Hol találja Grigorij Melekhov az élet értelmét? Grigorij Melekhov kompozíciója az igazságot keresve

💖 Tetszik? Oszd meg a linket barátaiddal

Grigorij Melekhov M. Sholokhov „Csendes Don” című epikus művének egyik központi szereplője. Az epikus regény a népi élet igazi enciklopédiája az orosz történelem fordulópontján. Gregory egy olyan férfi kollektív képe, aki nehéz választás előtt állt az egymást kizáró nézetek között.

Melekhov a kozákok tipikus képviselője, évszázados hagyományok és szokások kapcsolódnak hozzá. Nem tudja elképzelni az életet nemzeti gyökereitől függetlenül. Gregory egy igazi kozák minden tulajdonságával van felruházva. Bátor és bátor ember, készen áll arra, hogy minden helyzetben támogassa az elvtársat.

Melekhovot ugyanakkor az igazság és az igazságosság öntudatlan vágya jellemzi. Ha a kozákok túlnyomó többsége habozás nélkül a fehér mozgalom oldalára áll egyszerűen a megingathatatlan hagyományok miatt, akkor Grigorij saját maga akar rájönni.

Az első világháború fordulópontot jelentett Melekhov lelkében. Részt vesz az ellenségeskedésekben, rettenthetetlenségével azonnal felhívja magára a figyelmet. Ugyanakkor lelkében kétségek támadnak általában a háború igazságosságával kapcsolatban. Melekhov megérti, hogy a tábornokok nem törődnek mélyen az egyszerű katonák szenvedésével.

Azóta Melekhov már nem érzi magát nyugodtnak. Bevallja magának és másoknak, hogy elvesztette egy stabil támaszát az életben. A kozákok hagyományai illúziónak bizonyultak, amely nem ad valódi igazságérzetet. Gregory lelke rohanva keresi a kiutat. Lelki ürességét fokozatosan megtöltik a vörös mozgalom jelszavai. Melekhovnak úgy tűnik, hogy megtalálta, amire törekedett.

A bolsevikok sorában Gergely továbbra is hőstetteket hajt végre. Ám a harc egy másik igazságért ártatlan emberek vérévé válik. Melekhov megérti, hogy a vörösök és fehérek mellett, akik egyformán követnek el kegyetlenséget és törvénytelenséget, léteznie kell valamiféle „igazi” igazságnak is. A politikai meggyőződésen felül áll, és az emberi lélekből fakad.

A szerző nem vet véget Melekhov sorsának, lehetőséget adva az olvasónak, hogy kitalálja az igazság megtalálásának problémáját. Gregory belső harca fontos filozófiai téma. A nehéz választás problémája bárkit érinthet.

2. lehetőség

Mi az igazság? Mi ő? Valószínűleg mindegyikünk a maga módján válaszol erre a kérdésre, és igaza lesz, mert ez a fogalom ellentmondásos és kétértelmű. Hogyan lehet megkülönböztetni az igazságot a hazugságtól? Milyen választást kell tenni? Vannak, akik azonnal a választás mellett döntenek, mások rohannak, kételkednek választásuk helyességében. Lelküket kétségek gyötrik, és fájdalmas keresésbe kezdik az igazságot. Néha egy életre van szükség.

Az egyik ilyen igazságkereső Grigorij Melehov, Sholokhov Csendes folyamok a Don című regényének főszereplője. A művet megismerve a következőket tudhatjuk meg róla: örökletes doni kozák családban született, aki erős gazdasággal, anyagi gazdagsággal rendelkezett. Őseitől olyan jellemvonásokat örökölt, mint az őszinteség, a paraszti munka iránti szeretet, az együttérzés, a büszkeség és a függetlenség. Bátorságban, érzelmek mélységében, kedvességében különbözött a többi kozáktól. Karakterének fő jellemzője az volt, hogy folyamatosan próbálta megtalálni az igazságát, amiért érdemes szolgálni, és amiért érdemes élni. Nem fogadja el a valótlanságot.

Az első világháború a hős életpróbáinak kezdete volt. A kozákokat vörösre és fehérre osztotta, mindenkit választás elé állított. Hősünk maga nem tudott mindent kitalálni, ami történik, nem találkozott olyan emberrel, aki mindent elmagyarázott neki egyszerű és hozzáférhető nyelven. Előfordult, hogy homályosan érezte az igazságot, de nem tudta, hogyan bizonyítsa be, ezért kénytelen volt engedelmeskedni, amivel belsőleg nem értett egyet. A háborúban Gregory bátor és elszánt emberként mutatkozik meg, soha nem bújt el mások mögé, hanem hamar csalódott. Úgy érzi, mindent rosszul csinál. Számára egy harcos és humanista a fegyvertelenek lemészárlása undorító. Olyan igazságot akar találni, ami mindenki számára elfogadható és mindenki jól jár.

Miután megsebesült, Melekhov a kórházba kerül, ahol találkozik a bolsevik Garanzsával. Hatására megtörténik a hős belátása, aki egyre inkább meg van győződve arról, hogy a valóságtól távol álló illúziókban élt. Megértette az imperialista háború értelmét, és gyűlölte.

Az igazság keresése a polgárháború idején a legintenzívebb. Az Efim Izvarinnal való találkozás kétségeket hintett Grigorij lelkében, vitatkozni próbál vele, de félig írástudó, kudarcot vall az ellenfelével vívott verbális csatákban, nincs elég tudása igazának bizonyításához.

Így az igazsághoz vezető út hosszú, fájdalmas, nehéz volt Gregory számára, de ezen az úton férfi maradt.

Melekhov az igazságot keresi

Roman M.A. Sholokhov "Csendes folyása a Donban" kiváló példája annak a műnek, amely az emberiség szinte minden problémáját érinti. A regény olvasása közben néha nehéz megérteni, hogy mi ennek a műnek a fő témája, azonban a mű alapos elemzése révén kiemelhető a főszereplő világban elfoglalt helye keresése, mint a legtöbbet említett szöveg.

A regény főszereplője Grigorij Malekhov volt. Nehéz életútján a huszadik század elején - a harcosok és a nagy változások véres idejében - számos, az élettel kapcsolatos megpróbáltatással találkozott. Az ellenségeskedés résztvevőjeként Gregory nagy sikereket ért el: tiszti rangot kapott, számos kitüntetést kapott, de ugyanakkor nem érte el az élet fő célját. Folyamatosan gyötörte a kérdés: „Mi az élet értelme?”. Nem értette, miért van szükségük az embereknek háborúkra, miért van szükségük győzelmekre és hatalomra. Gregory részt vesz az 1918-as polgárháborúban a fehérek egy különítményében, bátyja parancsnoksága alatt. Idővel banditává válik, hogy megértse, kinek van igaza ebben a testvérgyilkos háborúban, és kinek nem, de még ilyen környezetben sem érzi magát nyugodtnak. Nyugtalan gondolatok támadnak Gregoryban. Kérdéseire továbbra sem találja a választ. Végül életét kockáztatva visszatér szülőföldjére, szülőfalujába. A rokonokkal való találkozás: feleség, fia és nővére erőt és élni vágyást ad neki. Később azonban nagy tragédia vár a hősre: feleségét megöli egy golyó, amelyet neki szántak. Egyedül marad a gyerekkel, nővérével és férjével, aki akkoriban a legfőbb ellensége.

Véleményem szerint M.A. Sholokhov, Grigorij képében, az akkori idők tipikus falusi emberének minden vonását tartalmazta. Kevés hétköznapi paraszt értette meg a háború értelmét, a hatalom megszerzését és a háború egyik vagy másik kimenetelének lehetséges következményeit. Malekhov kellő intelligenciaszintű ember, hiszen nagyon összetett témákról tud beszélni, de tudatlanság és élettapasztalat hiánya miatt nem találja önmagát ebben az életben. A fő akadály a háború. Akkoriban a fegyveres konfliktusok nemcsak nagyszámú ember halálához, hanem a túlélők szomorú következményeihez is vezettek.

Grigorij Malekhov jó példa arra, hogy a háború mennyire megtörheti egy ember sorsát. A konfliktusok miatt sok időt veszít, feleségét, önmagába vetett hitét. Emellett gyakran ölnie kellett a túlélés érdekében, amit nyilvánvalóan nem akart megtenni, ami talán a legnagyobb vagyont – a tiszta lelkiismeretet – elvitte tőle. A háború egy egyszerű munkás Grigorijt tragikus hőssé, szerencsétlen banditává változtatta, aki az élet igazságát keresi, de mégsem találja meg, örökös sikertelen próbálkozásokra ítélve magát.

A nyár a legszebb időszak a bolygón. A földet a nap melegíti. Virágzó kertek és virágok

  • Ivan Ivanovics az Öreg zseni Leskov-esszé című történetében

    Ivan Ivanovics egy vasi kedélyű ember, aki „tizennégy báránybőr rangja” van. Az ő beavatkozása teszi lehetővé, hogy a régi földtulajdonos visszaadja a házat a saját tulajdonába. Csak a harmadik fejezet történetében jelenik meg.

  • A történet hősei Rózsaszín sörényes ló Astafjev

    A történet főszereplői az egyik távoli falu lakói, ahol az emberek maguknak dolgoznak, maguktól szereznek élelmet. Karaktereik a mindennapi életnek, az évek során kialakult szokásoknak vannak kitéve ezen a területen.

  • A „Csendes Don” a 20. század eleji nagy megrázkódtatások korszakát tükrözi, amely sok ember sorsára volt hatással, és a doni kozákok sorsára is hatással volt. A hivatalnokok, a földbirtokosok, a lakosság tehetősebb részének zaklatása, valamint a hatóságok képtelensége a konfliktushelyzetek megoldására és az emberek életének méltányos felszerelésére népfelháborodáshoz, zavargásokhoz és polgári forradalomhoz vezetett. háború. Ezenkívül a doni kozákok fellázadtak az új kormány ellen, harcoltak a Vörös Hadsereggel. A kozák bandák ugyanazokkal a szegényparasztokkal foglalkoztak, olyan parasztokkal, akik a kozákokhoz hasonlóan a földjükön akartak dolgozni. Nehéz, zaklatott időszak volt, amikor egy testvér szembeszállt a testvérével, és az apáról kiderülhetett, hogy fia gyilkosa.

    M.A. Sholokhov „Csendes áramlások a Don” című regénye a háborúk és forradalmak fordulópontját tükrözi, bemutatja azokat az eseményeket, amelyek befolyásolták a történelem menetét. Az író bemutatta a doni kozákok ősrégi hagyományait és életük sajátosságait, erkölcsi elveinek és munkakészségeinek rendszerét, amely a nemzeti jelleget formálta, amelyet a szerző a legteljesebben Grigorij Melekhov képében testesít meg.
    Grigorij Melekhov útja egészen különleges, különbözik a korábbi korok hőseinek keresésétől, hiszen Sholokhov először egy egyszerű kozák történetét mutatta be, egy kis műveltségű tanyasi fiú, aki nem bölcsebb a tapasztalattal, nem ért a politikához. Másodszor, a szerző a felfordulások és viharok legnehezebb időszakát tükrözte az egész európai kontinens és különösen Oroszország számára.

    Grigorij Melekhov képében egy mélyen tragikus személyiség jelenik meg, akinek sorsa teljes mértékben összefügg az országban zajló drámai eseményekkel. A hős jelleme csak az életútját elemezve érthető meg, az eredetből kiindulva. Nem szabad elfelejteni, hogy egy török ​​nagymama forró vére keveredett a kozák génjeiben. A Melekhov családot ebben a tekintetben genetikai tulajdonságai különböztették meg: a szorgalom, a kitartás, a föld iránti szeretet mellett Gregory észrevehető volt, például büszke hajlam, bátorság, önakarat. Már fiatalkorában magabiztosan és határozottan tiltakozott Aksinya ellen, aki idegen országokba hívta: „Sehol nem érintem meg a földet. Van itt sztyepp, van mit lélegezni, de ott? Grigorij úgy gondolta, hogy élete örökre egy gazdálkodó békés munkájához kapcsolódik a saját háztartásában. A fő értékek számára a föld, a sztyeppe, a kozák szolgálat és a család. De el sem tudta képzelni, milyen lesz a hűség a kozák ügy iránt, amikor a legjobb éveket a háborúnak, az emberölésnek, a frontokon való megpróbáltatásnak kell adni, és sok mindenen kell keresztülmenni. különböző sokkokat átélve.

    Gergelyt a kozák hagyományok iránti odaadás szellemében nevelték, nem zárkózott el a szolgálattól, katonai kötelességét becsülettel teljesíteni és a gazdaságba való visszatérést kívánta. Kozákhoz illően bátorságot tanúsított az első világháború alatti csatákban, „kockáztatott, megőrült”, de nagyon hamar rájött, hogy nem könnyű megszabadulni a néha érzett fájdalomtól. Gregory különösen keményen szenvedte el egy előle menekülő osztrák esztelen meggyilkolását. Sőt, "anélkül, hogy tudta miért, odament az általa feltört osztrák katonához". És akkor, amikor távolodott a holttesttől, „lépte zavaróan nehéz volt, mintha elviselhetetlen terhet cipelne a válla mögött; Meghajolok, és a tanácstalanság összegyűrte a lelkemet.

    Az első seb után, a kórházban, Grigorij új igazságokat tanult meg, miközben hallgatta, hogyan tárta fel a garázsi sebesült katona a háború kitörésének valódi okait, maró módon nevetségessé tette az autokratikus hatalmat. A kozák nehezen tudta elfogadni ezeket az új fogalmakat a cárról, az anyaországról, a katonai kötelességről: „hamutól füstölt mindazok az alapok, amelyeken a tudat nyugodott”. De miután meglátogatta szülőföldjét, ismét a frontra ment, és jó kozák maradt: "Grigory szilárdan dédelgette a kozák becsületét, megragadta a lehetőséget, hogy önzetlen bátorságot mutasson ...". Ez volt az az idő, amikor a szíve megkeményedett és megkeményedett. Grigorij azonban, miközben bátor, sőt kétségbeesett maradt a csatában, belsőleg megváltozott: nem tudott hanyagul és vidáman nevetni, szeme beesett, arccsontja kiélesedett, és nehéz lett a gyermek tiszta szemébe nézni. „Hideg megvetéssel játszott a saját és valaki más életével,... négy Szent György-keresztet, négy érmet szolgált fel”, de nem tudta elkerülni a háború kíméletlenül pusztító hatását. Gergely személyiségét azonban továbbra sem pusztította el a háború: lelke nem keményedett meg a végsőkig, nem tudott teljesen belenyugodni az emberek (még ellenségek) megölésének szükségességébe.

    1917-ben, miután megsebesült és kórházban volt, miközben otthon nyaralt, Grigorij fáradtnak érezte magát, „a háború által megszerzett”. „El akartam fordulni mindentől, ami a gyűlölettől forrong, az ellenséges és érthetetlen világtól. Ott, hátul, minden zavaros, ellentmondásos volt. Nem volt szilárd talaj a lábam alatt, és nem volt biztos, hogy melyik utat válasszam: „Vonzottak a bolsevikok – mentem, vezettem másokat, aztán elgondolkodtam, megfagyott a szívem.” A tanyán a kozák vissza akart térni a házimunkához, és családjával akart maradni. De nem hagyják megnyugodni, mert sokáig nem lesz béke az országban. Melekhov pedig a "piros" és a "fehér" között rohan. Nehéz megtalálni a politikai igazságot, amikor az emberi értékek gyorsan változnak a világban, és egy tapasztalatlan ember nehezen tudja megérteni az események lényegét: "Kire támaszkodhatok?" Gregory dobása nem politikai hangulataival függött össze, hanem az ország helyzetének meg nem értésétől, amikor a harcoló erők számos résztvevője sorra ragadta magához a hatalmat. Melekhov kész volt harcolni a Vörös Hadsereg soraiban, de a háború az háború, nem nélkülözhette a kegyetlenséget, és a gazdag kozákok nem akartak önként „élelmet” adni a Vörös Hadseregnek. Melekhov a cári hadsereg egykori katonájaként érezte a bolsevikok bizalmatlanságát, ellenségességét vele szemben. Gregory pedig maga sem értette a gabonát elvivő élelmezési különítmények megalkuvást nem tűrő és könyörtelen tevékenységét. Mihail Kosevoj fanatizmusa és keserűsége különösen taszította a kommunista eszmét, és vágyott arra, hogy megszabaduljon az elviselhetetlen zűrzavartól. Szerettem volna mindent megérteni és felfogni, megtalálni a saját, „igazi igazságomat”, de úgy látszik, nincs mindenkinek egy igazság: „Az emberek mindig is harcoltak egy darab kenyérért, egy telkért, az igazamért. az élethez ...". És Gregory úgy döntött, hogy "harcolni kell azokkal, akik el akarják venni az életet, annak jogát ...".

    A kegyetlenség és az erőszak minden harcoló fél részéről megnyilvánult: a fehér gárdák, a lázadó kozákok, különféle bandák. Melekhov nem akart csatlakozni hozzájuk, de Grigorijnak harcolnia kellett a bolsevikok ellen. Nem meggyőződésből, hanem kényszerű körülményekből, amikor a tanyai kozákokat az új kormány ellenfelei különítményekbe gyűjtötték. Nehezen élte meg a kozákok szörnyűségeit, fékezhetetlen bosszúállóságát. Fomin különítményében Grigorij szemtanúja volt egy fiatal, párton kívüli Vörös Hadsereg katona kivégzésének, aki odaadóan szolgálta a nép hatalmát. A fickó nem volt hajlandó átmenni a banditák oldalára (ahogy ő nevezte a kozák különítményt), és azonnal úgy döntöttek, hogy „kidobják”. – Van egy rövid tárgyalásunk? - mondja Fomin Grigorijra utalva, aki kerülte a vezér szemébe nézését, mert ő maga is ellenezte az ilyen "bíróságokat".
    Grigorij szülei pedig szolidárisak fiukkal a kegyetlenség, az emberek közötti ellenségeskedés elutasítása ügyében. Pantelej Prokofjevics kirúgja Mitka Korsunovot, mert nem akarja a házában látni a hóhért, aki azért ölt meg egy gyermekes nőt, hogy bosszút álljon a kommunista Kosevoj-on. Iljinicsna, Grigorij anyja azt mondja Nataljának: „A vörösök felvághattak téged, Mishatkát és Poljuskát Grisának, de nem aprították fel, hanem megkönyörültek.” Bölcs szavakat mond az öreg Csumakov gazda is, amikor megkérdezi Melekhovot: „Hamarosan kibékül a szovjet rendszerrel? Harcoltak a cserkeszekkel, harcoltak a törökökkel, és ez a megnyugvás kijött, és mindannyian a saját népetek vagytok, és semmilyen módon nem ütköztetek egymással.

    Gregory életét az is nehezítette, hogy mindenütt és mindenben instabil helyzete volt: állandóan kereső állapotban volt, és a „hova dőljön” kérdést eldöntötte. Melekhovnak még a kozák hadseregben való szolgálata előtt sem sikerült élettársat választania a szerelemhez, mivel Aksinya házas volt, apja pedig Natalját. És egész rövid életében a „között” pozícióban volt, amikor a családja, a felesége és a gyermekei vonzották, de szíve a kedvesét hívta. A földbirtoklási vágy sem kevésbé tépett a lélekbe, bár senki sem mentesítette a katonai kötelesség alól. A becsületes, tisztességes ember helyzete az új és a régi, a béke és a háború, a bolsevizmus és az izvarin-i populizmus, végül pedig Natalja és Aksinya között csak súlyosbította, növelte dobálásának intenzitását.

    A választás szükségessége nagyon kimerítő volt, és talán a kozák döntései nem mindig voltak helyesek, de akkor ki tudna megítélni embereket, igazságos ítéletet hozni? G. Melekhov buzgón harcolt Budjonnij lovasságában, és úgy gondolta, hogy hűséges szolgálatával elnyerte a bolsevikok bocsánatát korábbi tetteiért, de a polgárháború éveiben előfordultak gyors megtorlások azokkal szemben, akik vagy nem mutattak hűséget a bolsevikokhoz. szovjet kormány, vagy egyik oldalról a másikra rohant. És a Fomin bandában, amely már a bolsevikok ellen harcolt, Grigorij nem látott kiutat, hogyan oldja meg problémáját, hogyan térjen vissza a civil életbe, és ne legyen ellensége senkinek. Grigorij elhagyta Fomin kozák különítményét, és félve a szovjet hatóságok büntetésétől, vagy akár a lincseléstől, mivel úgy tűnt, mindenki ellensége lett, megpróbál elbújni Aksinya mellett, hogy elszökjön valahová, távol szülőföldjétől. . Ez a kísérlet azonban nem hozott neki megváltást: egy véletlen találkozás a Vörös Hadsereg katonáival az élelmezési különítményből, repülés, üldözés, lövések utána - és Aksinya tragikus halála örökre megállította Grigorij dobását. Nem volt hova rohanni, nem volt kihez rohanni.

    A szerző korántsem közömbös főszereplőjének sorsa iránt. Keserűen írja, hogy a honvágy miatt Grigorij már nem vándorolhat, és anélkül, hogy megvárná az amnesztiát, ismét megkockáztatja, visszatér a Tatarsky farmra: „Otthona kapujában állt, karjában tartotta fiát .. .”. Sholokhov nem fejezi be a regényt G. Melekhov jövőbeli sorsáról szóló üzenettel, valószínűleg azért, mert együtt érez vele, és szeretne végre egy kis nyugalmat adni a csatákban megfáradt embernek, hogy a földjén élhessen és dolgozhasson. , de nehéz megmondani, hogy lehetséges-e Ez.
    Az író érdeme abban is rejlik, hogy a szerző hozzáállása a szereplőkhöz, képessége, hogy megértse az embereket, értékelje azok őszinteségét és tisztességét, akik őszintén igyekeztek megérteni a lázadó események zavarát és megtalálni az igazságot, a szerző vágya, hogy közvetíteni az ember lélekmozgását az országban végbemenő drámai változások hátterében.a kritikusok és az olvasók egyaránt értékelik. A lázadó kozákok egyik egykori vezére, P. Kudinov emigráns ezt írta K. Prijma tudósnak: „A csendes Don” megrázta a lelkünket, és mindent újragondolásra késztetett, Oroszország utáni vágyunk pedig még élesebbé vált, és felvirágzott. a fejünket. És akik száműzetésükben elolvasták M. A. Sholokhov „A csendes Don” című regényét, „akik zokogtak a lapjain és tépték ősz hajukat, ezek az emberek 1941-ben nem tudtak harcolni Szovjet-Oroszország ellen, és nem mentek el”. Hozzá kell tenni: persze nem mindegyik, de sok közülük.

    Sholokhov művészi képességét is nehéz túlbecsülni: van egy ritka példa, egy szinte történelmi dokumentum, amely a kozákok kultúráját, életét, hagyományait, beszédvonásait mutatja be. Lehetetlen lenne élénk képeket alkotni (és bemutatni az olvasónak), ha Grigorij, Aksinya és más szereplők semlegesen, az irodalomhoz közel álló stilizált nyelven beszélnének. Már nem a doni kozákok lennének, ha eltávolítjuk évszázados beszédsajátosságaikat, saját dialektusukat: „vilyuzhinki”, „kereszt”, „te vagy a jó”. Ugyanakkor a kozák csapatok parancsnoki állományának képviselői, akik képzettséggel és tapasztalattal rendelkeznek az Oroszország más területeiről származó emberekkel való kommunikációban, az oroszok számára ismert nyelvet beszélik. És Sholokhov objektíven mutatja ezt a különbséget, tehát a kép megbízható.

    Megjegyzendő, hogy a szerző képes a történelmi események epikus ábrázolását a narratíva lírájával ötvözni, különösen azokban a pillanatokban, amelyekben a szereplők személyes élményei számolnak be. Az író a pszichologizmus technikáját alkalmazza, feltárja az ember belső állapotát, bemutatja az ember lelki mozgásait. Ennek a technikának az egyik jellemzője az a képesség, hogy egyéni jellemzést adjon a hősről, külső adatokkal kombinálva portréval. Így például nagyon emlékezetesnek tűnnek azok a változások, amelyek Grigorijjal a szolgálata, a csatákban való részvétel következtében történtek: „... tudta, hogy többé nem nevet rajta, mint korábban; Tudtam, hogy a szeme üreges, és az arccsontja élesen kilóg…”
    Mindenben érződik a szerző empátiája a mű hőseivel szemben, és az olvasó véleménye egybevág Y. Ivashkevich szavaival, miszerint M. A. Sholokhov „Csendes folyások a Don” című regényének „mély belső tartalma van – tartalma pedig az iránta való szeretet. egy személy."

    Vélemények

    Elképesztő, hogy ezt a regényt (természetesen nem a szocialista realizmust) mennyire nem tiltották be a szovjet időkben. Melekhov ugyanis nem találta meg az igazságot sem a vörösök, sem a fehérek között.
    Sok álinnovatív kitaláció született ezzel kapcsolatban, mint például a "kozák Hamlet". De Csehov helyesen mondta: senki sem tudja a valódi igazságot.
    A legjobb, amit a polgárháború témájában olvastam, Veresaev „Zsákutcában” című műve. Ott is "nem a vörösöknek és nem a fehéreknek". Az akkori idő őszinte és tárgyilagos megértése (a regény 1923-ban íródott).

    Nem fogadok el szélsőséges szempontokat egy ilyen globális esemény, mint a polgárháború értékelése során. Dovlatovnak igaza volt: a kommunisták után leginkább az antikommunistákat utálom.

    Köszönöm a hozzászólást, Zoya. Elgondolkodtat az igazi irodalomról. Ne felejtsen el írni az érdemes szerzők munkáiról. És akkor az oldalon sokan csak magukról beszélnek, hanem magukról. Igen, a megvesztegethetetlenségükről.
    Tiszteletem.

    Sergey Solomonov 2018.03.03. 11:35 .

    A Proza.ru portál napi közönsége körülbelül 100 ezer látogató, akik összesen több mint félmillió oldalt tekintenek meg a szöveg jobb oldalán található forgalomszámláló szerint. Minden oszlop két számot tartalmaz: a megtekintések számát és a látogatók számát.

    Az óra célja: bemutatni Grigorij Melekhov tragikus sorsának elkerülhetetlenségét, e tragédia kapcsolatát a társadalom sorsával.

    Módszertani technikák: házi feladat ellenőrzése - a tanulók által összeállított terv javítása, terv szerinti beszélgetés.

    Letöltés:


    Előnézet:

    A "Grigorij Melekhov sorsa, mint az igazság keresésének módja" című lecke módszertani fejlesztése. 11. évfolyam

    Az óra célja: bemutatni Grigorij Melekhov tragikus sorsának elkerülhetetlenségét, e tragédia kapcsolatát a társadalom sorsával.

    Módszertani technikák: házi feladat ellenőrzése - a tanulók által összeállított terv javítása, terv szerinti beszélgetés.

    Az órák alatt

    Tanár szava.

    Sholokhov hősei egyszerű, de kiemelkedő emberek, és Grigorij nemcsak a kétségbeesésig bátor, becsületes és lelkiismeretes, hanem valóban tehetséges is, és nem csak a hős „karrierje” bizonyítja ezt (egy közönséges kozákokból származó kornet az élén a megosztottság jelentős képességek bizonyítéka, bár a vörösöknél a polgárháború alatt az ilyen esetek nem voltak ritkák). Ezt igazolja élete összeomlása is, hiszen Gregory túl mély és bonyolult az idő által megkívánt egyértelmű választáshoz!

    Ez a kép a nemzetiség, az eredetiség, az új iránti érzékenység jegyeivel vonzza az olvasók figyelmét. De van benne valami spontán is, ami a környezetből öröklődik.

    Házi feladat ellenőrzése

    Hozzávetőleges telekterv "Grigorij Melekhov sorsa":

    Foglaljon egyet

    1. A tragikus sors (eredet) előre meghatározottsága.

    2. Élet az apai házban. A tőle való függés ("mint apa").

    3. Az Aksinya iránti szerelem kezdete (zivatar a folyón)

    4. Csetepaté Stepannel.

    5 Párkeresés és házasság. ...

    6. Elhagyni otthonról Aksinyával, hogy munkásként dolgozzon a Lisztnyickijeknél.

    7. Hívás a hadseregbe.

    8. Osztrák meggyilkolása. A rögzítési pont elvesztése.

    9. Sebesült. A halálhír hozzátartozókhoz érkezett.

    10. Kórház Moszkvában. Beszélgetések Garanzhával.

    11. Szakíts Aksinyával és térj haza.

    Második könyv 3-4

    12. Garangi igazságának rézkarcolása. "Jó kozákként" távozik a frontra.

    13.1915 Sztyepan Asztahov megmentése.

    14. A szív keményedése. Chubatoy befolyása.

    15. Baj, sérülés előérzete.

    16. Gergely és gyermekei, vágy a háború végére.

    17. A bolsevikok oldalán. Izvarin és Podtelkov hatása.

    18. Emlékeztető Aksinyáról.

    19. Sebesült. A foglyok mészárlása.

    20. Gyengélkedő. – Kihez dőljön?

    21. Család. – Én a szovjet hatalom mellett vagyok.

    22. Sikertelen választások a különítmény atamánokhoz.

    23. Utolsó találkozás Podtelkovval.

    Harmadik könyv 6. rész

    24. Beszélgetés Péterrel.

    25. Harag a bolsevikok iránt.

    26. Veszekedés az apával a zsákmány miatt.

    27. Jogosulatlan hazautazás.

    28. Piros a Melekhovoknál.

    29. Vita Ivan Alekszejevics-szel a „férfi hatalomról”.

    30. Részegség, halálgondolatok.

    31. Gregory tengerészeket öl meg

    32. Beszélgetés Grishaka és Natalya nagypapával.

    33. Találkozás Aksinyával.

    negyedik könyv, 7. rész:

    34. Gergely a családban. Gyerekek, Natalia.

    35. Gregory álma.

    36. Kudinov Grigorij tudatlanságáról.

    37. Veszekedés Fitzhalaurovval.

    38. Családbontás.

    39. A hadosztályt feloszlatják, Gergelyt századossá léptetik elő.

    40. Feleség halála.

    41. Tífusz és lábadozás.

    42. Kísérlet a hajóra Novorosszijszkban.

    8. rész:

    43. Gergely Budyonnynál.

    44. Leszerelés, beszélgetés vele. Michael.

    45. A farm elhagyása.

    46. ​​Bagoly bandában, a szigeten.

    47. Kilépés a bandából.

    48. Aksinya halála.

    49. Az erdőben.

    50. Térj haza.

    Beszélgetés.

    Grigorij Melekhov képe központi szerepet játszik M. Sholokhov „Csendes folyások a Don” című epikus regényében. Lehetetlen azonnal megmondani, hogy pozitív vagy negatív karakter. Túl sokáig kóborolt ​​az igazság, az ő útja után. Grigorij Melekhov elsősorban igazságkeresőként jelenik meg a regényben.

    A regény elején Grigorij Melekhov egy hétköznapi tanyasi fiú, aki a szokásos házimunkákkal, tevékenységekkel és szórakozással rendelkezik. Meggondolatlanul él, mint a fű a sztyeppén, a hagyományos elveket követve. Még az Aksinya iránti szerelem sem változtat semmit, amely megragadta szenvedélyes természetét. Megengedi, hogy apja feleségül vegye, szokás szerint, katonai szolgálatra készül. Életében minden önkéntelenül történik, mintha az ő részvétele nélkül történne, ahogy akaratlanul is átvág egy apró, védtelen kacsán kaszálás közben - és megborzong attól, amit tett.

    Grigorij Melekhov nem vérontás miatt jött erre a világra. De a kemény élet szablyát adott dolgos kezébe. Tragédiaként Gregory megtapasztalta az első emberi vért. Az általa meggyilkolt osztrák megjelenése ekkor jelenik meg neki álmában, lelki fájdalmat okozva. A háborús élmény általában fenekestül felforgatja életét, elgondolkodtat, önmagába néz, figyel, embert néz. Kezdődik a tudatos élet.

    A bolsevik Garanzsa, aki Grigorijjal a kórházban találkozott, úgy tűnik, felfedi előtte az igazságot és a jobb változás lehetőségét. Az „autonóm” Efim Izvarin, a bolsevik Fedor Podtelkov jelentős szerepet játszott Grigorij Melekhov hitének formálásában. A tragikusan elhunyt Fjodor Podtelkov ellökte Melekhovot, olyan fegyvertelen foglyok vérét ontva, akik hittek az őket elfogó bolsevik ígéreteinek. Ennek a gyilkosságnak az értelmetlensége és a "diktátor" lelketlensége megdöbbentette a hőst. Ő is harcos, sokat ölt, de itt nem csak az emberiség törvényei sérülnek, hanem a háború törvényei is.

    "Legyen őszinte" - Grigorij Melekhov nem látja a megtévesztést. A bolsevikok megígérték, hogy nem lesznek gazdagok és szegények. A „vörösök” hatalma óta azonban már egy év telt el, és a beígért egyenlőség már nem: „krómcsizmában szakaszparancsnok, tekercsben a „Ványok”. Gregory nagyon figyelmes, hajlamos átgondolni megfigyeléseit, és a gondolataiból levont következtetések kiábrándítóak: „Ha rossz a serpenyő, akkor százszor rosszabb a búr.”

    A polgárháború Gergelyt vagy a Budennovszkij-különítménybe, vagy a fehér alakulatokba taszítja, de ez már nem meggondolatlan behódolás az életmódnak vagy a körülmények kombinációja, hanem az igazság, az út tudatos keresése. Szülőházát és békés munkáját az élet fő értékének tekinti. A háborúban, vért ontva arról álmodozik, hogyan készül majd a vetésre, és ezek a gondolatok felmelegítik a lelkét.

    A szovjet kormány nem engedi, hogy az egykori századik atamán békésen éljen, börtönnel vagy kivégzéssel fenyeget. Az élelmiszer-rekviráló üzem sok kozák elméjébe oltja a „újraháborús” vágyat, ahelyett, hogy a munkások hatalmát a sajátjukat, a kozákokat helyeznék el. Bandák alakulnak a Donon. A szovjet hatóságok üldözése elől bujkáló Grigorij Melekhov egyikükbe, Fomin bandájába esik. De a banditáknak nincs jövőjük. A kozákok többsége számára világos: vetni kell, és nem harcolni.

    A regény főszereplőjét is a békés munka vonzza. Az utolsó próbatétel, az utolsó tragikus veszteség számára szeretett asszonyának - Aksinya -nak a halála, aki golyót kapott útközben, ahogyan úgy tűnik, a szabad és boldog élet felé. Minden meghalt. Gregory lelke megperzselődött. Csak az utolsó, de nagyon fontos szál, amely összeköti a hőst az élettel, maradt - ez az otthona. A ház, a gazdára váró föld és a kisfiú a jövője, a lábnyoma a földön.

    Elképesztő lélektani hitelességgel és történelmi érvényességgel feltárul az ellentmondások mélysége, amelyeken a hős átment. Az ember belső világának sokoldalúsága és összetettsége mindig M. Sholokhov figyelmének középpontjában áll. Az egyéni sorsok és a doni kozákok útjainak és útkereszteződéseinek széles körű általánosítása lehetővé teszi, hogy meglássuk, milyen összetett és ellentmondásos az élet, milyen nehéz az igazi út kiválasztása.

    Milyen jelentést tulajdonít Sholokhov, amikor Grigorijról, mint „jó kozákról” beszél? Miért választották Grigorij Melekhovot főszereplőnek?

    (Grigorij Melekhov rendkívüli ember, ragyogó személyiség. Gondolataiban és tetteiben őszinte és őszinte (főleg Natalja és Aksinya kapcsán (lásd epizódokat: az utolsó találkozás Nataljával – 7. rész, 7. fejezet; Natalja halála – rész) 7, 16-18. fejezet;Aksinya halála). Együttérző szíve van, fejlett a szánalom, az együttérzés (kacsa a szénaföldön, Franya, Ivan Alekszejevics kivégzése).

    Grigorij cselekvőképes ember (Akszinja elhagyása Jagodnoje felé, szakítás Podtelkovval, összecsapás Ficshalaurovval – 7. rész, 10. fejezet; döntés, hogy visszatér a farmra).

    Mely epizódokban tárul fel a legteljesebben Grigorij ragyogó, kiemelkedő személyisége? A belső monológok szerepe. Az ember a körülményektől függ, vagy maga dönti el a sorsát?

    (Soha nem hazudott önmagának, a kételyek és a hányattatás ellenére sem (lásd belső monológok – 6. rész, 21. fejezet). Ez az egyetlen szereplő, akinek gondolatait a szerző felfedi. A háború olyan tettekre készteti az embereket, amelyeket egy normális állapotban lévő ember sohasem tenne meg Grigorij volt egy mag, ami nem engedte, hogy egyszer aljasságot kövessen el. Mély kötődés a házhoz, a földhöz - a legerősebb lelki mozgalom: "A kezemnek dolgoznia kell, nem harcolni."

    A hős folyamatosan választási helyzetben van („én magam keresem a kiutat”). Törés: vita és veszekedés Ivan Alekszejevics Kotljarovval, Shtokmannal. Egy olyan férfi megalkuvást nem ismerő természete, aki soha nem ismerte a középutat. Tragédiamintha átkerült volna a tudat mélyére: "Fájdalmasan próbálta rendezni a gondolatok zavarát." Ez nem politikai ingadozás, hanem az igazság keresése. Gregory vágyik az igazságra, "amelynek szárnya alatt mindenki felmelegedhet". És az ő nézőpontjából sem a fehéreknek, sem a vörösöknek nincs ilyen igazságuk: „Az életben nincs egyetlen igazság. Látható, hogy aki kit győz le, azt felfalja. És a rossz igazságot kerestem. Fájt a lelkem, ide-oda ringatózott. Ezek a keresések, mint hiszi, "hiábavalónak és üresnek" bizonyultak. És ez egyben az ő tragédiája is. Az ember elkerülhetetlen, spontán körülmények közé kerül, és már ilyen körülmények között választ, a saját sorsát.) „Az írónak leginkább az kell, hogy az ember lelkének mozgását közvetítse – mondta Sholokhov. . Szerettem volna mesélni egy személy varázsáról Grigorij Melekhovban ... "

    Ön szerint a Csendes folyamok a Don írójának sikerül Grigorij Melekhov sorsának példáján keresztül "közvetítenie az ember lélekmozgását"? Ha igen, szerinted mi ennek a mozgalomnak a fő iránya? Mi az általános jellege? Van valami a regény főszereplőjének képében, amit bájnak nevezhetnénk? Ha igen, mi a varázsa? A "The Quiet Flows the Don" fő problémája nem egy, sőt a főszereplő, Grigorij Melekhov karakterében tárul fel, hanem sok-sok szereplő összehasonlításában és szembeállításában, a teljes figurális rendszerben, a a mű stílusa és nyelve. De Grigorij Melekhov tipikus személyiségként kialakult képe a mű fő történelmi és ideológiai konfliktusát koncentrálja, és ezáltal egyesíti egy hatalmas kép minden részletét a sok szereplő összetett és ellentmondásos életéről, akik egy bizonyos hordozója. a forradalomhoz és az emberekhez való viszonyulás ebben a történelmi korszakban.

    Hogyan határozná meg a The Quiet Flows the Don főbb problémáit? Ön szerint mi teszi lehetővé, hogy Grigorij Melekhovot tipikus emberként jellemezzük? Egyetért-e azzal, hogy „a mű fő történelmi és ideológiai konfliktusa” ebben összpontosul? Irodalmár A.I. Khvatov kijelenti: „Gregorijban hatalmas erkölcsi erőtartalék volt, amely szükséges volt a feltörekvő új élet kreatív eredményeihez. Nem számít, milyen bonyodalmak és bajok értek, és bármennyire is fájdalmasan esett a lelkére a rossz döntés hatására tett tett, Gregory soha nem kereste azokat az indítékokat, amelyek gyengítenék személyes bűntudatát és felelősségét az élet és az emberek iránt.

    Ön szerint mi ad jogot a tudósnak arra, hogy azt állítsa, hogy „Gregorijban erkölcsi erők hatalmas tartaléka lapult”? Ön szerint milyen intézkedések támasztják alá ezt az állítást? És ellene? Milyen „rossz döntéseket hoz Sholokhov hőse? Megengedhető Ön szerint egy irodalmi hős „rossz döntéseiről” beszélni? Gondolkodj el ezen a témán. Egyetértesz azzal, hogy "Gregory soha nem keresett olyan indítékokat, amelyek gyengítik személyes bűntudatát és az élet és az emberek iránti felelősségét"? Mondjon példákat a szövegből! „A cselekményben a motívumok ragozása művészileg hatékonyan tárja fel Grigorij képét, Aksinya és Natalja szeretetének megkerülhetetlenségét, Iljinicsna anyai szenvedésének mérhetetlenségét, katonatársak és társai odaadó bajtársi hűségét” – különösen Prokhor. Zykov. Még azok is, akikkel az érdeklődési köre drámaian kereszteződött, de akiknek megnyílt a lelke... nem tudták nem érezni varázsának és nagylelkűségének erejét.(A.I. Khvatov).

    Egyetért-e Ön azzal, hogy Aksinya és Natalia szerelme, édesanyja szenvedése, valamint a katonatársak és társai bajtársi hűsége különleges szerepet játszik Grigorij Melekhov képének feltárásában? Ha igen, hogyan nyilvánul meg ez az egyes esetekben?

    Mely szereplőkkel „drámailag keresztezték” Grigorij Melekhov érdekeit? Egyetért-e azzal, hogy Grigorij Melekhov lelke még ezeknek a hősöknek is feltárul, és ők viszont „megérezhették varázsának és nagylelkűségének erejét”? Mondjon példákat a szövegből!

    V. Kirpotin kritikus szemrehányást tett (1941) Sholokhov hőseinek primitivizmusért, durvaságért, „szellemi fejletlenségért”: „Még a legjobb közülük, Grigorij is lassú észjárású. Számára a gondolat elviselhetetlen teher.

    Vannak a „Csendes árad a Don” hősei között olyanok, akik goromba és primitív, „szellemileg fejletlen” embereknek tűntek? Ha igen, milyen szerepet játszanak a regényben?Egyetért-e Ön azzal, hogy Sholokhov Grigorij Melekhovja „lassú gondolkodó”, akinek a gondolat ez az „elviselhetetlen teher”? Ha igen, mondjon konkrét példákat a hős „lassú gondolkodására”, gondolkodási képtelenségére, nem hajlandóságára. N. Zsdanov kritikus megjegyezte (1940): „Grigorij az emberekkel tudott küzdeni... de nem lett az emberekkel. És ez az ő tragédiája.

    Ön szerint igazságos-e az a kijelentés, hogy Gregory „nem állt ki a nép mellett”, hacsak nem csak azok a népek, akik a Vörösökért vannak?Ön szerint mi Grigorij Melekhov tragédiája? (Ez a kérdés házi feladatként is hagyható a részletes írásbeli válaszhoz.)

    Házi feladat.

    Hogyan kapcsolódnak az országot elfoglaló események Grigorij Melekhov személyes életének eseményeihez?


    Grigorij Melekhov a legteljesebben tükrözte a doni kozákok sorsának drámáját. Olyan kegyetlen próbák esett a sorsára, amelyeket egy személy, úgy tűnik, nem képes elviselni. Először az első világháború, majd a forradalom és a testvérgyilkos polgárháború, a kozákok elpusztítására tett kísérlet, a felkelés és annak leverése.
    Grigorij Melekhov nehéz sorsában a kozák szabadság és a nép sorsa egybeolvadt. Az apjától örökölt erős hajlam, az elvekhez való ragaszkodás és a lázadóság fiatal kora óta kísérte. Miután beleszeretett Aksinyába, egy férjes asszonyba, elmegy vele, megvetve a közerkölcsöt és apja tiltásait. Természeténél fogva a hős kedves, bátor és bátor ember, aki kiáll az igazságosságért. A szerző szorgalmát a vadászat, horgászat, szénavarrás jeleneteiben mutatja be. A regényben végig súlyos csatákban, most az egyik, majd a másik oldalon a harcoló felek, keresi az igazságot.
    Az első világháború lerombolja illúzióit. Büszkék kozák seregükre, dicsőséges győzelmeire Voronyezsben, a kozákok egy helyi idős férfitól hallanak egy mondatot, amit szánalommal dobtak utánuk: „Te vagy az én drága ... marhahúsom!” Az idős ember tudta, hogy a háborúnál nincs rosszabb, ez nem egy kaland, ahol hőssé válhat, hanem kosz, vér, bűz és borzalom. A vitéz arrogancia elszáll Grigorijtól, amikor meglátja kozák barátai halálát: „Ljahovszkij kornet volt az első, aki leesett a lováról. Prohor vágtatott neki... Vésővel, mint gyémánt az üvegen, kivágta Gergely emlékét, és sokáig tartotta Prohorov lovának rózsaszín fogínyét, Prohor, aki laposan zuhant, a paták taposták. egy mögötte vágtató kozákról... Több elesett. A kozákok elestek és a lovak."
    Ezzel párhuzamosan a szerző bemutatja a kozákok szülőföldjén történt eseményeket, ahol családjuk maradt. „És akármilyen egyszerű hajú kozák nők rohannak is ki a sikátorokba és néznek a pálmák alól – ne várd a szívednek kedveseket! Akárhány könnycsepp is folyik a duzzadt és elszíneződött szemekből, ne mossa le a vágyat! Akárhányszor kiabálsz az évfordulók és megemlékezések napjain, kiáltásuk keleti szele nem viszi el őket Galíciába és Kelet-Poroszországba, a letelepedett tömegsírdombokba!
    A háború az író és hősei számára nehézségek és halálok sorozataként jelenik meg, amelyek minden alapot megváltoztatnak. A háború belülről megbénítja, és elpusztítja az emberek legdrágább dolgait. Arra kényszeríti a hősöket, hogy új pillantást vetjenek a kötelesség és az igazságosság problémáira, keressék az igazságot, és ne találják meg azt egyik harcoló táborban sem. A vörösöknél Grigorij ugyanazt látja, mint a fehérek, kegyetlenséget, hajthatatlanságot, ellenségek vére utáni szomjúságot. A háború tönkreteszi a családok jól bevált életét, a békés munkát, elveszi az utolsót, megöli a szerelmet. Grigorij és Pjotr ​​Melekhov, Sztyepan Asztahov, Kosevoj és Sholokhov többi hőse nem érti, miért folyik testvérgyilkos háború. Kiért és miért haljanak meg virágkorukban? Hiszen a tanyasi élet sok örömet, szépséget, reményeket, lehetőségeket ad nekik. A háború csak nélkülözés és halál. De látják, hogy a háború nehézségei elsősorban a civil lakosság, a hétköznapi emberek vállára nehezednek, hogy éhezzenek és meghaljanak – rájuk, és nem a parancsnokokra.
    Vannak a történetben másként gondolkodó szereplők is. Shtokman és Bunchuk hősök az országot kizárólag az osztályharcok színterének tekintik. Számukra az emberek bádogkatonák valaki más játékában, az embersajnálat pedig bűncselekmény.
    Grigorij Melekhov sorsa a háború által felgyújtott élet. A szereplők személyes kapcsolatai az ország legtragikusabb történelmének hátterében zajlanak. Gregory nem tudja elfelejteni első ellenségét, egy osztrák katonát, akit szablyával agyoncsapott. A gyilkosság pillanata felismerhetetlenül megváltoztatta. A hős elvesztette a lábát, kedves, igazságos lelke tiltakozása nem éli túl a józan ész elleni erőszakot. Az osztrák koponyája kettévágva rögeszméjévé válik Gregory számára. De a háború folytatódik, és Melekhov továbbra is gyilkol. Nincs egyedül azzal, hogy a katonai szolgálat szörnyű hátoldalára gondol. Hallja saját kozákja szavait: „Könnyebb megölni valakit másért, akinek ez ügyében eltörte a kezét, mint egy tetűt összetörni. Egy ember lebukott a forradalomért.” Egy eltévedt golyót, amely megöli Gregory - Aksinya lelkét, a mészárlás minden résztvevője mondatnak tekinti. A háború valójában minden élő ellen folyik, nem hiába Grigorij, aki egy szakadékba temette Aksinját, fekete eget lát maga fölött, és vakító fekete napkorongot.
    Melekhov a két harcos közé rohan. Mindenhol erőszakkal és kegyetlenséggel találkozik, amit nem tud elfogadni, ezért nem tud egy oldalra állni. Amikor édesanyja szemrehányást tesz neki, hogy részt vett az elfogott tengerészek kivégzésében, ő maga is bevallja, hogy a háborúban kegyetlenné vált: „Én sem sajnálom a gyereket.”
    Felismerve, hogy a háború korának legjobb embereit öli meg, és az igazságot nem lehet megtalálni a több ezer haláleset között, Grigorij ledobja fegyvereit, és visszatér szülőföldjére, hogy szülőföldjén dolgozzon, gyerekeket neveljen. Közel 30 évesen a hős már szinte öregember. halhatatlan művében felveti a történelem egyén iránti felelősségének kérdését. Az író együtt érez hősével, akinek az élete megtört: „Mint a tűz által felperzselt sztyepp, Grigorij élete feketévé vált ...” Grigorij Melekhov képe nagy kreatív siker lett Sholokhov számára.

    Grigorij Melekhov életkutatásainak eredményei. M. A. Sholokhov "Csendes folyások a Don" című regényének főhőse - Grigorij Melekhov - fiatal kozák, merész ember, nagybetűs férfi: erős, bátor, szerető, igazi férfi. Sholokhov ilyen tulajdonságokkal ruházta fel hősét. Grigorij Melekhov ugyanakkor nem mentes a gyengeségektől, amit megerősít a meggondolatlan szenvedélye egy férjes asszony, Aksinya iránt, akit képtelen legyőzni. De véleményem szerint nem a hős gyengeségei, kétségei a legfontosabbak. A túlélés, a problémák megoldása, a szenvedélyek megszelídítése az teszi naggyá az embert. És mégis - a tökéletlenség, a valódi személy egyik fő jellemzője. Tisztelgünk kell Mihail Sholokhov előtt: igazán finom képet alkotott a tökéletlen, de erős és kedves Grigorijról, akinek arcán a lázadó idő orosz népének minden keresése, gyötrelme, kétsége és bánata tükröződött.

    A kozákok sokáig szabadon éltek a Donnál: elfoglalták a földet, kenyeret vetettek, harcoltak a tatárokkal és törökökkel, megbízható támasza volt az orosz cároknak, harcoltak értük és az államért.

    Ennek az életnek a végét Sholokhov A csendes áramlások a Don első könyvében írja le. Vidám, örömteli, munkával és kellemes gondokkal teli kozákok életét az első világháború megszakította. És ezzel az ősrégi életforma visszavonhatatlanul összeomlik. Komor szelek fújtak a doni sztyeppék fölött. Pedig a harc a kozákoknál megszokott dolog, egészen más a forradalom. 1917 februárjában megbuktatták a cárt, akinek hűséget esküdtek. Volt egy szakadás. Az emberek eddig ismeretlen választási problémával szembesültek – kinek az oldalára álljanak, kinek higgyenek. A "Csendes Don" című regény főhősét, Grigory Melekhovot ugyanazok a kétségek gyötrik, mint a többi kozákot. Először Izvarinnak tűnik igaza, aki azt mondja: „Szükségünk van a sajátunkra, és mindenekelőtt a kozákok megszabadítására minden gyámtól. Szabadíts meg, Istenem, a barátoktól, és mi magunk is megküzdünk az ellenségekkel.

    De miután találkozott a regény egy másik hősével, Podtelkovval, Grigorij a vörösök felé hajlik, az ő oldalukon harcol, bár lelke még mindig nem tapad semmilyen parthoz. Miután megsebesült, szülőföldjére megy. És ott még jobban kínozzák a kétségek: „Ott, mögötte, minden zavaros, ellentmondásos volt. Nehéz volt megtalálni a helyes utat; mint egy mocsaras gatiban, kitört a talaj a lábuk alól, az ösvény összetört, és nem volt biztos, hogy helyes-e követni.

    Melekhov nem találta a helyét azok között, akik a kozákoktól idegen rendet akartak teremteni. És most más falubeliekkel együtt Podtelkovval harcol.

    Tragikus módon az író a Podtelkov-különítmény elfogását rajzolja meg. Hirtelen vannak osztálytársak, keresztapák, csak egy Istenben hívők, akik korábban honfitársnak nevezhették egymást. Örömteli felkiáltások, emlékek. Másnap pedig az elfogott kozákokat a falhoz állítják. Véres folyó ömlik a Don földje fölött. Egy halálos harcban a testvér testvérhez megy, fia apához. Elfelejtett vitézség és becsület, hagyományok, törvények, az élet összeomlik, évszázadok óta igazodik. És most Grigorij, aki korábban belsőleg ellenállt a vérontásnak, könnyedén dönt mások sorsáról.

    És elkezdődött az idő, amikor a hatalom megváltozott, és a tegnapi győztesek, akiknek nem volt idejük kivégezni ellenfeleiket, vereséget szenvedtek és üldözöttek lettek. Mindenki kegyetlen, még a nők is. Emlékezzünk vissza egy nagyon erős jelenetre, amikor Daria megöli Kotljarovot, férje, Péter gyilkosának tekintve.

    Gregory a lázadók egyik jelentős katonai vezetője lesz, de a lelkében már megtörik valami a sok éves katonai gyilkosságtól: megfeledkezik családjáról, egyre közömbösebb lesz saját maga iránt.

    A felkelést leverik. És ismét a sors puccsot hajt végre Melekhovval. Erőszakkal mozgósítják a Vörös Hadseregbe.

    E dobások hátterében Gregory személyes életében is tragédiát él át. Ez egy sikertelen házasság, tiltott szerelem, rokonok és szeretteink halálának sorozata.

    Sholokhov Grigorij életét az útja végén a tüzek által felperzselt fekete sztyeppével hasonlítja össze. Egy erős, bátor ember könnyű darabká vált a történelmi változások viharos óceánjában. Itt van – Tolsztoj személyiségének jelentéktelensége a történelemben. De bármennyire is tragédiája a történéseknek, a reményt az utolsó szimbolikus kép – apa és fia – sugalmazza, és körös-körül „a fiatal fű vidáman zöldell, számtalan pacsirta száll fölötte a kék égen, vándorlibák legelnek a takarmányzöld, és fészket raknak a nyárra megtelepedett túzok."

    mondd el barátoknak