Keberanian kota mengambil contoh dari sastra. Kepahlawanan, pengorbanan diri

Semua argumen untuk esai terakhir ke arah "Keberanian dan Kepengecutan". Apakah perlu keberanian untuk mengatakan tidak?

Beberapa orang pemalu. Orang-orang seperti itu sangat sering tidak tahu bagaimana menolak apa yang digunakan oleh orang lain. Tokoh utama dalam cerita oleh A.P. Chekhov "". Yulia Vasilievna bekerja sebagai pengasuh narator. Dia dicirikan oleh rasa malu, tetapi kualitas dirinya ini mencapai titik absurditas. Bahkan ketika dia ditindas secara terbuka, penghasilannya dirampas secara tidak adil, dia diam, karena karakternya tidak memungkinkan dia untuk melawan dan mengatakan tidak. Tingkah laku sang pahlawan wanita menunjukkan kepada kita bahwa keberanian dibutuhkan tidak hanya dalam situasi darurat, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari, saat Anda perlu membela diri sendiri.

Bagaimana keberanian ditunjukkan dalam perang?

Kondisi ekstrem, sebagai suatu peraturan, mengungkapkan esensi sejati seseorang. Konfirmasi akan hal ini dapat ditemukan dalam kisah M.A. Sholokhov "Nasib Manusia". Selama perang, Andrei Sokolov ditangkap oleh Jerman, dia kelaparan, ditahan di sel hukuman karena mencoba melarikan diri, tetapi dia tidak kehilangan martabat kemanusiaannya, tidak berperilaku seperti pengecut. Situasinya menjadi indikasi ketika, dengan kata-kata yang ceroboh, komandan kamp memanggilnya ke tempatnya untuk menembaknya. Tapi Sokolov tidak menarik kembali kata-katanya, tidak menunjukkan ketakutannya kepada tentara Jerman. Dia siap menghadapi kematian dengan bermartabat, yang karenanya dia dibebaskan dari hidupnya. Namun, setelah perang, ujian yang lebih serius menantinya: dia mengetahui bahwa istri dan putrinya telah meninggal, dan hanya corong yang tersisa di rumah itu. Putranya selamat, tetapi kebahagiaan ayahnya berumur pendek: pada hari terakhir perang, Anatoly dibunuh oleh seorang penembak jitu. Keputusasaan tidak mematahkan semangatnya, ia menemukan keberanian untuk melanjutkan hidup. Dia mengadopsi seorang anak laki-laki yang juga kehilangan seluruh keluarganya selama perang. Karena itu, Andrey Sokolov menunjukkan contoh yang luar biasa tentang bagaimana mempertahankan martabat, kehormatan, dan tetap berani dalam situasi kehidupan yang paling sulit. Orang-orang seperti itu membuat dunia lebih baik dan lebih ramah.

Bagaimana keberanian ditunjukkan dalam perang? Orang seperti apa yang bisa disebut pemberani?

Perang adalah peristiwa mengerikan dalam kehidupan siapa pun. Itu menghilangkan teman dan orang yang dicintai, membuat anak menjadi yatim piatu, menghancurkan harapan. Perang menghancurkan beberapa orang, membuat orang lain lebih kuat. Contoh mencolok dari kepribadian berkemauan keras yang berani adalah Alexei Meresyev, tokoh utama B.N. Bidang. Meresyev, yang bermimpi menjadi pilot pesawat tempur profesional sepanjang hidupnya, terluka parah dalam pertempuran, dan kedua kakinya diamputasi di rumah sakit. Bagi sang pahlawan, hidupnya telah berakhir, dia tidak bisa terbang, berjalan, kehilangan harapan untuk menciptakan sebuah keluarga. Berada di rumah sakit militer dan melihat contoh keberanian orang lain yang terluka, dia mengerti bahwa dia harus berjuang. Setiap hari, mengatasi rasa sakit fisik, Alexey berolahraga. Segera dia bisa berjalan dan bahkan menari. Dengan sekuat tenaga, Meresyev berusaha untuk masuk ke sekolah penerbangan, karena hanya di langit yang dia rasakan di tempatnya. Terlepas dari persyaratan serius untuk pilot, Alexey mendapat respons positif. Gadis yang dicintainya tidak menolaknya: setelah perang mereka menikah dan memiliki seorang putra. Aleksey Meresyev adalah contoh seorang pria dengan kemauan yang teguh, yang keberaniannya bahkan tidak dapat dipatahkan oleh perang.

“Dalam pertempuran, mereka yang paling dalam bahaya adalah mereka yang paling terobsesi dengan rasa takut; keberanian itu seperti tembok” G.S. Garing
Apakah Anda setuju dengan pernyataan L. Lagerlöf: "Saat melarikan diri, lebih banyak tentara yang mati daripada dalam pertempuran."

Dalam novel epik "War and Peace" Anda bisa menemukan banyak contoh perilaku manusia dalam perang. Jadi, petugas Zherkov memanifestasikan dirinya sebagai orang yang tidak siap mengorbankan dirinya demi kemenangan. Selama pertempuran Shengraben, dia menunjukkan kepengecutan, yang menyebabkan kematian banyak tentara. Atas perintah Bagration, dia harus pergi ke sayap kiri dengan pesan yang sangat penting - perintah untuk mundur. Namun, Zherkov pengecut dan tidak menyampaikan pesan tersebut. Saat ini, Prancis sedang menyerang sayap kiri, dan pihak berwenang tidak tahu harus berbuat apa, karena mereka tidak menerima perintah apa pun. Kekacauan dimulai: infanteri melarikan diri ke hutan, dan prajurit berkuda menyerang. Karena tindakan Zherkov, sejumlah besar tentara tewas. Selama pertempuran ini, Nikolai Rostov muda terluka, dia, bersama dengan prajurit berkuda, dengan berani bergegas menyerang, sementara tentara lainnya berantakan. Tidak seperti Zherkov, dia tidak menyerah, dan dia dipromosikan menjadi perwira. Pada contoh salah satu episode dalam karya tersebut, kita bisa melihat konsekuensi dari keberanian dan kepengecutan dalam perang. Ketakutan melumpuhkan beberapa orang dan membuat orang lain bertindak. Baik pelarian maupun pertarungan tidak menjamin keselamatan hidup, tetapi perilaku berani tidak hanya menjaga kehormatan, tetapi juga memberi kekuatan dalam pertempuran, yang meningkatkan peluang untuk bertahan hidup.

Bagaimana konsep keberanian dan kepercayaan diri terkait? Berani mengakui salah. Apa perbedaan antara keberanian sejati dan keberanian palsu? Apa perbedaan antara keberanian dan pengambilan risiko? Apakah dibutuhkan keberanian untuk mengakui kesalahan Anda? Siapa yang bisa disebut pengecut?

Keberanian, yang diekspresikan dalam rasa percaya diri yang berlebihan, dapat menimbulkan konsekuensi yang tidak dapat diperbaiki. Secara umum diterima bahwa keberanian adalah kualitas karakter yang positif. Pernyataan ini benar jika dikaitkan dengan kecerdasan. tapi orang bodoh terkadang berbahaya. Nah, dalam novel "A Hero of Our Time" karya M.Yu. Lermontov dapat menemukan konfirmasi tentang ini. Kadet muda Grushnitsky, salah satu tokoh dalam bab "Putri Maria", adalah contoh orang yang sangat memperhatikan manifestasi lahiriah dari keberanian. Dia suka mempengaruhi orang, berbicara dengan kalimat sombong dan memberi perhatian berlebihan pada seragam militernya. Dia tidak bisa disebut pengecut, tapi keberaniannya mencolok, tidak ditujukan pada ancaman nyata. Grushnitsky dan Pechorin memiliki konflik, dan harga diri yang tersinggung membutuhkan duel dengan Grigory. Namun, Grushnitsky memutuskan kekejaman dan tidak memuat pistol musuh. Mempelajari hal ini menempatkannya dalam situasi yang sulit: meminta maaf atau dibunuh. Sayangnya, sang taruna tidak bisa mengatasi harga dirinya, dia siap menghadapi kematian dengan gagah berani, karena pengakuan tidak terpikirkan olehnya. "Keberaniannya" tidak ada gunanya bagi siapa pun. Dia meninggal karena tidak menyadari bahwa keberanian untuk mengakui kesalahannya terkadang menjadi hal yang paling penting.

Bagaimana konsep keberanian dan keberisikoan, kepercayaan diri, kebodohan terkait? Apa perbedaan antara kesombongan dan keberanian?

Karakter lain yang keberaniannya bodoh adalah Azamat, adik laki-laki Bela. Dia tidak takut dengan resiko dan peluru bersiul di atas kepalanya, tapi keberaniannya bodoh, bahkan fatal. Dia mencuri saudara perempuannya dari rumah, mempertaruhkan tidak hanya hubungannya dengan ayahnya dan keselamatannya, tetapi juga kebahagiaan Bela. Keberaniannya tidak ditujukan untuk membela diri atau menyelamatkan nyawa, oleh karena itu hal itu membawa konsekuensi yang menyedihkan: ayah dan saudara perempuannya meninggal di tangan perampok, dari siapa dia mencuri seekor kuda, dan dia sendiri terpaksa melarikan diri ke gunung. Dengan demikian, keberanian dapat menimbulkan akibat yang mengerikan jika digunakan oleh seseorang untuk mencapai tujuan atau melindungi egonya.

Keberanian dalam cinta. Bisakah cinta menginspirasi orang untuk melakukan perbuatan besar?

Cinta menginspirasi orang untuk melakukan perbuatan besar. Jadi, tokoh utama cerita O. Henry "" menunjukkan contoh keberanian kepada pembaca. Demi cinta, mereka mengorbankan hal yang paling berharga: Della memberikan rambutnya yang indah, dan Jim memberikan jam tangan yang diwarisi dari ayahnya. Dibutuhkan banyak keberanian untuk menyadari apa yang benar-benar penting dalam hidup. Bahkan lebih banyak keberanian dibutuhkan untuk mengorbankan sesuatu demi orang yang dicintai.

Bisakah orang pemberani takut? Mengapa Anda tidak perlu takut untuk mengakui perasaan Anda? Apa bahaya keragu-raguan dalam cinta?

A. Morois dalam cerita "" menunjukkan kepada pembaca betapa berbahayanya keragu-raguan dalam cinta. Protagonis cerita, Andre, jatuh cinta dengan seorang aktris bernama Jenny. Dia memakai violet padanya setiap hari Rabu, tapi bahkan tidak berani mendekatinya. Gairah mendidih dalam jiwanya, dinding kamarnya digantung dengan potret kekasihnya, tetapi dalam kehidupan nyata dia bahkan tidak bisa menulis surat untuknya. Alasan perilaku ini terletak pada ketakutannya ditolak, serta keraguan diri. Dia menganggap kecintaannya pada aktris itu "putus asa" dan mengangkat Jenny ke cita-cita yang tidak mungkin tercapai. Namun, orang ini tidak bisa disebut "pengecut". Sebuah rencana muncul di kepalanya: berperang untuk mencapai suatu prestasi yang akan "membawa" dia lebih dekat dengan Jenny. Sayangnya, dia meninggal di sana, tidak pernah punya waktu untuk memberitahunya tentang perasaannya. Setelah kematiannya, Jenny mengetahui dari ayahnya bahwa dia menulis banyak surat, tetapi tidak pernah mengirim satu pun. Jika Andre mendekatinya setidaknya sekali, dia akan tahu bahwa baginya "kesederhanaan, keteguhan, dan kebangsawanan lebih baik daripada prestasi apa pun". Contoh ini membuktikan bahwa keragu-raguan dalam cinta itu berbahaya karena menghalangi seseorang untuk menjadi bahagia. Kemungkinan keberanian Andre bisa membuat dua orang bahagia, dan tidak ada yang harus meratapi prestasi yang tidak perlu yang tidak membawanya lebih dekat ke tujuan utama.

Tindakan apa yang bisa disebut berani? Apa prestasi seorang dokter? Mengapa penting untuk berani dalam hidup? Apa artinya berani dalam kehidupan sehari-hari?

Dymov adalah seorang pria mulia yang telah memilih untuk melayani orang sebagai profesinya. Hanya ketidakpedulian kepada orang lain, masalah dan penyakit mereka yang dapat menjadi alasan untuk pilihan seperti itu. Terlepas dari kesulitan dalam kehidupan keluarga, Dymov lebih memikirkan pasiennya daripada dirinya sendiri. Dedikasinya untuk bekerja sering mengancamnya dengan bahaya, sehingga dia meninggal menyelamatkan bocah itu dari difteri. Dia memanifestasikan dirinya sebagai pahlawan dengan melakukan apa yang tidak wajib dia lakukan. Keberaniannya, kesetiaannya pada profesi dan tugasnya tidak memungkinkan dia melakukan sebaliknya. Untuk menjadi dokter dengan huruf kapital, Anda harus berani dan tegas, seperti Osip Ivanovich Dymov.

Apa yang menyebabkan kepengecutan? Tindakan apa yang didorong oleh kepengecutan seseorang? Mengapa kepengecutan berbahaya? Apa perbedaan antara ketakutan dan kepengecutan? Siapa yang bisa disebut pengecut? Bisakah orang pemberani takut? Apakah mungkin untuk mengatakan bahwa hanya ada satu langkah dari ketakutan menjadi kepengecutan? Kepengecutan adalah kalimat? Bagaimana kondisi ekstrem memengaruhi keberanian? Mengapa penting untuk memiliki keberanian dalam mengambil keputusan? Bisakah kepengecutan menghambat perkembangan kepribadian? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Diderot: "Kami menganggap pengecut yang membiarkan temannya dihina di hadapannya"? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Konfusius: "Pengecut adalah mengetahui apa yang harus dilakukan dan tidak melakukannya"

Sulit untuk menjadi berani sepanjang waktu. Kadang-kadang bahkan orang yang kuat dan jujur \u200b\u200bdengan prinsip moral yang tinggi pun bisa ketakutan, seperti, misalnya, pahlawan dalam cerita V.V. Zheleznikova Dima Somov Ciri-ciri karakternya, seperti "keberanian", "kebenaran", membedakannya dari orang lain sejak awal, ia tampak bagi pembaca sebagai pahlawan yang tidak mengizinkan menyinggung yang lemah, melindungi hewan, berjuang untuk kemerdekaan dan mencintai pekerjaan. Selama kampanye, Dima menyelamatkan Lena dari teman sekelasnya, yang mulai menakutinya dengan memakai "moncong" binatang. Karena alasan inilah Lenochka Bessoltseva jatuh cinta padanya.

Namun seiring berjalannya waktu, kami mengamati kemerosotan moral dari "pahlawan" Dima. Awalnya, dia takut dengan masalah saudara laki-laki teman sekelasnya dan melanggar prinsipnya. Dia tidak berbicara tentang fakta bahwa teman sekelasnya Valya adalah seorang flayer, karena dia takut pada saudaranya. Tapi babak selanjutnya menunjukkan sisi Dima Somov yang sama sekali berbeda. Ia sengaja membiarkan seluruh kelas memikirkan apa yang dikatakan Lena kepada gurunya tentang gangguan pelajaran, meski ia melakukannya sendiri. Alasan tindakan ini adalah kepengecutan. Selanjutnya, Dima Somov terjun semakin dalam ke jurang ketakutan. Bahkan ketika Lena diboikot, mereka mengejeknya, Somov tidak bisa mengaku, meski dia punya banyak peluang. Pahlawan ini dilumpuhkan oleh rasa takut, mengubahnya dari "pahlawan" menjadi "pengecut" biasa, merendahkan semua kualitas positifnya.

Pahlawan ini menunjukkan kepada kita kebenaran lain: kita semua terjalin dari kontradiksi. Kadang kita berani, kadang kita takut. Tapi ada kesenjangan besar antara ketakutan dan kepengecutan. Kepengecutan tidak pernah berguna, itu berbahaya, karena mendorong seseorang untuk melakukan perbuatan buruk, membangkitkan naluri dasar, dan ketakutan adalah sesuatu yang melekat pada setiap orang. Seseorang yang melakukan suatu prestasi mungkin takut. Pahlawan takut, orang biasa takut, dan ini normal, ketakutan itu sendiri adalah syarat kelangsungan hidup spesies. Tapi kepengecutan sudah menjadi ciri karakter yang terbentuk.

Apa artinya menjadi berani? Bagaimana keberanian mempengaruhi pembentukan kepribadian? Dalam situasi apa dalam hidup keberanian paling baik diwujudkan? Apa itu keberanian sejati? Tindakan apa yang bisa disebut berani? Keberanian adalah perlawanan terhadap rasa takut, bukan ketidakhadirannya. Bisakah orang pemberani takut?

Lena Bessoltseva adalah salah satu karakter paling kuat dalam sastra Rusia. Dalam contohnya, kita bisa melihat jurang pemisah yang besar antara rasa takut dan kepengecutan. Ini adalah seorang gadis kecil yang menemukan dirinya dalam situasi yang tidak adil. Ketakutan melekat dalam dirinya: dia takut dengan kekejaman anak-anak, dia takut pada boneka binatang di malam hari. Namun nyatanya, dia ternyata yang paling berani dari semua pahlawan, karena dia mampu membela mereka yang lebih lemah, dia tidak takut akan kecaman umum, dia tidak takut menjadi istimewa, tidak seperti orang lain. Lena berkali-kali membuktikan keberaniannya, seperti saat dia bergegas membantu Dima saat dia dalam bahaya, meski dia mengkhianatinya. Teladannya mengajarkan kebaikan kepada seluruh kelas, menunjukkan bahwa segala sesuatu di dunia tidak selalu diputuskan dengan paksa. "Dan kerinduan, kerinduan yang begitu putus asa akan kemurnian manusia, akan keberanian dan kemuliaan tanpa pamrih, semakin merebut hati mereka dan menuntut jalan keluar."

Apakah perlu membela kebenaran, memperjuangkan keadilan? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Diderot: "Kami menganggap pengecut yang membiarkan temannya dihina di hadapannya"? Mengapa penting memiliki keberanian untuk membela cita-cita Anda? Mengapa orang takut untuk mengungkapkan pikiran mereka? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Konfusius: "Pengecut adalah mengetahui apa yang harus dilakukan dan tidak melakukannya"

Dibutuhkan keberanian untuk melawan ketidakadilan. Pahlawan dalam cerita, Vasiliev, melihat ketidakadilan, tetapi karena kelemahan karakternya, dia tidak dapat melawan tim dan pemimpinnya, Iron Button. Pahlawan ini berusaha untuk tidak menyinggung Lena Bessoltseva, menolak untuk mengalahkannya, tetapi pada saat yang sama berusaha untuk tetap netral. Vasiliev mencoba melindungi Lena, tetapi dia tidak memiliki karakter dan keberanian. Di satu sisi, ada harapan agar karakter ini semakin baik. Mungkin teladan Lena Bessoltseva yang pemberani akan membantunya mengatasi ketakutannya dan mengajarinya untuk membela kebenaran, bahkan jika semua orang di sekitarnya menentangnya. Di sisi lain, perilaku Vasiliev dan apa yang menyebabkan kelambanannya mengajari kita bahwa Anda tidak dapat mengesampingkan jika Anda memahami bahwa ketidakadilan sedang terjadi. Persetujuan diam-diam Vasiliev bersifat instruktif, karena banyak dari kita menghadapi situasi serupa dalam hidup. Tetapi ada pertanyaan yang harus ditanyakan setiap orang pada dirinya sendiri sebelum membuat pilihan: adakah yang lebih buruk daripada mengetahui tentang ketidakadilan, menjadi saksinya dan hanya diam? Keberanian, seperti kepengecutan, adalah masalah pilihan.

Apakah Anda setuju dengan pepatah: "Anda tidak akan pernah bisa hidup bahagia ketika Anda gemetar ketakutan sepanjang waktu"? Bagaimana kemunafikan terkait dengan kepengecutan? Mengapa rasa takut berbahaya? Bisakah rasa takut menghentikan seseorang untuk hidup? Bagaimana Anda memahami perkataan Helvetius: "Untuk benar-benar kehilangan keberanian, seseorang harus benar-benar kehilangan keinginan"? Bagaimana Anda memahami ekspresi stabil: "ketakutan memiliki mata yang besar"? Bisakah dikatakan bahwa seseorang takut pada apa yang tidak dia ketahui? Bagaimana Anda memahami pepatah Shakespeare: "Pengecut mati berkali-kali sebelum mati, pemberani mati hanya sekali"?

"The Wise Piskar" adalah kisah instruktif tentang bagaimana ketakutan itu berbahaya. Piskar hidup dan gemetar sepanjang hidupnya. Dia menganggap dirinya sangat pintar karena dia membuat gua di mana dia bisa aman, tetapi kelemahan dari keberadaan ini adalah tidak adanya kehidupan nyata sama sekali. Dia tidak membuat keluarga, dia tidak menemukan teman, dia tidak bernapas dalam-dalam, dia tidak makan sampai kenyang, dia tidak hidup, dia hanya duduk di lubangnya. Dia terkadang memikirkan apakah ada manfaat dari keberadaannya bagi seseorang, dia mengerti bahwa tidak ada, tetapi rasa takut tidak memungkinkan dia untuk meninggalkan zona nyaman dan amannya. Jadi Piskar meninggal tanpa mengetahui kegembiraan dalam hidup. Dalam alegori instruktif ini, banyak orang dapat melihat diri mereka sendiri. Kisah ini mengajarkan kita untuk tidak takut hidup. Ya, itu penuh dengan bahaya dan kekecewaan, tetapi jika Anda takut pada segalanya, kapan Anda akan hidup?

Apakah Anda setuju dengan kata-kata Plutarch: "Keberanian adalah awal dari kemenangan"? Apakah penting untuk dapat mengatasi ketakutan Anda? Mengapa melawan rasa takut? Apa artinya menjadi berani? Bisakah Anda memupuk keberanian? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Balzac: "Ketakutan bisa membuat pemberani menjadi pemalu, tetapi memberi keberanian pada orang yang ragu-ragu"? Bisakah orang pemberani takut?

Masalah mengatasi rasa takut juga terungkap dalam novel Divergent karya Veronica Roth. Beatrice Pryor, protagonis cerita, meninggalkan rumahnya, faksi Tertinggal, untuk menjadi Dauntless. Dia takut dengan reaksi orang tuanya, takut tidak menjalani ritus inisiasi, ditolak di tempat baru. Tetapi kekuatan utamanya terletak pada kenyataan bahwa dia menantang semua ketakutannya, menatap wajah mereka. Tris menempatkan dirinya dalam bahaya besar, berada di perusahaan Dauntless, karena dia "berbeda", orang seperti dia dihancurkan. Ini sangat membuatnya takut, tetapi lebih dari itu dia takut pada dirinya sendiri. Dia tidak memahami sifat perbedaannya dari orang lain, dia takut dengan pemikiran bahwa keberadaannya bisa berbahaya bagi orang lain.

Perjuangan melawan ketakutan adalah salah satu masalah utama novel ini. Jadi, nama kesayangan Beatrice adalah For, diterjemahkan dari bahasa Inggris artinya "empat". Itulah jumlah ketakutan yang harus dia atasi. Tris dan Four berjuang tanpa rasa takut untuk hidup mereka, untuk keadilan, untuk perdamaian di kota yang mereka sebut rumah. Mereka mengalahkan musuh eksternal dan internal, yang tidak diragukan lagi mencirikan mereka sebagai orang yang berani.

Apakah Anda membutuhkan keberanian dalam cinta? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Russell: "Takut cinta berarti takut hidup, dan takut hidup berarti dua pertiga mati"?

AI Kuprin "Gelang garnet"
Georgy Zheltkov adalah seorang pejabat kecil yang hidupnya dikhususkan untuk cinta tak berbalas untuk Putri Vera. Seperti yang Anda ketahui, cintanya lahir jauh sebelum pernikahannya, tetapi dia lebih suka menulis surat kepadanya, mengejarnya. Alasan perilaku ini terletak pada keraguan diri dan ketakutannya akan ditolak. Mungkin jika dia lebih berani, dia bisa bahagia dengan wanita yang dicintainya.

Bisakah seseorang takut akan kebahagiaan? Apakah dibutuhkan keberanian untuk mengubah hidup Anda? Apakah perlu mengambil risiko?

Vera Sheina takut bahagia dan menginginkan pernikahan yang tenang, tanpa kejutan, jadi dia menikah dengan Vasily yang ceria dan tampan, yang semuanya sangat sederhana, tetapi dia tidak mengalami cinta yang besar. Hanya setelah kematian pengagumnya, melihat mayatnya, Vera menyadari bahwa cinta yang diimpikan setiap wanita telah melewatinya. Moral dari cerita ini adalah: Anda harus berani tidak hanya dalam kehidupan sehari-hari, tetapi juga dalam cinta, Anda perlu mengambil risiko tanpa takut ditolak. Hanya keberanian yang bisa membawa kebahagiaan, kepengecutan dan, akibatnya, konformisme, berujung pada kekecewaan besar, seperti yang terjadi pada Vera Sheina.

Bagaimana Anda memahami pernyataan Twain: “Keberanian adalah perlawanan terhadap rasa takut, bukan ketiadaannya”?Bagaimana kemauan berhubungan dengan keberanian? Apakah Anda setuju dengan kata-kata Plutarch: "Keberanian adalah awal dari kemenangan"? Apakah penting untuk dapat mengatasi ketakutan Anda? Mengapa melawan rasa takut? Apa artinya menjadi berani? Bisakah Anda memupuk keberanian? Apakah Anda setuju dengan pernyataan Balzac: "Ketakutan bisa membuat pemberani menjadi pemalu, tetapi memberi keberanian pada orang yang ragu-ragu"? Bisakah orang pemberani takut?

Banyak penulis telah membahas topik ini. Nah, kisah E. Ilyina "The Fourth Height" didedikasikan untuk mengatasi ketakutan. Gulya Koroleva adalah contoh keberanian dalam segala manifestasinya. Seluruh hidupnya adalah pertarungan melawan ketakutan, dan setiap kemenangan adalah ketinggian baru. Dalam karya tersebut kita melihat kisah hidup satu orang, pembentukan kepribadian yang nyata. Setiap langkah yang dia ambil adalah manifesto tekad. Dari baris pertama cerita, Gulya kecil menunjukkan keberanian yang nyata dalam berbagai situasi kehidupan. Mengatasi ketakutan anak-anak, dia mengeluarkan seekor ular dari kotak dengan tangan kosong, menyelinap ke dalam kandang dari gajah di kebun binatang. Pahlawan wanita tumbuh, dan cobaan yang dihadapi dalam hidup menjadi lebih serius: peran pertama di bioskop, pengakuan kesalahannya, kemampuan untuk menjawab tindakannya. Sepanjang pekerjaan, dia melawan ketakutannya, melakukan apa yang dia takuti. Sudah dewasa, Gulya Koroleva akan menikah, putranya lahir, tampaknya ketakutannya dikalahkan, dia bisa menjalani kehidupan keluarga yang tenang, tetapi ujian terbesar ada di depannya. Perang dimulai, dan suaminya maju ke depan. Dia mengkhawatirkan suaminya, putranya, masa depan negara. Tapi rasa takut tidak melumpuhkannya, tidak memaksanya untuk bersembunyi. Gadis itu bekerja sebagai perawat di rumah sakit untuk membantu. Sayangnya suaminya meninggal, dan Gulya terpaksa terus berjuang sendirian. Dia pergi ke depan, tidak dapat melihat kengerian yang terjadi pada orang yang dicintainya. Pahlawan wanita mengambil ketinggian keempat, dia mati, setelah mengalahkan ketakutan terakhir yang hidup dalam diri seseorang, ketakutan akan kematian. Di halaman-halaman cerita, kita melihat bagaimana tokoh utama ketakutan, tetapi dia mengatasi semua ketakutannya, orang seperti itu tidak diragukan lagi bisa disebut pria pemberani.

Pontius Pilatus adalah seorang pengecut. Dan karena kepengecutan dia dihukum. Kejaksaan bisa saja menyelamatkan Yeshua Ha-Notsri dari eksekusi, tetapi dia menandatangani surat kematian. Pontius Pilatus mengkhawatirkan kekuatannya yang tidak dapat diganggu gugat. Dia tidak melawan Sanhedrin, memastikan kedamaiannya dengan mengorbankan nyawa orang lain. Dan semua ini terlepas dari kenyataan bahwa Yeshua bersimpati kepada kejaksaan. Pengecut mencegah menyelamatkan seorang pria. Kepengecutan adalah salah satu dosa paling serius (berdasarkan novel The Master dan Margarita).

SEBAGAI. Pushkin "Eugene Ongin"

Vladimir Lensky menantang Eugene Onegin untuk berduel. Dia bisa membatalkan pertarungan, tapi dia ketakutan. Kepengecutan memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa sang pahlawan memperhitungkan pendapat masyarakat. Eugene Onegin hanya memikirkan apa yang akan dikatakan orang tentang dia. Hasilnya menyedihkan: Vladimir Lensky meninggal. Jika temannya tidak takut, tetapi lebih memilih prinsip moral daripada opini publik, konsekuensi tragis bisa dihindari.

SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten"

Pengepungan benteng Belogorsk oleh pasukan Pugachev penipu menunjukkan siapa yang dianggap pahlawan, siapa pengecut. Aleksey Ivanovich Shvabrin, menyelamatkan nyawanya, mengkhianati tanah airnya pada kesempatan pertama dan pergi ke pihak musuh. Dalam hal ini, kepengecutan adalah sinonim

Topik esai akhir 2017 - 2018

"Keberanian dan kepengecutan". Arahan ini didasarkan pada perbandingan manifestasi berlawanan dari "aku" manusia: kesiapan untuk tindakan tegas dan keinginan untuk bersembunyi dari bahaya, untuk menghindari penyelesaian situasi kehidupan yang kompleks, terkadang ekstrem.
Di halaman banyak karya sastra disajikan baik pahlawan yang mampu melakukan tindakan berani maupun karakter yang menunjukkan kelemahan semangat dan kurangnya kemauan.

Masalah keberanian mengkhawatirkan setiap orang. Bagi sebagian orang, keberanian adalah kebutuhan vital, tanpa karakter ini seseorang tidak akan bisa bekerja di tempat yang diinginkannya. Bagi sebagian orang, ini adalah kesempatan untuk pamer. Tetapi kita semua sama-sama perlu untuk tidak tersesat dalam menghadapi kesulitan yang begitu banyak di dunia modern. Seorang ibu harus memiliki keberanian yang luar biasa, membiarkan anaknya bersekolah sendirian untuk pertama kalinya, sehingga membiasakannya untuk mandiri. Tidak ada pembicaraan tentang kepengecutan ketika alarm dibunyikan di pemadam kebakaran dan tim harus maju untuk mengatasi cuaca. Keberanian, disiplin diri juga diperlukan bagi pembaca kami, yang mempersiapkan dirinya atau mempersiapkan anak-anak untuk ujian yang begitu dekat.

Dalam literatur, tema kemauan, semangat, dibahas secara luas. Dalam beberapa karya, hidup seseorang bergantung pada keberanian. Pada dasarnya, penulis menganugerahi pahlawan positif dengan keberanian, dan pahlawan negatif dengan kepengecutan, yang mengisyaratkan apa yang dianggap buruk dan apa yang baik. Tapi kepengecutan bukanlah indikator orang seperti apa dia. Para penulis, yang menganugerahi karakter negatif dengan ciri seperti itu, hanya menekankan kekejaman mereka, kekejaman jiwa, keengganan untuk menjadi lebih baik. Kita semua takut, hanya saja tidak masing-masing dari kita bisa mengatasi ketakutan ini dalam diri kita sendiri.

Teman-teman! Ini adalah perkiraan daftar topik untuk esai akhir tahun 2017. Baca dengan cermat dan coba temukan argumen dan tesis untuk setiap topik. Di sini arah "Keberanian dan kepengecutan" terungkap dari semua sisi yang memungkinkan. Anda mungkin akan menemukan kutipan lain dalam esai Anda, tetapi kutipan itu tetap memiliki arti yang sama. Dan jika Anda mengerjakan daftar ini, Anda tidak akan mengalami kesulitan dalam menulis esai akhir.

Dalam pertempuran, mereka yang paling rentan terhadap bahaya adalah yang paling terobsesi dengan rasa takut; keberanian itu seperti tembok. (Sallus)
Keberanian menggantikan tembok benteng. (Sallus)
Berani berarti menganggap jauh segala sesuatu yang mengerikan dan dekat dengan segala sesuatu yang menginspirasi keberanian. (Aristoteles)
Kepahlawanan adalah konsep artifisial, karena keberanian itu relatif. (F. Bacon)
Beberapa menunjukkan keberanian tanpa memilikinya, tetapi tidak ada orang yang akan menunjukkan kecerdasan jika pada dasarnya dia tidak cerdas. (J.Halifax)
Keberanian sejati jarang datang tanpa kebodohan. (F. Bacon)
Ketidaktahuan membuat orang berani, dan berpikir membuat mereka ragu-ragu. (Thucydides)
Mengetahui sebelumnya apa yang ingin Anda lakukan memberi Anda keberanian dan kemudahan. (D.Diderot)
Keberanian tidak sia-sia dianggap sebagai kebajikan tertinggi - lagipula, keberanian adalah kunci kualitas positif lainnya. (W. Churchill)
Keberanian adalah perlawanan terhadap rasa takut, bukan ketidakhadirannya. (M.Twain)
Berbahagialah dia yang dengan berani melindungi apa yang dia cintai. (Ovid)
Kreativitas membutuhkan keberanian. (A. Matisse)
Dibutuhkan banyak keberanian untuk menyampaikan kabar buruk kepada orang-orang. (R.Branson)
Keberhasilan sains adalah masalah waktu dan keberanian pikiran. (Voltaire)
Dibutuhkan banyak keberanian untuk menggunakan pikiran Anda sendiri. (E. Burke)
Ketakutan bisa membuat pemberani menjadi penakut, tetapi itu memberi keberanian pada orang yang ragu-ragu. (O.Balzac)
Keberanian adalah awal dari kemenangan. (Plutarch)
Keberanian, berbatasan dengan kecerobohan, mengandung lebih banyak kegilaan daripada ketahanan. (M.Cervantes)
Saat Anda takut, bertindaklah dengan berani, dan Anda akan terhindar dari masalah terburuk. (G. Sachs)
Untuk benar-benar tanpa keberanian, seseorang harus benar-benar tanpa keinginan. (Helvetius K.)
Lebih mudah menemukan orang-orang yang secara sukarela mati daripada mereka yang dengan sabar menanggung rasa sakit. (J. Caesar)
Siapa yang berani, dia berani. (Cicero)
Keberanian tidak boleh disamakan dengan kesombongan dan kekasaran: tidak ada yang lebih berbeda baik dalam sumber maupun hasilnya. (JJ Rousseau)
Keberanian yang berlebihan adalah sifat buruk yang sama dengan rasa takut yang berlebihan. (B.Johnson)
Keberanian yang didasarkan pada kehati-hatian tidak disebut kecerobohan, dan eksploitasi yang sembrono lebih baik dikaitkan dengan keberuntungan daripada keberaniannya. (M.Cervantes)
Perbedaan antara pemberani dan pengecut adalah bahwa yang pertama sadar akan bahayanya, tidak merasa takut, sedangkan yang kedua merasa takut, tidak menyadari bahayanya. (V.O. Klyuchevsky)
Pengecut adalah mengetahui apa yang harus dilakukan dan tidak melakukannya. (Konfusius)
Ketakutan membuat yang pintar menjadi bodoh dan yang kuat menjadi lemah. (F.Cooper)
Seekor anjing yang ketakutan menggonggong lebih dari gigitan. (Curtius)
Saat melarikan diri, lebih banyak tentara yang mati daripada dalam pertempuran. (S. Lagerlöf)
Ketakutan adalah guru yang buruk. (Pliny yang Muda)
Ketakutan muncul sebagai akibat dari impotensi roh. (B. Spinoza)
Takut - setengah kalah. (A.V.Suvorov)
Pengecut berbicara tentang keberanian, dan bajingan berbicara tentang bangsawan. (A.N. Tolstoy)
Kepengecutan adalah kelembaman yang menghalangi kita untuk menegaskan kebebasan dan kemandirian kita dalam hubungan dengan orang lain. (I.Fichte)
Pengecut mati berkali-kali sebelum mati, pemberani mati hanya sekali. (W.Shakespeare)
Takut pada cinta berarti takut pada hidup, dan takut pada hidup berarti dua pertiga mati. (Bertrand Russell)
Cinta tidak cocok dengan rasa takut. (N.Machiavelli)
Anda tidak bisa mencintai seseorang yang Anda takuti, atau seseorang yang takut pada Anda. (Cicero)
Keberanian itu seperti cinta: perlu memberi makan pada harapan. (N.Bonaparte)
Kasih yang sempurna melenyapkan ketakutan, karena ada siksaan dalam ketakutan; Dia yang takut tidak sempurna dalam cinta. (Rasul Yohanes)
Manusia hanya takut pada apa yang tidak diketahuinya; pengetahuan mengalahkan semua ketakutan. (V.G. Belinsky)
Seorang pengecut lebih berbahaya daripada orang lain, dia harus ditakuti lebih dari apapun. (L.berne)
Tidak ada yang lebih buruk dari ketakutan itu sendiri. (F. Bacon)
Pengecut tidak pernah bisa bermoral. (M. Gandhi) Seorang pengecut mengirimkan ancaman hanya jika dia yakin akan keselamatannya. (I. Goethe)
Anda tidak akan pernah bisa hidup bahagia ketika Anda gemetar ketakutan sepanjang waktu. (P.Holbach)
Kepengecutan sangat berbahaya karena menahan keinginan dari tindakan yang bermanfaat. (R. Descartes)
Kami menganggap pengecut yang membiarkan temannya dihina di hadapannya. (D.Diderot)
Kepengecutan di masa jayanya berubah menjadi kekejaman. (G.Ibsen)
Siapa yang sangat peduli tentang bagaimana tidak kehilangan nyawa tidak akan pernah bersukacita di dalamnya. (I. Kant)
Dengan keberanian semua bisa dilakukan, tapi tidak semua bisa dilakukan. (N.Bonaparte)
Dibutuhkan keberanian yang besar untuk melawan musuh, tetapi lebih banyak lagi untuk melawan teman. (J. Rowling, "Harry Potter dan Batu Bertuah")

Keberanian dan kepengecutan adalah dua kualitas yang berbeda, berlawanan, manifestasi karakter, yang, sementara itu, terkait erat. Pada orang yang sama, baik seorang pengecut maupun pemberani bisa hidup. Masalah ini telah sering diangkat dalam literatur.

Jadi, kepahlawanan dan keberanian yang nyata ditunjukkan oleh para gadis dalam karya Boris Vasiliev "Fajar di sini tenang ...". Semua karakter dalam cerita - lima gadis rapuh: Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak, Liza Brichkina dan mandor Vaskov - digambarkan dalam perjuangan, memberikan seluruh kekuatan mereka atas nama menyelamatkan Tanah Air.

Orang-orang inilah yang mendekatkan kemenangan negara kita dalam perang yang mengerikan ini.

Contoh sastra lainnya adalah kisah Maxim Gorky "Wanita Tua Izergil", yaitu bagian ketiganya - legenda Danko. Dia adalah seorang pemuda pemberani dan tak kenal takut yang mengorbankan dirinya demi rakyat. Dia memutuskan untuk membantu rakyatnya dan mengambil alih kepemimpinan mereka untuk memimpin mereka keluar dari hutan yang tidak bisa ditembus. Jalan itu tidak mudah, dan ketika orang-orang, setelah kehilangan ketabahan, menimpa Danko, dia mengeluarkan hatinya dari dadanya untuk menerangi jalan dan memberi orang kehangatan dan kebaikan yang datang dari hati yang membara. Dan ketika tujuannya tercapai, tidak ada yang menyadari kematiannya dan bahwa "hatinya yang berani membara di samping mayat Danko." Danko melihat arti hidup dalam membantu orang.

Dan kedua, ini adalah masalah kepengecutan. Dalam novel karya Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita", Pontius Pilatus, karena takut, takut akan penghukuman, melakukan tindakan yang mengerikan, dia mengirim seorang pria yang tidak bersalah, filsuf Yeshua Ha-Nozri, untuk dieksekusi. Jaksa tidak mendengarkan suara batinnya. Dan kepengecutan dalam mengambil keputusan yang tepat menjadi hukuman bagi Pilatus. Dia akan mencari pembenaran dalam tindakannya, tetapi tidak akan menemukannya.

Juga bukan kualitas terbaik yang ditunjukkan oleh pahlawan cerita Nikolai Gogol "Taras Bulba" - Andriy. Demi cinta seorang wanita, dia bisa meninggalkan semua orang. Tidak memaafkan putranya atas pengkhianatan dan kepengecutannya, Taras Bulba membunuhnya sendiri. Pengembalian untuk Andriy terlalu mahal - nyawanya sendiri.

Diperbarui: 12-09-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Materi yang berguna tentang topik tersebut

Apakah mungkin untuk menyatakan bahwa keberanian dan kepengecutan adalah dua sisi dari mata uang yang sama? Keberanian dan kepengecutan. Komposisi Argumen Pemeriksaan Negara Bersatu, contoh dari literatur

salinan

1 "Keberanian dan kepengecutan" - argumen untuk esai terakhir Esai dalam konteks aspek ini dapat didasarkan pada perbandingan manifestasi kepribadian yang berlawanan dari ketegasan dan keberanian, manifestasi kemauan keras dan ketabahan beberapa pahlawan hingga keinginan untuk menghindari tanggung jawab , bersembunyi dari bahaya, menunjukkan kelemahan, yang bahkan bisa berujung pada pengkhianatan. Contoh perwujudan kualitas seseorang ini dapat ditemukan di hampir semua karya sastra klasik. SEBAGAI. Pushkin "The Captain's Daughter" Sebagai contoh, kita dapat mengambil perbandingan Grinev dan Shvabrin: yang pertama siap mati dalam pertempuran memperebutkan benteng, langsung menyatakan posisinya kepada Pugachev, mempertaruhkan nyawanya, di bawah penderitaan kematian tetap setia sumpah, yang kedua takut akan nyawanya dan pergi ke sisi musuh. Putri Kapten Mironov ternyata sangat pemberani. Masha yang "pengecut", yang gemetar karena tembakan pada latihan di benteng, menunjukkan keberanian dan ketegasan yang luar biasa, menentang klaim Shvabrin, dengan kekuatan penuhnya di benteng yang diduduki oleh orang Pugachev. Karakter judul novel karya A.S. "Eugene Onegin" dari Pushkin ternyata adalah seorang pengecut, dia sepenuhnya menundukkan hidupnya pada opini masyarakat, yang dia sendiri benci. Menyadari bahwa dialah yang harus disalahkan atas duel yang terlambat dan dapat mencegahnya, dia tidak melakukan ini, karena dia takut akan pendapat dunia dan gosip tentang dirinya sendiri. Untuk menghindari tuduhan pengecut, dia membunuh temannya. Contoh mencolok dari keberanian sejati adalah protagonis dari novel M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" Grigory Melekhov. Perang Dunia Pertama mengambil Gregory dan berputar dalam pusaran peristiwa sejarah yang bergejolak. Grigory, seperti Cossack sejati, menyerahkan dirinya ke pertempuran. Dia bertekad dan berani. Dengan mudah menangkap tiga orang Jerman, dengan cekatan mengalahkan baterai dari musuh, menyelamatkan seorang perwira. Bukti keberaniannya adalah salib dan medali St. George, pangkat perwira. Gregory menunjukkan keberanian tidak hanya dalam pertempuran. Dia tidak takut untuk mengubah hidupnya secara radikal, bertentangan dengan keinginan ayahnya demi wanita tercinta. Gregory tidak mentolerir ketidakadilan dan selalu membicarakannya secara terbuka. Dia siap mengubah nasibnya secara drastis, tetapi tidak mengubah dirinya sendiri. Grigory Melekhov menunjukkan keberanian luar biasa dalam mencari kebenaran. Tapi baginya itu bukan hanya sebuah ide, semacam simbol ideal dari keberadaan manusia yang lebih baik.

2 Dia mencari perwujudannya dalam hidup. Berhubungan dengan banyak partikel kecil kebenaran dan siap menerima masing-masing, dia sering menemukan kegagalan mereka ketika dihadapkan pada kehidupan, tetapi sang pahlawan tidak berhenti mencari kebenaran dan keadilan dan pergi sampai akhir, membuat pilihannya di akhir. novel. Tidak takut untuk sepenuhnya mengubah hidupnya dan biksu muda, pahlawan puisi M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Impian akan kehidupan bebas sepenuhnya menangkap Mtsyri, seorang pejuang pada dasarnya, dipaksa oleh keadaan untuk tinggal di biara yang suram yang dibencinya. Dia, yang belum hidup sehari pun dalam kebebasan, secara mandiri memutuskan tindakan berani untuk melarikan diri dari biara dengan harapan kembali ke tanah airnya. Hanya di alam liar, pada hari-hari yang dihabiskan Mtsyri di luar biara, semua kekayaan sifatnya terungkap: cinta kebebasan, haus akan hidup dan perjuangan, ketekunan dalam mencapai tujuan, kemauan yang teguh, keberanian, penghinaan terhadap bahaya, cinta untuk alam, pemahaman tentang keindahan dan kekuatannya. Mtsyri menunjukkan keberanian, keinginan untuk menang dalam pertarungan melawan macan tutul. Dalam ceritanya tentang bagaimana dia turun dari bebatuan ke sungai, terdengar penghinaan terhadap bahaya: Tapi pemuda bebas itu kuat, Dan kematian sepertinya tidak mengerikan. Mtsyri gagal mencapai tujuannya untuk menemukan tanah air, bangsanya. “Penjara telah membekas pada saya”, begitulah cara dia menjelaskan alasan kegagalannya. Mtsyri menjadi korban keadaan yang ternyata lebih kuat darinya (motif takdir yang stabil dalam karya Lermontov). Tapi dia mati dengan teguh, semangatnya tidak patah. Dibutuhkan keberanian yang besar untuk menjaga diri, kepribadiannya dalam kondisi rezim totaliter, tidak meninggalkan cita-cita dan gagasannya, termasuk dalam kreativitas, tidak tunduk pada konjungtur. Pertanyaan tentang keberanian dan kepengecutan adalah salah satu pertanyaan sentral di M.A. Bulgakov "Tuan dan Margarita" Kata-kata pahlawan novel, Ga-Notsri, menegaskan gagasan bahwa salah satu sifat buruk manusia adalah kepengecutan. Ide ini berlanjut sepanjang novel. Woland yang melihat semuanya, membuka "tirai" waktu bagi kita, menunjukkan bahwa jalannya sejarah tidak mengubah sifat manusia: Yudas, Aloysia (pengkhianat, penipu) ada setiap saat. Tapi pengkhianatan kemungkinan besar juga didasarkan pada kepengecutan, sifat buruk yang selalu ada, sifat buruk yang mendasari banyak dosa serius.

3 Bukankah pengkhianat itu pengecut? Bukankah penyanjung itu pengecut? Dan jika seseorang berbohong, dia juga takut akan sesuatu. Kembali ke abad ke-18, filsuf Prancis K. Helvetius berpendapat bahwa "setelah keberanian, tidak ada yang lebih indah dari pengakuan kepengecutan." Dalam novelnya, Bulgakov mengklaim bahwa manusia bertanggung jawab atas perbaikan dunia tempat tinggalnya. Posisi non-partisipasi tidak dapat diterima. Bisakah Tuan disebut pahlawan? Kemungkinan besar tidak. Sang master gagal untuk tetap menjadi petarung sampai akhir. Sang Guru bukanlah seorang pahlawan, dia hanya seorang hamba kebenaran. Tidak bisa menjadi pahlawan Guru, karena dia ketakutan dari bukunya. Dia hancur oleh kesulitan yang menimpanya, tetapi dia telah menghancurkan dirinya sendiri. Kemudian, ketika dia melarikan diri dari kenyataan ke klinik Stravinsky, ketika dia meyakinkan dirinya sendiri bahwa "tidak perlu membuat rencana besar", dia membuat dirinya tidak aktif dalam semangat. Dia bukan pencipta, dia hanya seorang Guru, itulah sebabnya dia hanya diberikan “kedamaian”. Yeshua adalah seorang filsuf muda pengembara yang datang ke Yershalaim untuk mengkhotbahkan doktrinnya. Dia adalah orang yang lemah secara fisik, tetapi pada saat yang sama dia adalah orang yang kuat secara spiritual, dia adalah orang yang berpikir. Pahlawan tidak melepaskan pandangannya dalam keadaan apa pun. Yeshua percaya bahwa seseorang dapat diubah menjadi lebih baik dengan kebaikan. Sangat sulit untuk bersikap baik, sehingga mudah untuk mengganti kebaikan dengan segala macam pengganti, yang sering terjadi. Tetapi jika seseorang tidak takut, tidak melepaskan pandangannya, maka kebaikan seperti itu mahakuasa. Si "gelandangan", "orang lemah", berhasil mengubah hidup Pontius Pilatus, "penguasa yang maha kuasa". Pontius Pilatus adalah perwakilan dari kekuatan Kekaisaran Roma di Yudea. Pengalaman hidup yang kaya dari pria ini membantunya memahami Ha-Nozri. Pontius Pilatus tidak ingin merusak kehidupan Yeshua, dia mencoba membujuknya untuk berkompromi, dan ketika gagal, dia ingin membujuk imam besar Kaifa untuk mengampuni Ha-Nozri pada kesempatan liburan Paskah. Pontius Pilatus merasa kasihan pada Yeshua, dan belas kasih, dan ketakutan. Ketakutanlah yang pada akhirnya menentukan pilihannya. Ketakutan ini lahir dari ketergantungan pada negara, kebutuhan untuk mengikuti kepentingannya. Pontius Pilatus bagi M. Bulgakov bukan hanya pengecut, murtad, tapi juga korban. Dengan meninggalkan Yeshua, dia menghancurkan dirinya dan jiwanya. Bahkan setelah kematian fisik, dia akan mengalami penderitaan mental, yang darinya hanya Yeshua yang bisa menyelamatkannya. Margarita, atas nama cinta dan keyakinannya pada bakat kekasihnya, mengatasi rasa takut dan kelemahannya sendiri, bahkan mengatasi keadaan.

4 Ya, Margarita bukanlah orang yang ideal: menjadi penyihir, dia menghancurkan rumah penulis, berpartisipasi dalam bola Setan dengan pendosa terbesar sepanjang masa dan bangsa. Tapi dia tidak bergeming. Margarita berjuang sampai akhir demi cintanya. Bukan tanpa alasan Bulgakov menyerukan cinta dan belas kasihan untuk menjadi dasar hubungan antarmanusia. Dalam novel "The Master and Margarita", menurut A.Z. Vulis, ada filosofi retribusi: apa yang pantas Anda dapatkan, Anda dapatkan. Sifat pengecut terbesar pasti akan memerlukan pembalasan: siksaan jiwa dan hati nurani. Kembali ke Pengawal Putih, M. Bulgakov memperingatkan: "Jangan pernah lari secepat tikus ke tempat yang tidak diketahui dari bahaya." Bertanggung jawab atas nasib orang lain, mungkin yang lebih lemah, juga merupakan keberanian yang besar. Begitulah Danko, pahlawan legenda dari cerita M. Gorky "Wanita Tua Izergil". Bangga, "yang terbaik dari semuanya", Danko mati untuk rakyat. Legenda yang diceritakan oleh wanita tua Izergil didasarkan pada legenda kuno tentang seorang pria yang menyelamatkan orang dan menunjukkan jalan keluar dari hutan yang tidak bisa ditembus. Danko memiliki karakter berkemauan keras: sang pahlawan tidak menginginkan kehidupan budak untuk sukunya, dan pada saat yang sama dia mengerti bahwa orang tidak akan dapat hidup lama di kedalaman hutan tanpa ruang dan kebiasaan mereka yang biasa. lampu. Ketabahan mental, kekayaan batin, kesempurnaan sejati dalam kisah-kisah alkitabiah terwujud dalam diri orang-orang yang cantik lahiriah. Beginilah gagasan kuno seseorang tentang kecantikan spiritual dan fisik diungkapkan: “Danko adalah salah satu dari orang-orang itu, seorang pemuda tampan. Yang cantik selalu berani." Danko percaya pada kekuatannya sendiri, jadi dia tidak ingin menghabiskannya "untuk berpikir dan merindukan". Pahlawan berusaha untuk memimpin orang keluar dari kegelapan hutan menuju kebebasan, di mana ada banyak kehangatan dan cahaya. Memiliki karakter berkemauan keras, dia berperan sebagai pemimpin, dan orang-orang "bersama-sama mengikutinya, percaya padanya". Sang pahlawan tidak takut dengan kesulitan selama perjalanan yang sulit, tetapi dia tidak memperhitungkan kelemahan orang-orang yang segera "mulai mengomel", karena mereka tidak memiliki stamina Danko dan tidak memiliki kemauan yang kuat. Episode puncak dari cerita tersebut adalah adegan persidangan Danko, ketika orang-orang, yang lelah dengan beban jalan, lapar dan marah, mulai menyalahkan pemimpin mereka atas segalanya: “Kamu adalah orang yang tidak penting dan berbahaya bagi kami! Anda memimpin kami dan membuat kami lelah, dan untuk ini Anda akan binasa! Tidak dapat menanggung kesulitan, orang-orang mulai mengalihkan tanggung jawab dari diri mereka sendiri ke Danko, ingin menemukan penyebab kemalangan mereka. Pahlawan, mencintai orang-orang tanpa pamrih, menyadari bahwa tanpa dia semua orang akan mati, "merobek dadanya dengan tangannya dan merobek hatinya darinya dan mengangkatnya tinggi-tinggi di atas kepalanya." Menerangi jalan gelap dari hutan yang tidak bisa ditembus dengan miliknya

Dengan hatinya, Danko memimpin orang-orang keluar dari kegelapan ke tempat "matahari bersinar, padang rumput mendesah, rerumputan bersinar dalam berlian hujan, dan sungai berkilau dengan emas." Danko melihat gambar yang terbuka di hadapannya dan mati. Penulis menyebut pahlawannya sebagai pemberani yang bangga yang mati untuk rakyat. Episode terakhir membuat pembaca berpikir tentang sisi moral dari tindakan sang pahlawan: apakah kematian Danko sia-sia, apakah orang-orang layak untuk pengorbanan seperti itu. Yang penting adalah citra orang yang "berhati-hati" yang muncul di epilog cerita, yang takut akan sesuatu dan menginjak "hati yang sombong dengan kakinya". Penulis mencirikan Danko sebagai orang terbaik. Memang ciri-ciri karakter utama pahlawan adalah stamina mental, kemauan keras, tidak mementingkan diri sendiri, keinginan untuk melayani orang dengan sepenuh hati, keberanian. Dia mengorbankan hidupnya tidak hanya untuk orang-orang yang dia bawa keluar dari hutan, tetapi juga untuk dirinya sendiri: dia tidak bisa melakukan sebaliknya, pahlawan perlu membantu orang. Perasaan cinta yang memenuhi hati Danko, merupakan bagian integral dari sifatnya, oleh karena itu M. Gorky menyebut pahlawan itu "yang terbaik dari semuanya". Peneliti mencatat hubungan gambar Danko dengan Musa, Prometheus dan Yesus Kristus. Nama Danko dikaitkan dengan akar kata yang sama "upeti", "bendungan", "pemberian". Kata-kata terpenting dari seorang pria pemberani yang sombong dalam legenda: "Apa yang akan saya lakukan untuk orang lain?!" Banyak karya sastra Rusia klasik mengangkat masalah ketakutan akan hidup dalam berbagai manifestasinya. Secara khusus, banyak karya A.P. dikhususkan untuk tema ketakutan dan kepengecutan. Chekhov: "Ketakutan", "Cossack", "Champagne", "Beauties", "Lights", "Steppe", "Man in a Case", "Death of an Official", "Ionych", "Lady with a Dog" , "Chameleon", "Ward 6", "Fear", "Black Monk", dll. Pahlawan dalam cerita "Fear" Dmitry Petrovich Silin takut pada segalanya. Menurut penulis cerita itu, dia "muak dengan ketakutan akan hidup". Pahlawan, menurut Chekhov, ditakuti oleh hal-hal yang tidak bisa dipahami dan tidak bisa dipahami. Misalnya, Silin takut akan kejadian mengerikan, malapetaka, dan kejadian paling biasa. Dia takut pada kehidupan itu sendiri. Segala sesuatu yang tidak bisa dipahami di dunia sekitarnya merupakan ancaman baginya. Ia merenung dan mencoba mencari jawaban atas pertanyaannya tentang makna hidup dan keberadaan manusia. Dia yakin bahwa orang memahami apa yang mereka lihat dan dengar, dan dia meracuni dirinya sendiri setiap hari dengan ketakutannya sendiri. Pahlawan dalam cerita selalu berusaha bersembunyi dan pensiun. Seolah-olah dia melarikan diri dari kehidupan: dia meninggalkan dinas di St. Petersburg karena fakta bahwa dia mengalami perasaan takut dan takut, dan memutuskan untuk tinggal sendirian di tanah miliknya. Dan ini dia

6 mengalami pukulan keras kedua saat istri dan temannya mengkhianatinya. Ketika dia mengetahui tentang pengkhianatan itu, ketakutan mendorongnya keluar rumah: "Tangannya gemetar, dia sedang terburu-buru dan melihat sekeliling rumah, dia mungkin ketakutan." Tidaklah mengherankan jika pahlawan dalam cerita ini membandingkan dirinya dengan midge yang baru lahir, yang hidupnya hanya terdiri dari kengerian. Dalam cerita "Ward 6" tema ketakutan juga mengemuka. Pahlawan dalam cerita ini, Andrei Efimovich, takut pada segalanya dan semua orang. Yang terpenting, dia takut pada kenyataan. Alam sendiri tampak mengerikan baginya. Hal-hal dan objek yang paling biasa tampak menakutkan: "Inilah kenyataan!" Pikir Andrey Efimovich. Bulan, dan penjara, dan paku di pagar, dan nyala api yang jauh di pabrik tulang sangat mengerikan. Ketakutan akan kehidupan yang tidak dapat dipahami dihadirkan dalam cerita "The Man in the Case". Ketakutan ini menyebabkan sang pahlawan menjauh dari kenyataan. Pahlawan dalam cerita ini, Belikov, terus-menerus berusaha untuk "bersembunyi dari kehidupan" dalam sebuah kasus. Kasusnya terbuat dari surat edaran dan peraturan, yang selalu dia ikuti. Ketakutannya tidak terdefinisi. Dia takut pada segalanya dan pada saat yang sama tidak ada yang khusus. Yang paling dibencinya adalah ketidakpatuhan terhadap peraturan dan penyimpangan dari peraturan. Bahkan hal-hal kecil yang tidak penting menjerumuskan Belikov ke dalam kengerian mistis. "Realitas membuatnya kesal, membuatnya takut, membuatnya terus-menerus gelisah, dan, mungkin, untuk membenarkan rasa takutnya ini, rasa jijiknya pada saat ini, dia selalu memuji masa lalu dan apa yang tidak pernah terjadi; dan bahasa kuno ... \u200b\u200byang dia ajarkan , baginya, pada dasarnya, sepatu karet dan payung yang sama tempat dia bersembunyi dari kehidupan nyata. Jika Silin, karena takut hidup, mencoba bersembunyi di tanah miliknya, maka ketakutan Belikov akan hidup membuatnya bersembunyi dalam kasus aturan dan hukum yang ketat dan, pada akhirnya, bersembunyi di bawah tanah selamanya. Pahlawan dari cerita "Tentang Cinta" Alekhine juga takut pada segalanya dan juga lebih suka bersembunyi, mengasingkan diri di tanah miliknya, meskipun ia memiliki kesempatan bagus untuk belajar sastra. Dia bahkan takut akan cintanya sendiri dan menyiksa dirinya sendiri ketika dia mengatasi perasaan ini dan kehilangan wanita yang dicintainya. Dongeng oleh M.E. didedikasikan untuk masalah ketakutan akan hidup. Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon". Kehidupan ikan kecil melintas di hadapan pembaca, strukturnya sederhana, berdasarkan ketakutan akan potensi bahaya tatanan dunia. Ayah dan ibu dari sang pahlawan berumur panjang dan meninggal secara wajar. Dan sebelum berangkat ke dunia lain, mereka mewariskan kepada putranya untuk berhati-hati, karena semua penghuni dunia air, bahkan manusia, di mana pun

7 momen dapat menghancurkannya. Ikan kecil kecil mempelajari ilmu orang tuanya dengan sangat baik sehingga dia benar-benar memenjarakan dirinya sendiri di lubang bawah air. Dia keluar hanya pada malam hari, ketika semua orang sedang tidur, dia kekurangan gizi dan "gemetar" sepanjang siang dan malam agar tidak tertangkap! Dalam ketakutan ini, dia hidup selama 100 tahun, benar-benar hidup lebih lama dari kerabatnya, meski dia adalah ikan kecil yang bisa ditelan siapa saja. Dan dalam pengertian ini, hidupnya sukses. Impiannya yang lain menjadi kenyataan, untuk hidup sedemikian rupa sehingga tidak ada yang tahu tentang keberadaan ikan kecil yang bijak. Sebelum kematiannya, sang pahlawan berpikir tentang apa yang akan terjadi jika semua ikan hidup dengan cara yang sama seperti dirinya. Dan dia melihat: genus ikan kecil akan berhenti! Semua kesempatan untuk berteman, memulai keluarga, membesarkan anak, dan meneruskan pengalaman hidupnya berlalu begitu saja. Dia jelas menyadari hal ini sebelum kematiannya dan, tenggelam dalam pikirannya, tertidur, dan kemudian tanpa sadar melanggar batas lubangnya: "moncongnya" terlihat keluar dari lubang. Dan kemudian ada ruang untuk imajinasi pembaca, karena penulis tidak melaporkan apa yang terjadi pada sang pahlawan, tetapi hanya menyatakan bahwa dia tiba-tiba menghilang. Tidak ada saksi atas kejadian ini, sehingga tidak hanya tugas untuk setidaknya hidup tanpa disadari yang dicapai oleh ikan kecil, tetapi "tugas super" juga harus menghilang tanpa disadari. Penulis dengan getir merangkum kehidupan pahlawannya: "Dia hidup dengan gemetar, dan dia mati dengan gemetar." Seringkali kecemasan, merawat orang yang dicintai membantu menjadi berani. Keberanian yang luar biasa ditunjukkan oleh seorang anak laki-laki dari kisah A.I. Kuprin "Pudel Putih" Dalam ceritanya, semua peristiwa terpenting terkait dengan Arto pudel putih. Anjing itu adalah salah satu seniman rombongan pengembara. Kakek Lodyzhkin sangat menghargainya dan berkata tentang anjing itu: "Dia memberi makan, memberi minum, dan memberi pakaian pada kami berdua." Dengan bantuan gambar pudel, penulis mengungkapkan perasaan dan hubungan manusia. Kakek dan Serezha mencintai Artoshka dan memperlakukannya seperti teman dan anggota keluarga. Itu sebabnya mereka tidak setuju menjual anjing kesayangannya demi uang. Tapi ibu Trilly percaya: "Semuanya dijual, apa yang dibeli." Ketika putranya yang manja menginginkan seekor anjing, dia menawarkan uang yang luar biasa kepada para seniman dan bahkan tidak mau mendengarkan bahwa anjing itu tidak untuk dijual. Ketika Arto tidak bisa dibeli, mereka memutuskan untuk mencurinya. Di sini, ketika kakek Lodyzhkin menunjukkan kelemahan, Seryozha menunjukkan tekad dan mengambil tindakan berani yang layak untuk orang dewasa: kembalikan anjing itu. Mempertaruhkan nyawanya, hampir tertangkap oleh petugas kebersihan, dia membebaskan temannya.

8 Tema kepengecutan dan keberanian telah berulang kali diangkat oleh penulis kontemporer. Salah satu karya yang paling mencolok adalah kisah V. Zheleznikov "Scarecrow". Seorang siswa baru Lena Bessoltseva datang ke salah satu sekolah provinsi. Dia adalah cucu dari seorang seniman yang menjalani kehidupan terpencil, yang menjadi alasan pemecatan penduduk kota darinya. Teman sekelas secara terbuka menjelaskan kepada gadis baru, yang aturannya ada di sini. Seiring waktu, Bessoltseva mulai dibenci karena kebaikan dan kebaikannya, teman sekelas memberinya julukan "Orang-orangan Sawah". Lena memiliki jiwa yang baik, dan dia mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk menjalin kontak dengan teman sekelasnya, berusaha untuk tidak bereaksi terhadap julukan yang menghina itu. Namun, kekejaman anak-anak yang dipimpin oleh ketua kelas tidak mengenal batas. Hanya satu orang yang merasa kasihan pada gadis itu dan Dima Somov mulai berteman dengannya. Suatu hari anak-anak memutuskan untuk membolos dan pergi ke bioskop. Dima kembali ke kelas untuk mengambil barang yang terlupakan. Dia bertemu dengan seorang guru, dan anak laki-laki itu terpaksa mengatakan yang sebenarnya bahwa teman sekelasnya telah kabur dari kelas. Setelah itu, anak-anak memutuskan untuk menghukum Dima atas pengkhianatannya, namun tiba-tiba Lena yang selama ini tetap netral membela temannya dan mulai membenarkannya. Teman sekelas dengan cepat melupakan dosa Dima dan mengalihkan agresi mereka kepada gadis itu. Lena diboikot untuk memberinya pelajaran. Anak-anak yang kejam membakar patung yang melambangkan Lena. Gadis itu, tidak dapat lagi menahan penindasan seperti itu, meminta kakeknya untuk meninggalkan kota ini. Setelah Bessoltseva pergi, anak-anak mengalami siksaan hati nurani, mereka mengerti bahwa mereka telah kehilangan orang yang sangat baik dan jujur, tetapi sudah terlambat untuk melakukan apapun. Pemimpin yang jelas di kelas adalah Tombol Besi. Perilakunya ditentukan oleh keinginan untuk menjadi istimewa: berkemauan keras, berprinsip. Namun, kualitas-kualitas ini melekat dalam dirinya hanya secara lahiriah, dia membutuhkannya untuk mempertahankan kepemimpinan. Pada saat yang sama, dia adalah salah satu dari sedikit orang yang sebagian bersimpati dengan Lena dan membedakannya dari yang lain: “Saya tidak mengharapkan ini dari Orang-orangan Sawah, Kancing Besi akhirnya memecah kesunyian. Pukul semua orang. Tidak semua dari kita mampu melakukan ini. Sayang sekali dia ternyata pengkhianat, kalau tidak aku akan berteman dengannya, dan kalian semua licin. Kamu tidak tahu apa yang kamu inginkan." Dan dia menyadari alasan simpati ini hanya di bagian paling akhir, pada saat berpisah dengan Bessoltseva. Terlihat jelas bahwa Lenka tidak seperti yang lainnya. Dia memiliki kekuatan batin, keberanian, yang memungkinkannya melawan kebohongan dan menjaga spiritualitasnya.

9 Dimka Somov menempati tempat khusus dalam sistem gambar cerita. Sekilas, ini adalah orang yang tidak takut pada apapun, tidak bergantung pada orang lain, dan ini berbeda dengan teman sebayanya. Ini terwujud dalam tindakannya: dalam upayanya untuk melindungi Lena, dalam cara dia membebaskan anjing dari Valka, dalam keinginan untuk mandiri dari orang tuanya dan menghasilkan uang sendiri. Tapi ternyata, seperti Red, dia bergantung pada kelas dan takut terpisah darinya. Khawatir akan pendapat teman-teman sekelasnya, dia ternyata mampu melakukan pengkhianatan berulang kali: dia mengkhianati Bessoltseva ketika dia tidak mengakui kesalahannya, ketika dia membakar patung Lenka bersama dengan semua orang, ketika dia mencoba menakut-nakuti dia, ketika dia melempar gaunnya. dengan yang lainnya. Kecantikan luarnya tidak sesuai dengan konten batinnya, dan dalam episode perpisahan dengan Bessoltseva, dia hanya menimbulkan rasa kasihan. Jadi, tidak ada kelas yang lulus ujian moral: mereka tidak memiliki landasan moral, kekuatan batin, dan keberanian yang cukup untuk ini. Tidak seperti semua karakternya, Lena ternyata memiliki kepribadian yang kuat: tidak ada yang bisa mendorongnya untuk berkhianat. Beberapa kali dia memaafkan Somov, yang membuktikan kebaikannya. Dia menemukan kekuatan untuk bertahan dari semua penghinaan dan pengkhianatan, tidak menjadi sakit hati. Bukan kebetulan bahwa aksi tersebut terjadi dengan latar belakang potret nenek moyang Lena, terutama Jenderal Raevsky yang pemberani. Rupanya, mereka dirancang untuk menekankan karakteristik keberanian keluarganya. Keberanian dan kepengecutan dalam situasi ekstrim, dalam perang. Yang paling jelas, kualitas sebenarnya dari kepribadian manusia terwujud dalam situasi ekstrim, khususnya dalam perang. Romawi L.N. "Perang dan Damai" Tolstoy tidak hanya dan tidak terlalu banyak tentang perang, tetapi tentang karakter dan kualitas manusia yang terwujud dalam kondisi pilihan yang sulit dan kebutuhan untuk melakukan suatu tindakan. Penting bagi penulis untuk merefleksikan keberanian sejati, keberanian, kepahlawanan dan kepengecutan sebagai ciri kepribadian. Paling jelas, kualitas ini dimanifestasikan dalam episode militer. Menggambar pahlawan, Tolstoy menggunakan teknik oposisi. Betapa berbedanya kita melihat Pangeran Andrei dan Zherkov dalam pertempuran Shengraben! Bagration mengirim Zherkov dengan perintah untuk mundur ke sayap kiri, yaitu ke tempat yang paling berbahaya sekarang. Tapi Zherkov sangat pengecut dan karena itu tidak melompat ke tempat penembakan itu, tetapi mencari kepala suku "di tempat yang lebih aman di mana mereka tidak bisa berada". Demikian, perintah vital oleh ajudan ini

10 tidak ditransmisikan. Tapi dia diserahkan oleh petugas lain, Pangeran Bolkonsky. Dia juga ketakutan, bola terbang tepat di atasnya, tapi dia melarang dirinya untuk menjadi pengecut. Zherkov takut untuk mendapatkan baterainya, dan saat makan malam petugas dia dengan berani dan tanpa malu-malu menertawakan pahlawan yang luar biasa, tetapi seorang pria yang lucu dan pemalu, Kapten Tushin. Tidak tahu seberapa berani baterainya bekerja, Bagration memarahi kapten karena meninggalkan senjatanya. Tak satu pun petugas yang berani mengatakan bahwa baterai Tushin tanpa penutup. Dan hanya Pangeran Andrei yang marah atas kerusuhan di tentara Rusia ini dan ketidakmampuan untuk menghargai pahlawan sejati, dan tidak hanya membenarkan sang kapten, tetapi juga menyebut dia dan tentaranya sebagai pahlawan sejati saat itu, yang kepadanya pasukan berhutang kesuksesan. Timokhin, tidak mencolok dan biasa-biasa saja dalam keadaan normal, juga menunjukkan keberanian sejati: "Timokhin, dengan teriakan putus asa, menyerbu Prancis dengan satu tusuk sate, berlari ke musuh, sehingga Prancis menjatuhkan senjatanya dan lari." Salah satu tokoh utama novel, Andrei Bolkonsky, memiliki kualitas seperti kebanggaan, keberanian, kesopanan, dan kejujuran. Di awal novel, dia tidak puas dengan kekosongan masyarakat dan karena itu pergi ke dinas militer, menjadi tentara aktif. Pergi berperang, dia bermimpi mencapai suatu prestasi dan mendapatkan cinta orang. Dalam perang, dia menunjukkan keberanian dan keberanian, para prajurit mencirikannya sebagai perwira yang kuat, berani dan banyak menuntut. Pertama-tama, dia mengutamakan kehormatan, tugas, dan keadilan. Selama pertempuran Austerlitz, Andrey mencapai suatu prestasi: dia mengambil spanduk yang jatuh dari tangan seorang tentara yang terluka dan menyeret tentara yang melarikan diri dengan panik bersamanya. Pahlawan lain yang menjalani ujian karakternya adalah Nikolai Rostov. Ketika logika plot membawanya ke medan perang Shengraben, momen kebenaran datang. Sampai saat itu, sang pahlawan sangat yakin akan keberaniannya dan bahwa dia tidak akan mempermalukan dirinya sendiri dalam pertempuran. Tapi, setelah melihat wajah sebenarnya dari perang, mendekati kematian, Rostov menyadari ketidakmungkinan pembunuhan dan kematian. Mereka tidak mungkin ingin membunuhku, pikirnya sambil melarikan diri dari Prancis. Dia bingung. Alih-alih menembak, dia malah melemparkan senjatanya ke arah musuh. Ketakutannya bukanlah ketakutan terhadap musuh. Mereka memiliki rasa takut akan kehidupan muda mereka yang bahagia. Petya adalah yang termuda di keluarga Rostov, kesayangan ibunya. Dia pergi berperang sangat muda, dan tujuan utamanya adalah untuk mencapai suatu prestasi, untuk menjadi pahlawan: “... Petya selalu dalam keadaan bahagia-bersemangat

11 kegembiraan karena dia besar, dan dengan semangat yang terus-menerus tergesa-gesa untuk tidak melewatkan kasus kepahlawanan yang nyata. Dia memiliki sedikit pengalaman tempur, tetapi banyak semangat muda. Oleh karena itu, dia dengan berani bergegas ke tengah pertempuran dan jatuh di bawah tembakan musuh. Meski usianya masih muda (16), Petya sangat berani dan melihat misinya dalam mengabdi pada tanah air. Perang Patriotik Hebat memberikan banyak bahan untuk refleksi tentang keberanian dan kepengecutan. Keberanian sejati, keberanian dalam perang tidak hanya dapat ditunjukkan oleh seorang prajurit, seorang pejuang, tetapi juga oleh orang sederhana yang, karena kekuatan keadaan, terlibat dalam siklus peristiwa yang mengerikan. Kisah wanita sederhana seperti itu dijelaskan dalam novel karya V.A. Zakrutkin "Bunda Manusia". Pada bulan September 1941, pasukan Nazi maju jauh ke dalam wilayah Soviet. Banyak wilayah Ukraina dan Belarusia diduduki. Dia tetap tinggal di wilayah yang diduduki Jerman dan sebuah pertanian yang hilang di stepa, tempat seorang wanita muda Maria, suaminya Ivan, dan putra mereka Vasyatka hidup bahagia. Setelah merebut tanah yang sebelumnya damai dan berlimpah, Nazi menghancurkan segalanya, membakar pertanian, membawa orang ke Jerman, dan menggantung Ivan dan Vasyatka. Hanya Mary yang berhasil melarikan diri. Sendirian, dia harus berjuang untuk hidupnya dan untuk kehidupan anaknya yang belum lahir. Peristiwa lebih lanjut dari novel ini mengungkapkan kebesaran jiwa Maria, yang benar-benar telah menjadi Bunda Manusia. Lapar, kelelahan, dia sama sekali tidak memikirkan dirinya sendiri, menyelamatkan gadis Sanya, yang terluka parah oleh Nazi. Sanya menggantikan Vasyatka yang sudah meninggal, menjadi bagian dari kehidupan Maria, yang diinjak-injak oleh penjajah fasis. Saat gadis itu meninggal, Maria hampir menjadi gila, tidak melihat arti dari kelanjutan keberadaannya. Namun dia menemukan keberanian untuk hidup. Merasakan kebencian yang membara terhadap Nazi, Maria, setelah bertemu dengan seorang pemuda Jerman yang terluka, dengan panik melemparkan dirinya ke arahnya dengan garpu rumput, ingin membalaskan dendam putra dan suaminya. Tetapi orang Jerman itu, seorang anak laki-laki yang tidak berdaya, berteriak: “Bu! Ibu!" Dan hati seorang wanita Rusia bergetar. Humanisme agung dari jiwa Rusia yang sederhana ditampilkan dengan sangat sederhana dan jelas oleh penulis dalam adegan ini. Maria merasakan kewajibannya kepada orang-orang yang dibawa ke Jerman, jadi dia mulai memanen dari ladang pertanian kolektif tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk mereka yang, mungkin, masih akan pulang. Rasa pencapaian mendukungnya di hari-hari yang sulit dan sepi. Segera dia memiliki rumah tangga yang besar, karena di tanah pertanian Maria yang dijarah dan dibakar

12 semua makhluk hidup berbondong-bondong. Maria seolah-olah menjadi ibu dari semua tanah di sekitarnya, ibu yang menguburkan suaminya, Vasyatka, Sanya, Werner Bracht, dan sama sekali tidak dikenalnya, yang terbunuh di garis depan pemimpin politik Slava. Maria dapat membawa tujuh anak yatim piatu Leningrad di bawah atapnya, yang dibawa oleh takdir ke tanah pertaniannya. Beginilah cara wanita pemberani ini bertemu dengan pasukan Soviet dengan anak-anak. Dan ketika tentara Soviet pertama memasuki pertanian yang terbakar, Mary merasa bahwa dia telah melahirkan tidak hanya putranya, tetapi juga semua anak yang kehilangan perang di dunia... yang merupakan inti dari alur cerita dari bekerja. Tokoh utama cerita - Sotnikov dan Rybak - berperilaku berbeda dalam keadaan yang sama. Rybak, karena takut, setuju untuk bergabung dengan polisi, berharap untuk kembali ke detasemen partisan pada suatu kesempatan. Sotnikov memilih kematian yang heroik, karena dia adalah pria dengan rasa tanggung jawab yang tinggi, tugas, kemampuan untuk tidak memikirkan dirinya sendiri, tentang nasibnya sendiri, ketika nasib Tanah Air sedang diputuskan. Kematian Sotnikov adalah kemenangan moralnya: "Dan jika ada hal lain yang dia pedulikan dalam hidup, itu adalah tugas terakhirnya terhadap orang lain." Nelayan, sebaliknya, menemukan kepengecutan yang memalukan, kepengecutan, dan demi keselamatannya sendiri setuju untuk menjadi seorang polisi: "Ada kesempatan untuk hidup, ini yang utama. Yang lainnya nanti." Kekuatan moral Sotnikov yang sangat besar terletak pada kenyataan bahwa ia mampu menerima penderitaan untuk rakyatnya, mempertahankan keyakinan, tidak menyerah pada pemikiran yang membuat Rybak menyerah. Dalam menghadapi kematian, seseorang menjadi dirinya yang sebenarnya. Di sini kedalaman keyakinannya, ketabahan sipil diuji. Ide ini bisa ditelusuri dalam cerita V. Rasputin "Live and Remember". Pahlawan dalam cerita, Nastena dan Guskov, menghadapi masalah pilihan moral. Seorang suami pembelot, yang menjadi pembelot secara tidak sengaja: setelah terluka, liburan menyusul, tetapi karena suatu alasan mereka tidak memberikannya, mereka segera dikirim ke depan. Dan, melewati rumah asalnya, seorang prajurit yang berjuang dengan jujur \u200b\u200btidak tahan. Dia berlari pulang, menyerah pada ketakutan akan kematian, menjadi pembelot dan pengecut, mengutuk mati semua orang yang dia lawan, yang sangat dia cintai: istrinya Nastya dan anak yang telah mereka tunggu selama sepuluh tahun. Dan Nastena yang terburu-buru tidak dapat menahan beban yang menimpanya. Bukan

13 bertahan karena jiwanya terlalu murni, pemikiran moralnya terlalu tinggi, meskipun dia mungkin tidak mengetahui kata seperti itu. Dan dia membuat pilihannya: dia pergi bersama anaknya yang belum lahir ke perairan Yenisei, karena memalukan hidup seperti ini di dunia. Dan bukan hanya pembelot yang disapa Rasputin "hidup dan ingat". Dia berbicara kepada kita, yang hidup: hidup, mengingat bahwa Anda selalu punya pilihan. Dalam kisah K.D. Vorobyov "Dibunuh di dekat Moskow" menceritakan tentang tragedi kadet muda Kremlin yang dikirim ke kematian mereka selama serangan Jerman di dekat Moskow pada musim dingin tahun 1941. Dalam ceritanya, penulis menunjukkan "kebenaran yang mengerikan dan tanpa ampun dari bulan-bulan pertama perang". Para pahlawan dalam cerita K. Vorobyov masih muda, penulis menceritakan tentang apa itu Tanah Air, perang, musuh, rumah, kehormatan, kematian bagi mereka. Seluruh kengerian perang ditampilkan melalui mata para kadet. Vorobyov menarik jalan letnan kadet Kremlin Alexei Yastrebov menuju kemenangan atas dirinya sendiri, atas ketakutan akan kematian, jalan untuk mendapatkan keberanian. Aleksey menang, karena di dunia yang kejam secara tragis, di mana perang sekarang menguasai segalanya, dia mempertahankan martabat dan kemanusiaannya, sifat baik dan cinta untuk tanah airnya. Kematian kompi, bunuh diri Ryumin, kematian di bawah ulat tank Jerman, para kadet yang selamat dari penggerebekan, semua ini menyelesaikan penilaian ulang nilai-nilai dalam pikiran sang protagonis. Kisah V. Kondratiev "Sasha" mengungkap seluruh kebenaran tentang perang, berbau keringat dan darah. Pertempuran di dekat Rzhev sangat mengerikan, melelahkan, dengan banyak korban jiwa. Dan perang tidak muncul dalam gambar pertempuran heroik, itu hanya kerja keras, keras, kotor. Seorang pria dalam perang berada dalam kondisi yang ekstrim dan tidak manusiawi. Akankah dia bisa tetap menjadi manusia di samping kematian, darah bercampur kotoran, kekejaman dan rasa sakit untuk tanah yang dinodai dan teman-teman yang sudah mati? Sashka adalah prajurit infanteri biasa, dia telah bertarung selama dua bulan sekarang dan telah melihat banyak hal buruk. Dalam dua bulan, enam belas dari seratus lima puluh orang tetap berada di perusahaan. V. Kondratiev menayangkan beberapa episode dari kehidupan Sasha. Di sini dia mendapatkan sepatu bot untuk komandan kompi, mempertaruhkan nyawanya, sekarang dia kembali ke kompi di bawah tembakan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada orang-orang itu dan menyerahkan senapan mesinnya, sekarang dia memimpin para mantri ke yang terluka, tidak mengandalkan fakta bahwa mereka sendiri akan menemukannya, sekarang dia mengambil seorang tahanan Jerman dan menolak menembaknya... Keberanian yang putus asa menunjukkan Sashka mengambil orang Jerman itu dengan tangan kosong: dia tidak memiliki selongsong peluru, dia memberikan disknya kepada komandan kompi. Tetapi perang tidak membunuh kebaikan dan kemanusiaannya.

14 Gadis biasa juga tidak menginginkan perang dalam tokoh utama dalam buku B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet". Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya mengadakan perjuangan yang tidak setara dengan Nazi. Perang membuat siswi biasa kemarin menjadi pejuang pemberani, karena selalu "di zaman penting kehidupan, percikan kepahlawanan berkobar pada orang yang paling biasa ...". Rita Osyanina, berkemauan keras dan lembut, dia yang paling berani dan tak kenal takut, karena dia seorang ibu! Dia melindungi masa depan putranya, dan karena itu siap mati agar dia bisa hidup. Zhenya Komelkova ceria, lucu, cantik, nakal sampai berpetualang, putus asa dan lelah dengan perang, kesakitan dan cinta, panjang dan menyakitkan, untuk orang yang jauh dan sudah menikah. Dia, tanpa ragu, membawa Jerman menjauh dari Vaskov dan Rita yang terluka. Menyelamatkan mereka, dia mati sendiri. "Dan dia bisa saja mengubur dirinya sendiri," kata Vaskov kemudian, tapi dia tidak mau. Dia tidak mau, karena dia menyadari bahwa dia menyelamatkan orang lain, bahwa Rita membutuhkan putranya, dia harus hidup. Kesediaan untuk mati demi menyelamatkan orang lain bukanlah keberanian sejati? Sonya Gurvich, perwujudan siswa yang luar biasa dan sifat puitis, "orang asing yang cantik", yang keluar dari volume puisi A. Blok, bergegas menyelamatkan kantong Vaskov dan mati di tangan seorang fasis. Liza Brichkina... "Ah, Liza-Lizaveta, dia tidak punya waktu, dia tidak bisa mengatasi rawa perang." Tapi bagaimanapun, tanpa banyak berpikir, dia berlari kembali padanya untuk meminta bantuan. Apakah itu menakutkan? Ya tentu. Sendirian di antara rawa-rawa, tapi itu perlu dan pergi, tanpa ragu sedikit pun. Bukankah keberanian ini lahir dari perang? Protagonis dari karya B. Vasilyev "Tidak ada dalam daftar" adalah Letnan Nikolai Pluzhnikov, yang baru saja lulus dari sekolah militer. Ini adalah pemuda yang antusias, penuh harapan dan percaya bahwa "... setiap komandan pertama-tama harus bertugas di ketentaraan." Berbicara tentang kehidupan singkat seorang letnan, B. Vasiliev menunjukkan bagaimana seorang pemuda menjadi pahlawan. Ditugaskan ke Distrik Khusus Barat, Kolya merasa senang. Seolah-olah dengan sayap, dia terbang ke kota Brest-Litovsk, terburu-buru untuk memutuskan sebuah unit secepat mungkin. Pemandunya melewati kota adalah gadis Mirra, yang membantunya mencapai benteng. Sebelum melapor ke petugas jaga resimen, Kolya masuk ke gudang untuk membersihkan seragamnya. Dan pada saat itu ledakan pertama terdengar ... Jadi perang dimulai untuk Pluzhnikov. Nyaris tidak punya waktu untuk melompat keluar sebelum ledakan kedua, menghalangi pintu masuk ke gudang, letnan itu memulai pertempuran pertamanya. Dia bercita-cita untuk mencapai suatu prestasi, berpikir dengan bangga: “Saya melakukan serangan nyata dan, sepertinya, saya membunuh seseorang. Makan

15 hal yang perlu diceritakan... Dan keesokan harinya dia ditakuti oleh penembak senapan mesin Jerman dan, menyelamatkan nyawanya, meninggalkan para pejuang yang telah mempercayainya. Sejak saat itu, kesadaran sang letnan mulai berubah. Dia menyalahkan dirinya sendiri karena kepengecutan dan menetapkan tujuan untuk mencegah musuh merebut Benteng Brest dengan segala cara. Pluzhnikov menyadari bahwa kepahlawanan dan prestasi sejati membutuhkan keberanian, tanggung jawab, kesiapan untuk "menyerahkan nyawanya untuk teman-temannya" dari seseorang. Dan kami melihat bagaimana kesadaran akan tugas menjadi kekuatan pendorong dari tindakannya: Anda tidak dapat memikirkan diri sendiri, karena Tanah Air dalam bahaya. Setelah melalui semua cobaan perang yang kejam, Nikolai menjadi pejuang yang berpengalaman, siap memberikan segalanya demi kemenangan dan sangat percaya bahwa "tidak mungkin mengalahkan seseorang, bahkan dengan membunuh." Merasakan hubungan darah dengan Tanah Air, dia tetap setia pada tugas militernya, memanggilnya untuk melawan musuhnya sampai akhir. Lagipula, letnan bisa saja meninggalkan benteng, dan ini tidak akan menjadi desersi di pihaknya, karena dia tidak ada dalam daftar. Pluzhnikov memahami bahwa adalah tugas sucinya untuk mempertahankan Tanah Air. Ditinggal sendirian di reruntuhan benteng, sang letnan bertemu dengan mandor Semishny, yang sejak awal pengepungan Brest mengenakan panji resimen di dadanya. Sekarat karena kelaparan dan kehausan, dengan patah tulang punggung, mandor menjaga kuil ini, dengan teguh percaya pada pembebasan Tanah Air kita. Pluzhnikov menerima spanduk darinya, setelah menerima perintah untuk bertahan hidup dengan segala cara dan mengembalikan spanduk merah ke Brest. Nikolai harus melalui banyak hal selama hari-hari pencobaan yang berat ini. Tetapi tidak ada masalah yang dapat menghancurkan pria di dalam dirinya dan memadamkan cintanya yang berapi-api untuk Tanah Air, karena "di zaman penting kehidupan, terkadang percikan kepahlawanan berkobar pada orang yang paling biasa" ... Jerman mengantarnya ke penjara, dari mana tidak ada jalan keluar kedua. Pluzhnikov menyembunyikan spanduk itu dan pergi ke tempat terang, berkata kepada pria yang dikirim untuknya: “Benteng itu tidak jatuh: benteng itu hanya berdarah. Saya tetes terakhirnya ..." Bagaimana Nikolai Pluzhnikov terungkap secara mendalam dalam esensi kemanusiaannya di adegan terakhir novel, ketika dia, ditemani oleh Ruvim Svitsky, meninggalkan kasemate. Tertulis, jika kita beralih ke kreativitas musik untuk analogi, sesuai dengan prinsip akord terakhir. Semua orang di dalam benteng memandang dengan heran ke arah Nicholas, "putra yang tak terkalahkan dari Tanah Air yang tak terkalahkan" ini. Di depan mereka berdiri "pria yang sangat kurus, tidak lagi tua". Letnan itu "tanpa topi, panjang

16 uban menyentuh pundaknya ... Dia berdiri, menegakkan tubuh dengan ketat, mengangkat kepalanya tinggi-tinggi, dan, tanpa mendongak, menatap matahari dengan mata buta. Dan dari mata yang tak berkedip itu, air mata mengalir tak terkendali. Kagum pada kepahlawanan Pluzhnikov, tentara Jerman dan sang jenderal memberinya penghargaan militer tertinggi. “Tapi dia tidak melihat kehormatan ini, dan jika dia melihatnya, dia tidak akan peduli lagi. Dia di atas semua kehormatan yang bisa dibayangkan, di atas kemuliaan, di atas kehidupan, di atas kematian. Letnan Nikolai Pluzhnikov tidak terlahir sebagai pahlawan. Penulis menceritakan secara detail tentang kehidupannya sebelum perang. Dia adalah putra Komisaris Pluzhnikov, yang meninggal di tangan Basmachi. Bahkan di sekolah, Kolya menganggap dirinya sebagai model jenderal yang berpartisipasi dalam acara-acara Spanyol. Dan dalam kondisi perang, letnan yang tidak dipecat dipaksa untuk membuat keputusan sendiri; ketika dia menerima perintah untuk mundur, dia tidak meninggalkan benteng. Konstruksi novel seperti itu membantu untuk memahami dunia spiritual tidak hanya dari Pluzhnikov, tetapi juga dari semua pembela tanah air yang berani.

Perang adalah halaman suci Banyak buku telah ditulis tentang Perang Patriotik Hebat - puisi, puisi, cerita, novel, novel. Literatur tentang perang itu istimewa. Itu mencerminkan kehebatan prajurit dan perwira kita,

Arahan tematik esai akhir sastra Keberanian adalah sifat kepribadian yang positif, diwujudkan sebagai tekad, keberanian, keberanian saat melakukan tindakan yang terkait dengan risiko

Surat untuk veteran Komposisi-surat siswa kelas 4B MBOU sekolah menengah 24 Halo veteran Perang Patriotik Hebat! Dengan rasa hormat yang dalam, seorang siswa kelas "B" ke-4, sekolah 24 kota Ozersk, menulis kepada Anda. Mendekati

Saya berharap kakek saya adalah seorang veteran perang itu. Dan dia selalu menceritakan kisah militernya. Saya ingin nenek saya menjadi veteran buruh. Dan dia memberi tahu cucunya betapa sulitnya bagi mereka saat itu. Tapi kita

Arahan topik esai akhir tahun akademik 2017/18: "Loyalitas dan pengkhianatan", "Ketidakpedulian dan daya tanggap", "Tujuan dan sarana", "Keberanian dan kepengecutan", "Manusia dan masyarakat". "Loyalitas dan pengkhianatan"

Jalur militer Vasily Samoilov Akuntan terkemuka cabang Yugorsky dari DOAO "Centrenergogaz" Elena Kryukova tentang kakek Vasily Aleksandrovich Samoilov Dalam keluarga kami, kenangan akan kakek saya, seorang veteran perang, terus hidup

Jam kelas "Pelajaran Keberanian-Hati yang Panas" Tujuan: untuk membentuk gagasan tentang keberanian, kehormatan, martabat, tanggung jawab, moralitas, untuk menunjukkan kepada siswa keberanian tentara Rusia. Dewan dibagi

Masalah keimanan sebagai wujud ketahanan moral seseorang esai Masalah pilihan moral seseorang dalam situasi kehidupan yang ekstrim. Masalah manifestasi kekasaran orang terhadap satu sama lain

Jam kelas. Kita semua berbeda, tetapi kita memiliki lebih banyak kesamaan. Penulis: Alekseeva Irina Viktorovna, guru sejarah dan ilmu sosial Jam pelajaran ini dibangun dalam bentuk dialog. Di awal kelas, anak-anak duduk

ARAH 3. TUJUAN DAN SARANA Komentar oleh pakar FIPI

Review buku-peringatan tentang perang Setiap tahun Perang Patriotik Hebat menjauh. Para peserta perang pergi, mengambil cerita jahat mereka. Pemuda modern melihat perang dalam serial biografi, film asing,

Putra resimen Selama perang, Dzhulbars berhasil mendeteksi lebih dari 7 ribu ranjau dan 150 peluru. Pada tanggal 21 Maret 1945, Dzhulbars dianugerahi medali "For Military Merit" karena berhasil menyelesaikan misi tempur. Ini

TAHUN KERAS MILITER Saltykova Emilia Vladimirovna, Bryansk Perang Patriotik Hebat. Itu adalah perang paling berdarah dalam sejarah rakyat kita. Lebih dari dua puluh tujuh juta orang mati adalah hasil yang menyedihkan.

Nasihat untuk orang tua Bagaimana memberi tahu anak-anak tentang Perang Patriotik Hebat Hari Kemenangan 9 Mei ini adalah hari libur paling menyenangkan dan paling menyedihkan di dunia. Pada hari ini, kegembiraan dan kebanggaan bersinar di mata orang-orang.

Lembaga pendidikan prasekolah anggaran kota "Taman Kanak-Kanak tipe gabungan 2 "Matahari" Melalui halaman-halaman kemuliaan militer kakek dan kakek buyut kita Setiap tahun negara kita merayakan Hari itu

Nama saya YANA SMIRNOV. Nama Jan berasal dari nama Ibrani John, yang berarti "rahmat Tuhan." Ibu dan ayah sangat menyukai nama yang indah dan langka ini. sifat tokoh utama adalah

Benar dan salah dalam novel "War and Peace" Biasanya ketika memulai pembelajaran novel, guru bertanya tentang judul novel "War and Peace", dan siswa dengan rajin menjawab bahwa ini antitesis (walaupun judulnya bisa dipertimbangkan

Jam kelas dengan topik “Bisakah kita memaafkan? Bisakah semuanya dimaafkan? Tujuan: menunjukkan bahwa memaafkan adalah jalan menuju pembentukan kepribadian yang kuat yang tahu bagaimana mencintai dan berbelas kasih. Peralatan: instalasi multimedia,

(Karya siswa kelas 3 A Anastasia Giryavenko) Aku bangga padamu, kakek! Tidak ada keluarga seperti itu di Rusia, di mana pahlawannya tidak diingat. Dan mata para prajurit muda, Dari foto-foto pudar terlihat. Hati semua orang

Medvedeva Elena, Zelenograd "Pada usia enam belas tahun kekanak-kanakan" Saya sekarang adalah siswa kelas "B" ke-3 Medvedeva Elena. Saya tinggal dan belajar di kota Zelenograd yang indah. Kota kami berdiri di tempat khusus di belokan

Penulis: OIGIZATULINA, guru bahasa dan sastra Rusia, Gulistan, Uzbekistan Dalam pelajaran ini kita akan mengenal karya M. Gorky "Wanita Tua Izergil", yang mengacu pada masa awal karya-karyanya.

Keberanian dan Kepengecutan KAI KONSEP ABSTRAK, CIRI-CIRI KARAKTER; A.S. PUSHKIN "PUTRI KAPTEN"

Keberanian, keberanian, dan kehormatan 9 Desember - Hari Pahlawan Tanah Air Tanggal 9 Desember untuk liburan semacam itu tidak dipilih secara kebetulan. Permaisuri Catherine II pada hari ini di tahun 1769 menetapkan penghargaan baru.

KURNIN PETER FYODOROVYCH (25.07.1916 08.11.1993) FRONT UKRAINA PERTAMA Perang Patriotik Hebat tahun 1941-1945. adalah salah satu perang paling berdarah dalam sejarah umat manusia! Dia pergi tak terhapuskan

Gambar dan karakter pahlawan dalam cerita "Nasib Seorang Pria" oleh M. A. Sholokhov Kelas 9 Guru bahasa dan sastra Rusia Kryukov S. D. Isi Prasasti untuk pelajaran ... 3 M. Sholokhov “Saya lahir di Don ” 4 Mikhail Aleksandrovich

Esai akhir tahun akademik 2017-2018 arah topik esai akhir untuk tahun akademik 2017/18: "Loyalitas dan pengkhianatan", "Ketidakpedulian dan daya tanggap", "Tujuan dan sarana", "Keberanian dan kepengecutan", "Manusia

Gaidar. Waktu. Kami. Gaidar selangkah lebih maju! Dilakukan oleh seorang siswa kelas 11 Sekolah Panti Asuhan Poshatovsky Ekaterina Pogodina “Untuk segala sesuatu ada waktunya, dan untuk segala sesuatu di bawah langit ada waktunya. Ada waktu untuk lahir dan ada waktu untuk meninggal;

Dalam rangka peringatan 90 tahun kelahiran Vasily Vladimirovich Bykov (19/06/1924 21/04/2003) Vasily (Vasil) Vladimirovich Bykov, penulis dan tokoh masyarakat Belarusia, lahir pada tanggal 19 Juni 1924 di desa Bychki

Esai tentang apakah mungkin menyebut Danko sebagai pahlawan >>> Esai tentang apakah mungkin menyebut Danko sebagai pahlawan Esai tentang apakah mungkin menyebut Danko sebagai pahlawan Melihat ini, orang-orang mengejarnya, tidak memperhatikan bahayanya

Mari kita memuliakan ibu wanita, yang cintanya tidak mengenal hambatan, yang payudaranya memberi makan seluruh dunia! Segala sesuatu yang indah dalam diri seseorang berasal dari sinar matahari dan dari ASI. M. Gorky. Ibu Kata pendek - hanya empat huruf. A

Komposisi dalam apa yang dilihat oleh para pahlawan tercinta Tolstoy makna hidup Pencarian makna hidup oleh tokoh utama novel War and Peace. Karakter favorit saya dalam novel War and Peace * Untuk pertama kalinya Tolstoy memperkenalkan kami pada Andrei Baca esai

Kementerian Pendidikan, Sains, dan Pemuda Republik Krimea

Tanggal 9 Mei adalah hari libur istimewa, "liburan dengan air mata berlinang". Ini adalah hari kebanggaan, kebesaran, keberanian, dan keberanian kita. Bidikan terakhir dari perang yang tragis dan tak terlupakan telah lama bergema. Tapi lukanya tidak sembuh

Galeri buku tentang Perang Patriotik Hebat Yuri Vasilyevich Bondarev (lahir 1924) penulis Soviet, peserta Perang Patriotik Hebat. Lulus dari Institut Sastra

Lembaga Budaya Anggaran Kota "Sistem Perpustakaan Terpusat Kota Novozybkov" Perpustakaan Pusat Nadtochey Natalia, Novozybkov 12 tahun Halaman Romantis Bahan Cinta

Untuk mengenang Perang Patriotik Hebat (1941-1945) Pekerjaan dilakukan oleh Irina Nikitina, 16 tahun, siswa sekolah menengah MBOU 36, Penza, kelas 10 "B", Guru: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov Saat ini

Taman Kanak-kanak Lembaga Pendidikan Prasekolah Otonomi Kota 11 dari tipe gabungan distrik perkotaan kota Neftekamsk Republik Bashkortostan Proyek sosial untuk anak-anak dan orang tua pemasyarakatan

Tema: Anak-anak - Pahlawan Perang Patriotik Hebat Berisi biografi singkat para pahlawan perintis: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Dapat digunakan di dalam kelas, untuk kegiatan ekstrakurikuler. Target:

ESAI FINAL 2017/2018 ARAH TEMATIK "LOIY AND TREASON". Dalam kerangka arahan, seseorang dapat berbicara tentang kesetiaan dan pengkhianatan sebagai manifestasi berlawanan dari kepribadian manusia, mengingat

Bahan untuk esai ke arah "Home" (berdasarkan novel karya L.N. Tolstoy "War and Peace"): home, sweet home Sayang sekali novel ini membuat Anda, teman-teman, ketakutan karena penampilannya! Novel hebat dari yang hebat

Bagaimana Anda memahami apa itu "ketidakpedulian" dan "daya tanggap"? Apa bahaya ketidakpedulian? Apa itu keegoisan? Orang seperti apa yang bisa disebut responsif? Orang seperti apa yang bisa disebut tanpa pamrih? Bagaimana Anda mengerti

Esai bertema kesetiaan dan pengkhianatan dalam novel The Master dan Margarita Novel The Master dan Margarita adalah novel tentang peristiwa dua ribu tahun yang lalu dan tentang kesetiaan dan pengkhianatan, serta keadilan, belas kasihan

Hari Peringatan para prajurit-internasionalis yang didedikasikan untuk peringatan 28 tahun penarikan pasukan Soviet dari Afghanistan Acara pendidikan tentang para pahlawan - rekan senegaranya, sebuah cerita tentang eksploitasi mereka, menghormati satu menit hening

Ada perang di tahun empat puluhan, Di sana, mereka berjuang sampai mati demi kebebasan, Agar tidak ada kesulitan, Agar tidak ada perang. I. Vashchenko Seluruh negeri bangkit melawan gerombolan fasis. Kebencian memenuhi hatiku.

Tujuan dan sasaran: "Tidak ada yang dilupakan - tidak ada yang dilupakan!!!" 1 kelas. Pembentukan dasar-dasar pandangan dunia, minat pada fenomena sosial; Membangkitkan rasa patriotisme, kebanggaan terhadap rakyat Soviet. Perwakilan

"Buku tentang perang memengaruhi ingatan kita" Yuri Bondarev 1941-1945. Dari para pahlawan di masa lalu “Tuhan melarang kita melalui ini, Tapi kita perlu menghargai, memahami prestasi mereka Mereka tahu bagaimana mencintai Tanah Air, Mereka adalah ingatan kita

Buku yang terhormat tentang perang Disusun oleh: Elena Vasilchenko 1418 siang dan malam api perang berkobar Semua perwira dan tentara di depan bertempur, orang tua, wanita dan anak-anak di belakang. Mewakili prestasi ini dalam semua

Bagaimana Petya aktif bergabung dengan epik tersebut, apa yang sudah kita ketahui tentang dia? Apakah dia terlihat seperti kakak dan adiknya? Apakah Petya mampu berada di tengah-tengah kehidupan? Bagaimana pahlawan favorit Tolstoy memasuki "sungai kehidupan rakyat"? Peter

Lembaga pendidikan prasekolah anggaran kota 150 "Taman kanak-kanak dari tipe perkembangan umum dengan pelaksanaan kegiatan prioritas dalam arah perkembangan kognitif dan bicara siswa"

Surat terbuka untuk seorang veteran Aksi siswa SD MOU "Sekolah Menengah 5 UIM" Agaki Yegor 2 kelas "a" Para veteran yang terhormat! Selamat atas peringatan Kemenangan! Hari, tahun, hampir berabad-abad telah berlalu, Tapi kami tidak akan pernah melupakanmu!

Esai tentang topik nasib seseorang di dunia yang tidak manusiawi, esai ke arah Topik arah ini mengarahkan siswa ke perang, dampak perang terhadap nasib seseorang dan negara, tentang pilihan moral

"Perang 1941-1945" (sekolah dasar) Perang Patriotik Hebat Pada tanggal 22 Juni 1941, kehidupan damai rakyat Soviet dilanggar. Perang Patriotik Hebat dimulai. Biarkan sejarah membalik halaman ke belakang

Apa itu prestasi? Lembaga pendidikan anggaran kota sekolah komprehensif dasar 6 Apa itu prestasi? Komposisi

Tema tindakan heroik rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Hebat adalah salah satu tema utama dalam karya master sastra realisme sosialis terkemuka, Mikhail Aleksandrovich Sholokhov. "Mereka

Haruskah Anda selalu mematuhi orang tua Anda? YA, KARENA ORANG DEWASA.. Ya, tapi apakah orang dewasa pantas dihormati oleh anak-anak? Apakah semua orang dewasa layak dihormati? Apakah kepatuhan selalu berarti rasa hormat? Apakah mungkin untuk menunjukkan

Turnamen blitz All-Rusia III "GREAT VICTORY" (untuk siswa kelas 1) Jawaban Jawaban harus disajikan secara ketat dalam bentuk SATU KATA, HURUF atau ANGKA (sesuai dengan kondisi tugas) tanpa tanda kutip, titik, ejaan

Penulis garis depan: perang sebagai inspirasi ... Momen kebenaran (Pada Agustus 1944) Momen Kebenaran adalah novel paling terkenal dalam sejarah sastra Rusia tentang karya kontraintelijen selama Masa Agung

Pada tanggal 6 Mei 2019, sebagai bagian dari kampanye sekolah Resimen Abadi, sekolah mengadakan Pelajaran Keberanian "Masa Kecil yang Dihanguskan oleh Perang" dengan undangan seorang tahanan remaja dari kamp konsentrasi fasis, anak-anak perang. 9 Mei multinasional

Bagaimana menjadi pahlawan. Tujuan: dorongan untuk pendidikan mandiri stamina moral, kemauan, tekad, kejantanan, rasa kewajiban, patriotisme dan tanggung jawab kepada masyarakat. Tugas: - membentuk

Perang sudah lama berakhir. Tapi kenangan akan prestasi kakek buyut kita tersimpan di hati orang-orang. Kakek saya akan berusia 50 tahun dan dia tidak ikut perang. Tapi dia bercerita tentang kakek buyut saya. Kachanov Nikolai Abramovich bertarung

Keberanian kota mengambil contoh dari sastra. Kepahlawanan, pengorbanan diri - GUNAKAN argumen

SEBAGAI. Pushkin "Eugene Ongin"

SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten"

salinan