Penyair Soviet Rusia, humas, kritikus sastra, penerjemah dan kritikus sastra, penulis anak-anak, jurnalis
Korney Chukovsky
Biografi singkat
Korney Ivanovich Chukovsky(nama asli - Nikolay Korneychukov, 19 Maret 1882, St. Petersburg, - 28 Oktober 1969, Moskow) - Penyair, humas, kritikus sastra, penerjemah dan kritikus sastra Rusia dan Soviet, penulis anak-anak, jurnalis. Ayah dari penulis Nikolai Korneevich Chukovsky dan Lydia Korneevna Chukovskaya. Pada 2015, ia adalah penulis sastra anak-anak yang paling banyak diterbitkan di Rusia: 132 buku dan brosur diterbitkan sepanjang tahun dengan sirkulasi 2,4105 juta eksemplar.
Masa kecil
Nikolai Korneychukov, yang kemudian menggunakan nama samaran sastra Korney Chukovsky, lahir di St. Petersburg pada 19 Maret (31), 1882 dari seorang wanita petani, Ekaterina Osipovna Korneichukova; ayahnya adalah warga negara kehormatan turun-temurun Emmanuel Solomonovich Levenson (1851-?), yang di keluarganya ibu Korney Chukovsky tinggal sebagai pelayan. Pernikahan mereka tidak didaftarkan secara resmi, karena ini memerlukan pembaptisan sang ayah, tetapi mereka hidup bersama setidaknya selama tiga tahun. Sebelum Nicholas, putri sulung Maria (Marusya) lahir. Segera setelah kelahiran putranya, Levenson meninggalkan keluarga tidak sahnya, menikahi “seorang wanita di lingkungannya” dan pindah ke Baku, di mana ia membuka “Kemitraan Percetakan Pertama”; Ibu Chukovsky terpaksa pindah ke Odessa.
Nikolai Korneychukov menghabiskan masa kecilnya di Odessa dan Nikolaev. Di Odessa, keluarga tersebut menetap di sebuah bangunan tambahan, di rumah Makri di Jalan Novorybnaya (sekarang Panteleimonovskaya), No. 6. Pada tahun 1887, keluarga Korneychukov mengubah apartemen mereka, pindah ke alamat: rumah Barshman, Kanatny Lane, No.3. Nikolai yang berusia lima tahun dikirim ke taman kanak-kanak Madame Bekhteeva, tentang masa tinggalnya di mana ia meninggalkan kenangan berikut: “Kami berbaris mengikuti musik dan menggambar. Yang tertua di antara kami adalah anak laki-laki berambut keriting dengan bibir hitam, bernama Volodya Zhabotinsky. Saat itulah saya bertemu dengan pahlawan nasional masa depan Israel – pada tahun 1888 atau 1889!!!”. Untuk beberapa waktu, penulis masa depan belajar di gimnasium Odessa kedua (kemudian menjadi gimnasium kelima). Teman sekelasnya pada waktu itu adalah Boris Zhitkov (di masa depan juga seorang penulis dan pengelana), yang dengannya Nikolai Korneychukov muda memulai hubungan persahabatan. Chukovsky tidak pernah berhasil lulus dari sekolah menengah: dia dikeluarkan dari kelas lima, menurut pernyataannya sendiri, karena asal usulnya yang rendah. Dia menggambarkan peristiwa ini dalam cerita otobiografinya “The Silver Coat of Arms.”
Menurut metrik tersebut, Nikolai dan saudara perempuannya Maria, sebagai anak tidak sah, tidak memiliki nama tengah; dalam dokumen lain dari periode pra-revolusioner, patronimiknya ditunjukkan dengan cara yang berbeda - Vasilievich (dalam akta nikah dan baptisan putranya Nikolai, kemudian dicatat di sebagian besar biografi selanjutnya sebagai bagian dari "nama asli"; diberikan oleh ayah baptis) , Stepanovich, Emmanuilovich, Manuilovich, Emelyanovich, saudari Marusya memiliki nama tengah Emmanuilovna atau Manuilovna. Sejak awal aktivitas sastranya, Korneychukov menggunakan nama samaran Korney Chukovsky, yang kemudian diikuti dengan patronimik fiktif - Ivanovich. Setelah revolusi, kombinasi “Korney Ivanovich Chukovsky” menjadi nama aslinya, patronimik, dan nama belakangnya.
Menurut memoar K. Chukovsky, dia “tidak pernah memiliki kemewahan seperti seorang ayah atau bahkan seorang kakek,” yang di masa mudanya selalu menjadi sumber rasa malu dan penderitaan mental baginya.
Anak-anaknya - Nikolai, Lydia, Boris dan Maria (Murochka), yang meninggal di masa kanak-kanak, yang kepadanya banyak puisi anak-anak ayah mereka dipersembahkan - memiliki (setidaknya setelah revolusi) nama keluarga Chukovsky dan patronimik Korneevich / Korneevna.
Aktivitas jurnalistik sebelum Revolusi Oktober
Sejak 1901, Chukovsky mulai menulis artikel di Odessa News. Chukovsky diperkenalkan pada sastra oleh teman dekatnya di gimnasium, jurnalis V. E. Zhabotinsky. Jabotinsky juga menjadi penjamin pengantin pria di pernikahan Chukovsky dan Maria Borisovna Goldfeld.
Kemudian, pada tahun 1903, Chukovsky, sebagai satu-satunya koresponden surat kabar yang tahu bahasa Inggris (yang ia pelajari secara mandiri dari “Guru Mandiri Bahasa Inggris” Ohlendorf), dan tergoda oleh gaji yang tinggi pada saat itu - penerbit menjanjikan 100 rubel setiap bulan - pergi ke London sebagai koresponden untuk Odessa News, di mana dia pergi bersama istri mudanya. Selain Odessa News, artikel berbahasa Inggris Chukovsky diterbitkan di Southern Review dan beberapa surat kabar Kyiv. Namun biaya dari Rusia datang secara tidak teratur, dan kemudian berhenti sama sekali. Istri yang sedang hamil harus dikirim kembali ke Odessa. Chukovsky mendapatkan uang dengan menyalin katalog di British Museum. Namun di London, Chukovsky menjadi akrab dengan sastra Inggris - dia membaca Dickens dan Thackeray dalam versi aslinya.
Kembali ke Odessa pada akhir tahun 1904, Chukovsky menetap bersama keluarganya di Jalan Bazarnaya No. 2 dan terjun ke dalam peristiwa revolusi 1905. Chukovsky ditangkap oleh revolusi. Dia mengunjungi kapal perang Potemkin yang memberontak dua kali, antara lain, menerima surat kepada orang-orang terkasih dari para pelaut pemberontak.
Petersburg ia mulai menerbitkan majalah satir Signal. Di antara penulis majalah tersebut adalah penulis terkenal seperti Kuprin, Fyodor Sologub dan Teffi. Setelah masalah keempat, dia ditangkap karena lese majeste. Dia dibela oleh pengacara terkenal Gruzenberg, yang mendapatkan pembebasan. Chukovsky ditahan selama 9 hari.
Pada tahun 1906, Korney Ivanovich tiba di kota Kuokkala di Finlandia (sekarang Repino, distrik Kurortny di St. Petersburg), di mana ia berkenalan dekat dengan seniman Ilya Repin dan penulis Korolenko. Chukovsky-lah yang meyakinkan Repin untuk menganggap serius tulisannya dan menyiapkan buku memoar, “Distant Close.” Chukovsky tinggal di Kuokkala selama sekitar 10 tahun. Dari kombinasi kata Chukovsky dan Kuokkala, terbentuklah "Chukokkala" (ditemukan oleh Repin) - nama almanak lucu tulisan tangan yang disimpan Korney Ivanovich hingga hari-hari terakhir hidupnya.
Pada tahun 1907, Chukovsky menerbitkan terjemahan Walt Whitman. Buku itu menjadi populer, yang meningkatkan ketenaran Chukovsky di komunitas sastra. Chukovsky menjadi kritikus berpengaruh, mengejek karya-karya sastra massa yang populer saat itu: buku-buku Lydia Charskaya dan Anastasia Verbitskaya, "Pinkertonism" dan lain-lain, dan dengan cerdik membela kaum futuris - baik dalam artikel maupun kuliah umum - dari serangan kritik tradisional (dia bertemu di Kuokkale dan terus berteman dengan Mayakovsky), meskipun para futuris sendiri tidak selalu berterima kasih padanya untuk ini; mengembangkan gayanya sendiri yang dapat dikenali (rekonstruksi penampilan psikologis penulis berdasarkan banyak kutipan darinya).
Osip Mandelstam, Korney Chukovsky, Benedikt Livshits dan Yuri Annenkov, selamat tinggal di depan. Foto acak Karl Bulla. 1914
Pada tahun 1916, Chukovsky dan delegasi Duma Negara mengunjungi Inggris lagi. Pada tahun 1917, buku Patterson “With the Jewish Detachment at Gallipoli” (tentang Legiun Yahudi di Angkatan Darat Inggris) diterbitkan, diedit dan dengan kata pengantar oleh Chukovsky.
Setelah revolusi, Chukovsky terus terlibat dalam kritik, menerbitkan dua bukunya yang paling terkenal tentang karya orang-orang sezamannya - “Buku tentang Alexander Blok” (“Alexander Blok sebagai Manusia dan Penyair”) dan “Akhmatova dan Mayakovsky.” Keadaan era Soviet ternyata tidak berterima kasih atas aktivitas kritis, dan Chukovsky harus “mengubur bakat ini di dalam tanah”, yang kemudian ia sesali.
Kritik sastra
V.V. Mayakovsky dengan Boris dan K.I. Chukovsky
Pada tahun 1908, esai kritisnya tentang penulis Chekhov, Balmont, Blok, Sergeev-Tsensky, Kuprin, Gorky, Artsybashev, Merezhkovsky, Bryusov dan lainnya diterbitkan, membentuk koleksi “ Dari Chekhov hingga saat ini”, yang melewati tiga edisi selama setahun.
Sejak 1917, Chukovsky mulai mengerjakan Nekrasov selama bertahun-tahun, penyair favoritnya. Melalui usahanya, kumpulan puisi Nekrasov Soviet yang pertama diterbitkan. Chukovsky menyelesaikan pekerjaannya hanya pada tahun 1926, setelah merevisi banyak manuskrip dan memberikan teks dengan komentar ilmiah. Monograf “Penguasaan Nekrasov,” yang diterbitkan pada tahun 1952, dicetak ulang berkali-kali, dan pada tahun 1962 Chukovsky dianugerahi Hadiah Lenin untuk itu. Setelah tahun 1917, sebagian besar puisi Nekrasov dapat diterbitkan, yang sebelumnya dilarang oleh sensor Tsar atau “diveto” oleh pemegang hak cipta. Sekitar seperempat baris puisi Nekrasov yang dikenal saat ini diedarkan oleh Korney Chukovsky. Selain itu, pada tahun 1920-an, ia menemukan dan menerbitkan manuskrip karya prosa Nekrasov (“Kehidupan dan Petualangan Tikhon Trosnikov”, “The Thin Man” dan lain-lain).
Selain Nekrasov, Chukovsky terlibat dalam biografi dan karya sejumlah penulis lain abad ke-19 (Chekhov, Dostoevsky, Sleptsov), yang menjadi subjek, khususnya, bukunya “People and Books of the Sixties, ” dan berpartisipasi dalam persiapan teks dan penyuntingan banyak publikasi. Chukovsky menganggap Chekhov sebagai penulis yang paling dekat dengan dirinya dalam roh.
Puisi dan dongeng anak-anak
Ketertarikan terhadap sastra anak-anak, yang membuat Chukovsky terkenal, dimulai relatif terlambat, ketika ia sudah menjadi kritikus terkenal. Pada tahun 1916, Chukovsky menyusun koleksi "Yolka" dan menulis dongeng pertamanya "Buaya". Dongengnya yang terkenal "Moidodyr" dan "Cockroach" diterbitkan pada tahun 1923, dan "Barmaley" pada tahun 1924.
Terlepas dari kenyataan bahwa dongeng dicetak dalam jumlah besar dan melalui banyak edisi, mereka tidak sepenuhnya memenuhi tugas pedagogi Soviet. Pada bulan Februari 1928, Pravda menerbitkan sebuah artikel oleh Wakil Komisaris Pendidikan Rakyat RSFSR NK Krupskaya “Tentang Buaya Chukovsky”:
Obrolan seperti itu tidak sopan terhadap anak. Pertama, dia terpikat dengan wortel - sajak ceria, polos dan gambar lucu, dan di sepanjang jalan mereka diberi semacam ampas untuk ditelan, yang tidak akan berlalu tanpa jejak baginya. Saya rasa kita tidak perlu memberikan “Krokodil” kepada teman-teman kita...
Tak lama kemudian, istilah “Chukovisme” muncul di kalangan kritikus dan editor partai. Setelah menerima kritik tersebut, pada bulan Desember 1929 Chukovsky menerbitkan sebuah surat di Literaturnaya Gazeta di mana ia “meninggalkan” dongeng-dongeng lama dan menyatakan niatnya untuk mengubah arah karyanya dengan menulis kumpulan puisi “Merry Collective Farm”, tetapi ia melakukannya. tidak menepati janjinya. Koleksinya tidak akan pernah lepas dari penanya, dan dongeng berikutnya baru akan ditulis 13 tahun kemudian.
Terlepas dari kritik terhadap “Chukovisme”, pada periode inilah komposisi pahatan berdasarkan dongeng Chukovsky dipasang di sejumlah kota di Uni Soviet. Air mancur paling terkenal adalah "Barmaley" ("Tarian bundar anak-anak", "Anak-anak dan buaya") oleh pematung terkemuka Soviet R. R. Iodko, dipasang pada tahun 1930 sesuai dengan desain standar di Stalingrad dan kota-kota lain di Rusia dan Ukraina. Komposisinya merupakan ilustrasi dongeng Chukovsky dengan judul yang sama. Air mancur Stalingrad akan menjadi terkenal sebagai salah satu dari sedikit bangunan yang selamat dari Pertempuran Stalingrad.
Pada awal tahun 1930-an, hobi lain muncul dalam kehidupan Chukovsky - mempelajari jiwa anak-anak dan bagaimana mereka menguasai kemampuan berbicara. Ia mencatat pengamatannya terhadap anak-anak dan kreativitas verbal mereka dalam buku “From Two to Five” (1933).
Semua karya saya yang lain dibayangi oleh dongeng anak-anak saya sedemikian rupa sehingga di benak banyak pembaca, kecuali “Moidodyrs” dan “Tsokotukha Fly”, saya tidak menulis apa pun.
Chukovsky K. I. "Tentang diriku sendiri" // Kumpulan karya: Dalam 15 volume T. 1. - Edisi ke-2, elektronik, direvisi.. - M.: FTM Agency, Ltd., 2013. - P. 11 -12. - 598 hal.
Pekerjaan lain
Pada tahun 1930-an, Chukovsky banyak mengerjakan teori terjemahan sastra (buku “The Art of Translation,” diterbitkan pada tahun 1936, diterbitkan ulang sebelum dimulainya perang, pada tahun 1941, dengan judul “High Art”) dan terjemahannya. ke dalam bahasa Rusia sendiri (M. Twain, O Wilde, R. Kipling dan lain-lain, termasuk dalam bentuk “menceritakan kembali” untuk anak-anak).
Dia mulai menulis memoar, yang dia kerjakan hingga akhir hayatnya (“Contemporaries” dalam seri “ZhZL”). “Diaries 1901-1969” diterbitkan secara anumerta.
Selama perang dia dievakuasi ke Tashkent. Putra bungsu Boris tewas di garis depan.
Seperti yang dilaporkan NKGB kepada Komite Sentral, selama tahun-tahun perang Chukovsky berbicara: “... Dengan sepenuh hati saya mendoakan kematian Hitler dan runtuhnya ide-ide delusinya. Dengan jatuhnya despotisme Nazi, dunia demokrasi akan berhadapan dengan despotisme Soviet. Akan menunggu".
Pada tanggal 1 Maret 1944, surat kabar Pravda menerbitkan sebuah artikel oleh P. Yudin "Ramuan K. Chukovsky yang Vulgar dan Berbahaya", yang berisi analisis buku Chukovsky "Ayo Kalahkan Barmaley!", yang diterbitkan pada tahun 1943 di Tashkent. (Aiboltia sedang berperang dengan Ferocity dan rajanya Barmaley), dan buku ini dianggap berbahaya dalam artikel tersebut:
Dongeng K. Chukovsky adalah ramuan berbahaya yang dapat mendistorsi realitas modern dalam persepsi anak-anak.
“A War Tale” oleh K. Chukovsky mencirikan penulisnya sebagai orang yang tidak memahami tugas seorang penulis dalam Perang Patriotik, atau yang dengan sengaja meremehkan tugas besar membesarkan anak-anak dalam semangat patriotisme sosialis.
Chukovsky dan Alkitab untuk anak-anak
Pada tahun 1960-an, K. Chukovsky merencanakan untuk menceritakan kembali Alkitab untuk anak-anak. Dia menarik para penulis dan tokoh sastra ke proyek ini dan dengan cermat mengedit karya mereka. Proyek itu sendiri sangat sulit karena posisi pemerintah Soviet yang anti-agama. Secara khusus, Chukovsky diminta agar kata “Tuhan” dan “Yahudi” tidak disebutkan dalam buku tersebut; Melalui upaya para penulis, nama samaran “Penyihir Yahweh” diciptakan untuk Tuhan. Buku berjudul “Menara Babel dan Legenda Kuno Lainnya” diterbitkan oleh penerbit “Sastra Anak” pada tahun 1968. Namun, seluruh peredarannya dimusnahkan oleh pihak berwenang. Keadaan pelarangan penerbitan tersebut kemudian dijelaskan oleh Valentin Berestov, salah satu penulis buku tersebut: “Saat itu terjadi di tengah-tengah revolusi kebudayaan besar di Tiongkok. Pengawal Merah, yang memperhatikan publikasi tersebut, dengan keras menuntut agar kepala Chukovsky yang revisionis lama, yang menyumbat pikiran anak-anak Soviet dengan omong kosong agama, dihancurkan. Negara-negara Barat menanggapinya dengan judul “Penemuan Baru Pengawal Merah,” dan pihak berwenang kita bereaksi dengan cara yang biasa.” Buku tersebut diterbitkan pada tahun 1990.
Tahun-tahun terakhir
Dalam beberapa tahun terakhir, Chukovsky adalah favorit populer, pemenang sejumlah penghargaan negara dan pemegang perintah, tetapi pada saat yang sama mempertahankan kontak dengan para pembangkang (Alexander Solzhenitsyn, keluarga Litvinov, putrinya Lydia juga seorang aktivis hak asasi manusia terkemuka ). Di dachanya di Peredelkino, tempat dia tinggal secara permanen dalam beberapa tahun terakhir, dia mengatur pertemuan dengan anak-anak setempat, berbicara dengan mereka, membaca puisi, dan mengundang orang-orang terkenal, pilot terkenal, seniman, penulis, dan penyair ke pertemuan tersebut. Anak-anak Peredelkino, yang sudah lama beranjak dewasa, masih ingat pertemuan masa kecil di dacha Chukovsky.
Pada tahun 1966, ia menandatangani surat dari 25 tokoh budaya dan ilmiah kepada Sekretaris Jenderal Komite Sentral CPSU L.I.Brezhnev menentang rehabilitasi Stalin.
Korney Ivanovich meninggal pada 28 Oktober 1969 karena virus hepatitis. Di dacha di Peredelkino, tempat penulis tinggal sebagian besar hidupnya, museumnya sekarang beroperasi.
Dari memoar Yu.G.Oksman:
Lidia Korneevna Chukovskaya sebelumnya menyerahkan kepada Dewan Persatuan Penulis cabang Moskow daftar orang-orang yang diminta ayahnya untuk tidak diundang ke pemakaman. Mungkin inilah sebabnya Arkady Vasiliev dan Black Hundred lainnya tidak terlihat dalam literatur. Sangat sedikit orang Moskow yang datang untuk mengucapkan selamat tinggal: tidak ada satu baris pun di surat kabar tentang upacara pemakaman yang akan datang. Ada beberapa orang, tetapi, seperti pada pemakaman Ehrenburg, Paustovsky, polisi - kegelapan. Selain berseragam, banyak juga “anak laki-laki” berpakaian sipil, dengan wajah muram dan menghina. Anak-anak lelaki itu mulai dengan menutup kursi-kursi di aula, tidak mengizinkan siapa pun berlama-lama atau duduk. Shostakovich yang sakit parah datang. Di lobi dia tidak diperbolehkan melepas mantelnya. Dilarang duduk di kursi di aula. Ada skandal.
Layanan pemakaman sipil. S. Mikhalkov yang gagap mengucapkan kata-kata sombong yang tidak sesuai dengan intonasinya yang acuh tak acuh, bahkan sangat peduli: “Dari Persatuan Penulis Uni Soviet…”, “Dari Persatuan Penulis RSFSR.. .”, “Dari penerbit “Sastra Anak”…”, “Dari Kementerian Pendidikan dan Akademi Ilmu Pedagogis…” Semua ini diucapkan dengan makna bodoh yang, mungkin, dimiliki oleh penjaga pintu abad yang lalu, pada saat keberangkatan para tamu, menyerukan pengangkutan Pangeran ini dan itu dan Pangeran ini dan itu. Siapa yang akhirnya kita kubur? Bonzu resmi atau Korney yang ceria dan pandai mengejek? A. Barto menceritakan “pelajarannya”. Cassil melakukan putaran verbal yang rumit untuk membuat pendengarnya memahami betapa dekatnya dia secara pribadi dengan almarhum. Dan hanya L. Panteleev, yang melanggar blokade pejabat, dengan kikuk dan sedih mengatakan beberapa patah kata tentang wajah sipil Chukovsky. Kerabat Korney Ivanovich meminta L. Kabo untuk berbicara, tetapi ketika di ruangan yang ramai dia duduk di meja untuk membuat sketsa teks pidatonya, Jenderal KGB Ilyin (di dunia - sekretaris masalah organisasi Organisasi Penulis Moskow ) mendekatinya dan dengan benar namun tegas mengatakan kepadanya, bahwa dia tidak akan diizinkan untuk tampil.
Ia dimakamkan di pemakaman di Peredelkino.
Keluarga
- Istri (sejak 26 Mei 1903) - Maria Borisovna Chukovskaya (nee Maria Aron-Berovna Goldfeld, 1880-1955). Putri akuntan Aron-Ber Ruvimovich Goldfeld dan ibu rumah tangga Tuba (Tauba) Oizerovna Goldfeld.
- Putranya adalah seorang penyair, penulis prosa dan penerjemah Nikolai Korneevich Chukovsky (1904-1965). Istrinya adalah penerjemah Marina Nikolaevna Chukovskaya (1905-1993).
- Putri - penulis dan pembangkang Lydia Korneevna Chukovskaya (1907-1996). Suami pertamanya adalah kritikus sastra dan sejarawan sastra Caesar Samoilovich Volpe (1904-1941), suami keduanya adalah fisikawan dan pemopuler ilmu pengetahuan Matvey Petrovich Bronstein (1906-1938).
- Putra - Boris Korneevich Chukovsky (1910-1941), meninggal tak lama setelah dimulainya Perang Patriotik Hebat, pada musim gugur 1941, kembali dari pengintaian di dekat ladang Borodino.
- Putri - Maria Korneevna Chukovskaya (Murochka) (1920-1931), pahlawan wanita dalam puisi dan cerita anak-anak ayahnya.
- Cucu perempuan - Natalya Nikolaevna Kostyukova (Chukovskaya), Tata (lahir 1925), ahli mikrobiologi, profesor, Doktor Ilmu Kedokteran, Ilmuwan Terhormat Rusia.
- Cucu perempuan - kritikus sastra, ahli kimia Elena Tsesarevna Chukovskaya (1931-2015).
- Cucu - Nikolai Nikolaevich Chukovsky (lahir 1933), insinyur komunikasi; Evgeny Borisovich Chukovsky)
