Jevgenyij Bazarov szívesebben védte a nihilizmus eszméit. A regény főszereplője I.S. Turgenyev "Apák és fiai" egy fiatal nihilista Jevgenyij Bazarov. Az olvasás során ennek az irányzatnak a gondolatait ismerjük meg.
Hősünk megyei orvos édesapja nyomdokaiba lépett. De a tizenkilencedik század közepén élve, mint minden fiatal, a nihilizmus eszméinek híve volt. Ragaszkodik ahhoz a meggyőződéshez, hogy az embernek csak azokat a tudományokat kell ismernie, amelyek értelmet adnak. Például egzakt tudományok: matematika, kémia. Megvédi azt az álláspontját, hogy egy tisztességes matematikus vagy vegyész hasznosabb, mint néhány költő! A költészet pedig a gazdag naplopók szórakozása és fantáziája. Világosan mutatja a természet élő tárgyai iránti szeretet megtagadását. És egyre inkább eltávolodik családjától és jó barátaitól.
Úgy véli, hogy léteznek élettani folyamatok, amelyeket minden ember viselkedése vezérel. Az ötletek virágoznak a fejében, hogy
Munkájában kitartó, folyamatosan dolgozik, odaadja magát a betegeknek. Munkafeladatainak ellátása során örömet él át. Azok között, akik találkoztak vele a kórházban, tekintélyt és tiszteletet élvezett. Kedvelte a környező, beteg gyerekeket.
És akkor jön a tragikus pillanat - Bazarov halála. Itt óriási jelentősége van az eseménynek. A halál oka a vérfertőzés. És most, teljesen egyedül maradva, szorongást kezd tapasztalni. Belső, egymásnak ellentmondó érzések gyötrik a negatív gondolatokkal szemben. És kezdte megérteni a szülői támogatás és részvétel fontosságát. Hogy megöregednek, és szükségük van fiuk segítségére, szeretetére.
Merészen a halál arcába nézett. Erős önbizalmat fejlesztett ki. Félelmet és emberi figyelem hiányát egyaránt érzett. Tudományos felfedezések, orvosi ismeretei nem segítettek rajta. Természetes vírusok és gyógyíthatatlan fejlődésük uralta az életét.
Egy jó ember, aki segít az embereknek, vállalta a betegséget. Kétségek gyötrik, hogy nem teljesített be mindent a földön. Ebben a művében hősiesen küzd az életéért. Kiváló orvos és kedves ember.
Tetszik ez a karakter. Halála előtt átgondolja a természethez, családhoz, szeretett emberhez való hozzáállását. Rájön, hogy még mindig nőtlen. Odintsova odajön hozzá, és bevallja szerelmét. Bocsánatot kér a szüleitől, elkezd Istenre gondolni. Nem akar meghalni, hisz abban, hogy még szolgálhatna Oroszországot. De, sajnos, az ő ideálja - az orvostudomány tehetetlen.
Kompozíció Bazarov halála az epizód elemzése
I. S. Turgenyev "Apák és fiak" című regényének főszereplője egy fiatal és képzett Jevgenyij Bazarov. A srác nihilistának tartja magát, tagadja Isten létezését és minden emberi érzést. Bazarov a természettudományokat tanulmányozta, úgy vélte, hogy az embereknek több időt kell fordítaniuk az olyan tudományokra, mint a fizika, a kémia és a matematika, és a költőkben csak lusta és érdektelen embereket látott.
Jevgenyij Vasziljevics Bazarov olyan családban született, ahol apja egész életében megyei orvosként dolgozott. Bazarov úgy véli, hogy az embernek korlátlan hatalma van, ezért úgy gondolta, hogy képes volt elutasítani az emberiség minden korábbi tapasztalatát, és saját megértése szerint élni. Bazarov a nihilisták fő céljának tartotta, hogy elpusztítsa őseik téveszméit. Kétségtelenül világos, hogy Bazarov elég okos, és nagy potenciállal rendelkezik, maga a szerző szerint a hős hiedelmei tévesek, sőt veszélyesek, ellentmondanak az élet törvényeinek.
Idővel Bazarov kezd meggyőződni arról, hogy sokáig tévedett a meggyőződésében. Az első csapást a fiatal és gyönyörű Anna Sergeevna iránti hirtelen fellángolt érzelmek okozták, a srác először egyszerűen csodálta a lány szépségét, majd azon kapta magát, hogy azt gondolja, hogy érez iránta. A hős megijedt a megmagyarázhatatlantól, nem értette, mi történik vele, mert a meggyőződéses nihilista elutasította a szerelem létezését. A szerelem átgondolta hitét, csalódott önmagában, rájött, hogy ő egy egyszerű ember, akit érzelmekkel lehet irányítani. Ez a felfedezés leütötte Bazarovot, nem tudta, hogyan éljen tovább, a srác elmegy otthonról, hogy megpróbálja elfelejteni a lányt.
A szülői házban végzetes esemény történik vele. Bazarov boncolt egy beteget, aki a tífusz nevű szörnyű betegségben halt meg, és később ő maga is megfertőződik. Az ágyban fekve Bazarov rájött, hogy van még néhány napja. Halála előtt a srác teljesen meggyőzi magát, hogy végül is mindenben tévedett, hogy a szerelem az, ami nagy értelmet ad az ember életének. Megérti, hogy egész életében semmi hasznosat nem tett Oroszországért, és egy hétköznapi kemény munkás, hentes, cipész vagy pék több hasznot hozott az országnak. Eugene megkéri Annát, hogy jöjjön el búcsúzni. A veszélyes betegség ellenére a lány azonnal kedveséhez megy.
Bazarov okos, erős és tehetséges ember, aki arra törekedett, hogy az ország javára éljen és dolgozzon. Téves meggyőződésével, a nihilizmusba vetett hitével azonban lemondott az emberiség minden fő értékéről, ezzel elpusztítva önmagát.
3. lehetőség
Az Apák és fiak című regény 1861-ben jelent meg. Ez meglehetősen nehéz időszak volt Oroszország számára. Változások mentek végbe az országban, az emberek két részre szakadtak. Az egyik oldalon a demokraták, a másikon a liberálisok. De mindkét oldal elképzelésétől függetlenül megértették, hogy Oroszországnak mindenképpen változtatásokra van szüksége.
Turgenyevnek ez a munkája szomorú véget ér, a főszereplő meghal. Ebben a műben a szerző új vonásokat érzett az emberekben, de egy dolgot nem tudott megérteni, hogyan viselkednek ezek a szereplők. A főszereplő Bazarov nagyon fiatalon találkozik a halállal. Bazarov közvetlen ember, és mindig tudja, hogyan kell egy bizonyos mennyiségű szarkazmust belevinni a beszédébe. De amikor a hős úgy érezte, hogy haldoklik, megváltozott. Kedves lett, udvarias lett, teljesen ellentmondott a meggyőződésének.
Észrevehető, hogy Bazarov nagyon szimpatikus a mű szerzőjével. Ez különösen akkor válik nyilvánvalóvá, amikor eljön Bazarov halálának ideje. A hős halála során láthatóvá válik a lényege, igazi jelleme. Bazarov szerelmes Odintsovába, de ez semmilyen módon nem érinti őt halála előtt. Még mindig bátor, önzetlen, a hős nem fél a haláltól. Bazarov tudja, hogy hamarosan egy másik világba távozik, és nem aggódik a megmaradt emberek miatt. Nem aggódik a befejezetlen ügyek vagy kérdések miatt. Miért mutatja meg a szerző az olvasónak a hős halálát? Turgenyev számára a legfontosabb az volt, hogy megmutassa, Bazarov nem szabványos ember.
A szerző fő gondolata a szerelem és a félelem nélküliség a halál pillanata előtt. Ezenkívül Turgenyev nem hagyta ki a fiak tiszteletének témáját szüleik számára. A lényeg az, hogy Bazarov a törés szélén áll, de nincs legyőzve. Érdekes, hogy a főszereplő halála után sem változtatott néhány elvein. Meghalt, és még mindig semmilyen módon nem tudja felfogni a vallást, ez nem elfogadható számára.
Bazarov Odincovától való búcsújának pillanata nagyon világosan és kontrasztosan épül fel. A szerző egy élő nőt és egy haldokló férfit emel ki. Turgenyev a jelenet élességét hangsúlyozza. Anna fiatal, szép, fényes, Bazarov pedig olyan, mint egy félig összetört féreg.
A vége valóban tragikus. Hiszen nem is lehet másképp nevezni, egy nagyon fiatal férfi meghal, ráadásul szerelmes. Szomorú persze, hogy a halált nem lehet megtéveszteni, vagy megmenekülni előle, magától az embertől nem függ semmi. Eléggé megnehezíti a lelket Turgenyev művének utolsó jelenetét olvasva.
Bazarov kompozíció a halállal szemben, 10. osztály
Ivan Szergejevics Turgenyev az orosz irodalom klasszikusa és a toll igazi mestere. A szépség és a festői leírások tekintetében csak Nabokov és Tolsztoj hasonlítható hozzá. Turgenyev egész életének munkája az „Apák és fiak” című regény, amelynek főszereplője, Bazarov Jevgenyij az Orosz Birodalomban egy új, csak feltörekvő embertípus tükre. A regény főhőse a mű végén meghal. Miért? Erre a kérdésre válaszolok esszémben.
Tehát Bazarov nihilista (olyan személy, aki nem ismeri el a tekintélyeket, és tagad mindent, ami régi, hagyományos). Az egyetem Természettudományi Karán tanul, hogy tanulmányozza az őt körülvevő világot. Bazarov mindent tagad: művészetet, szerelmet, Istent, a Kirsanov család arisztokráciáját és a társadalomban kialakult alapokat.
A mű történetszála Bazarovot Pavel Petrovics Kirsanovval – egy igazán liberális nézetű emberrel – állítja szembe, ez nem véletlenül történt: így mutatja be Turgenyev a forradalmi demokrácia (aki Bazarov) és a liberális tábor politikai küzdelmét (amelyet Bazarov képvisel). Kirsanov család).
Aztán Bazarov megismerkedik Anna Sergeevna Odintsova-val, egy nagyon olvasott és nem csak a divat, hanem a tudomány terén is jól járatos lánnyal, aki szintén erős karakterrel rendelkezik. Ez megüti Bazarovot, beleszeret. És miután a nő megtagadja, a szüleihez távozik a birtokra, és ott hal meg vérmérgezésben. Közönséges történetnek tűnik, de még mindig klasszikus orosz irodalom, és Bazarov halála teljesen érthető. Bazarov, a mindent, a szerelmet is megtagadó ember olyan helyzetbe kerül, hogy ő maga is szeret egy másik embert: ellentmondások gyötrik, a valóságot olyannak kezdi látni, amilyen valójában.
Bazarov fő elvének – a szerelem tagadásának – megsemmisítése ölte meg Bazarovot. Az a személy, aki szó szerint nihilizmust lehelt, nem tud tovább élni illúziójában, miután ilyen erős érzéssel találkozott. Turgenyevnek szüksége van Bazarov elveinek lerombolására és hirtelen halálára, hogy megmutassa Bazarov haszontalanságát ebben a társadalomban.
Végezetül szeretném elmondani, hogy Bazarov elveinek Turgenyev általi lerombolását kétféleképpen lehet felfogni: egyrészt ez a valóság tükröződése, ahogy Turgenyev látta, másrészt Turgenyev politikai természete. Mivel maga Turgenyev liberális volt, és olyan határvonalat húzott, hogy a liberális Arkagyij boldogan él, a forradalmi demokrata Bazarov pedig meghalt, ez arra utal, hogy Turgenyev ezzel szemben politikai álláspontját fejezte ki, és magát helyesnek nevezte. Mi volt a célja Bazarov megölésének, erre a kérdésre csak a történelem tudja a választ ...
Néhány érdekes esszé
- Grinev és Shvabrin párbaja a Puskin kapitány lánya című regény epizódjának elemzése esszében
A "A kapitány lánya" című történetben a Grinev és Shvabrin közötti párbaj lett a konfliktus csúcsa. Fiatal tisztek és nemesek egyaránt
- Esszé a közmondásról Ok - idő, mulatság - óra 4. évfolyam
Mindenki egy jó pihenésről álmodik a kemény munka után. Ha a kemény munka meghozta gyümölcsét, és büszke lehetsz az eredményre, akkor a pihenés még kellemesebb. De nem kell újrahasznosítani. Helyesen kell adagolni
- Kompozíció álmaim városáról
Álmaim városa nagyon érdekes elmélkedési téma. A város, amelyben élek, messze van a modern és kényelmes várostól. És minden alkalommal, amikor valami nem felel meg nekünk a városunkban
- Összetétel Egy személy megjelenésének leírása 7. osztály (Barátnők, barátok, anyák, nagymamák)
Őszintén szólva sok jó, igaz barátom van. Ők az osztálytársaim, fiúk és lányok a városomból. De a legjobb barátom több mint 5 éve Elizabeth
A könyvek szinte születésünktől fogva körülvesznek bennünket. Amíg pici babák vagyunk, altatódalokat olvasnak nekünk, ha felnőünk, a szülők esti mesét olvasnak, és ezek után mindannyian készen állunk, hogy kézbe vegyünk egy-egy könyvet.
Bazarov halála
I. S. Turgenyev "Apák és fiak" című regényének főszereplője - Jevgenyij Vasziljevics Bazarov - a munka végén meghal. Bazarov egy szegény körzeti orvos fia, aki apja munkáját folytatja. Eugene élethelyzete az, hogy mindent tagad: az életről alkotott nézeteket, a szerelem érzését, a festészetet, az irodalmat és a művészet egyéb formáit. Bazarov nihilista.
A regény elején Bazarov és a Kirsanov fivérek, egy nihilista és arisztokraták közötti konfliktus zajlik. Bazarov nézetei élesen eltérnek a Kirsanov testvérek hitétől. A Pavel Petrovics Kirsanovval folytatott vitákban Bazarov nyer. Ezért ideológiai okokból hiány van.
Eugene találkozik Anna Sergeevna Odintsovával, egy okos, gyönyörű, nyugodt, de boldogtalan nővel. Bazarov beleszeret, és miután beleszeretett, megérti, hogy a szerelem már nem „fiziológiaként”, hanem valódi, őszinte érzésként jelenik meg számára. A hős látja, hogy Odintsova nagyra értékeli saját nyugalmát és kimért életrendjét. Az a döntés, hogy elválnak Anna Szergejevnától, súlyos nyomot hagy Bazarov lelkében. Viszonzatlan szerelem.
Bazarov "képzelt" követői közé tartozik Szitnyikov és Kuksina. Ellentétben velük, akik számára a tagadás csak egy álarc, amely lehetővé teszi, hogy elrejtsék belső hitványságukat és következetlenségüket, Bazarov, bízva a képességeiben, megvédi a hozzá közel álló nézeteket. Vulgaritás és jelentéktelenség.
Bazarov a szüleihez érve észreveszi, hogy kezd unatkozni velük: sem apjával, sem anyjával Bazarov nem tud úgy beszélni, mint Arkagyijjal, sőt úgy vitatkozik, mint Pavel Petrovicssal, ezért úgy dönt, hogy elmegy. De hamarosan visszatér, ahol segít apjának gyógyítani a beteg parasztokat. Különböző generációk, különböző fejlettségű emberek.
Bazarov szeret dolgozni, számára a munka elégedettség és önbecsülés, ezért közel áll az emberekhez. Bazarovot szeretik a gyerekek, a szolgák és a parasztok, mert egyszerű és intelligens embernek látják. Az emberek megértik.
Turgenyev elítéltnek tartja hősét. Bazarovnak két oka van: a magány a társadalomban és a belső konfliktus. A szerző megmutatja, hogyan marad Bazarov magányos.
Bazarov halála egy apró vágás eredménye volt, amelyet egy tífuszban meghalt paraszt testének kinyitásakor kapott. Eugene találkozásra vár szeretett nőjével, hogy ismét megvallja szerelmét, a szüleivel is lágyabbá válik, mélyen legbelül, valószínűleg még mindig tudatában van annak, hogy mindig is jelentős helyet foglaltak el az életében, és sokat érdemelnek. figyelmesebb és őszintébb hozzáállás. Halála előtt erős, nyugodt és zavartalan. A hős halála időt adott neki, hogy értékelje, amit tett, és megvalósítsa életét. Nihilizmusa érthetetlennek bizonyult – elvégre most már élet és halál is megtagadja. Nem szánalmat érzünk Bazarov iránt, hanem tiszteljük, és ugyanakkor emlékezünk arra, hogy előttünk egy hétköznapi ember, a maga félelmeivel és gyengeségeivel.
Bazarov szívében romantikus, de úgy véli, hogy a romantikának most nincs helye az életében. Ennek ellenére a sors forradalmat hozott Eugene életében, és Bazarov kezdi megérteni, amit egyszer elutasított. Turgenyev meg nem valósult költőnek látja, aki a legerősebb érzésekre képes, lelkierővel rendelkezik.
DI. Pisarev azt állítja, hogy „A Bazarovoknak még mindig rossz a világban élni, bár dúdolnak és fütyülnek. Nincs tevékenység, nincs szerelem - tehát nincs öröm sem. A kritikus azt is állítja, hogy élni kell, „amíg él, száraz kenyeret enni, amikor nincs marhasült, nőkkel lenni, amikor nem lehet szeretni egy nőt, és általában nem álmodni narancsfákról és pálmafákról, amikor van hóbuckák és hideg tundrák a lábuk alatt.”
Bazarov halála szimbolikus: az élet, az orvostudomány és a természettudományok, amelyekre Bazarov annyira támaszkodott, nem bizonyult elegendőnek. De a szerző szemszögéből a halál természetes. Turgenyev Bazarov alakját tragikusnak és „pusztulásra ítéltnek” minősíti. A szerző szerette Bazarovot, és többször is azt mondta, hogy „okos” és „hős”. Turgenyev azt akarta, hogy az olvasó beleszeretjen Bazarovba a durvaságával, szívtelenségével, kíméletlen szárazságával.
Sajnálja fel nem használt erejét, teljesítetlen feladatát. Bazarov egész életét az ország, a tudomány javára való vágynak szentelte. Okos, értelmes, de legbelül érzékeny, figyelmes és kedves embernek képzeljük el.
Erkölcsi meggyőződése szerint Pavel Petrovics párbajra hívja Bazarovot. Zavarban érzi magát, és rájön, hogy feláldozza elveit, és beleegyezik, hogy lőjön idősebb Kirsanovval. Bazarov kissé megsebesíti az ellenséget, és maga nyújt neki elsősegélyt. Pavel Petrovics jól tartja magát, még ki is gúnyolja magát, ugyanakkor mind ő, mind Bazarov zavarban vannak / Nyikolaj Petrovics, aki elől a párbaj valódi okát eltitkolták, szintén a legnemesebb módon viselkedik, ürügyet találva a mindkét ellenfél cselekedetei.
A "nihilizmus" Turgenyev szerint megkérdőjelezi a szellem tartós értékeit és az élet természetes alapjait. Ezt a hős tragikus bűnének, elkerülhetetlen halálának okának tekintik.
Jevgenyij Bazarov semmiképpen sem nevezhető "extra személynek". Oneginnel és Pechorinnal ellentétben nem unatkozik, hanem keményen dolgozik. Előttünk egy nagyon aktív ember, akinek "lelkében hatalmas erő van". Egy munka nem elég neki. Ahhoz, hogy valóban éljen, és ne húzza el a nyomorúságos létet, mint Onegin és Pechorin, egy ilyen embernek szüksége van egy életfilozófiára, annak céljára. És van neki.
A liberális nemesek és a forradalmi demokraták két politikai irányzatának világnézete. A regény cselekménye ezen irányzatok legaktívabb képviselőinek, a közember Bazarov és a nemes Pavel Petrovics Kirsanov ellentétére épül. Bazarov szerint az arisztokraták nem cselekvőképesek, semmi hasznuk. Bazarov elutasítja a liberalizmust, tagadja a nemesség azon képességét, hogy Oroszországot a jövő felé vezesse.
Az olvasó megérti, hogy Bazarovnak nincs, aki átadja senkinek azt a keveset, de a legértékesebbet, amije van - a meggyőződését. Nincs közeli és kedves embere, ezért nincs jövője. Nem gondolja magát körzeti orvosnak, de nem születhet újjá, nem válhat olyanná, mint Arkagyij. Nincs helye Oroszországban, és talán külföldön sem. Bazarov meghal, és vele együtt meghal a zsenialitása, csodálatos, erős jelleme, elképzelései és meggyőződése. De az igazi élet végtelen, a virágok Eugene sírján megerősítik ezt. Az élet végtelen, de csak igaz...
Turgenyev megmutathatta volna, hogyan hagyja el Bazarov fokozatosan nézeteit, nem ezt tette, hanem egyszerűen „megölte” főszereplőjét. Bazarov vérmérgezésben halt meg, és halála előtt Oroszország számára szükségtelen embernek ismeri el magát. Bazarov még mindig egyedül van, tehát kudarcra van ítélve, de lelkiereje, bátorsága, kitartása, kitartása a cél elérésében hőssé teszi.
Bazarovnak nincs szüksége senkire, egyedül van ezen a világon, de egyáltalán nem érzi magányát. Pisarev így írt erről: "Bazarov egyedül, egyedül áll a józan gondolat hideg magasságában, és nem nehéz neki ettől a magánytól, teljesen elmerül önmagában és a munkában."
A halállal szemben még a legerősebb emberek is elkezdik becsapni magukat, irreális reményeket táplálni. De Bazarov merészen az elkerülhetetlenség szemébe néz, és nem fél tőle. Csak azt sajnálja, hogy hiábavaló volt az élete, mert nem hozott hasznot az anyaországnak. És ez a gondolat sok szenvedést okoz neki a halála előtt: „Oroszországnak szüksége van rám... Nem, úgy tűnik, nincs rá szükség. És kire van szükség? Cipész kell, szabó kell, hentes kell..."
Emlékezzünk vissza Bazarov szavaira: "Amikor találkozom egy emberrel, aki nem engedne nekem, akkor meggondolom magam." A hatalom kultusza van. – Szőrös – mondta Pavel Petrovics Arkagyij barátjáról. Egyértelműen megviseli a nihilista megjelenése: hosszú haj, bojtos kapucnis pulcsi, vörös, ápolatlan kezek. Természetesen Bazarov egy dolgozó ember, akinek nincs ideje gondoskodni a megjelenéséről. Úgy tűnik, hogy így van. Nos, mi van, ha ez "a jó ízlés szándékos sokkolása"? És ha ez kihívás: ahogy akarok, úgy öltözöm és fésülöm a hajam. Akkor ez hülye, szerénytelen. A habozás betegsége, irónia a beszélgetőpartner felett, tiszteletlenség...
Ha tisztán emberileg beszélünk, Bazarov téved. Egy barátja házában szívélyesen üdvözölték, Pavel Petrovics azonban nem fogott kezet. De Bazarov nem áll ki a ceremónián, azonnal heves vitába bocsátkozik. Ítéletei kompromisszumok nélküliek. "Miért ismerjem el a tekintélyeket?"; "Egy tisztességes vegyész hússzor hasznosabb, mint a költő"; a magas művészetet "a pénzszerzés művészetére" redukálja. Később Puskin, Schubert és Raphael megkapja. Még Arkagyij is megjegyezte egy barátjának a nagybátyjáról: "Megsértetted." De a nihilista nem értette, nem kért bocsánatot, nem kételkedett abban, hogy túl merészen viselkedett, hanem elítélte: „Képzeld magad értelmes embernek!” Milyen a férfi és a nő kapcsolata...
A regény X. fejezetében a Pavel Petrovics Bazarovval folytatott párbeszéd során sikerült megszólalnia az élet minden alapvető kérdésében. Ez a párbeszéd külön figyelmet érdemel. Itt Bazarov azt állítja, hogy a társadalmi rendszer szörnyű, és ezzel nem lehet csak egyetérteni. Továbbá: nincs Isten, mint az igazság legmagasabb kritériuma, ami azt jelenti, tégy, amit akarsz, minden megengedett! De ezzel nem mindenki fog egyetérteni.
Az az érzése, hogy maga Turgenyev is tanácstalanul kutatta a nihilista természetét. Bazarov erejének és szilárdságának nyomása alatt az író kissé zavarba jött, és gondolkodni kezdett: "Talán szükség van rá? Vagy lehet, hogy öreg ember vagyok, aki már nem értette a haladás törvényeit?" Turgenyev egyértelműen szimpatizál hősével, leereszkedően, sőt néha szatirikusan bánik a nemesekkel.
De egy dolog a szereplők szubjektív szemlélete, másik dolog az egész mű objektív gondolata. Miről szól? A tragédiáról. Bazarov tragédiái, aki a „hosszú munka” utáni szomjúságában, istentudománya iránti lelkesedésében az egyetemes értékeken taposott lábbal. És ezek az értékek a másik ember iránti szeretet, a „Ne ölj” (párbajban lőtt) parancs, a szülők iránti szeretet, a barátságba való beletörődés. Cinikus egy nővel szemben, kigúnyolja Szitnyikovot és Kuksinát, szűk látókörű, divatszenvedélyes, nyomorult, de mégis embereket. Eugene kizárta életéből a magasztos gondolatokat és érzéseket a minket tápláló „gyökerekről”, Istenről. Azt mondja: "Az égre nézek, ha tüsszenteni akarok!"
A hős tragédiája is teljes magányban van, mind a sajátjai, mind az idegenek között, bár mind Fenechka, mind az emancipált szolga, Péter együtt érez vele. Nincs rájuk szüksége! A parasztok, akik "borsóbombának" nevezték, belső megvetését érzik irántuk. Tragédiája abban rejlik, hogy azokkal az emberekkel kapcsolatban is következetlen, akiknek a neve mögé bújik: „... Gyűlöltem ezt az utolsó parasztot, Fülöpöt vagy Sidort, akiért ki kell másznom a bőrömből, és aki fog még csak nem is köszönök... És miért köszönjem meg neki?Nos, egy fehér kunyhóban fog lakni, és bojtorján nő ki belőlem - na, és akkor?
Érdekes módon Bazarov halála előtt felidézi az erdőt, vagyis a természet világát, amit korábban lényegében tagadott. Most még a vallás is segítséget kér. És kiderül, hogy Turgenyev hőse rövid életében minden olyan szép mellett elhaladt. És most úgy tűnik, hogy az igaz életnek ezek a megnyilvánulásai győzedelmeskednek Bazarov felett, körülötte és felemelkednek benne.
Először is, a regény hőse erőtlen kísérletet tesz a betegség elleni küzdelemre, és pokolkövet kér apjától. De aztán ráébredve, hogy haldoklik, abbahagyja az élethez való ragaszkodást, és meglehetősen passzívan a halál kezébe adja magát. Világos számára, hogy önmagát és másokat a gyógyulás reményével vigasztalni időpocsékolás. Most az a legfontosabb, hogy méltósággal haljunk meg. Ez pedig azt jelenti: ne nyafogj, ne lazulj, ne engedj a pániknak, ne engedj a kétségbeesésnek, tegyél meg mindent, hogy enyhítsd az idős szülők szenvedését. Egyáltalán nem tévesztve meg apját, emlékeztetve arra, hogy ma már minden csak a betegség lefolyásának idejében és ütemén múlik, ennek ellenére a maga állóképességével felpezsdíti az öreget, hivatásos orvosi nyelven beszél, azt tanácsolja neki, hogy forduljon a filozófia felé, ill. akár a vallás. Az anya, Arina Vlaszjevna esetében pedig alátámasztható a fia megfázásáról alkotott feltételezése. Ez a szerettei iránti aggodalom a halál előtt nagyban felemeli Bazarovot.
A regényhős nem fél a haláltól, nem fél attól, hogy megváljon az életétől, nagyon bátor ezekben az órákban, percekben: „Mindegy: nem fogom a farkát csóválni” – mondja. De a neheztelés nem hagyja el amiatt, hogy hősi erői hiába halnak meg. Ebben a jelenetben Bazarov erejének indítéka különösen hangsúlyos. Először Vaszilij Ivanovics felkiáltásában hangzott el, amikor Bazarov kihúzta a fogát egy látogató árustól: "Jevgenenek akkora ereje van!" Aztán maga a könyv hőse demonstrálja erejét. Elgyengülve, elhalványulva hirtelen felemeli a széket a lábánál fogva: "Erő, erő, csak ennyi van, de meg kell halni!" Hatékonyan legyőzi félfeledtségét, és titanizmusáról beszél. De ezeknek az erőknek nem az a rendeltetése, hogy megnyilvánuljanak. „Sok mindent le fogok szakítani” – az óriásnak ez a feladata meg nem valósult szándékként a múltban maradt.
Az Odincovával való búcsútalálkozó is nagyon kifejező. Eugene már nem tartja vissza magát, és örömteli szavakat mond: „dicsőséges”, „olyan szép”, „nagylelkű”, „fiatal, friss, tiszta”. Még az iránta érzett szerelméről is beszél, a csókokról. Olyan "romantikába" veti magát, ami korábban felháborodásra késztette volna. És ennek legmagasabb kifejezése a hős utolsó mondata: "Fújj rá a haldokló lámpára, és hagyd kialudni."
Természet, költészet, vallás, szülőség és gyermeki vonzalom, a nő szépsége és a szerelem, a barátság és a romantika – mindez átveszi, győz.
És itt felmerül a kérdés: miért „öli meg” Turgenyev hősét?
De az ok sokkal mélyebb. A válasz magában az életben, az akkori évek társadalmi és politikai helyzetében rejlik. Az oroszországi társadalmi viszonyok nem adtak lehetőséget a raznocsincsok demokratikus reformokra irányuló törekvéseinek megvalósítására. Ráadásul elszigetelve maradtak azoktól az emberektől, akikhez vonzódtak, és akikért harcoltak. Nem tudták végrehajtani azt a titáni feladatot, amit maguk elé tűztek. Harcolhattak, de nyerni nem. A végzet pecsétje hevert rajtuk. Világossá válik, hogy Bazarov ügyei kivitelezhetetlenségére, vereségre és halálra volt ítélve.
Turgenyev mélyen meg van győződve arról, hogy Bazarovék eljöttek, de még nem jött el az ő idejük. Mi marad a sasnak, ha nem tud repülni? Gondolj a halálra. Eugene mindennapjaiban gyakran gondol a halálra. Váratlanul a tér végtelenségét és az idő örökkévalóságát hasonlítja össze rövid életével, és „saját jelentéktelenségére” jut. Elképesztő, hogy a regény szerzője elsírta magát, amikor Bazarov halálával befejezte könyvét.
Pisarev szerint "úgy meghalni, ahogy Bazarov meghalt, olyan, mint egy nagy bravúrt". És ezt az utolsó bravúrt Turgenyev hőse hajtja végre. Végül megjegyezzük, hogy a halál színterén felvetődik Oroszország gondolata. Tragikus, hogy az anyaország elveszíti nagy fiát, egy igazi titánt.
És itt felidézzük Turgenyev szavait, amelyeket Dobrolyubov haláláról mondott: "Kár az elveszett, elpazarolt erőért." Ugyanez a szerző sajnálkozása érződik Bazarov halálának jelenetében is. És az a tény, hogy a hatalmas lehetőségeket elpazarolták, különösen tragikussá teszi a hős halálát.
Korrepetálás
Segítségre van szüksége egy téma tanulásához?
Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Jelentkezés benyújtása a téma megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.
Úgy tűnt, Bazarov betegségét és halálát egy abszurd baleset okozta - egy halálos fertőzés, amely véletlenül bejutott a véráramba. De Turgenyev műveiben ez nem lehet véletlen.
Maga a seb baleset, de van benne a rendszeresség is, hiszen ebben az időszakban Bazarov elvesztette életegyensúlyát, kevésbé figyelmes, zavartabb lett a munkájában.
A minta a szerző álláspontjában is van, mivel Bazarovnak, aki mindig is kihívta a természetet általában, és különösen az emberi természetet (szeretet), Turgenyev szerint a természetnek meg kellett bosszulnia. A törvény itt kegyetlen. Tehát meghal, baktériumokkal – természetes élőlényekkel – megfertőzve. Egyszerűen fogalmazva, természeténél fogva meghal.
Ráadásul Arkagyijjal ellentétben Bazarov nem volt alkalmas arra, hogy "fészket készítsen magának". Egyedül van a meggyőződésével, és hiányzik a családi potenciál. És ez Turgenyev számára zsákutca.
És még egy körülmény. Turgenyev érezte a Bazarovok korai voltát, haszontalanságát a mai Oroszország számára. Ha Bazarov boldogtalannak tűnt a regény utolsó oldalain, akkor az olvasó minden bizonnyal sajnálná őt, és nem sajnálatot, hanem tiszteletet érdemel. És halálában mutatkozott meg legjobb emberi vonása, az utolsó mondat a „haldokló lampadáról” végül nemcsak bátorsággal, hanem ragyogó romantikával is színesítette képét, amely, mint kiderült, a lélekben élt. egy látszólag cinikus nihilisté. Végül is ez volt a regény lényege.
Egyébként, ha a hős meghal, egyáltalán nem szükséges, hogy a szerző megtagadjon tőle valamit, megbüntesse vagy bosszút álljon valamiért. Turgenyev legjobb hősei mindig meghalnak, s ettől ragyogó, optimista tragédiával színezik műveit.
A regény epilógusa.
Egy epilógus nevezhető a regény utolsó fejezetének, amely röviden elmondja a hősök sorsát Bazarov halála után.
A Kirsanovok jövője meglehetősen vártnak bizonyult. A szerző különösen rokonszenvesen ír Pavel Petrovics magányáról, mintha Bazarov, a rivális elvesztése teljesen megfosztotta volna az élet értelmétől, a lehetőségtől, hogy életerejét legalább valamire alkalmazza.
Az Odincováról szóló sorok jelentősek. Turgenyev egy mondattal: "Nem szerelemből, hanem meggyőződésből házasodtam meg" - teljesen megcáfolja a hősnőt. Az utolsó szerző leírása pedig már egyszerűen szarkasztikusan rombolónak tűnik: "... élni fognak, talán a boldogságig... talán a szerelemig." Elég, ha legalább egy kicsit megértjük Turgenyevet, hogy kitaláljuk, a szerelem és a boldogság nem „élt ki”.
A legturgenyevibb a regény utolsó bekezdése - a temető leírása, ahol Bazarov van eltemetve. Az olvasónak nincs kétsége afelől, hogy ő a legjobb a regényben. Ennek bizonyítására a szerző egyetlen harmonikus egésszé egyesítette az eltávozott hőst a természettel, kibékítette az élettel, a szüleivel, a halállal, és mégis sikerült elmondania „a közömbös természet nagy nyugalmáról ...”.
Az "Apák és fiak" című regény az orosz kritikában.
A 60-as évek társadalmi mozgalmai és irodalmi nézetek küzdelmének vektoraihoz igazodva Turgenyev regényével kapcsolatos nézőpontok is felsorakoztak.
A regény és a főszereplő legpozitívabb értékelését D. I. Pisarev adta, aki ekkor már elhagyta Sovremenniket. De magának a Sovremenniknek a szívéből negatív kritika hangzott el. Itt jelent meg M. Antonovics „Korunk Asmodeus” című cikke, amelyben a regény társadalmi jelentőségét és művészi értékét tagadták, a beszélőnek, cinikusnak és falánknak nevezett Bazarovot pedig szánalmas rágalomként értelmezték. a demokraták fiatalabb generációja. N. A. Dobrolyubov ekkorra már meghalt, N. G. Csernisevszkijt letartóztatták, a „valódi kritika” elveit meglehetősen primitíven elfogadó Antonovics pedig az eredeti szerző szándékát vette át a végső művészi eredményért.
Furcsa módon a társadalom liberális és konzervatív része mélyebben és igazságosabban érzékelte a regényt. Azonban még itt is vannak szélsőséges ítéletek.
M. Katkov azt írta a Russzkij Vesztnikben, hogy az Apák és fiak egy antinihilista regény, hogy az „új emberek” természettudományok általi megszállása komolytalan és tétlen dolog, hogy a nihilizmus társadalmi betegség, amelyet erősítéssel kell kezelni. védő konzervatív elvek.
A regény művészileg legmegfelelőbb és legmélyebb értelmezése F. M. Dosztojevszkij és N. Strakhov - a "Vremya" magazin -é. Dosztojevszkij Bazarovot az élettel szembeforduló „teoretikusként”, saját száraz és elvont elméletének áldozataként értelmezte, amely belezuhant az életbe, és szenvedést és kínt hozott (majdnem úgy, mint Raszkolnyikov a „Bűn és büntetés” című regényéből).
N. Strakhov megjegyezte, hogy I. S. Turgenyev "olyan regényt írt, amely nem volt sem progresszív, sem nem retrográd, hanem úgyszólván örökkévaló". A kritikus úgy látta, hogy a szerző "az emberi élet örök elvei mellett áll", az "élettől elidegenedett" Bazarov pedig "mélyen és erősen él".
Dosztojevszkij és Strakhov álláspontja teljesen összhangban van Turgenyev „Az apákról és fiakról” című cikkében megfogalmazott ítéleteivel, ahol Bazarovot tragikus személynek nevezik.
A Bazarov a halállal szemben az egyik legszembetűnőbb kép, amelyet Ivan Szergejevics Turgenyev készített híres Apák és fiak című művében. Ez a munka mérföldkővé vált a XIX. század 60-as éveiben felnőtt generáció számára. Sokan ezt a hőst ideálnak, példaképnek tekintették.
Roman Turgenyev
Bazarov a regény legvégén jelenik meg a halállal. Cselekedetei 1859-ben játszódnak, a parasztreform előestéjén, amely örökre eltörölte a jobbágyságot Oroszországban. A főszereplők Jevgenyij Bazarov és Arkagyij Kirsanov. Olyan fiatalokról van szó, akik apjukkal és Arkagyij nagybátyjukkal látogatják meg a Maryino-birtokot. Bazarovnak nehéz és feszült kapcsolata alakul ki az idősebb Kirsanovokkal, aminek következtében kénytelen kiköltözni tőlük. Arkagyij, akit elvtársa elragad, utána megy. Egy vidéki városban haladó fiatalok társaságában találják magukat.
Később, egy vacsorán a kormányzónál találkoznak Odincovával, a regény talán fő női szereplőjével. Bazarov és Kirsanov a Nikolszkoje nevű birtokára megy. Mindketten beleszerettek ebbe a nőbe. Bazarov még szerelmét is bevallja neki, de ez csak megijeszti Odincovát. Eugene ismét távozni kényszerül. Ezúttal is Arkagyijjal együtt a szüleihez megy. Túlságosan szeretik a fiukat. Bazarov hamar elege van ebből, ezért visszatér Maryinóhoz. Ott van egy új hobbija - a lány neve Fenechka. Csókolóznak, és kiderül, hogy Fenechka Arkagyij apja törvénytelen fiának az anyja. Mindez Bazarov és Pavel Petrovics Kirsanov, Arkagyij nagybátyja párbajához vezet.
Eközben Arkagyij egyedül megy Nikolszkojehoz, és Odincovánál marad. Igaz, nem a birtok úrnőjét kedveli, hanem annak nővérét, Kátyát. Bazarov is eljön Nikolszkojeba. Odincovával magyaráz, bocsánatot kér az érzéseiért.
A hősök sorsa
A regény azzal ér véget, hogy Bazarov elbúcsúzott barátjától, és elmegy szüleihez. Segít apjának egy nehéz feladatban - a tífuszos betegek kezelésében. A műtét során egy másik elhunyt boncolása során véletlenül megvágta magát, és halálos fertőzést kapott.
Halála előtt megkéri Odincovát, hogy láthassa utoljára. A többi szereplő sorsa a következő: a progresszív Pavel Petrovics külföldre megy, Nyikolaj Petrovics feleségül veszi Fenechkát, Arkady Kirsanov pedig nővérét, Katya Odintsovát.
A regény problémái
Turgenyev "Apák és fiak" című regényében Bazarov eredményeként kiderül, hogy a szerelem és a halál előtt áll. A szerző döntése, hogy a főszereplő halálával befejezi művét, sokat elárul az alkotó szándékáról. Turgenyev Bazarovja a fináléban meghal. Ezért olyan fontos megérteni, hogy a szerző miért bánt vele így, miért olyan fontos ennek a halálnak a leírása az egész mű értelmének megértéséhez. A központi szereplő halálának szentelt epizód részletes tanulmányozása segít megválaszolni ezeket a kérdéseket. Hogyan találja magát Bazarov a halállal szemben? Ebben a cikkben találhat összefoglalót a regény végéről.
Jevgenyij Bazarov képe
Munkája főszereplőjét leírva a szerző megjegyzi, hogy Bazarov egy orvos fia volt. Amikor felnőtt, úgy döntött, hogy folytatja apja munkáját. Maga a szerző is intelligens és cinikus emberként jellemzi. Ugyanakkor valahol legbelül, a lelke mélyén figyelmes, érzékeny és kedves marad.
Bazarovnak sajátos élethelyzete van, amely a következő években nagyszámú hívőt és támogatót kapott. Eugene tagadja a kortárs társadalom minden erkölcsi értékét, valamint az erkölcsöt és minden eszményt. Ráadásul nem ismer el semmilyen művészetet, nem érzékeli a szerelmet, amit sok költő énekel, hiszen azt tiszta fiziológiának tartja. Ugyanakkor nem ismer el semmilyen tekintélyt az életben, hisz minden embernek csak önmagára kell összpontosítania, nem követnie senkit.
Nihilizmus
Bazarov a nihilizmus híve, ugyanakkor különbözik a többi fiataltól, akik hasonló filozófiához ragaszkodnak, például Kukshintól vagy Sitnikovtól. Számukra a körülöttük lévő dolgok tagadása nem más, mint egy álarc, amely segít elrejteni saját kudarcukat és érzéketlen mély közönségességüket.
Bazarov egyáltalán nem olyan, mint ők. Egyáltalán nem túlzó, rá jellemző lelkesedéssel védi nézeteit. Úgy véli, hogy a fő dolog, amiért az embernek élnie kell, az a munka, amely az egész társadalom javát szolgálja. Ugyanakkor Eugene lekezelően bánik a körülötte lévők nagy részével, sőt sokukat lenézi, maga alá helyezi.
Találkozás Odintsovával
Bazarovnak ez az életfilozófiája, amelynek sérthetetlenségében biztos volt, gyökeresen megváltozott, miután találkozott Odintsovával. Bazarov először esik igazán szerelembe, majd rájön, mennyire eltér a hiedelme az élet igazságaitól.
Az ideálok összeomlása
Turgenyev regényének főszereplője úgy érzi, hogy a szerelem nemcsak fiziológia, hanem valódi, erős érzés is. Beáll egy epifánia, ami sokat változtat a hős világképén. Minden hite összeomlik, és utánuk az egész élete értelmét veszti. Turgenyev írhatna arról, hogy ez az ember végül feladja eszméit, és átlagos emberré változik. Ehelyett Bazarovot a halál elé állítja.
Érdemes felismerni, hogy a hős halála ostobán és nagyrészt véletlenül történik. Egy kis vágás eredménye, amelyet egy tífuszban elhunyt személy testének boncolása során nyertek. A halál azonban egyáltalán nem volt hirtelen. Tudva, hogy beteg, Bazarov képes volt felmérni, hogy mit tett, és rájött, hogy milyen mértéket nem fog elérni soha. Figyelemre méltó, hogyan viselkedik Bazarov a halállal szemben. Nem tűnik ijedtnek vagy zavartnak. Eugene ehelyett erős, meglepően nyugodt és állhatatos, szinte rendíthetetlen. Az olvasó ezekben a pillanatokban kezdi érezni iránta, nem szánalmat, hanem őszinte tiszteletet.
Bazarov halála
Ugyanakkor a szerző nem engedi megfeledkezni arról, hogy Bazarov még mindig hétköznapi ember, akinek különféle gyengeségei vannak. Senki sem érzékeli közömbösen a halálát, ezért Eugene őszintén aggódik. Állandóan azon gondolkodik, hogy mit tehetne még, a benne lévő, de el nem költött erőn.
Ugyanakkor Bazarov a végsőkig ironikus és cinikus marad a halállal szemben. Idézet "Igen, folytasd, próbáld meg tagadni a halált. Megtagad téged, és ennyi!" csak megerősít. Itt a hős iróniája mögött a keserű sajnálkozást tekinthetjük az eltelt percek miatt. Élete utolsó pillanataiban találkozóra vágyik szeretett nőjével, akivel nem tudna együtt lenni. Bazarov a halállal szemben megkéri Odincovát, hogy jöjjön hozzá. Ezt a kívánságát teljesíti.
Halálos ágyán a főhős szüleihez szelídül, ráébredve, hogy a valóságban mindig is fontos helyet foglaltak el életében, formálták lényegét, világképét. Valószínűleg mindenki szeretne úgy kinézni, mint Bazarov a halállal szemben. Nyugodtan elemzi mindazt, amit rövid, de termékeny élete során tett, amit a tudománynak szentelt, hazája hasznára akart válni. A főszereplő számára a halál nemcsak a fizikai létezés megszűnése, hanem annak a jele is, hogy Oroszországnak nincs igazán szüksége rá. Minden álma, hogy valamit megváltoztasson, gyakorlatilag semmivel nem végződik. A főhős fizikai halálát nézeteinek halála előzi meg. Bazarovval együtt zsenialitása is meghal, valamint erőteljes karaktere és őszinte meggyőződése.
Sokakat érdekelt az a kérdés, hogy Turgenyev miért ölte meg az "Apák és fiak" című regény hősét - Jevgenyij Bazarovot. Herzen ebből az alkalomból elmondta, hogy a regény írója "ólommal", azaz golyóval akarta megölni hősét, de tífuszban ölte meg, mert nem sok mindent fogadott el benne. így van? Lehet, hogy az ok sokkal mélyebb? Akkor miért halt meg Bazarov?
Miért ölte meg Turgenyev Bazarovot?
A válasz pedig magában az életben, az akkori politikai és társadalmi helyzetben rejlik. Lehetőségeket annak érdekében, hogy végrehajtsák a törekvéseit raznochintsy a demokratikus reformok, a társadalmi feltételek Oroszország akkoriban nem adott. Ráadásul elzárva maradtak azoktól az emberektől, akikhez vonzódtak, és akikért harcoltak. Nem tudták végrehajtani azt a titáni feladatot, amelyet maguk elé tűztek. Harcolhattak, de nyerni nem. Végzet bélyegezte őket. Kiderül, hogy Eugene halálra és vereségre volt ítélve, arra a tényre, hogy tettei nem válnak valóra. Turgenyev biztos volt benne, hogy Bazarovék eljöttek, de még nem jött el az ő idejük.
Az "Apák és fiak" főszereplőjének halála
Arra a kérdésre válaszolva, hogy mitől halt meg Bazarov, azt mondhatjuk, hogy az ok vérmérgezés volt. Megsérült az ujja, miközben felnyitotta egy általa kezelt tífuszos beteg holttestét. De valószínűleg az okok sokkal mélyebbek. Hogyan fogadta a hős a halálát, hogyan kezelte? Hogyan halt meg Bazarov?
Eleinte Bazarov úgy próbált leküzdeni a betegséget, hogy apjától pokolkövet kért. Felismerve, hogy haldoklik, felhagy az élettel való ragaszkodással, és meglehetősen passzívan adja magát a halál kezébe. Világos számára, hogy önmagát és másokat is a gyógyulás reményével vigasztalni hiábavaló dolog. Most az a fő, hogy méltósággal halj meg. Ez pedig azt jelenti, hogy nem szabad lazítani, nem nyafogni, nem engedni a kétségbeesésnek, nem kell pánikba esni, és mindent megtenni az idős szülők szenvedésének enyhítésére. A szeretteiért való ilyen törődés a halál előtt felemeli Bazarovot.
Ő maga nem fél a haláltól, nem fél megválni az élettől. Ezekben az órákban nagyon bátor, amit szavai is megerősítenek, hogy úgysem fogja a farkát csóválni. De neheztelése nem hagyja el, mert hősi erői hiába vesznek el. Kimutatja erejét. Egy széket a lábánál fogva megemelve, legyengülve és kihalva azt mondja: „Az erő, az erő még itt van, de meg kell halni!”. Legyőzi félfeledtségét, és egyben titanizmusáról beszél.
Bazarov halálának módja véletlenszerűnek és nevetségesnek tűnik. Fiatal, orvos és anatómus. Ezért halála szimbolikusnak tűnik. Az orvostudomány és a természettudományok, amelyekben Bazarov annyira remélt, nem bizonyul elegendőnek az élethez. Jótékonykodásáról kiderült, hogy félreértették, mert csak egy közönséges paraszt miatt hal meg. Nihilizmusa is megmagyarázhatatlan, mert most az élet megtagadja.
