Apa maksud dari novel "Fathers and Sons"? Bagaimana itu mencerminkan perjuangan sosial-politik tahun 60-an abad XIX? Apakah niat penulis dan makna objektif karyanya bertepatan dalam kasus ini?
"Seluruh cerita saya ditujukan untuk melawan bangsawan sebagai kelas lanjutan," bantah I. S. Turgenev. Di Bazarov, dia tertarik pada sosok titanic yang luar biasa, tumbuh dari tanah rakyat, tetapi kesepian dan karena itu akan mati. Penulis memahami konflik utama novel ini sebagai konflik ideologi: posisi moderat-liberal dari "bapak" dan pandangan ekstrim kiri dari nihilis (baca, revolusioner, catatan penulis). Penulis ingin menunjukkan kemenangan demokrasi atas aristokrasi, tetapi dia yakin akan kekalahan kaum revolusioner. Oleh karena itu, dia dengan tegas menolak kesimpulan revolusioner yang ditarik oleh Dobrolyubov setelah membaca Fathers and Sons, dan karena itu dia memutuskan hubungan dengan Sovremennik tersayang. Penulis yang menyajikan "revolusi sebagai makna yang tulus dari karya-karyanya" (dari proklamasi Kehendak Rakyat), ternyata salah: makna objektif novelnya melebihi rencananya, ternyata lebih luas dan meyakinkan. dari yang diperkirakan Turgenev.
Apa konflik utama dalam "Fathers and Sons"? Apakah perjuangan dua generasi atau dua ideologi ditampilkan dalam novel? Manakah dari karakter dalam novel yang langsung menarik perhatian, membangkitkan simpati? Siapa yang bisa disebut pahlawan pada masanya? Mengapa Anda berpikir begitu? Seperti apa generasi "ayah" dalam citra Turgenev (saudara Kirsanov, Vasily Ivanovich Bazarov)? Apa pendapat Anda tentang sikap mereka terhadap generasi muda? Apakah penulis bersimpati dengan mereka atau membenci mereka? Apa inti dari perselisihan ideologis antara "ayah" dan "anak"? Di pihak siapa Turgenev berada? Menurut Anda mengapa Pavel Petrovich Kirsanov yang menjadi lawan utama Bazarov? Apa yang diberikan adegan duel untuk mencirikan mereka masing-masing? Apa pandangan Bazarov? Apa yang menarik (atau menolak) Anda? Mengapa Turgenev menunjukkan kesepian tidak hanya di kamp "ayah", tetapi juga di antara "anak-anak"? Buktikan bahwa Bazarov adalah seorang pejuang dan pemikir. Apa inti dari nihilisme Bazar? Apakah dia memiliki hak moral untuk menyebut dirinya hancur?
Bazarov memiliki karakter seorang petarung. Dia tidak pernah mundur dalam perselisihan dengan lawan ideologis, tidak mengubah keyakinannya, paling sering dikembangkan oleh pengalaman. Kata-kata mutiaranya, seringkali kontroversial, adalah hasil kerja mental yang hebat. Nihilisme Bazarov bukanlah penyangkalan demi penyangkalan, melainkan keyakinan teguh bahwa "sains" pada umumnya "tidak ada sama sekali", bahwa segala sesuatu harus dilihat secara kritis, hasil penelitian seseorang di laboratorium harus diperiksa, dll. Bazarov yakin bahwa "setiap orang harus mendidik dirinya sendiri, "dan mengutip dirinya sendiri sebagai contoh. Dia berhak menyebut dirinya "hancur", karena dia tidak pernah menyerah pada kelemahannya, tanpa rasa takut membela apa yang dia anggap benar.
Bagaimana perasaan Bazarov tentang orang tuanya? Mengapa tidak ada keintiman spiritual di antara mereka? Diketahui bahwa ujian cinta adalah ujian yang sulit bagi para pahlawan Turgenev. Bagaimana Bazarov mengungkapkan dirinya dalam cinta? Bagaimana Turgenev menunjukkan ketulusan dan kekuatan perasaan pahlawannya? Apakah Anna Sergeevna Odintsova layak mendapatkan cintanya? "Meninggal dengan cara Bazarov meninggal sama dengan melakukan prestasi besar." Apakah Anda setuju dengan pendapat D.I. Pisarev ini? Menurut Anda mengapa novel diakhiri dengan gambaran kematian Bazarov? Bagaimana D.I. Pisarev menjawab pertanyaan ini? Mengapa Turgenev menyebut Bazarov sebagai "wajah tragis"? Apa peran lanskap dalam "Fathers and Sons"? Mengapa Arkady termasuk dalam kubu "ayah"?
Arkady dalam epilog "menjadi master yang bersemangat", "pertaniannya menghasilkan pendapatan yang signifikan". Artinya pengaruh
Bagaimana pandangan ideologis tokoh-tokoh yang terungkap dalam novel "Fathers and Sons" karya I. S. Turgenev?
Bazarov dengan cepat menghilang - lagipula, Arkady, meskipun mencari cita-cita sosial di luar ideologi luhur, tetap menjadi "pria liberal". Dia adalah penjaga tradisi para "bapak" tidak hanya dalam kaitannya dengan budaya. Pandangan ideologis para pahlawan I. S. Turgenev terungkap sepenuhnya dalam perselisihan antara Kirsanov dan Bazarov.
Jelaskan potret Pavel Petrovich Kirsanov.
Pavel Petrovich Kirsanov adalah seorang bangsawan, yang ditekankan oleh tangan putihnya yang cantik "dengan kuku merah muda panjang", "suite Inggris, dasi rendah yang modis", "kerah yang luar biasa". Dia berbicara dengan kesopanan yang ditonjolkan, memiringkan kepalanya sedikit.
Prinsip Bazarov apa yang tidak tahan terhadap perselisihan dengan kehidupan?
Sikap nihilistik Bazarov terhadap cinta dihancurkan oleh perasaannya sendiri terhadap Odintsova. Untuk pertama kalinya, dia menyadari bahwa dia tidak berdaya untuk melepaskan cinta demi alasan, bahwa dia menjadi bergantung pada seorang wanita yang kata-katanya, penampilan, sopan santunnya menyebabkan badai nafsu yang tak tertahankan dalam dirinya. Setelah kalah dalam pertandingan cinta, Bazarov kehilangan optimisme, sampai pada argumen suram tentang tidak pentingnya manusia dalam menghadapi keabadian.
Bagaimana Anda memahami arti kata "nihilis"?
I. S. Turgenev memperkenalkan konsep "nihilisme" ke dalam bahasa Rusia sebagai sebutan untuk sistem pandangan "orang baru" yang memasuki kehidupan publik Rusia sejak akhir tahun 50-an abad ke-19. Nihilisme adalah pemahaman hidup yang disederhanakan dan sangat materialistis, di mana pengetahuan rasional dan eksperimental melalui ilmu alam mengemuka, agama, seni, keindahan, moralitas ditolak sebagai tidak berguna dalam masyarakat. "Kami bertindak berdasarkan apa yang kami anggap berguna. Saat ini, penyangkalan paling berguna - kami menyangkal."
Apa kelemahan posisi Bazarov?
Kelemahan posisi Bazarov adalah penolakan total terhadap segala sesuatu yang melampaui pengetahuan empiris: seni, keindahan alam, cinta, agama. Hidup itu sendiri mematahkan penolakannya terhadap cinta. Materialismenya dangkal dan kasar, mengidentifikasi fisiologi dan moralitas ("masing-masing dari kita memiliki otak, limpa, jantung, dan paru-paru yang sama", yang berarti bahwa setiap orang memiliki "kualitas moral" yang sama). Bazarov tidak memiliki pendukung yang setia, oleh karena itu dia kesepian.
Mengapa I. S. Turgenev mengakhiri garis Bazarov dengan kematian seorang pahlawan?
I. S. Turgenev percaya bahwa "Insarov Rusia" telah tiba, tetapi waktu mereka belum tiba. Bazarov adalah orang prematur yang tidak memiliki pandangan sosial yang dekat, itulah sebabnya dia harus mati.
Apa arti judul novel "Fathers and Sons" karya I. S. Turgenev?
Nama itu memiliki arti ganda: oposisi dari dua kekuatan sosial - bangsawan liberal ("ayah") dan demokrat-raznochintsev ("anak-anak"); kontradiksi abadi antar generasi.
Detail potret apa yang menekankan demokrasi Bazarov?
I. S. Turgenev menekankan demokrasi Bazarov dalam penampilan. Wajahnya "panjang dan kurus, dengan dahi lebar, atasan rata, hidung mancung, mata besar kehijauan dan cambang berpasir yang terkulai, dimeriahkan oleh senyuman tenang dan mengekspresikan kepercayaan diri dan kecerdasan." Dia berpakaian sederhana dan santai - dalam "jubah panjang dengan jumbai", dan tangannya "merah dan telanjang", tidak pernah memakai sarung tangan.
Novel Fathers and Sons dimulai oleh I.S. Turgenev pada tahun 1860 tentang. Putih di Inggris dan selesai di Rusia pada tahun 1862. Seluruh proses kreatif penciptaan karya ini hanya memakan waktu dua tahun dan berlangsung di Paris. Prototipe protagonisnya adalah seorang dokter provinsi tertentu, yang namanya tidak disebutkan oleh penulis. Novel tersebut diterbitkan pada tahun 1861 di jurnal Rossiyskiy Vestnik.
Aksi novel itu sendiri mencakup periode 1855 hingga 1861, ketika Rusia kalah perang dengan Turki secara memalukan, terjadi pergantian kekuasaan: Alexander II naik tahta, yang pada masa pemerintahannya berbagai reformasi sedang dilakukan, termasuk penghapusan perbudakan dan reformasi di bidang pendidikan.
Novel tersebut menunjukkan pertumbuhan otoritas rakyat jelata-revolusioner terpelajar dalam masyarakat, dan sebaliknya, hilangnya posisi sosial mereka oleh bangsawan. Penulis secara artistik menggambarkan dalam novel ini titik balik dalam kesadaran publik Rusia, di mana liberalisme yang mulia digantikan oleh pemikiran demokrasi revolusioner. Bazarov, sebagai juru bicara ide-ide demokrasi revolusioner, dikontraskan dalam pekerjaan dengan Kirsanov bersaudara, perwakilan terbaik dari bangsawan liberal.
Plotnya didasarkan pada konflik sosial yang akut, perjuangan ideologis pandangan dunia Bazarov dengan pandangan keluarga Kirsanov. Generasi 60-an abad XIX menentang dirinya sendiri dengan generasi yang lebih tua - orang-orang berusia 40-an. abad yang sama. Perkembangan hubungan kapitalis, kebutuhan mendesak akan solusi mendesak atas masalah petani menciptakan situasi pra-revolusioner di negeri ini.
Pahlawan baru era ini pada titik balik Rusia ini adalah seorang demokrat raznochinets, yang disajikan oleh penulis dalam novel sebagai kepribadian yang kuat, energik, pribadi utuh, percaya diri dengan pandangan dan keyakinannya, seorang pria yang bertindak. Turgenev tidak menuliskan citra protagonis sebagai positif atau negatif, tanpa membagikan pandangannya, dia hanya secara objektif mereproduksi "manusia baru" di masanya.
Selain konflik sosial, judul karya tersebut juga mencerminkan konflik abadi antar generasi, “ayah dan anak”, ketika generasi muda berjuang untuk kemerdekaan, mempertahankan pandangannya dan berusaha memisahkan diri dari generasi yang lebih tua. Konflik "ayah" dan "anak-anak" dalam arti ideologis tercermin melalui citra Kirsanov dan Bazarov, dan konflik psikologis ditunjukkan melalui hubungan Kirsanov - Arkady yang lebih muda dengan perwakilan generasi yang lebih tua - sang ayah dan paman dari keluarga Kirsanov, Nikolai Petrovich dan Pavel Petrovich.
Novel "Fathers and Sons" adalah renungan pengarang tentang peristiwa kontemporer, pernyataan realitas sejarah saat itu, pemikiran tentang nasib generasi tua yang memudar ke masa lalu, dan kecemasan terhadap generasi masa depan orang Rusia yang tercerahkan. yang akan hidup di era baru, dalam masyarakat Rusia yang baru.
Seperti yang kita ingat, dalam dua novel sebelumnya, Turgenev meyakinkan dirinya sendiri dan pembaca bahwa bangsawan di Rusia ditakdirkan untuk diam-diam dan memalukan meninggalkan panggung, karena dia menanggung rasa bersalah yang besar di hadapan rakyat. Oleh karena itu, bahkan perwakilan bangsawan terbaik pun akan mengalami kemalangan pribadi dan ketidakmampuan untuk melakukan apa pun untuk Tanah Air. Tetapi pertanyaannya tetap terbuka: di mana kita dapat menemukan pelaku pahlawan yang mampu melakukan transformasi kardinal di Rusia? Dalam novel "On the Eve", Turgenev mencoba menemukan pahlawan seperti itu. Ini bukan bangsawan dan bukan orang Rusia. Ini adalah siswa Bulgaria Dmitry Nikanorovich Insarov, yang sangat berbeda dari pahlawan sebelumnya: Rudin dan Lavretsky.
Beras. 2. Elena dan Insarov (Ill. G.G. Filippovsky) ()
Dia tidak akan pernah hidup dengan mengorbankan orang lain, dia tegas, efisien, tidak cenderung mengobrol, berbicara dengan antusias hanya ketika dia berbicara tentang nasib tanah airnya yang malang. Insarov masih berstatus pelajar, tetapi tujuan hidupnya adalah memimpin pemberontakan melawan kekuasaan Turki. Tampaknya pahlawan yang ideal telah ditemukan, tetapi ini bukanlah pahlawan yang tepat, karena dia orang Bulgaria dan akan berperang melawan musuh Bulgaria. Di akhir novel, ketika banyak orang meninggal, termasuk Insarov dan Elena tercinta (Gbr. 2), beberapa karakter bertanya-tanya apakah akan ada Insarov seperti itu di Rusia.
Sekarang mari kita beralih ke novel Turgenev "Fathers and Sons", yang ditulis pada periode 1860 hingga 1861. (Gbr. 3).
Beras. 3. Halaman judul edisi kedua novel "Fathers and Sons", 1880 ()
Di awal pekerjaan, kami melihat pertanyaan tentang salah satu karakter: "Apa, Peter, yang belum bisa kamu lihat?" Tentu saja, situasi dalam novel cukup spesifik: Nikolai Petrovich Kirsanov (Gbr. 4)
Beras. 4. Nikolai Petrovich Kirsanov (Artis D. Borovsky) ()
sedang menunggu putranya Arkasha, calon yang baru saja lulus dari universitas. Tapi pembaca mengerti: pencarian pahlawan terus berlanjut. « Tidak mungkin, Tuan, Anda tidak bisa melihatnya ”, jawab pelayan itu. Kemudian pertanyaan yang sama dan jawaban yang sama mengikuti. Dan sekarang, selama tiga halaman, kami menunggu tidak hanya Arkasha sang kandidat, tetapi juga seorang pahlawan, signifikan, cerdas, aktif. Jadi, kita dihadapkan pada teknik penulis tertentu yang mudah dibaca. Akhirnya sang pahlawan muncul. Bersama dengan Arkady, Evgeny Bazarov tiba, (Gbr. 5)
Beras. 5. Bazarov (Artis D. Borovsky, 1980) ()
yang dibedakan oleh kejujuran, kejelasan, kejantanan, dia membenci prasangka biasa: dia datang ke keluarga bangsawan, tetapi berpakaian dengan cara yang sama sekali berbeda, sebagaimana mestinya pada kesempatan seperti itu. Pada pertemuan pertama, kami mengetahui bahwa Bazarov adalah seorang nihilis. Ingatlah bahwa dalam tiga novel pertama, Turgenev terus-menerus mencari pelaku pahlawan, tetapi orang-orang baru dari kaum bangsawan dan inteligensia tidak cocok dengan peran ini. Tidak cocok untuk peran ini dan Insarov. Bazarov, pada gilirannya, juga kurang cocok, karena dia bukan pelaku pahlawan, tetapi pahlawan perusak yang memberitakan kehancuran menyeluruh.
« Nihilis- Ini dari kata latin nihil, Tidak ada apa-apa; Ini seorang pria yang tidak tunduk pada otoritas mana pun, tidak mengambil satu prinsip pun tentang iman, tidak peduli seberapa hormat prinsip ini dikelilingi oleh ... "
Nihilisme Bazarov sangat mengesankan. Dia menyangkal Tuhan, karena dia adalah seorang ateis yang yakin, dia menyangkal semua hukum Rusia kontemporer, adat istiadat rakyat, dia juga memperlakukan rakyat secara nihilistik, karena dia yakin bahwa rakyat berada pada tahap perkembangan yang rendah dan merupakan objek tindakan orang-orang seperti Bazarov. Bazarov skeptis tentang seni, tidak tahu bagaimana menghargai alam dan keindahannya, untuknya “Alam bukanlah kuil, tapi bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya”. Bazarov juga skeptis tentang persahabatan. Temannya yang berbakti, meskipun sedikit berpikiran sempit adalah Arkady. Tetapi begitu Arkady mencoba berbicara dengan Bazarov tentang sesuatu yang tulus, Bazarov memotongnya dengan cukup kasar: "TentangSaya bertanya satu hal: jangan berbicara dengan indah ...» . Bazarov mencintai orang tuanya, tetapi dia agak malu dengan cinta ini, karena dia takut "basah", oleh karena itu dia juga menolak mereka. Dan terakhir, cinta, dunia perasaan. Bazarov percaya bahwa jika Anda bisa mendapatkan akal sehat dari seorang wanita, maka Anda perlu bertindak, dan jika tidak, maka Anda harus mencari di tempat lain. Dia sepenuhnya menyangkal kemungkinan tampilan misterius: « Kami para ahli fisiologi tahu […] anatomi mata: dari mana asal […] tampilan misterius itu?» Jadi, nihilisme Bazarov sangat mencolok dalam skalanya, komprehensif.
Peneliti modern menunjukkan bahwa nihilisme Bazarov tidak mirip dengan manifestasi nyata para nihilis, orang-orang sezaman Bazarov, karena nihilis bahkan tidak mengenali diri mereka sendiri dalam potret ini. Ada tanggapan marah. Kritikus muda Antonovich (Gbr. 6)
Beras. 6. M.A. Antonovich ()
bahkan menulis artikel "Asmodeus di zaman kita", Bazarov baginya adalah setan kecil. Nihilis dalam hidup menyangkal banyak hal, tetapi tidak semuanya. Turgenev keberatan dengan lawan mudanya dan mengatakan bahwa dia ingin menggambarkan sosok itu dalam segala skalanya. Memang, Bazarov adalah orang yang sangat penting sehingga dia tidak memiliki teman maupun musuh dalam novelnya. Dia sendirian secara tragis. Bisakah kita serius membicarakan persahabatannya dengan Arkady? Arkady adalah pria yang baik hati, ramah, tampan, tetapi dia kecil dan tidak mandiri, dia benar-benar bersinar dengan pantulan cahaya Bazarov. Namun, begitu dia memiliki otoritas yang lebih serius, gadis Katya yang muda dan teguh, (Gbr. 7)
Beras. 7. "Ayah dan anak laki-laki." Bab 25. Arkady dan Katya (Artis D. Borovsky, 1980). ()
Arkady pergi dari bawah pengaruh Bazarov. Bazarov, sebaliknya, melihat ini, dia sendiri memutuskan hubungan persahabatan mereka.
Ada dua orang dalam novel tersebut, Sitnikov dan Kukshina, yang menganggap diri mereka murid Bazarov. Ini adalah kepribadian anekdot: bodoh, sadar mode, nihilisme bagi mereka adalah hiburan yang modis. Pavel Petrovich Kirsanov dapat dianggap sebagai musuh Bazarov (Gbr. 8),
Beras. 8. Pavel Petrovich Kirsanov (Artis E. Rudakov, 1946-1947) ()
dia adalah satu-satunya orang yang keberatan dengan Bazarov. Seperti yang kita ingat, Nikolai Petrovich tidak selalu setuju dengan Bazarov, tetapi dia takut untuk menolak, dia malu atau tidak menganggapnya perlu. Dan Pavel Petrovich sejak menit pertama merasakan antipati yang tajam terhadap Bazarov, dan pertengkaran berkobar hampir sejak awal perkenalan mereka (Gbr. 9).
Beras. 9. "Ayah dan anak laki-laki." Bab 10. Perselisihan antara Bazarov dan Pavel Petrovich (Artis D. Borovsky) ()
Jika Anda tidak mempelajari inti dari perselisihan tersebut, maka Anda dapat melihat bahwa Pavel Petrovich rewel, bersumpah, dengan cepat berubah menjadi amarah, sementara Bazarov tenang dan percaya diri. Namun jika ditelaah lebih dalam, ternyata Kirsanov tidak begitu salah. Dia menuduh Bazarov menyangkal segala sesuatu yang bermoral, tetapi sementara orang-orangnya konservatif, mereka hidup dengan prinsip-prinsip ini. Mungkinkah di negara yang dihuni oleh banyak budak buta huruf untuk menyerukan tindakan kekerasan? Bukankah itu akan menjadi kematian negara? Pikiran ini dipupuk oleh Turgenev sendiri. Bazarov, sebagai tanggapan, mengatakan hal-hal yang agak aneh: awalnya kami hanya ingin mengkritik, kemudian kami menyadari bahwa tidak ada gunanya mengkritik, kami perlu mengubah keseluruhan sistem. Mereka menerima gagasan penghancuran total segala sesuatu yang ada. Tapi siapa yang akan membangun? Bazarov belum memikirkan hal ini, tugasnya adalah menghancurkan. Inilah tepatnya tragedi novel itu. Bazarov kemungkinan besar salah. Kami sudah memiliki pengalaman sejarah: kami ingat betapa bencana keinginan untuk menghancurkan ternyata pada tahun 1905, 1917.
Tetapi Pavel Petrovich sendiri tidak dapat bersaing secara ideologis dengan Bazarov, jika hanya karena dia menyia-nyiakan hidupnya: dia tinggal di pedesaan, menganut prinsip liberalisme, aristokrasi, tetapi tidak melakukan apa-apa. Kirsanov mengabdikan seluruh hidupnya untuk cinta gila pada Putri R. (Gbr. 10),
Beras. 10. Putri R. (Artis I. Arkhipov) ()
yang meninggal, dan Pavel Petrovich mengurung diri di desa.
Bagaimana hubungan Turgenev sendiri dengan pemuda nihilistik? Dia akrab dengan orang-orang seperti itu di mana dia dikejutkan oleh ketidakrapian tertentu, jenis pendidikan mereka, dan yang paling penting, sikap mereka terhadap nasib Rusia. Turgenev menentang revolusi, yang menurutnya dapat menyebabkan bencana. Sikap objektif terhadap pemuda seperti itu, ketidaksepakatan penulis dengan posisi mereka menjadi dasar citra Bazarov.
Beginilah cara Turgenev sendiri mendefinisikan ide novel tersebut: "Jika pembaca tidak jatuh cinta pada Bazarov dengan segala kekasaran, kekeringan, kekerasannya, maka saya, sebagai penulis, belum mencapai tujuan saya." Artinya, pahlawan secara ideologis asing bagi pengarangnya, tetapi pada saat yang sama dia adalah kepribadian yang sangat serius dan patut dihormati.
Sekarang mari kita lihat apakah ada dinamika dalam citra Bazarov. Pada awalnya, dia benar-benar percaya diri, dia adalah seorang nihilis total dan dia menganggap dirinya di atas semua fenomena yang dia sangkal. Tapi kemudian Turgenev menguji sang pahlawan, dan begitulah cara dia melewatinya. Tes pertama adalah cinta. Bazarov tidak segera mengerti bahwa dia telah jatuh cinta pada Odintsova (Gbr. 11),
Beras. 11. Anna Sergeevna Odintsova (Artis D. Borovsky) ()
wanita yang cerdas, cantik, dan sangat berarti. Pahlawan tidak mengerti apa yang terjadi padanya: dia kehilangan tidur, nafsu makan, gelisah, pucat. Ketika Bazarov menyadari bahwa ini adalah cinta, tetapi cinta yang tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, dia mendapat pukulan berat. Jadi, Bazarov, yang menyangkal cinta, menertawakan Pavel Petrovich, menemukan dirinya dalam situasi yang sama. Dan tembok nihilisme yang tak tergoyahkan mulai sedikit runtuh. Tiba-tiba, Bazarov merasakan kesedihan yang umum, dia tidak mengerti mengapa dia sibuk, menyangkal segalanya untuk dirinya sendiri, menjalani kehidupan yang ketat, merampas segala jenis kesenangan dari dirinya sendiri. Dia meragukan arti dari aktivitasnya sendiri, dan keraguan ini semakin membuatnya terkorosi. Dia dikejutkan oleh kehidupan tanpa beban dari orang tuanya, yang hidup tanpa berpikir (Gbr. 12).
Beras. 12. Orang tua Bazarov - Arina Vlasyevna dan Vasily Ivanovich (Artis D. Borovsky) ()
Dan Bazarov merasa bahwa hidupnya sedang berlalu, bahwa ide-ide besarnya tidak akan berubah menjadi ketiadaan dan dia sendiri akan menghilang tanpa jejak. Inilah yang menyebabkan nihilisme Bazarov.
Peneliti modern berpendapat bahwa tidak hanya siswa dan raznochintsy pada waktu itu yang berfungsi sebagai prototipe Bazarov, tetapi juga sampai batas tertentu L.N. Tolstoy (Gbr. 13),
Beras. 13.L.N. Tolstoy ()
yang di masa mudanya adalah seorang nihilis, yang membuat marah Turgenev. Namun dalam 10 tahun Tolstoy juga akan mengalami kengerian karena hidup ini terbatas dan kematian tidak bisa dihindari. Dalam novelnya, Turgenev tampaknya memprediksi apa yang bisa ditimbulkan oleh nihilisme.
Jadi, nihilisme Bazarov tidak tahan terhadap pengawasan, ujian pertama kehidupan mulai menghancurkan teori ini. Ujian kedua adalah dekatnya kematian. Dalam keadaan pikiran yang sulit, Bazarov tinggal bersama orang tua yang sudah lanjut usia, membantu ayahnya, dan suatu hari mereka pergi untuk membuka jenazah seorang petani yang meninggal karena tifus. Bazarov melukai dirinya sendiri, tidak ada yodium, dan sang pahlawan memutuskan untuk mengandalkan takdir: akan ada keracunan darah atau tidak. Ketika Bazarov mengetahui bahwa infeksi telah terjadi, maka pertanyaan tentang kematian muncul di hadapannya. Sekarang kita melihat bahwa, sebagai kepribadian, Bazarov selamat dari ujian ini. Dia tidak kehilangan keberanian, tidak mengubah keyakinan dasarnya, tetapi sebelum kematiannya ternyata lebih manusiawi, lebih lembut dari sebelumnya. Dia tahu bahwa jika dia meninggal tanpa komuni, itu akan membawa penderitaan bagi orang tuanya. Dan dia setuju: ketika dia kehilangan kesadaran, biarkan orang tua melakukan apa yang menurut mereka benar. Sebelum kematiannya, dia tidak malu menunjukkan cinta dan perhatian kepada orang tuanya, tidak malu mengakui bahwa dia mencintai Odintsova, tidak malu meneleponnya dan mengucapkan selamat tinggal padanya. Jadi, jika di awal novel kita memiliki pahlawan nihilis yang mirip dengan iblis Lermontov, maka di akhir karya Bazarov menjadi orang yang nyata. Kematiannya mengingatkan pada kepergian Shakespeare's Hamlet, yang juga menerimanya dengan berani.
Mengapa Turgenev menghukum mati pahlawannya? Di satu sisi, seperti yang dikatakan Turgenev: "Di mana saya menulis 'nihilis', yang saya maksud adalah 'revolusioner'." Dan Turgenev tidak dapat menggambarkan seorang revolusioner baik karena sensor maupun karena ketidaktahuan dari lingkaran orang ini. Di sisi lain, keraguan, siksaan, dan kematian heroik sangat meningkatkan sosok Bazarov di benak pembaca. Turgenev ingin mengatakan bahwa dia sangat tidak setuju dengan apa yang coba ditawarkan oleh generasi muda baru sebagai penyelamat bagi negara mereka. Tetapi pada saat yang sama, dia memberikan penghormatan kepada orang-orang yang memiliki kualitas spiritual tinggi, yang tidak mementingkan diri sendiri dan siap memberikan hidup mereka untuk keyakinan mereka. Di sinilah keterampilan menulis Turgenev yang tinggi, kebebasan spiritualnya yang tinggi, terwujud.
Bibliografi
- Sakharov V.I., Zinin S.A. bahasa dan sastra Rusia. Sastra (tingkat dasar dan lanjutan) 10. - M.: Kata Rusia.
- Arkhangelsky A.N. dll. bahasa dan sastra Rusia. Sastra (tingkat lanjut) 10. - M.: Bustard.
- Lanin B.A., Ustinova L.Yu., Shamchikova V.M. / ed. Lanina B.A. bahasa dan sastra Rusia. Sastra (tingkat dasar dan lanjutan) 10. - M.: VENTANA-GRAF.
- Litra.ru ().
- Toko online penerbit "Lyceum" ().
- Turgenev.net.ru ().
Pekerjaan rumah
- Perluas sikap penulis terhadap Bazarov.
- Buatlah deskripsi komparatif dari gambar Insarov dan Bazarov
- * Setelah menganalisis gambar Rudin, Lavretsky, Insarov dan Bazarov, dapatkan gambar ideal dari aktor-pahlawan baru.
Apa maksud dari novel "Fathers and Sons"? Bagaimana itu mencerminkan perjuangan sosial-politik tahun 60-an abad XIX? Apakah niat penulis dan makna objektif karyanya bertepatan dalam kasus ini?
"Seluruh cerita saya ditujukan untuk melawan bangsawan sebagai kelas lanjutan," bantah I. S. Turgenev. Di Bazarov, dia tertarik pada sosok titanic yang luar biasa, tumbuh dari tanah rakyat, tetapi kesepian dan karena itu akan mati. Penulis memahami konflik utama novel ini sebagai konflik ideologi: posisi moderat-liberal dari "bapak" dan pandangan ekstrim kiri dari nihilis (baca, revolusioner, catatan penulis). Penulis ingin menunjukkan kemenangan demokrasi atas aristokrasi, tetapi dia yakin akan kekalahan kaum revolusioner. Oleh karena itu, dia dengan tegas menolak kesimpulan revolusioner yang ditarik oleh Dobrolyubov setelah membaca Fathers and Sons, dan karena itu dia memutuskan hubungan dengan Sovremennik tersayang. Penulis yang menyajikan "revolusi sebagai makna yang tulus dari karya-karyanya" (dari proklamasi Kehendak Rakyat), ternyata salah: makna objektif novelnya melebihi rencananya, ternyata lebih luas dan meyakinkan. dari yang diperkirakan Turgenev.
Apa konflik utama dalam "Fathers and Sons"? Apakah perjuangan dua generasi atau dua ideologi ditampilkan dalam novel? Manakah dari karakter dalam novel yang langsung menarik perhatian, membangkitkan simpati? Siapa yang bisa disebut pahlawan pada masanya? Mengapa Anda berpikir begitu? Seperti apa generasi "ayah" dalam citra Turgenev (saudara Kirsanov, Vasily Ivanovich Bazarov)? Apa pendapat Anda tentang sikap mereka terhadap generasi muda? Apakah penulis bersimpati dengan mereka atau membenci mereka? Apa inti dari perselisihan ideologis antara "ayah" dan "anak"? Di pihak siapa Turgenev berada? Menurut Anda mengapa Pavel Petrovich Kirsanov yang menjadi lawan utama Bazarov? Apa yang diberikan adegan duel untuk mencirikan mereka masing-masing? Apa pandangan Bazarov? Apa yang menarik (atau menolak) Anda? Mengapa Turgenev menunjukkan kesepian tidak hanya di kamp "ayah", tetapi juga di antara "anak-anak"? Buktikan bahwa Bazarov adalah seorang pejuang dan pemikir. Apa inti dari nihilisme Bazar? Apakah dia memiliki hak moral untuk menyebut dirinya hancur?
Bazarov memiliki karakter seorang petarung. Dia tidak pernah mundur dalam perselisihan dengan lawan ideologis, tidak mengubah keyakinannya, paling sering dikembangkan oleh pengalaman. Kata-kata mutiaranya, seringkali kontroversial, adalah hasil kerja mental yang hebat. Nihilisme Bazarov bukanlah penyangkalan demi penyangkalan, melainkan keyakinan teguh bahwa "sains" pada umumnya "tidak ada sama sekali", bahwa segala sesuatu harus dilihat secara kritis, hasil penelitian seseorang di laboratorium harus diperiksa, dll. Bazarov yakin bahwa "setiap orang harus mendidik dirinya sendiri, "dan mengutip dirinya sendiri sebagai contoh. Dia berhak menyebut dirinya "hancur", karena dia tidak pernah menyerah pada kelemahannya, tanpa rasa takut membela apa yang dia anggap benar.
Bagaimana perasaan Bazarov tentang orang tuanya? Mengapa tidak ada keintiman spiritual di antara mereka? Diketahui bahwa ujian cinta adalah ujian yang sulit bagi para pahlawan Turgenev. Bagaimana Bazarov mengungkapkan dirinya dalam cinta? Bagaimana Turgenev menunjukkan ketulusan dan kekuatan perasaan pahlawannya? Apakah Anna Sergeevna Odintsova layak mendapatkan cintanya? "Meninggal dengan cara Bazarov meninggal sama dengan melakukan prestasi besar." Apakah Anda setuju dengan pendapat D.I. Pisarev ini? Menurut Anda mengapa novel diakhiri dengan gambaran kematian Bazarov? Bagaimana D.I. Pisarev menjawab pertanyaan ini? Mengapa Turgenev menyebut Bazarov sebagai "wajah tragis"? Apa peran lanskap dalam "Fathers and Sons"? Mengapa Arkady termasuk dalam kubu "ayah"?
Arkady dalam epilog "menjadi master yang bersemangat", "pertaniannya menghasilkan pendapatan yang signifikan". Artinya pengaruh
Bagaimana pandangan ideologis tokoh-tokoh yang terungkap dalam novel "Fathers and Sons" karya I. S. Turgenev?
Bazarov dengan cepat menghilang - lagipula, Arkady, meskipun mencari cita-cita sosial di luar ideologi luhur, tetap menjadi "pria liberal". Dia adalah penjaga tradisi para "bapak" tidak hanya dalam kaitannya dengan budaya. Pandangan ideologis para pahlawan I. S. Turgenev terungkap sepenuhnya dalam perselisihan antara Kirsanov dan Bazarov.
Jelaskan potret Pavel Petrovich Kirsanov.
Pavel Petrovich Kirsanov adalah seorang bangsawan, yang ditekankan oleh tangan putihnya yang cantik "dengan kuku merah muda panjang", "suite Inggris, dasi rendah yang modis", "kerah yang luar biasa". Dia berbicara dengan kesopanan yang ditonjolkan, memiringkan kepalanya sedikit.
Prinsip Bazarov apa yang tidak tahan terhadap perselisihan dengan kehidupan?
Sikap nihilistik Bazarov terhadap cinta dihancurkan oleh perasaannya sendiri terhadap Odintsova. Untuk pertama kalinya, dia menyadari bahwa dia tidak berdaya untuk melepaskan cinta demi alasan, bahwa dia menjadi bergantung pada seorang wanita yang kata-katanya, penampilan, sopan santunnya menyebabkan badai nafsu yang tak tertahankan dalam dirinya. Setelah kalah dalam pertandingan cinta, Bazarov kehilangan optimisme, sampai pada argumen suram tentang tidak pentingnya manusia dalam menghadapi keabadian.
Bagaimana Anda memahami arti kata "nihilis"?
I. S. Turgenev memperkenalkan konsep "nihilisme" ke dalam bahasa Rusia sebagai sebutan untuk sistem pandangan "orang baru" yang memasuki kehidupan publik Rusia sejak akhir tahun 50-an abad ke-19. Nihilisme adalah pemahaman hidup yang disederhanakan dan sangat materialistis, di mana pengetahuan rasional dan eksperimental melalui ilmu alam mengemuka, agama, seni, keindahan, moralitas ditolak sebagai tidak berguna dalam masyarakat. "Kami bertindak berdasarkan apa yang kami anggap berguna. Saat ini, penyangkalan paling berguna - kami menyangkal."
Apa kelemahan posisi Bazarov?
Kelemahan posisi Bazarov adalah penolakan total terhadap segala sesuatu yang melampaui pengetahuan empiris: seni, keindahan alam, cinta, agama. Hidup itu sendiri mematahkan penolakannya terhadap cinta. Materialismenya dangkal dan kasar, mengidentifikasi fisiologi dan moralitas ("masing-masing dari kita memiliki otak, limpa, jantung, dan paru-paru yang sama", yang berarti bahwa setiap orang memiliki "kualitas moral" yang sama). Bazarov tidak memiliki pendukung yang setia, oleh karena itu dia kesepian.
Mengapa I. S. Turgenev mengakhiri garis Bazarov dengan kematian seorang pahlawan?
I. S. Turgenev percaya bahwa "Insarov Rusia" telah tiba, tetapi waktu mereka belum tiba. Bazarov adalah orang prematur yang tidak memiliki pandangan sosial yang dekat, itulah sebabnya dia harus mati.
Apa arti judul novel "Fathers and Sons" karya I. S. Turgenev?
Nama itu memiliki arti ganda: oposisi dari dua kekuatan sosial - bangsawan liberal ("ayah") dan demokrat-raznochintsev ("anak-anak"); kontradiksi abadi antar generasi.
Detail potret apa yang menekankan demokrasi Bazarov?
I. S. Turgenev menekankan demokrasi Bazarov dalam penampilan. Wajahnya "panjang dan kurus, dengan dahi lebar, atasan rata, hidung mancung, mata besar kehijauan dan cambang berpasir yang terkulai, dimeriahkan oleh senyuman tenang dan mengekspresikan kepercayaan diri dan kecerdasan." Dia berpakaian sederhana dan santai - dalam "jubah panjang dengan jumbai", dan tangannya "merah dan telanjang", tidak pernah memakai sarung tangan.
Ide novel tersebut muncul dari I. S. Turgenev pada tahun 1860 di kota kecil tepi laut Ventnor, di Inggris. "... Itu pada bulan Agustus 1860, ketika pikiran pertama tentang "Ayah dan Anak" muncul di benak saya ..." Itu adalah masa yang sulit bagi penulis. Dia baru saja memutuskan hubungan dengan majalah Sovremennik. Alasannya adalah artikel N. A. Dobrolyubov tentang novel "On the Eve". I. S. Turgenev tidak menerima kesimpulan revolusioner yang terkandung di dalamnya. Alasan kesenjangan tersebut lebih dalam: penolakan terhadap ide-ide revolusioner, "demokrasi muzhik Dobrolyubov dan Chernyshevsky" dan niat mereka "untuk memanggil Rus 'ke kapak." Novel "Fathers and Sons" adalah upaya untuk memahami sifat dan arah "orang baru", yang jenisnya baru saja mulai muncul di masyarakat Rusia. “... Di dasar tokoh utama, Bazarov, terdapat satu kepribadian dari seorang dokter muda provinsi yang mengejutkan saya. (Dia meninggal tak lama sebelum tahun 1860.) Dalam diri orang yang luar biasa ini, menjelma - di depan mata saya - prinsip yang baru lahir, masih berfermentasi, yang kemudian disebut nihilisme. Kesan orang ini terhadap saya sangat kuat dan pada saat yang sama tidak sepenuhnya jelas; pada awalnya, saya sendiri tidak dapat menjelaskannya dengan baik - dan mendengarkan dengan saksama dan melihat dengan cermat segala sesuatu yang mengelilingi saya, seolah ingin memeriksa kebenaran sensasi saya sendiri. Saya merasa malu dengan fakta berikut: tidak ada satu pun karya sastra kami yang bahkan saya temukan petunjuk tentang apa yang menurut saya ada di mana-mana; Tanpa sadar, muncul keraguan: apakah saya mengejar hantu? - I. S. Turgenev menulis dalam sebuah artikel tentang "Ayah dan Anak".
Pengerjaan novel dilanjutkan di Paris. Pada bulan September 1860, Turgenev menulis kepada P. V. Annenkov: “Saya berniat untuk bekerja dengan sekuat tenaga. Rencana untuk cerita baru saya sudah siap dengan detail terkecil - dan saya ingin sekali melakukannya. Sesuatu akan keluar - saya tidak tahu, tapi Botkin, yang ada di sini ... sangat menyetujui ide yang menjadi dasarnya. Saya ingin menyelesaikan hal ini pada musim semi, pada bulan April, dan membawanya sendiri ke Rusia.
Selama musim dingin, bab pertama ditulis, tetapi pengerjaannya lebih lambat dari yang diharapkan. Dalam surat-surat kali ini, permintaan terus terdengar untuk melaporkan berita tentang kehidupan sosial Rusia, yang mendidih menjelang peristiwa terbesar dalam sejarahnya - penghapusan perbudakan. Untuk mendapatkan kesempatan mengenal langsung permasalahan realitas Rusia modern, I. S. Turgenev datang ke Rusia. Novel, dimulai sebelum reformasi tahun 1861, penulis menyelesaikannya setelah itu di Spassky kesayangannya. Dalam sepucuk surat kepada P. V. Annenkov yang sama, dia mengumumkan akhir novel: “Pekerjaan saya akhirnya selesai. Pada tanggal 20 Juli saya menulis kata terakhir yang diberkati.
Pada musim gugur, sekembalinya ke Paris, I. S. Turgenev membacakan novelnya untuk V. P. Botkin dan K. K. Sluchevsky, yang pendapatnya sangat dia hargai. Menyetujui dan berdebat dengan penilaian mereka, penulis, dengan kata-katanya sendiri, "membajak" teks, membuat banyak perubahan dan amandemen. “Sesuatu dikoreksi, ditambah, dan pada bulan Maret 1862, “Fathers and Sons” muncul di “Russian Bulletin” (I.S. Turgenev. “Tentang “Fathers and Sons”).
Jadi, satu setengah tahun setelah ide itu muncul, di halaman majalah Russky Vestnik edisi Februari, novel Fathers and Sons melihat cahaya siang hari. I. S. Turgenev mendedikasikannya untuk V. G. Belinsky.
Tindakan dalam novel terjadi pada musim panas tahun 1859, yaitu menjelang reformasi petani tahun 1861.
Judul novel - buku teks hlm. 238-240
