gorkij ebben a történetben az akkori fő problémát érinti. Az 1890-es években az embereket felemésztette a szegénység és a rabszolgaság, az ilyen embereket csavargóknak nevezték. A szerző nem érzett szánalmat vagy undort irántuk. És szabadságszeretőnek láttam őket, akik képesek együtt érezni ugyanazon nyomorgó emberek sorsával. Gorkij jól ismerte a szegények életét, akiktől a társadalom elfordul. Végül is teljesen megivott egy ilyen sorsot, kora ifjúságában "csavargónak" hívták.

Hangsúlyozni kell, hogy a történetben elbeszélt teljes történetszál egy romantikus tengeri táj hátterében bontakozik ki. A szerző nem csak felhígítja a történetet egy gyönyörű tengeri tájjal, ezt használja fel a szereplők belső világának, karaktereinek megjelenítésére. Gorkij részletesen leírja a kikötőt, hogyan forog benne a különféle munka, amely szolgai viszonyaival elnyeli az embert.

A történet főszereplői két falusi srác, Gavrila és Chelkash, akik a szabadságra törnek. Chelkashnak sikerült megszöknie a faluból, és a városba ment, ahol szabadnak érzi magát, és nem függ senkitől. Gavrila pedig nagyon függött az apósától, és a szabadságról csak álmodozhat. A szerző a történet főszereplőit két ellentétként mutatja be. Sem megjelenésükben, sem viselkedésükben nem hasonlítanak egymásra.

M. Gorkij nagy hangsúlyt fektet Grishka Chelkash portréjára, aki egy megrögzött részeg, bátor és ügyes tolvaj. Az írónő Chelkash-t sólyomként ábrázolja, aki ragadozó és óvatos szemekkel néz másokra, de vannak benne romantikus jegyek. Gavrilát viszont a szerző egy meglehetősen rusztikus, falusi, bizalmas tekintetű srácként ábrázolja.

A szerző tolvajt és csavargót tesz a történet pozitív szereplőjévé, Gorkij azt tükrözi, hogy az akkori elit elnyomja és magába szívja az emberi potenciál minden megnyilvánulását. Szeretik a Gavrilov-féle gondolkodású, szolgai és középszerű gondolkodású embereket.

Részletes elemzés

A "Cselkash" történet Maxim Gorkij korai prózájára utal. 1895-ben íródott. A realizmust felhígítják a romantika elemei: kalandozás, egzotikus táj, magány.

Cselkash a bosnyákok osztályába tartozott. Ez a csoport a 19. század utolsó harmadában alakult ki. Ezek az emberek szegénységben éltek, mert nem a vagyon felhalmozását tűzték ki célul. De boldogok voltak. Ez vonzotta Maxim Gorkijt.

Chelkash tolvaj volt. Hajókrablásból élt. A csavargás és a lopás gyakran vált a romantikus művek hőseinek hivatásává.

Chelkash faluból származott. Ugyanebből a faluból származott Gavrila bajtársa, aki meg akart gazdagodni, és nem volt szüksége semmire. Chelkash és Gavrila céljai különbözőek voltak, így nem voltak jó barátok. Chelkash meghívta Gabrielt egy közös útra, amelynek célja a rablás. Ez az esemény próbatétel lesz számukra.

Az út sikeres volt, így Chelkashnak sikerült eladnia az összes zsákmányt. Elhozta a pénzt egy barátjának, és úgy döntött, hogy neki adja a legtöbbet, mivel Chelkash megsajnálta. Ez a főszereplőt irgalmas, kedves és nagylelkű emberként jellemzi.

Ebben a helyzetben Gavrila arca is feltárul. Bevallja, hogy korábban meg akarta ölni Chelkash-t, és az összes pénzt magára akarta venni, hiszen ez az összeg biztosan elég lenne egy jóllakott falusi élethez. Ez aljas, aljas és kegyetlen emberként jellemzi, ráadásul nem túl okos, hiszen felfedte tervét.

Ezt követően Chelkash véleménye megváltozik. A kolléga csak undort kelt benne. Chelkash nem akar megosztani egy gazemberrel. Ekkor Gavrila elveszti minden önuralmát, és könyörög Chelkashnak, hogy adja át neki az összes pénzt. Teljesen elvesztette emberi méltóságát, ezért egy férfi lába elé vetette magát, akit tegnap meg akart ölni.

Egyetlen szó sem befolyásolhatja Chelkash-t. Az undor, amit ez az elesett ember kelt benne, mindennél magasabb a világon. Gavrilának nem marad semmije.

Makszim Gorkij nem véletlenül választotta a bosnyák birtokot munkájához. Meg akarta mutatni, hogy az igazán érdemes, kedves, lágyszívű emberek (Cselkash) a társadalom számkivetettjévé válhatnak, a gonosz, alantas szükségletekkel rendelkező emberek pedig elismerést nyerhetnek, valakinek barátjává válhatnak, olyan társadalomban élhetnek, amely elfogadja őket (Gavrila). Így az író a kortárs társadalom tökéletlenségét fejezi ki.

3. lehetőség

A híres író, Gorkij számos csodálatos művéről híres, amelyek közül az egyik a "Chelkash" történet. Ez a mű 1895-ben íródott. A történet egy tolvajról szóló történeten alapul, akit a társadalom nem észlel. Az "antitézis" fogalma a lehető legvilágosabban feltárul, az olvasó összehasonlíthatja a történet két főszereplőjét, Gavrilát és Chelkash-t. A hősök falusi emberek, akik megpróbálják megtalálni a szabadságot. Chelkashnak sikerült elszakadnia a falutól, és a városba távozik, ahol kezdi érezni függetlenségét és szabadságát. De Gavrilának csak a szabadságra kell gondolnia, mert nem tud elmenekülni, és az apósától függ.

Gorkij szinte mindenben igyekszik megmutatni a különbséget a két hős között. Ezt a történetet olvasva ez látszik a szereplők megjelenésének és viselkedésének leírásán. A szerző Chelkash-t egy sólymhoz hasonlítja, amely ragadozó tekintettel nézi a környező embereket.

Gavrila viszont teljesen ellenzi Chelkash-t. Gorkij úgy írja le Gavrilát, mint egy nagyon egyszerű falusi embert, aki bizalmas tekintettel van. Természetesen egy olyan személy, mint Chelkash, teljes felsőbbrendűségét érzi egy vidéki sráccal szemben.

A mű három részből és egy prológusból áll. A történet elején nagyon jól látható a portéka, amiben fillérekért dolgoznak az emberek.

Chelkash karaktere alapján egyértelművé válik, hogy nem neki való ilyen kemény munka a kikötőben, pláne egy kicsinyes fizetésért. Chelkash úgy dönt, hogy csempészettel foglalkozik, és Gavrilát partnernek hívja. Gavrila nagyon fél a bűncselekményektől, de megérti, hogy ez az esélye, hogy pénzt keressen és szabadságot szerezzen.

Az ilyen tevékenységet folytató emberek szabadságának fogalma némileg eltér a hétköznapi emberekétől. Gorkij világossá teszi, hogy a tengerben Chelkash valóban függetlennek és szabadnak érzi magát, gyönyörűen leírva a tenger szépségét. Ilyen pillanatokban lehet látni, hogy Chelkashnak sok jó tulajdonsága van, ugyanakkor Gavrilben több jelentéktelenség is látható.

Önmagában Gavrila gyáva, és egyszerűen fél a haláltól, hogy illegális ügyekben vegyen részt. Készen áll a menekülésre, elbújni Chelkash elől, de minden megváltozik. Amikor Gavrila sok pénzt látott Chelkashból, mohó és veszélyes lett. A történet sorain jól láthatóak a változások ebben a karakterben. Chelkash számára ez csak pénz, amelyet könnyedén és kapzsiság nélkül szeret elkölteni.

A pénz láttán Gavrila úgy döntött, hogy megöli kollégáját, de Gorkij itt is megmutatja, hogy annyira jelentéktelen és gyenge, hogy még a társát sem tudta rendesen megütni. Chelkash egy sebbel a fején az összes pénzt az aljas Gavrilának adja, és a hősök különböző irányokba oszlanak szét.

Ezt a történetet olvasva kezdetben sajnálatot érezhet Gavrila iránt szegénysége és értéktelen élete miatt. A munka vége felé azonban megváltozik a vélemény, és egyértelmű, hogy még egy olyan személy is, mint Gavrila, képes árulásra a pénz láttán.

"Cselkash"

A történet a kikötő részletes leírásával kezdődik, amelyben a szerző hangsúlyozza a különböző művek terjedelme és a rabszolgamunkában élő emberek nevetséges és szánalmas alakjai közötti ellentmondást. Gorkij összehasonlítja a kikötő zaját a "szenvedélyes Merkúr himnusz" hangjaival, és megmutatja, hogy ez a zaj és a kemény munka hogyan nyomja el az embereket, nemcsak a lelküket, hanem a testüket is kimerítik.

A mű főhősének részletes portréját már az első részben láthatjuk. Ebben M. Gorkij különösen egyértelműen kiemeli az olyan jellemzőket, mint a hideg szürke szemek és a horgas ragadozó orr. Chelkash könnyen kezeli az életet, nem titkolja tolvajmesterségét az emberek elől. Maróan kigúnyolja az őrt, aki nem engedi be a kikötőbe, és szemrehányást tesz neki lopásért. Beteg cinkos helyett Chelkash egy véletlenszerű ismerőst hív meg asszisztensének - egy fiatal, jó természetű, nagy kék szemű srácot. Két hős (a ragadozómadárnak tűnő Chelkash és a bizalommal teli Gavrila) portréját összevetve az olvasó eleinte azt gondolja, hogy a fiatal parasztsrác hiszékenységből lett egy áruló szélhámos áldozata. Gavrila arról álmodik, hogy pénzt keres, hogy a saját farmján élhessen, és ne menjen el apósa házába. A beszélgetésből megtudjuk, hogy a srác hisz Istenben, megbízhatónak és jófejnek tűnik, és Chelkash még atyai érzelmeket is kezd iránta.

A karakterek élethez való hozzáállásának egyfajta mutatója a tengerről alkotott gondolataik. Chelkash szereti, de Gavrila fél. Chelkash számára a tenger az életerőt és a szabadságot testesíti meg: "Forrongó, ideges, benyomásokra mohó természete soha nem volt elege e sötét, határtalan, szabad és hatalmas szélességi kör szemlélődéséből."

Gavrila kezdettől fogva megértette, hogy az éjszakai horgászat, amelyre Chelkash meghívja, rosszindulatú tettnek bizonyulhat. Ezt követően, miután meggyőződött erről, a hős remeg a félelemtől, imádkozni kezd, sírni kezd, és szabadon bocsátását kéri.

A Chelkash által elkövetett lopás után Gavrila hangulata valamelyest megváltozik. Még fogadalmat is tesz, hogy imádságos istentiszteletet fog szolgálni Nicholas the Wonderworkernek, amikor hirtelen meglát maga előtt egy hatalmas tűzkék kardot, a megtorlás szimbólumát. Gavrila élményei elérik a tetőpontot. Chelkash azonban elmagyarázza neki, hogy ez csak egy vámcirkáló lámpása.

A történetben fontos szerepet játszik a táj, amelyet Gavrila megszemélyesítés segítségével hoz létre újra („... A felhők mozdulatlanok voltak, mint a végzet és valami szürke, unalmas gondolat”, „A tenger felébredt. kis hullámokkal, szüléssel, habszegéllyel díszítve, egymásnak ütközve és finom porrá törve", "Hab, olvad, sziszegett és sóhajtott").

A kikötő tompító hangjával szemben áll a tenger zenei zajának éltető ereje. Ennek az éltető elemnek a hátterében pedig egy undorító emberi dráma bontakozik ki. Ennek a tragédiának az oka pedig Gavrila elemi kapzsisága.

M. Gorkij szándékosan tájékoztatja az olvasót, hogy a hős kétszáz rubelt tervezett a Kubanban. Chelkash negyvenet ad neki egy éjszakás útra. De ez az összeg túl kevésnek tűnt neki, és térden állva könyörög, hogy adja át neki az összes pénzt. Chelkash undorodva adja ki őket, de hirtelen rájön, hogy Gavrila, aki néhány órával ezelőtt nyárfalevélként remegett egy éjszakai utazás során, meg akarta ölni, mert értéktelen, haszontalan embernek tartja. Chelkash mérgében elveszi a pénzt, és súlyosan megveri Gavrilát, meg akarja tanítani neki a leckét. A gótok megtorlásul követ dobnak rá, majd nyilván lelkére és Istenére emlékezve, bocsánatot kezd kérni. A sebesült Chelkash szinte az összes pénzt neki adja, és eltántorodik. Gavrila viszont a keblébe rejti a pénzt, és széles, határozott léptekkel elindul a másik irányba: megaláztatás árán, majd erőszakkal végre megkapta a vágyott szabadságot, amiről annyira álmodott. A tenger elmosta a homokon egy véres küzdelem nyomait, de nem tudja lemosni az istenfélő Gavrila lelkében bugyborékoló koszt. Az önző törekvés felfedi természetének minden jelentéktelenségét. Nem véletlen, hogy amikor Chelkash a pénz megosztása előtt megkérdezi, hogy kétszáz rubelért újra elmenne-e a bűnözésre, Gavrila kifejezi készségét erre, bár kicsit korábban őszintén megbánta, hogy beleegyezett. Így M. Gorkij, a pszichológus ebben a történetben megmutatja, mennyire megtévesztő az emberről alkotott első benyomás, és milyen mélyre süllyedhet bizonyos körülmények között a kapzsiságtól elvakítva az emberi természet.

„Egy kis drámáról, ami két ember között tört ki” – tudjuk meg M. Gorkij „Cselkas” történetéből. Ez az író egyik legjobb munkája és a késő orosz romantika élénk példája. A történet lélektani ütközésekkel és rendkívüli képekkel hat. Tanuld meg 8. osztályban. A meseórára való felkészülés megkönnyítése érdekében az általánosan elfogadott terv szerint elkészített munka elemzése segít.

Rövid elemzés

Az írás éve- 1894

A teremtés története- A mű egy valós személy történetén alapul. 1891-ben M. Gorkij kórházban volt, egy szobatársa mesélt neki a sorsáról, majd három évvel később megjelent Cselkas.

Téma – A műben egy tág téma különíthető el- egy személy sorsa és szűk - egy bűncselekmény, az életről eltérő nézetekkel rendelkező emberek közötti kapcsolatok.

Fogalmazás- Formailag három fejezetből áll a történet. A telekelemek logikai sorrendbe kerülnek. A kompozíció sajátossága a keretezés: a történet a tenger képével kezdődik és végződik.

Műfaj- Sztori.

Irány- Realizmus.

A teremtés története

A "Chelkash" mű létrehozásának története 1891-ig nyúlik vissza. Aztán M. Gorkij a kórházban kötött ki. A szobatársa csavargó volt. Életéről mesélt az írónak. Ez a történet képezte az 1894-ben megalkotott történet alapját. M. Gorkij az elkészült művet V. G. Korolenkónak adta át. Egy kolléga a tollban jóváhagyta a történetet, és segített közzétenni a Russian Wealth magazinban.

A kritikusok pozitívan reagáltak a fiatal író munkásságára, M. Gorkij irodalmi körökben komolyan vették.

Tantárgy

Az elemzett munka a szakirodalomban meglehetősen gyakori motívumokat jelenített meg. Ennek ellenére a szerzőnek sikerült eredeti módon értelmeznie a hagyományos képeket, belemélyedve a pszichológiába.

A darab közepén - az emberi sors témája, melynek keretében Problémák emberek közötti kapcsolatok, igaz és hamis értékek, szabadság, választás stb. A probléma alapja- morális értékek. A képek rendszere elágazó, így az olvasó figyelme folyamatosan két hősre – Chelkashra és Gavrilre – irányul.

A történet a déli kikötőben töltött reggel leírásával kezdődik. A szerző az embereket írja le, a „vaskolosszusokhoz” képest jelentéktelenségükre összpontosítva. A férfi ebben az epizódban nyomorult rabszolgaként jelenik meg, aki keményen dolgozik szörnyű körülmények között. A kezdet fontos szerepet játszik az üzenet eljuttatásában.

Ilyen környezetben ismerkedünk meg Chelkash-val - egy részeg és egy tolvaj. A történet címének jelentése a vezetéknevéhez kötődik. A szerző azonnal megmondja az olvasónak, hogy kire kell figyelnie. Chelkash vállalkozást tervez, és asszisztenst keres. A férfi észreveszi a parasztot, és elhatározza, hogy rábeszéli. Chelkash megtudja, hogy Gavrilo - ez a paraszt neve - pénzt akar keresni, hogy saját házat, farmot vásároljon és családot alapítson. Chelkash megtévesztéssel a lopásba keveri a fickót.

Gavrilo először ellenáll, de a könnyű pénz ízét érezve magával ragadja. Chelkash büszke arra, hogy rabszolgává tette a fickót. De a végén kiderül, hogy Gavrilo nem a tolvaj rabszolgája, hanem a saját vágyainak. A pénz kedvéért kész ölni. Chelkash méltóbb embernek bizonyul, mint Gavrilo. Ez a következtetés a srác szánalmas cselekedetének megfigyelése után következik.

Érdekesség, hogy Chelkash is parasztok közül származott, volt valaha családja, gárdista volt. A múlt emlékei vágyakoznak benne, de nem akar visszatérni a rabszolgaéletbe. Az ember nagyon szereti a szabadságot.

A szereplők megfigyelése után jól látható, hogy a mű bemutat belső és külső konfliktusok.

Belső – tolvaj és paraszt kétségei, külső – férfiak közötti dráma.

A mű ötlete- megmutatni, mennyire fontos a körülményektől és a pénztől mentesnek lenni, minden körülményből megfelelően ki tud lépni.

Fő gondolat: rabszolgává tesszük magunkat.

Fogalmazás

Formailag a történet három fejezetből áll. A telekelemek logikai sorrendbe kerülnek. Az expozíció egy reggeli táj és ismerkedés Cselkasszal, a cselekmény Chelkash asszisztens keresése, a tolvaj találkozása Gavrilával, az események alakulása - a „halászat”, a lopás, a csúcspont megegyezési kísérletei – a tolvajok veszekedése; végkifejlet – Chelkash pénzt dob ​​Gavrilának és távozik. A végkifejletben nyilvánul meg a legvilágosabban, amit a szerző tanít.

M. Gorkij "Cselkash" művének kompozíciójának sajátossága a keretezés: a történet a tenger képével kezdődik és végződik.

Műfaj

A mű műfaja egy történet, amit ilyen jelek is bizonyítanak: kis kötet, a cselkasi történetszál játssza a főszerepet, csak két főszereplő. Chelkash iránya a realizmus.

Műalkotás teszt

Elemzés értékelése

Átlagos értékelés: 4.5. Összes beérkezett értékelés: 239.