"Jiwa jiwa yang mati". Sobakevich

💖 Apakah kamu menyukainya? Bagikan tautannya dengan teman-teman Anda

Dalam puisi “Jiwa Mati”, Gogol menciptakan gambaran Rusia kontemporer yang luar biasa cakupan dan luasnya, menggambarkannya dengan segala kemegahannya, namun pada saat yang sama dengan segala keburukannya. Ia berhasil membenamkan pembaca ke dalam jiwa para pahlawannya dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga karya tersebut tidak berhenti memberikan kesan yang menakjubkan pada pembaca selama bertahun-tahun. Inti narasi puisi tersebut adalah Rus feodal, sebuah negara di mana seluruh negeri dengan kekayaannya, rakyatnya termasuk dalam kelas bangsawan yang berkuasa. Kaum bangsawan menduduki posisi istimewa dan bertanggung jawab atas pembangunan ekonomi dan budaya negara. Perwakilan dari kelas ini adalah pemilik tanah, “penguasa” kehidupan, pemilik jiwa budak.

Galeri gambar pemilik tanah dibuka oleh Manilov, yang tanah miliknya disebut fasad depan pemilik tanah Rusia. Pada pertemuan pertama, pahlawan ini memberikan kesan yang menyenangkan sebagai orang yang berbudaya dan lembut. Namun bahkan dalam uraian sepintas penulis ini, kita tidak bisa tidak memperhatikan ironinya. Pada tampilan hero ini terlihat jelas rasa manis yang manis, terbukti dari perbandingan matanya dengan gula. Lebih jauh lagi, menjadi jelas bahwa di balik perilaku sopan santun terhadap orang lain terdapat jiwa yang kosong. Dalam gambar Manilov, banyak orang terwakili, yang menurut Gogol, dapat dikatakan: "orang-orang biasa-biasa saja, tidak ini atau itu, baik di kota Bogdan maupun di desa Selifan." Mereka tinggal di pedesaan, memiliki kecenderungan untuk bertutur kata yang halus dan berbunga-bunga, karena mereka ingin terlihat sebagai orang yang tercerahkan dan berpendidikan tinggi, memandang segala sesuatu dengan tatapan tenang, dan sambil merokok, bermimpi melakukan sesuatu yang baik, misalnya. , membangun jembatan batu melintasi kolam dan mulai memasang bangku di atasnya. Tapi semua impian mereka tidak ada artinya dan tidak bisa diwujudkan. Hal ini juga dibuktikan dengan deskripsi tanah milik Manilov, yang merupakan metode terpenting Gogol dalam mengkarakterisasi pemilik tanah: berdasarkan keadaan tanah tersebut seseorang dapat menilai karakter pemiliknya. Manilov tidak terlibat dalam pertanian: segala sesuatunya “berjalan dengan sendirinya” untuknya; dan kelambanannya yang melamun tercermin dalam segala hal; warna abu-abu terang yang tidak terbatas mendominasi dalam deskripsi lanskap. Manilov menghadiri acara sosial karena pemilik tanah lain juga menghadirinya. Hal yang sama juga berlaku dalam kehidupan keluarga dan di rumah. Pasangan suka berciuman, memberikan kotak tusuk gigi, dan tidak terlalu peduli dengan lansekap: selalu ada kekurangan di rumah mereka, misalnya, jika semua furnitur dilapisi kain keren, pasti akan ada dua kursi tertutup. di kanvas.

Karakter Manilov diekspresikan dalam pidatonya dan cara dia berperilaku selama kesepakatan dengan Chichikov. Ketika Chichikov menyarankan agar Manilov menjual jiwa yang mati kepadanya, dia bingung. Namun, meski menyadari bahwa tawaran tamu tersebut jelas-jelas bertentangan dengan hukum, ia tidak dapat menolak orang baik tersebut, dan hanya mulai memikirkan “apakah negosiasi ini akan sesuai dengan peraturan sipil dan pandangan masa depan Rusia?” Penulis tidak menyembunyikan ironi: seseorang yang tidak tahu berapa banyak petani yang mati, tidak tahu bagaimana mengatur perekonomiannya sendiri, menunjukkan kepedulian terhadap politik. Nama keluarga Manilov sesuai dengan karakternya dan dibentuk oleh penulis dari kata dialek "manila" - orang yang memberi isyarat, menjanjikan dan menipu, orang yang menyanjung.

Tipe pemilik tanah yang berbeda muncul di hadapan kita dalam gambar Korobochka. Tidak seperti Manilov, dia ekonomis dan praktis, dia tahu nilai satu sen. Deskripsi desanya menunjukkan bahwa dia menertibkan semua orang. Jaring pada pohon buah-buahan dan tutup pada orang-orangan sawah menegaskan bahwa ibu rumah tangga memegang kendali dalam segala hal dan tidak ada yang sia-sia dalam rumah tangganya. Melihat sekeliling rumah Korobochka, Chichikov memperhatikan bahwa wallpaper di ruangan itu sudah tua dan cerminnya antik. Namun dengan semua karakteristik individualnya, ia dibedakan oleh vulgar dan “kematian hati” yang sama seperti Manilov. Saat menjual produk yang tidak biasa kepada Chichikov, dia takut menjualnya terlalu murah. Setelah tawar-menawar dengan Korobochka, Chichikov “bersimbah keringat, seperti di sungai: semua yang dia kenakan, mulai dari kemeja hingga stoking, semuanya basah.” Pemiliknya membunuhnya karena sifat keras kepala, kebodohan, kekikiran, dan keinginan untuk menunda penjualan barang-barang yang tidak biasa. “Mungkin pedagang akan datang dalam jumlah besar, dan saya akan menyesuaikan harganya,” katanya kepada Chichikov. Dia memandang jiwa-jiwa yang mati dengan cara yang sama seperti pada lemak babi, rami atau madu, berpikir bahwa mereka mungkin juga dibutuhkan di pertanian.

Di jalan raya, di sebuah kedai kayu, saya bertemu Chichikov Nozdryov, seorang “manusia sejarah” yang dia temui di kota. Dan di kedai itulah Anda paling sering bertemu orang-orang seperti itu, yang menurut penulis banyak terdapat di Rus. Berbicara tentang satu pahlawan, penulis sekaligus memberikan ciri-ciri pada orang seperti dia. Ironi penulisnya terletak pada kenyataan bahwa di bagian pertama frasa tersebut ia mencirikan keluarga Nozdrev sebagai "kawan yang baik dan setia", dan kemudian menambahkan: "... dan untuk semua itu, mereka dapat dipukuli dengan sangat menyakitkan." Tipe orang seperti ini dikenal di Rus dengan nama “orang yang patah”. Ketiga kalinya mereka mengatakan "kamu" kepada seorang kenalan, di pameran mereka membeli segala sesuatu yang terlintas dalam pikiran mereka: kerah, lilin berasap, kuda jantan, pakaian untuk pengasuh, tembakau, pistol, dll., tanpa berpikir panjang dan dengan mudah menghabiskan uang untuk pesta pora dan permainan kartu, permainan, mereka suka berbohong dan “mengacaukan” seseorang tanpa alasan. Sumber penghasilannya, seperti halnya pemilik tanah lainnya, adalah budak. Kualitas Nozdryov seperti kebohongan yang terang-terangan, sikap kasar terhadap orang lain, ketidakjujuran, kecerobohan, tercermin dalam pidatonya yang cepat dan terfragmentasi, dalam kenyataan bahwa ia terus-menerus berpindah dari satu topik ke topik lainnya, dalam ekspresi sinisnya yang menghina, kasar, dan sinis: “a jenis peternak sapi “,” “Kamu brengsek dalam hal ini,” “sampah sekali.” Dia terus-menerus mencari petualangan dan tidak melakukan pekerjaan rumah sama sekali. Hal ini dibuktikan dengan perbaikan rumah yang belum selesai, kios-kios kosong, organ barel yang rusak, britzka yang hilang dan situasi menyedihkan para budaknya, yang darinya ia mengalahkan segala kemungkinan.

Nozdryov memberi jalan kepada Sobakevich. Pahlawan ini mewakili tipe pemilik tanah yang menganggap segala sesuatu memiliki kualitas dan daya tahan yang baik. Karakter Sobakevich membantu untuk memahami deskripsi tanah miliknya: sebuah rumah yang canggung, kayu-kayu yang berat dan tebal dari mana kandang, gudang dan dapur dibangun, gubuk-gubuk petani yang padat, potret di kamar-kamar yang menggambarkan “pahlawan dengan paha tebal dan tidak pernah terdengar -kumis,” sebuah biro kenari dengan empat kaki yang absurd. Singkatnya, segala sesuatu tampak seperti pemiliknya, yang penulis bandingkan dengan “beruang berukuran sedang”, yang menekankan esensi binatangnya. Saat menggambarkan gambar Sobakevich, penulis banyak menggunakan teknik hiperbolisasi; ingat saja nafsu makannya yang sangat besar. Pemilik tanah seperti Sobakevich adalah pemilik budak yang jahat dan kejam yang tidak pernah melewatkan keuntungannya. “Jiwa Sobakevich sepertinya ditutupi dengan cangkang yang begitu tebal sehingga apa pun yang terombang-ambing di dasarnya tidak menghasilkan guncangan apa pun di permukaan,” kata penulisnya. Tubuhnya menjadi tidak mampu mengekspresikan gerakan emosional. Dalam tawar-menawar dengan Chichikov, ciri karakter utama Sobakevich terungkap - keinginannya untuk mendapatkan keuntungan yang tak terkendali.

Galeri orang-orang yang melakukan transaksi dengan Chichikov diselesaikan oleh pemilik tanah Plyushkin - “sebuah lubang dalam kemanusiaan.” Gogol mencatat bahwa fenomena seperti itu jarang terjadi di Rusia, karena segala sesuatu cenderung berkembang dan tidak menyusut. Perkenalan dengan pahlawan ini diawali dengan pemandangan alam, yang detailnya mengungkap jiwa sang pahlawan. Bangunan kayu bobrok, batang kayu tua berwarna gelap di gubuk, atap menyerupai saringan, jendela tanpa kaca, ditutupi kain lap, mengungkap Plyushkin sebagai pemilik yang buruk dengan jiwa yang mati. Namun gambaran taman, meski mati dan tuli, namun menimbulkan kesan berbeda. Saat mendeskripsikannya, Gogol menggunakan warna-warna yang lebih bahagia dan terang - pepohonan, “tiang marmer berkilauan biasa”, “udara”, “kebersihan”, “kerapihan”... Dan melalui semua ini orang dapat melihat kehidupan pemiliknya sendiri, yang jiwa telah memudar, seperti alam di hutan belantara taman ini.

Di rumah Plyushkin juga, segala sesuatu berbicara tentang disintegrasi spiritual kepribadiannya: perabotan yang bertumpuk, kursi rusak, lemon kering, sepotong kain, tusuk gigi... Dan dia sendiri tampak seperti pengurus rumah tangga tua, hanya miliknya mata abu-abu, seperti tikus, melesat dari bawah alisnya yang tinggi. Semuanya mati, membusuk dan runtuh di sekitar Plushkin. Kisah transformasi orang pintar menjadi “lubang kemanusiaan” yang penulis perkenalkan kepada kita meninggalkan kesan yang tak terhapuskan. Chichikov dengan cepat menemukan bahasa yang sama dengan Plushkin. Tuan yang “ditambal” hanya memikirkan satu hal: bagaimana agar tidak terjadi kerugian pada saat membuat akta jual beli.

Namun, dalam bab yang dikhususkan untuk mengungkap karakter Plushkin ini, banyak detail yang memiliki makna positif. Bab ini dimulai dengan penyimpangan liris tentang masa muda; pengarang menceritakan kisah kehidupan sang pahlawan, warna-warna terang mendominasi deskripsi taman; Mata Plyushkin belum meredup. Di wajah kayu sang pahlawan, Anda masih bisa melihat “secercah kegembiraan” dan “sinar hangat”. Semua ini menunjukkan bahwa Plyushkin, tidak seperti pemilik tanah lainnya, masih memiliki kemungkinan kebangkitan moral. Jiwa Plyushkin dulunya murni, artinya masih bisa terlahir kembali. Bukan suatu kebetulan bahwa master yang “ditambal” melengkapi galeri gambar pemilik tanah “dunia lama”. Penulis berusaha tidak hanya untuk menceritakan kisah Plyushkin, tetapi juga untuk memperingatkan pembaca bahwa siapa pun dapat mengikuti jejak pemilik tanah ini. Gogol percaya pada kebangkitan spiritual Plyushkin, sama seperti dia percaya pada kekuatan Rusia dan rakyatnya. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya penyimpangan liris yang sarat dengan lirik dan puisi yang mendalam.

Sobakevich adalah pemilik tanah kepada siapa Chichikov menawarkan kesepakatan yang menguntungkan untuk penjualan jiwa-jiwa yang "mati". Karakter tersebut melengkapi galeri gambar yang dibuat oleh. Awalnya penulis berencana membuat tiga jilid karyanya, dimulai dengan komposisi “Neraka - Api Penyucian - Surga”, namun kemudian membatalkan rencana tersebut. Para sarjana sastra masih menganalisis dan membedah ciri-ciri dan deskripsi tokoh dalam rangka menganalisis puisi.

Sejarah penciptaan

Buku "Jiwa Mati" lahir berkat. Dalam memoarnya, Gogol menulis bahwa Pushkin memotivasi dia untuk membuat karya tersebut dan bahkan memberinya ide tentang plotnya. Penyair itu menceritakan kepada temannya sebuah cerita lucu yang didengarnya saat berada di pengasingan di Chisinau. Penceritaan kembali lelucon tersebut sampai ke Gogol 15 tahun setelah kejadian tersebut. Itu tentang seorang bajingan yang membeli jiwa orang mati dari pemilik tanah untuk mendapatkan pinjaman bank.

Di era tersebut, kejadian seperti itu biasa terjadi, dan ide yang diambil digunakan oleh lebih dari satu penipu. Plot dan gambar para tokoh dideskripsikan secara detail dan detail, serta realitas masa itu memungkinkan pembaca untuk menembus narasinya.

Pengerjaan puisi tersebut dimulai pada tahun 1835, tak lama sebelum penulisan Inspektur Jenderal. Idenya tampaknya tidak menarik bagi penulis, sehingga pekerjaannya sulit. Setelah menyelesaikan dramanya dan kembali dari perjalanan ke Eropa, Gogol berusaha menyelesaikan karyanya. Bab-babnya ditulis ulang beberapa kali, dan pekerjaannya tertunda. Buku itu selesai pada tahun 1841. Sesampainya dari luar negeri di Rusia, penulis mempresentasikan karyanya untuk dipertimbangkan oleh komite sensor.


Di Moskow, buku itu diterima dengan rasa tidak percaya, jadi Gogol meminta bantuan Alexander Belinsky. Kritikus membantu penulisnya, dan Dead Souls diterbitkan di St. Petersburg pada tahun 1842.

Biografi

“Kematian” jiwa pahlawan serupa dengan yang ditunjukkan oleh orang lain. Gaya hidup para pahlawan itu nyaman, dan mereka tidak berniat mengubahnya. Mereka tidak memiliki tujuan hidup, dan jiwa mereka tidak berperasaan dan tidak dapat bergerak. Para pahlawan tidak memiliki kerabat, atau mereka tidak mengambil bagian dalam kehidupan keluarga. Ada perasaan seolah-olah pemilik tanah muncul entah dari mana.

Arti nama depan dan belakang setiap pemilik tanah yang digambarkan dalam karya itu penting. Potret Sobakevich didasarkan pada asosiasi dengan binatang. Penulis membandingkan Mikhailo Semenovich dengan beruang besar yang kikuk dan bahkan menghadiahi sang pahlawan dengan jas berekor dengan warna serupa. Persepsi dunia batin sang pahlawan dimulai dengan mengenal penampilannya.


Sobakevich mendekati semua masalah secara menyeluruh, yang membuatnya berbeda dari tetangganya dan mendapatkan rasa hormat dari masyarakat. Gambaran tentang harta benda, interior dan sikap tokoh terhadap rumah tangga menunjukkan bahwa ia tidak berada dalam kemiskinan. Pemilik tanah ingin para petani memiliki landasan materi, menyadari bahwa nasib tanah miliknya sangat bergantung pada kesejahteraan para budak. Dalam hal ini, kebangsawanan bercampur dengan keserakahan. Terlepas dari semua kekurangan Sobakevich, dia tidak bisa disebut orang yang pelit. Hal ini membedakannya dengan Plushkin yang hidup pas-pasan. Bagi Sobakevich yang pelahap, makan adalah suatu kesenangan, tetapi bagi penulisnya, ini adalah cara lain untuk menekankan sifat binatang dalam diri sang pahlawan.

Seorang pria bertubuh kuat, berdiri kokoh, Sobakevich menganut maksimalisme dalam segala hal, lebih menyukai makanan dalam jumlah besar. Penulis menyebut pahlawannya “manusia tinju”. Dia adalah manusia yang mengutamakan hal-hal duniawi, hal-hal duniawi. Karakter ini memiliki kekuatan fisik, namun tampil sebagai makhluk yang kasar dan kikuk. Dia memiliki kesehatan yang baik, fisik yang besar dan penampilan yang mengingatkan pada tipe pahlawan epik.


Nama keluarga Sobakevich sepertinya menunjukkan asal binatang. Pria tersebut memiliki cengkeraman yang kuat, kasar terhadap orang-orang di sekitarnya, dan memiliki watak “seperti anjing”. Pada saat yang sama, pemilik tanah itu licik dan mencari keuntungan dan kenyamanannya sendiri dalam segala hal. Keterusterangan dan kekasarannya sungguh menakjubkan. Sobakevich tidak percaya pada apapun dan cenderung menghakimi orang lain. Nama belakang dan deskripsi penampilannya membesar-besarkan citranya.

Sobakevich mengutuk para pejabat, tetapi membangun hubungan yang saling menguntungkan dengan mereka. Sang master tidak suka belajar dan membenci mereka yang mengedepankan minat intelektual dan hasrat untuk memperoleh pengetahuan baru. Di bidang pendidikan, Sobakevich melihat peluang yang dapat mengguncang kondisi yang nyaman bagi keberadaannya.

"Jiwa jiwa yang mati"

Mikhailo Semenovich Sobakevich patut mendapat perhatian khusus dari pembaca. Pembaca mengenalnya jauh sebelum plot dimulai. Penulis mendeskripsikan rumah sang pahlawan, tanah milik secara keseluruhan, dan baru setelah itu mengungkapkan ciri-ciri karakternya. Perkebunan dan rumah bangsawan dibedakan berdasarkan kualitasnya, dan Chichikov pertama kali menyadari keandalan bangunan tersebut saat memasuki desa Sobakevich. Tanah milik pemilik tanah praktis tanpa dekorasi yang tidak perlu dan sepenuhnya sesuai dengan citranya. Setiap detail yang menyertai Sobakevich di rumah itu mirip dengannya.


Para petani hidup damai di bawah naungan tuan seperti itu. Rasa kenyang dan sejahtera mewakili makna hidupnya. Sobakevich, dalam percakapan dengan Chichikov, menunjukkan kecerdasan dan bakatnya sebagai seorang pengusaha. Dia dengan cepat menghindari petunjuk, menyebut sesuatu dengan nama aslinya, dan bahkan berhasil menipu Chichikov dengan jarinya.

Pemilik tanah menulis sendiri daftar petani yang meninggal, menjelaskan secara rinci siapa adalah siapa selama hidupnya. Perhitungan, kecerdikan dan sinisme memotivasinya. Hasil transaksinya membuat kedua peserta puas.

Adaptasi film

Sutradara, yang terinspirasi oleh karya sastra klasik, memfilmkan karya Gogol. Film pertama dirilis pada tahun 1909. Itu adalah film bisu hitam-putih karya Pyotr Chardynin, di mana Sobakevich diperankan oleh Vasily Stepanov.


Beberapa dekade kemudian, pada tahun 1960, Leonid Trauberg mementaskan drama film berdasarkan alur puisi tersebut. Dalam pengerjaan proyek tersebut, mereka menggunakan dramatisasi karya milik pena dan ditulis pada tahun 1930. Dia bertindak sebagai Sobakevich.

Sutradara Alexander Belinsky juga membuat drama televisi berdasarkan buku tersebut pada tahun 1969. Sobakevich diperankan oleh Yuri Tolubeev dalam produksi.

Penayangan perdana adaptasi film berikutnya berlangsung pada tahun 1984 berkat sutradara Mikhail Schweitzer. Dia muncul dalam gambar Sobakevich.


Serial televisi pertama berdasarkan karya Gogol dirilis pada tahun 2005. Pavel Lungin merilis sebuah proyek bernama “The Case of Dead Souls.” Peran Sobakevich pergi ke.

Kutipan

Seorang pengusaha yang terampil, Sobakevich tidak ingin menggagalkan kesepakatan yang menguntungkan. Mendemonstrasikan cakupannya, dia membual kepada Chichikov, menggunakan ekspresi favoritnya:

“Saat saya makan daging babi, bawakan babi utuh ke meja, domba – bawakan domba utuh, angsa – angsa utuh!”

Sang pahlawan tidak berbasa-basi, menggambarkan pandangan dunianya dan berusaha membuktikan bahwa cara hidupnya memiliki kelebihan dan jauh lebih jujur ​​​​daripada yang lain:

“Saya kenal mereka semua: mereka semua penipu, seluruh kota di sana seperti ini: penipu duduk di atas penipu dan mengusir penipu.”

Kisah-kisah jujur ​​​​tentang sudut pandangnya tidak menghalangi Sobakevich untuk berbuat curang, dengan berani memelintir tamu dan memberikan harga pada budak yang mati:

“Sungguh, harganya murah! Penipu lain akan menipu Anda, menjual sampah, bukan jiwa; tapi bagi saya ini seperti kacang yang keras, semuanya dipilih: bukan pengrajinnya, tapi orang sehat lainnya.”

Mikhailo Semyonovich Sobakevich adalah salah satu pemilik tanah puisi Gogol "Jiwa Mati", yang menjadi tujuan karakter utama. Setelah mengunjungi Nozdryov, Chichikov pergi ke Sobakevich. Segala sesuatu di rumahnya terlihat janggal, tidak ada simetri.

Secara penampilan, Sobakevich adalah seorang pria yang menyerupai beruang dan anjing. Perabotan rumah pemilik tanah memberikan kesan bahwa Sobakevich adalah pemilik yang baik, para petaninya tidak membutuhkan makanan atau pakaian sama sekali.

Sobakevich didorong oleh perhitungan moneter, tetapi pada saat yang sama dia sama sekali tidak bodoh. Kehati-hatiannya membuatnya efisien, tetapi pada saat yang sama ia tetap lamban, kasar dan kasar. Kebutuhan akan uang adalah harus membiayai dan mencukupi segala kebutuhan jasmaninya. Tubuh Sobakevich ada dengan mengorbankan jiwanya, yang karena kebiasaannya, ditakdirkan untuk mati.

Sobakevich bisa disebut sebagai “budak perut”. Makanan baginya hampir merupakan hal terpenting dalam hidup. Makanannya sederhana, tapi enak dan berlimpah. Sobakevich menyerupai beruang: besar, bertubuh kekar, berkaki pengkor; alam tidak berpikir panjang tentang penampilannya: “perlu kapak sekali dan hidungnya keluar, cukup waktu lain dan bibirnya keluar…”. Dalam tubuh besar Sobakevich, jiwa membeku, tidak bergerak secara spiritual. Sobakevich dengan keras menentang pendidikan dan sains.

Sobakevich menegur semua orang: satu-satunya orang yang baik baginya adalah jaksa, “dan bahkan orang itu, sejujurnya, adalah babi.” Pemilik tanah bahkan tidak terkejut dengan tawaran Chichikov untuk menjual jiwa para petani yang telah mati kepadanya, karena orang mati hanyalah barang baginya. Dia menetapkan harga tinggi dengan memuji petani yang tidak ada, menggambarkan mereka sebagaimana adanya dalam kehidupan.

Gambar Sobakevich kelas 9

Gogol, dalam puisinya yang terkenal, menampilkan seluruh galeri karakter manusia, mewujudkannya dalam gambar pahlawan yang aneh. Dalam masing-masingnya, ia menunjukkan ciri-ciri individu paling mencolok yang melekat dalam masyarakat Rusia.

Salah satunya adalah Mikhail Semenovich Sobakevich.

Dia muncul di urutan keempat dari pemilik tanah yang menjadi tujuan Chichikov terkait pembelian jiwa yang sudah mati. Saat mendeskripsikan penampilannya, penulis menggunakan perbandingan dengan beruang. Dia mirip dengannya baik dalam wajah dan kebiasaan canggungnya, dan dalam kekuatannya yang luar biasa. Dan namanya sangat kasar - Mikhail.

Gambar ini merujuk pembaca pada dongeng Rusia tentang Toptygin yang besar, kuat, tetapi pada saat yang sama sangat baik hati. Tapi di Gogol dia menjadi Sobakevich. Semua nama tokoh dalam puisi itu menceritakan. Mereka mewujudkan ciri utama karakter karakter. Oleh karena itu, Mikhail Semenovich, yang tadinya kuat dan baik hati, menjadi terus-menerus mengumpat dan tidak puas.

Dia menyebut Kapolri penipu, gubernur perampok. Semua orang yang bersamanya jahat, pembohong dan tidak jujur. Tetapi pada saat yang sama, ketika dia membutuhkannya, dia dengan tenang berbohong kepada ketua kamar bahwa dia telah menjual kusir Mikheev, meskipun dia tahu tentang kematiannya.

Menggambarkan tanah miliknya, penulis menunjukkan bahwa semua benda di sekitarnya selaras dengan karakter pemiliknya. Lingkungannya kuat dan canggung. Sobakevich tahu cara menghitung uangnya dengan baik, jadi dia mengawasi budaknya, tapi bukan karena semacam filantropi, tapi karena mereka juga miliknya, menghasilkan pendapatan. Dia adalah satu-satunya yang segera memahami niat Chichikov, sama sekali tidak terkejut dengan hal itu, tetapi hanya melihat keuntungannya sendiri dalam hal ini dan menjual jiwa-jiwa yang mati dengan harga tertinggi.

Tidak memiliki minat selain keinginan untuk makan sepenuh hati, memarahi segala sesuatu yang baru dan tidak dapat dipahami, mulai dari makanan Prancis hingga dokter Jerman, Sobakevich muncul di halaman puisi itu sebagai contoh lain dari kelas bangsawan Rusia.

Dalam gambar ini, Gogol mengumpulkan dan menunjukkan semua kelembaman dan keterbatasan masyarakat Rusia. Bukan suatu kebetulan jika dia memperhatikan bahwa di Sankt Peterburg ada orang-orang seperti pahlawannya.

Karakteristik pemilik tanah Sobakevich

Pemilik tanah Sobakevich adalah salah satu karakter utama yang menjadi fokus perhatian Gogol.

Semenovich, begitu kerabatnya memanggilnya, adalah tuan rumah yang luar biasa. Benar, melihat halaman rumahnya, orang bisa meragukannya, karena tidak semuanya sempurna, seperti pemilik tanah kaya lainnya, tetapi semua bangunannya, rumahnya tinggi dan kuat, dan yang terpenting, kuat. Perkebunannya dikelilingi pagar kayu yang tebal dan kuat. Saat itu, pagar seperti itu menjadi indikator bahwa masyarakat hidup kaya.

Penulis menggambarkan pahlawan sebagai pria yang besar dan kikuk. Dia tidak gemuk, hanya pria yang cukup makan. Interior rumahnya lebih mirip sarang beruang coklat. Kursi besar dan kuat, tempat tidur besar. Keindahan furnitur dan interior ruangan tidak penting baginya, pertama-tama fungsionalitas penting baginya. Lukisan-lukisan besar tergantung di seluruh rumah, dalam bingkai kayu yang berat. Mereka menggambarkan komandan militer dan jenderal. Segala sesuatu di rumah tampak seperti tekstur Sobakevich, mulai dari kursi hingga tempat tidur. Mereka sama besarnya dengan dia. Pahlawan itu sendiri kasar, keras kepala, dan lugas. Dia tidak takut pada siapa pun. Dia bisa mengatakan di hadapan seseorang segala sesuatu yang dia pikirkan tentang dirinya.

Tapi di saat yang sama dia sangat murah hati. Ketika seorang tamu datang ke rumah, pemiliknya menyiapkan meja ajaib. Dia tidak berhemat pada makanan dan suka makan makanan lezat. Sobakevech adalah pembicara yang hebat.

Hobinya adalah bertani. Dia memiliki petani pekerja keras yang memiliki bahasa yang sama dengannya. Dia mengenal nama semua orang, mengetahui siapa yang meninggal, siapa yang bekerja sebelumnya. Para petani memperlakukannya dengan sangat hormat. Mereka suka bekerja untuk orang seperti itu. Orang-orang senang karena mereka dikenang dan dihormati. Setiap hari Sobakevich mendatangi para pekerja di pagi hari dan menanyakan kabar semua orang. Jika ada kendala, beliau selalu dengan senang hati membantu. Dia sangat menghargai orang.

Sobakevich adalah pemilik tanah yang licik, dia menawar dengan Chichikov, menawar 100 rubel untuk satu jiwa yang mati.

Pahlawan ini tidak memiliki jiwa. Dia mengerti betul bahwa Chichikov adalah penipu, jadi dia sendiri dengan senang hati memperkaya dirinya sendiri dari kesepakatan ini. Karena itu, Sobakevich juga bisa disebut penipu.

Pilihan 4

Dalam puisi N.V. Salah satu karakter yang dikunjungi oleh Pavel Ivanovich Chichikov adalah pemilik tanah Mikhailo Semyonovich Sobakevich.

Menggambarkan penampilan Sobakevich, penulis membandingkannya dengan beruang. Besar, berat, kuat, kikuk, dia menyerupai binatang ini dalam hal wajah, kebiasaan, dan kekuatan yang luar biasa. Cara bergeraknya juga kasar - Sobakevich berhasil terus-menerus menginjak kaki semua orang. Bahkan namanya pun pantas - Mikhailo. Mencirikan penampilan pahlawan ini, Gogol mencatat bahwa dia adalah salah satu dari orang-orang yang mengatakan bahwa dia "tidak dipotong dengan baik, tetapi dijahit dengan ketat". Hal yang sama dapat dikatakan tentang hal-hal di sekitar Sobakevich. Rumahnya menyerupai ruang kerja, dilengkapi dengan perabotan yang canggung namun kuat dan berkualitas baik.

Peternakan Sobakevich meninggalkan kesan yang sama tentang kecanggungan dan kekuatan yang baik. Rumahnya, bangunan luarnya, gubuk petani - semuanya menunjukkan bahwa Sobakevich adalah pemilik yang baik. Dia tahu bagaimana menemukan bahasa yang sama dengan para petani, tahu tentang masalah dan kebutuhan mereka. Namun semua itu tidak datang dari kebaikan jiwanya. Mikhailo Semyonovich cerdas dan memahami betul bahwa semakin baik kondisi yang dia ciptakan untuk para budaknya, semakin baik mereka bekerja dan semakin banyak pendapatan yang bisa dia peroleh darinya. Nah, dia butuh uang untuk memenuhi kebutuhan duniawinya, yang utama adalah kecintaan pada makanan enak. Sobakevich tidak hanya mencintai dan tahu cara makan sendiri, dia, seperti tuan rumah yang ramah, dengan murah hati memperlakukan tamunya, seperti yang dapat diverifikasi oleh Pavel Ivanovich.

Fakta bahwa Sobakevich jauh dari kata bodoh dibuktikan dengan fakta bahwa dia, satu-satunya pemilik tanah, segera memahami niat Chichikov dan mengenakan harga selangit untuk jiwa yang mati, seperti untuk orang yang masih hidup. Saat menyusun daftar budak yang mati, Sobakevich menjelaskan secara rinci karakter, keterampilan, dan kebiasaan mereka, yang sekali lagi menegaskan bahwa Mikhailo Semyonovich adalah pemilik yang bersemangat yang mengetahui dengan baik bisnis yang ia geluti.

Seperti yang Anda ketahui, semua nama tokoh dalam puisi Gogol bersifat “berbicara”. Apa arti nama keluarga Sobakevich kepada kita? Fakta bahwa karakter ini kasar, selalu tidak puas dengan segala sesuatu dan cenderung memarahi pejabat kota, menyebut mereka “perampok”, “penipu” dan “penjual Kristus”. Di antara mereka, dia menganggap salah satu jaksa adalah orang baik, dan bahkan jaksa itu, menurutnya, adalah babi. Namun, di sini, mungkin, sulit untuk tidak setuju dengan Mikhail Semyonovich.

Esai 5

"Jiwa Mati" adalah puisi yang ditulis oleh N.V. Gogol pada paruh pertama abad ke-19. Dalam karyanya, penulis merefleksikan gambaran orang-orang pada masanya, menganugerahi pemilik tanah dengan ciri-ciri satir yang mengejek sifat buruk mereka.

Sobakevich Mikhailo Semenych adalah pemilik tanah, penjual jiwa mati "keempat", yang dikunjungi oleh Chichikov. Usia pasti Sobakevich tidak diketahui; hanya dilaporkan bahwa ia hidup pada usia “lima puluhan”. Secara lahiriah, sang pahlawan terlihat seperti beruang, ia dibedakan oleh fisik yang kuat dan kesehatan yang baik. Sobakevich adalah orang yang lugas, dia tidak memiliki kehalusan dan kesopanan. Pemilik tanah berbicara buruk tentang semua tetangganya, jarang sekali Sobakevich bisa mengatakan hal baik tentang siapa pun.

Perkebunan dan rumah-rumah di desa terbuat dari kayu tahan lama, praktis dan nyaman, tetapi pada saat yang sama tanpa hiasan apapun. Sobakevich percaya bahwa tugas utama bangunan tempat tinggal adalah melindungi manusia dari angin dan hujan, keindahan estetika bagi pemilik tanah adalah sebuah kelebihan, tanpa makna. Sobakevich bekerja atas dasar kesetaraan dengan para petaninya; tidak seperti pemilik tanah lainnya, dia tidak melihat ada yang salah dengan kerja fisik. Bagi Sobakevich ini adalah aktivitas alami.

Sobakevich sudah menikah, hubungan dalam keluarga ramah. Dengan istrinya, pemilik tanah bersikap lembut dan lembut, sejauh karakternya memungkinkan. Sobakevich juga memiliki hubungan baik dengan para petani, dia mengenal setiap orang yang tinggal di desa. Dia berbicara tentang mereka sebagai pekerja yang baik.

Di antara kasih sayang sang pahlawan, kecintaannya pada makanan harus ditonjolkan. Sobakevich menghargai makanan sederhana, membenci masakan Prancis, dan berbicara dengan rasa jijik tentang makan katak dan jeroan.

Sobakevich adalah orang yang licik dan penuh perhitungan. Chichikov berbicara kepadanya tentang penjualan jiwa-jiwa yang mati “dengan sangat jauh”. Namun pemilik tanah segera menyadari keuntungan dari kesepakatan tersebut dan mematok harga yang cukup tinggi. Melihat keheranan Chichikov, Mikhailo Semenych mulai berbicara tentang para petani yang meninggal sebagai pekerja yang luar biasa.

Tidak dapat dikatakan bahwa Sobakevich adalah karakter yang sangat negatif. Citranya mengandung fitur positif dan negatif. Namun, menurut saya, Sobakevich, tidak seperti Plyushkin, bukanlah jiwa yang “mati”. Dia tidak hanya peduli pada dirinya sendiri dan kesejahteraannya, tetapi juga pada para petaninya.

Gambar dan karakteristik Sobakevich

Karya tersebut berupa cerita pendek, bagian dari beberapa cerita yang diterbitkan oleh penulis dalam bentuk kumpulan yang disebut “Belkin’s Tales”.

  • Bagaimana Anda memahami kata-kata Konenkov: "Mimpi selalu bersayap - ia melampaui waktu"? Komposisi
  • Prajurit Rusia adalah kepribadian yang unik tidak hanya dalam sejarah Rusia, tetapi juga di seluruh dunia. Rusia menunjukkan ketangguhan dan keberanian mereka. Orang Rusia ditakuti dan dihormati di seluruh dunia. Bahkan pada tingkat genetik mereka memahaminya

    Menu artikel:

    Jika kita berbicara tentang bangsawan, yang sering muncul dalam imajinasi kita adalah seorang pemuda yang bugar, langsing, dan tampan. Kalau soal pemilik tanah, kita selalu tersesat, karena dalam sastra kita sering melihat dua tipe pahlawan seperti itu. Yang pertama mencoba meniru bangsawan dan digunakan terutama dalam situasi komik, karena imitasi lebih seperti karikatur kehidupan bangsawan. Yang terakhir ini berpenampilan maskulin, kasar dan tidak jauh berbeda dengan petani.
    Dalam cerita N.V. Gogol “Jiwa Mati”, pembaca memiliki kesempatan unik untuk menganalisis berbagai jenis pemilik tanah. Salah satu yang paling berwarna adalah Sobakevich.

    Penampilan Sobakevich

    Mikhailo Semenovich Sobakevich adalah salah satu pemilik tanah yang diminta Chichikov untuk menjual jiwa yang mati. Usia Sobakevich bervariasi antara 40-50 tahun.

    "Beruang! beruang yang sempurna! Anda memerlukan pemulihan hubungan yang aneh: dia bahkan dipanggil Mikhail Semenovich” - inilah kesan pertama pria ini.

    Wajahnya bulat dan penampilannya agak tidak menarik, menyerupai labu. “Warna kulitnya merah membara, kulitnya panas, seperti yang terlihat pada koin tembaga.”

    Ciri wajahnya tidak menyenangkan, seolah dipahat dengan kapak - kasar. Wajahnya tidak pernah menunjukkan emosi apa pun – sepertinya dia tidak memiliki jiwa.

    Dia juga memiliki gaya berjalan yang bearish - sesekali dia menginjak kaki seseorang. Memang benar, terkadang gerakannya bukannya tanpa ketangkasan.

    Mikhailo Semenych memiliki kesehatan yang unik - sepanjang hidupnya dia tidak pernah sakit, bahkan tidak pernah menderita bisul. Sobakevich sendiri menganggap ini tidak baik - suatu hari nanti dia harus membayarnya.

    keluarga Sobakevich

    Keluarga Sobakevich kecil dan terbatas pada istrinya Feodulia Ivanovna. Dia sesederhana dan seorang wanita seperti suaminya. Kebiasaan aristokrat asing baginya. Penulis tidak secara langsung mengatakan apa pun tentang hubungan antara pasangan, tetapi fakta bahwa mereka memanggil satu sama lain sebagai "sayang" menunjukkan keindahan keluarga dalam kehidupan pribadi mereka.

    Cerita tersebut juga memuat referensi tentang mendiang ayah Sobakevich. Menurut ingatan pahlawan lainnya, dia bahkan lebih besar dan lebih kuat dari putranya dan bisa berjalan melawan beruang sendirian.

    Gambar dan karakteristik Sobakevich

    Mikhailo Semenovich adalah orang yang tampak tidak menyenangkan. Dalam komunikasi dengannya, kesan ini sebagian terkonfirmasi. Ini adalah orang yang kasar, dia tidak memiliki kebijaksanaan.

    Citra Sobakevich tidak memiliki romantisme dan kelembutan. Dia sangat lugas - tipikal pengusaha. Jarang mengejutkannya. Dia dengan tenang berdiskusi dengan Chichikov kemungkinan membeli jiwa yang mati seolah-olah itu adalah pembelian roti.

    “Kamu membutuhkan jiwa, jadi aku menjualnya kepadamu,” katanya dengan tenang.

    Gambaran uang dan penghematan melekat erat pada citra Sobakevich - ia berjuang untuk keuntungan materi. Sebaliknya, konsep pengembangan kebudayaan sama sekali asing baginya. Dia tidak berusaha untuk mendapatkan pendidikan. Dia percaya bahwa dia memiliki pemahaman yang baik tentang orang-orang dan dapat langsung menceritakan segala sesuatu tentang seseorang.

    Sobakevich tidak suka berdiri pada upacara dengan orang-orang dan sangat tidak setuju dengan semua kenalannya. Dia dengan mudah menemukan kekurangan pada setiap orang. Dia menyebut semua pemilik tanah di daerah itu sebagai “penipu.” Dia mengatakan bahwa di antara semua bangsawan di distrik itu, hanya satu yang layak - jaksa, tetapi pada saat yang sama menambahkan bahwa jika Anda perhatikan lebih dekat, maka dia juga adalah "babi".

    Kami mengundang Anda untuk berkenalan dengan "Gambar Chichikov" dalam puisi karya N.V. Gogol “Jiwa Mati”

    Ukuran kehidupan yang baik bagi Sobakevich adalah kualitas makan malamnya. Dia suka makan enak. Masakan Rusia lebih disukai baginya, dia tidak menerima inovasi kuliner, menganggapnya bodoh dan tidak masuk akal. Mikhailo Semenovich yakin bahwa hanya dia yang memiliki makanan berkualitas baik - juru masak dari semua pemilik tanah lainnya, dan bahkan gubernur sendiri, menyiapkan makanan dari produk berkualitas buruk. Dan beberapa di antaranya diolah sedemikian rupa sehingga juru masaknya membuangnya ke tempat sampah.

    Sikap Sobakevich terhadap kaum tani

    Sobakevich suka mengambil bagian dalam semua pekerjaan, setara dengan para petani. Dia merawat mereka. Sebab, ia yakin pegawai yang diperlakukan dengan baik akan bekerja lebih baik dan rajin.

    Saat menjual "jiwanya yang mati", Sobakevich memuji budaknya dengan sekuat tenaga. Dia berbicara tentang bakat mereka dan dengan tulus menyesali bahwa dia kehilangan pekerja yang baik.



    Sobakevich tidak ingin dibiarkan kedinginan, jadi dia meminta uang jaminan kepada Chichikov untuk para petaninya. Sulit untuk mengatakan dengan tepat berapa banyak “jiwa” yang terjual. Diketahui pasti bahwa jumlahnya lebih dari dua puluh (Sobakevich meminta deposit 50 rubel, menetapkan harga masing-masing sebesar 2,5 rubel).

    Perkebunan dan rumah Sobakevich

    Sobakevich tidak menyukai kecanggihan dan dekorasi. Dalam bangunan dia menghargai keandalan dan kekuatan. Sumur di halaman rumahnya terbuat dari kayu-kayu tebal, “yang biasanya digunakan untuk membuat pabrik.” Bangunan semua petani mirip dengan rumah bangsawan: dibangun dengan rapi dan tanpa satupun hiasan.

    Meninggalkan balasan Tamu

    Orobochka Nastasya Petrovna adalah seorang janda pemilik tanah, "wanita penjual" jiwa mati kedua setelah Chichikov. Ciri utama karakternya adalah efisiensi komersial. Bagi K., setiap orang hanyalah calon pembeli.
    Dunia batin K. mencerminkan rumah tangganya. Segala isinya rapi dan kuat: baik rumah maupun pekarangannya. Hanya saja banyak lalat dimana-mana. Detail ini melambangkan dunia pahlawan wanita yang membeku dan terhenti. Hal ini juga dibuktikan dengan jam yang mendesis dan potret “ketinggalan jaman” di dinding rumah K.
    Namun “memudarnya” seperti itu masih lebih baik daripada dunia Manilov yang tidak lekang oleh waktu. Setidaknya K. memiliki masa lalu (suami dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya). K. memiliki karakter: dia mulai dengan panik menawar Chichikov sampai dia mendapatkan janji darinya untuk membeli banyak barang lain selain jiwa. Patut dicatat bahwa K. mengingat semua petaninya yang telah meninggal. Tapi K. bodoh: nanti dia akan datang ke kota untuk mencari tahu harga jiwa yang mati, dan dengan demikian mengungkap Chichikov. Bahkan letak Desa K. (jauh dari jalan raya, jauh dari kehidupan nyata) menunjukkan ketidakmungkinan pembenahan dan kebangkitannya. Dalam hal ini dia mirip dengan Manilov dan menempati salah satu tempat terendah dalam "hierarki" para pahlawan puisi. Sobakevich dicirikan oleh sikap keras kepala, stabilitas yang berat dalam pandangan dan karakternya. Ciri-ciri ini terlihat dalam potret ( dia tampak seperti beruang "berukuran sedang). Penampilan pahlawan ini juga menunjukkan bahwa tidak ada yang spiritual atau moral tentang kekuatan, kecanggungan, kekasarannya. Seekor anjing adalah manusia yang tidak mampu merasakan perasaan manusia normal (baik perasaan cinta, atau perasaan persahabatan). Desa tempat tinggalnya mirip dengan “pemukiman militer” , yang menunjukkan kekerasan karakter. Ini dapat berbicara tentang keras kepala karakter Sobakevich (hal ini dapat dilihat pada deskripsi desa . Kemudian, ketika dikatakan bahwa dia melakukan segala sesuatu dengan caranya sendiri dan tidak mendengarkan nasihat arsitek) dan bahwa dia adalah orang yang berkonflik.

    Jelaskan perilaku dan ucapan Sobakevich... 1. Mendeskripsikan tingkah laku dan ucapan Sobakevich, 2. Sikap terhadap rumah tangga, terhadap orang lain. 3. Hiburan favorit, 4. Tujuan hidup, 6. Kesimpulan, mengapa pemilik tanah ini harus digolongkan sebagai Jiwa Mati (Sobakevich) Sobakevich: Sobakevich...Kotak Jiwa Mati: Ciri-ciri Kaitannya dengan… Kotak Jiwa Mati: 1. Ciri-ciri 2. Sikap terhadap Chichikov? 3. Kenapa dia memiliki nama belakang Korobochka? 3) Kotak (menurut saya) menyimpan banyak barang di dalam rumah (banyak “sampah”, ada juga yang berguna). Ini…mengisi tabel perbandingan dua hero... Tolong bantu saya mengisi tabel perbandingan dua pahlawan novel "Ayah dan Anak" Arkady Kirsanov dan Nikolai Petrovich Kirsanov. Artinya, Anda perlu memberikan contoh dari teks untuk setiap karakteristik masing-masing pahlawan.Pahlawan...

    beritahu teman