დატოვა პასუხი სტუმარი
მოთხრობა "პორტრეტი" დაწერა ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა 1842 წელს. ავტორი იყენებს ტრადიციულ მოტივს: ფული, სიმდიდრე სულის სანაცვლოდ. ბევრ პრობლემას ეხება: სიკეთესა და ბოროტებას შორის ბრძოლა ადამიანის სულში, ფულის ძალაუფლება ადამიანზე, მაგრამ ყველაზე მთავარია ხელოვნების მიზნის პრობლემა (ჭეშმარიტი და წარმოსახვითი ხელოვნება). სიუჟეტი ორი ნაწილისგან შედგება, რომელთაგან თითოეულში მონაწილეობს მხატვარი.
პირველი ნაწილი მოგვითხრობს ახალგაზრდა მხატვარ ჩარტკოვზე. ეს არის ძალიან ნიჭიერი, მაგრამ ამავე დროს ღარიბი ადამიანი. იგი აღფრთოვანებულია დიდი ხელოვანების ნიჭით; მას განაწყენებულია ის ფაქტი, რომ მოდური მხატვრები, რომლებიც მათ ნახატებს ხატავენ, უზარმაზარ ფულს იღებენ და ის სიღარიბეში უნდა იჯდეს. მაგრამ შემდეგ მისთვის უცნაური ამბავი ხდება. ერთ დღეს ის ხელოვნების მაღაზიაში შევიდა და უჩვეულო პორტრეტი ნახა. პორტრეტი ძალიან ძველი იყო, მასზე გამოსახული იყო მოხუცი კაცი აზიურ კოსტუმში. პორტრეტმა დიდად მოხიბლა ჩარტკოვი. მოხუცმა თავისკენ მიიზიდა; მისი თვალები განსაკუთრებით გამომხატველი იყო - ისე უყურებდნენ, თითქოს ნამდვილები იყვნენ. ახალგაზრდა მხატვარმა, ამის მოლოდინის გარეშე, იყიდა ეს ნახატი. ამის შემდეგ ჩარტკოვს უცნაური ვითარება დაემართა: ღამით მან სიზმარი ნახა, რომ ნახატიდან მოხუცი კაცი გამოძვრა და ფულის ჩანთა აჩვენა. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ჩვენს ახალგაზრდა ხელოვანს სწყურია სიმდიდრე და დიდება, მის სულში უკვე არის რაღაც დემონური. შემდეგ ის იღვიძებს და პოულობს ფულს ტირიფის ხეზე, რომელიც მას სამი წლის განმავლობაში გაუძლებდა. ჩარტკოვი გადაწყვეტს, რომ ჯობია ის დახარჯოს ტილოებსა და საღებავებზე, ანუ მისი ნიჭის სასარგებლოდ. მაგრამ ცდუნება იზიდავს მას: ის ფუჭდება და იწყებს ბევრი ნივთის ყიდვას, რაც არ სჭირდება, ქირაობს ბინას ქალაქში და ყიდულობს დიდებას გაზეთში გასაქანი სტატიის სახით. მან უღალატა საკუთარ თავს, თავის ნიჭს, გახდა ამპარტავანი; არავითარ ყურადღებას არ აქცევს იმ ადამიანებს, რომლებმაც ოდესღაც მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავეს მის ცხოვრებაში, მათ შორის, მასწავლებელს, რომელიც მას რჩევას აძლევდა: „შენ გაქვს ნიჭი, დარწმუნდი, რომ არ გამოხვალ იყო მოდური მხატვარი... "გაზეთის სტატიამ სენსაცია გამოიწვია: ხალხი გარბოდა მისკენ, სთხოვდა, დაეხატა მათი პორტრეტი, მოითხოვდა ესა თუ ის. ახლა ის ხატავდა არც ისე ბუნებრივად, უფრო ჰგავს გამოსახულ ადამიანს მაგრამ ასე სთხოვეს მისმა კლიენტებმა: „ერთი თავის ძლიერ, ენერგიულ მობრუნებაში ითხოვდა მაღლა აწეული მცველების გამოსახვას მხატვრის აზრი სრულიად იცვლება, ის გაკვირვებულია, თუ როგორ შეეძლო მანამდე ამხელა მნიშვნელობა მიენიჭებინა მსგავსებაზე და ამდენი დრო დახარჯა ერთ პორტრეტზე: „ეს კაცი, რომელიც რამდენიმე თვეს ატარებს ნახატზე, ჩემთვის. შრომისმოყვარეა, არ მჯერა, რომ ნიჭი აქვს. გენიოსი ქმნის თამამად, სწრაფად..., ამტკიცებდა, რომ უკვე მეტისმეტი ღირსება მიენიჭა წინა მხატვრებს, რომ ყველა მათგანი რაფაელამდე ხატავდა არა ფიგურებს, არამედ ქაშაყებს... მიქელ ანგელოზი ტრაბახია...“. ჩარტკოვი ხდება მოდური და ცნობილი მდიდარი კაცი. მისი წარმატების საიდუმლო მარტივია - ეგოისტური შეკვეთების მიღება და ნამდვილი ხელოვნებისგან თავის დაღწევა. ერთხელ მას სთხოვეს გამოეთქვა აზრი ახალგაზრდა მხატვრის ნამუშევრებზე. ჩარტკოვი აპირებდა მისი ნახატების კრიტიკას, მაგრამ უცებ ხედავს, რა ბრწყინვალეა ახალგაზრდა ნიჭის ნამუშევარი. შემდეგ კი ხვდება, რომ თავისი ნიჭი ფულში გაცვალა. შემდეგ მას ყველა ხელოვანის შური ეუფლება – ყიდულობს და აფუჭებს მათ ნახატებს. მალე გიჟდება და კვდება.
მსგავსი მასალა:
- გმირის შესახებ: საზოგადოებამ იგი გაღიზიანებით მიიღო. ზოგიერთი იმიტომ, რომ მათ მოყვანილია მაგალითი, 488.87kb.
- თემა: ორი ჭეშმარიტება ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობაში „ტარას ბულბა“, 32.94კბ.
- საგამოცდო ნაშრომები ლიტერატურაში მე-7 კლასისთვის (საგნის სიღრმისეული შესწავლა), 19.18კბ.
- თამაში ნ.ვ.გოგოლის ნაწარმოებებზე დაფუძნებული (პეტერბურგის ზღაპრებისა და „გენერალური ინსპექტორის“ მიხედვით) დავალებები, 52.88 კბ.
- გოგოლის "ტარას ბულბა" და პროსპერ მერიმეს ნოველა "მატეო ფალკონე". თემა: ლიტერატურა, 73.21 კბ.
- მე-8 კლასის საკითხავი ლიტერატურა საჭირო ლიტერატურა „იგორის კამპანიის ზღაპარი“, 28.77 კბ.
- ომარ ხაიამის რუბაიატი" რომანის პირდაპირი თარგმანი: გიორგი გულია "ზღაპარი ომარ ხაიამის შესახებ", 8934.53kb.
- ლიტერატურის გაკვეთილი მე-4 კლასში. თემა: „ბარონ მუნჰაუზენის თავგადასავალი“, 44.43 კბ.
- ნ.ვ.გოგოლი „ტარას ბულბა“ გაკვეთილის მიზნები, 29.21კბ.
- ლიტერატურა iii": პორტრეტი და "პორტრეტი", 10.82 კბ.
სიკეთე და ბოროტება მოთხრობაში N.V. გოგოლის "პორტრეტი"
გოგოლმა თავის მოთხრობას "პორტრეტი" უწოდა. განა იმიტომ, რომ ფულის გამყიდველის პორტრეტმა საბედისწერო როლი ითამაშა მისი გმირების, მხატვრების ბედში, რომელთა ბედიც მოთხრობის ორ ნაწილშია შედარებული? ან იმიტომ, რომ ავტორს სურდა შეექმნა თანამედროვე საზოგადოებისა და ნიჭიერი ადამიანის პორტრეტი, რომელიც იღუპება ან გადარჩება მტრული გარემოებებისა და ბუნების დამამცირებელი თვისებების მიუხედავად? თუ ეს არის ხელოვნებისა და თავად მწერლის სულის პორტრეტი, რომელიც ცდილობს თავი დააღწიოს წარმატებისა და კეთილდღეობის ცდუნებას და სულის განწმენდას ხელოვნებისადმი მაღალი მსახურებით?
ალბათ გოგოლის ამ უცნაურ მოთხრობაში არის სოციალური, მორალური და ესთეტიკური მნიშვნელობა, არის ასახვა იმაზე, თუ რა არის ადამიანი, საზოგადოება და ხელოვნება. აქ თანამედროვეობა და მარადისობა იმდენად განუყოფლად არის გადაჯაჭვული, რომ რუსეთის დედაქალაქის ცხოვრება მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში უბრუნდება ბიბლიურ აზრებს სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, მათი გაუთავებელი ბრძოლის შესახებ ადამიანის სულში.
ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობა "პორტრეტი" შედგება ორი ურთიერთდაკავშირებული ნაწილისგან.
სიუჟეტის პირველი ნაწილი ახალგაზრდა ხელოვანზე, სახელად ჩარტკოვზეა. მაღაზიაში მოხუცი კაცის უცნაური პორტრეტის დანახვისას ჩარტკოვი მზადაა ამისთვის ბოლო ორი კაპიკი გასცეს. სიღარიბე არ ართმევს მას ცხოვრების მშვენიერების დანახვის უნარს და ვნებით იმუშაოს მის ჩანახატებზე. სინათლეს სწვდება და არ უნდა, ხელოვნება ანატომიურ თეატრად აქციოს და დანა-ფუნჯით ამხილოს „საზიზღარი ადამიანი“. ის უარყოფს მხატვრებს, რომელთა „ბუნება... თითქოს დაბალი და ბინძური ჩანს“, ასე რომ „მასში არაფერია მანათობელი“. ჩარტკოვი ყიდულობს პორტრეტს და მიაქვს თავის ღარიბ სახლში. სახლში უკეთ იკვლევს პორტრეტს და ხედავს, რომ ახლა არა მხოლოდ თვალები, მთელი სახეც ცოცხალია, თითქოს მოხუცი სიცოცხლეს აპირებს. ახალგაზრდა მხატვარი ლოგინში მიდის და ოცნებობს, რომ მოხუცი მისი პორტრეტიდან ამოიძვრა და უჩვენებს ჩანთას, რომელშიც ბევრი ფული იყო. მხატვარი გონივრულად მალავს ერთ-ერთ მათგანს. დილით ის რეალურად აღმოაჩენს ფულს. რა ბედი ეწევა შემდეგ მთავარ გმირს? როგორც კი ფული, სასწაულებრივად ამოვარდნილი პორტრეტის ჩარჩოდან, ჩარტკოვს აძლევს შესაძლებლობას წარმართოს უაზრო სოციალური ცხოვრება და დატკბეს კეთილდღეობით, სიმდიდრით და დიდებით, და არა ხელოვნებით, გახდეს მისი კერპი. ჩარტკოვი ქირაობს ახალ ბინას, უბრძანებს გაზეთში სანაქებო სტატიას თავის შესახებ და იწყებს მოდური პორტრეტების დახატვას. უფრო მეტიც, მსგავსება პორტრეტებსა და
კლიენტები - მინიმალური, რადგან მხატვარი ალამაზებს სახეებს და აშორებს ნაკლოვანებებს. ფული მდინარესავით მიედინება. თავად ჩარტკოვი გაკვირვებულია, როგორ შეეძლო მანამდე მსგავსებას ამდენი მნიშვნელობა და ერთ პორტრეტზე მუშაობისთვის ამდენი დრო დახარჯა. ჩარტკოვი ხდება მოდური, ცნობილი, მას ყველგან იწვევენ. სამხატვრო აკადემია სთხოვს გამოხატოს თავისი აზრი ერთი ახალგაზრდა მხატვრის ნამუშევრებზე. ჩარტკოვი კრიტიკას აპირებდა, მაგრამ უცებ დაინახა, თუ რა დიდებული იყო ახალგაზრდა ნიჭის შრომა. მას ესმის, რომ ერთხელ თავისი ნიჭი ფულზე გაცვალა. მაგრამ ჩარტკოვის მიერ მშვენიერი სურათიდან განცდილი შოკი არ აღვიძებს მას ახალ ცხოვრებაში, რადგან ამისათვის საჭირო იყო დაეტოვებინა სიმდიდრისა და დიდების სწრაფვა, მოეკლა ბოროტება საკუთარ თავში. ჩარტკოვი სხვა გზას ირჩევს: ის იწყებს სამყაროდან ნიჭიერი ხელოვნების განდევნას, დიდებული ტილოების ყიდვას და მოჭრას და სიკეთის მოკვლას. და ეს გზა მას სიგიჟემდე და სიკვდილამდე მიჰყავს.
რა იყო ამ საშინელი გარდაქმნების მიზეზი: ადამიანის სისუსტე ცდუნებების წინაშე თუ მისტიური ჯადოქრობა მეფულის პორტრეტისა, რომელმაც თავის მცხუნვარე მზერაში შეკრიბა სამყაროს ბოროტება?
ბოროტება გავლენას ახდენს არა მარტო წარმატების ცდუნებებში ჩარტკოვზე, არამედ მხატვარ ბ.-ს მამაზეც, რომელმაც დახატა ფულის გამყიდველის პორტრეტი, რომელიც ეშმაკს დაემსგავსა და რომელიც თავად იქცა ბოროტ სულად. და "ძლიერი ხასიათი, პატიოსანი, პირდაპირი ადამიანი", რომელმაც დახატა ბოროტების პორტრეტი, გრძნობს "გაუგებარ შფოთვას", სიცოცხლის ზიზღს და შურს მისი ნიჭიერი სტუდენტების წარმატებისთვის. მას აღარ შეუძლია კარგად ხატვა, მის ფუნჯს „უწმინდური გრძნობა“ ამოძრავებს, ხოლო ტაძრისთვის განკუთვნილ სურათზე „სახეებში სიწმინდე არ არის“.
ადამიანთა პირადი ინტერესის, უმნიშვნელოობის და „მიწიერების“ დანახვისას მწერალი აღშფოთებულია და ლექციებს კითხულობს. მხატვარი, ბ-ის მეორე ნაწილის მთხრობელის მამა, გამოისყიდა ბოროტება, რომელიც მან ჩაიდინა ფულის პორტრეტის დახატვით, მიდის მონასტერში, ხდება მოღუშული და აღწევს იმ სულიერ სიმაღლეს, რომელიც საშუალებას აძლევს მას დახატოს შობა. იესოს. სამონასტრო აღთქმა რომ დადო, ის თავის შვილს ანდერძს უტოვებს პორტრეტის პოვნას და განადგურებას. ის ამბობს: „ვინც ნიჭს შეიცავს, სხვაზე უფრო სუფთა სული უნდა ჰქონდეს“.
გოგოლის "პორტრეტში" პირველი და მეორე ნაწილის შეხამება მიზნად ისახავს მკითხველს დაარწმუნოს, რომ ბოროტებას შეუძლია დაეუფლოს ნებისმიერ ადამიანს, განურჩევლად მისი ზნეობრივი ბუნებისა. და ყოველთვის ასე იქნება. პორტრეტი ხომ ქრება. ბოროტება დადის მთელ მსოფლიოში, პოულობს ახალ მსხვერპლს...
სიკეთე და ბოროტება მოთხრობაში N.V. გოგოლის "პორტრეტი"
გოგოლმა თავის მოთხრობას "პორტრეტი" უწოდა. განა იმიტომ, რომ ფულის გამყიდველის პორტრეტმა საბედისწერო როლი ითამაშა მისი გმირების, მხატვრების ბედში, რომელთა ბედიც მოთხრობის ორ ნაწილშია შედარებული? ან იმიტომ, რომ ავტორს სურდა შეექმნა თანამედროვე საზოგადოებისა და ნიჭიერი ადამიანის პორტრეტი, რომელიც იღუპება ან გადარჩება მტრული გარემოებებისა და ბუნების დამამცირებელი თვისებების მიუხედავად? თუ ეს არის ხელოვნებისა და თავად მწერლის სულის პორტრეტი, რომელიც ცდილობს თავი დააღწიოს წარმატებისა და კეთილდღეობის ცდუნებას და სულის განწმენდას ხელოვნებისადმი მაღალი მსახურებით?
ალბათ გოგოლის ამ უცნაურ მოთხრობაში არის სოციალური, მორალური და ესთეტიკური მნიშვნელობა, არის ასახვა იმაზე, თუ რა არის ადამიანი, საზოგადოება და ხელოვნება. აქ თანამედროვეობა და მარადისობა იმდენად განუყოფლად არის გადაჯაჭვული, რომ რუსეთის დედაქალაქის ცხოვრება მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში უბრუნდება ბიბლიურ აზრებს სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, მათი გაუთავებელი ბრძოლის შესახებ ადამიანის სულში.
ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობა "პორტრეტი" შედგება ორი ურთიერთდაკავშირებული ნაწილისგან.
სიუჟეტის პირველი ნაწილი ახალგაზრდა ხელოვანზე, სახელად ჩარტკოვზეა. მაღაზიაში მოხუცი კაცის უცნაური პორტრეტის დანახვისას ჩარტკოვი მზადაა ამისთვის ბოლო ორი კაპიკი გასცეს. სიღარიბე არ ართმევს მას ცხოვრების მშვენიერების დანახვის უნარს და ვნებით იმუშაოს მის ჩანახატებზე. სინათლეს სწვდება და არ უნდა, ხელოვნება ანატომიურ თეატრად აქციოს და დანა-ფუნჯით ამხილოს „საზიზღარი ადამიანი“. ის უარყოფს მხატვრებს, რომელთა „ბუნება... თითქოს დაბალი და ბინძური ჩანს“, ასე რომ „მასში არაფერია მანათობელი“. ჩარტკოვი ყიდულობს პორტრეტს და მიაქვს თავის ღარიბ სახლში. სახლში უკეთ იკვლევს პორტრეტს და ხედავს, რომ ახლა არა მხოლოდ თვალები, მთელი სახეც ცოცხალია, თითქოს მოხუცი სიცოცხლეს აპირებს. ახალგაზრდა მხატვარი ლოგინში მიდის და ოცნებობს, რომ მოხუცი მისი პორტრეტიდან ამოიძვრა და უჩვენებს ჩანთას, რომელშიც ბევრი ფული იყო. მხატვარი გონივრულად მალავს ერთ-ერთ მათგანს. დილით ის რეალურად აღმოაჩენს ფულს. რა ბედი ეწევა შემდეგ მთავარ გმირს? როგორც კი ფული, სასწაულებრივად ამოვარდნილი პორტრეტის ჩარჩოდან, ჩარტკოვს აძლევს შესაძლებლობას წარმართოს უაზრო სოციალური ცხოვრება და დატკბეს კეთილდღეობით, სიმდიდრით და დიდებით, და არა ხელოვნებით, გახდეს მისი კერპი. ჩარტკოვი ქირაობს ახალ ბინას, უბრძანებს გაზეთში სანაქებო სტატიას თავის შესახებ და იწყებს მოდური პორტრეტების დახატვას. უფრო მეტიც, მსგავსება პორტრეტებსა და
კლიენტები - მინიმალური, რადგან მხატვარი ალამაზებს სახეებს და აშორებს ნაკლოვანებებს. ფული მდინარესავით მიედინება. თავად ჩარტკოვი გაკვირვებულია, როგორ შეეძლო მანამდე მსგავსებას ამდენი მნიშვნელობა და ერთ პორტრეტზე მუშაობისთვის ამდენი დრო დახარჯა. ჩარტკოვი ხდება მოდური, ცნობილი, მას ყველგან იწვევენ. სამხატვრო აკადემია სთხოვს გამოხატოს თავისი აზრი ერთი ახალგაზრდა მხატვრის ნამუშევრებზე. ჩარტკოვი კრიტიკას აპირებდა, მაგრამ უცებ დაინახა, თუ რა დიდებული იყო ახალგაზრდა ნიჭის შრომა. მას ესმის, რომ ერთხელ თავისი ნიჭი ფულზე გაცვალა. მაგრამ ჩარტკოვის მიერ მშვენიერი სურათიდან განცდილი შოკი არ აღვიძებს მას ახალ ცხოვრებაში, რადგან ამისათვის საჭირო იყო დაეტოვებინა სიმდიდრისა და დიდების სწრაფვა, მოეკლა ბოროტება საკუთარ თავში. ჩარტკოვი სხვა გზას ირჩევს: ის იწყებს სამყაროდან ნიჭიერი ხელოვნების განდევნას, დიდებული ტილოების ყიდვას და მოჭრას და სიკეთის მოკვლას. და ეს გზა მას სიგიჟემდე და სიკვდილამდე მიჰყავს.
რა იყო ამ საშინელი გარდაქმნების მიზეზი: ადამიანის სისუსტე ცდუნებების წინაშე თუ მისტიური ჯადოქრობა მეფულის პორტრეტისა, რომელმაც თავის მცხუნვარე მზერაში შეკრიბა სამყაროს ბოროტება?
ბოროტება გავლენას ახდენს არა მარტო წარმატების ცდუნებებში ჩარტკოვზე, არამედ მხატვარ ბ.-ს მამაზეც, რომელმაც დახატა ფულის გამყიდველის პორტრეტი, რომელიც ეშმაკს დაემსგავსა და რომელიც თავად იქცა ბოროტ სულად. და "ძლიერი ხასიათი, პატიოსანი, პირდაპირი ადამიანი", რომელმაც დახატა ბოროტების პორტრეტი, გრძნობს "გაუგებარ შფოთვას", სიცოცხლის ზიზღს და შურს მისი ნიჭიერი სტუდენტების წარმატებისთვის. მას აღარ შეუძლია კარგად ხატვა, მის ფუნჯს „უწმინდური გრძნობა“ ამოძრავებს, ხოლო ტაძრისთვის განკუთვნილ სურათზე „სახეებში სიწმინდე არ არის“.
ადამიანთა პირადი ინტერესის, უმნიშვნელოობის და „მიწიერების“ დანახვისას მწერალი აღშფოთებულია და ლექციებს კითხულობს. მხატვარი, ბ-ის მეორე ნაწილის მთხრობელის მამა, გამოისყიდა ბოროტება, რომელიც მან ჩაიდინა ფულის პორტრეტის დახატვით, მიდის მონასტერში, ხდება მოღუშული და აღწევს იმ სულიერ სიმაღლეს, რომელიც საშუალებას აძლევს მას დახატოს შობა. იესოს. სამონასტრო აღთქმა რომ დადო, ის თავის შვილს ანდერძს უტოვებს პორტრეტის პოვნას და განადგურებას. ის ამბობს: „ვინც ნიჭს შეიცავს, სხვაზე უფრო სუფთა სული უნდა ჰქონდეს“.
გოგოლის "პორტრეტში" პირველი და მეორე ნაწილის შეხამება მიზნად ისახავს მკითხველს დაარწმუნოს, რომ ბოროტებას შეუძლია დაეუფლოს ნებისმიერ ადამიანს, განურჩევლად მისი ზნეობრივი ბუნებისა. და ყოველთვის ასე იქნება. პორტრეტი ხომ ქრება. ბოროტება დადის მთელ მსოფლიოში, პოულობს ახალ მსხვერპლს...
სიკეთე და ბოროტება მოთხრობაში N.V. გოგოლის "პორტრეტი"
გოგოლმა თავის მოთხრობას "პორტრეტი" უწოდა. განა იმიტომ, რომ ფულის გამყიდველის პორტრეტმა საბედისწერო როლი ითამაშა მისი გმირების, მხატვრების ბედში, რომელთა ბედიც მოთხრობის ორ ნაწილშია შედარებული? ან იმიტომ, რომ ავტორს სურდა შეექმნა თანამედროვე საზოგადოებისა და ნიჭიერი ადამიანის პორტრეტი, რომელიც იღუპება ან გადარჩება მტრული გარემოებებისა და ბუნების დამამცირებელი თვისებების მიუხედავად? თუ ეს არის ხელოვნებისა და თავად მწერლის სულის პორტრეტი, რომელიც ცდილობს თავი დააღწიოს წარმატებისა და კეთილდღეობის ცდუნებას და სულის განწმენდას ხელოვნებისადმი მაღალი მსახურებით? ალბათ გოგოლის ამ უცნაურ მოთხრობაში არის სოციალური, მორალური და ესთეტიკური მნიშვნელობა, არის ასახვა იმაზე, თუ რა არის ადამიანი, საზოგადოება და ხელოვნება. თანამედროვეობა და მარადისობა აქ ისე განუყოფლად არის გადაჯაჭვული, რომ რუსეთის დედაქალაქის ცხოვრება მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში უბრუნდება ბიბლიურ აზრებს სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, მათი გაუთავებელი ბრძოლის შესახებ ადამიანის სულში.
ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობა "პორტრეტი" შედგება ორი ურთიერთდაკავშირებული ნაწილისგან. სიუჟეტის პირველი ნაწილი ახალგაზრდა ხელოვანზე, სახელად ჩარტკოვზეა. მაღაზიაში მოხუცი კაცის უცნაური პორტრეტის დანახვისას ჩარტკოვი მზადაა ამისთვის ბოლო ორი კაპიკი გასცეს. სიღარიბე არ ართმევს მას ცხოვრების მშვენიერების დანახვის უნარს და ვნებით იმუშაოს მის ჩანახატებზე. სინათლემდე სწვდება და არ სურს ხელოვნება ანატომიურ თეატრად აქციოს და დანა-ფუნჯით გამოამჟღავნოს „საზიზღარი ადამიანი“. ის უარყოფს მხატვრებს, რომელთა „ბუნება... თითქოს დაბალი და ბინძური ჩანს“, ისე რომ „მასში არაფერია მანათობელი“. ჩარტკოვი ყიდულობს პორტრეტს და მიაქვს თავის ღარიბ სახლში. სახლში უკეთ იკვლევს პორტრეტს და ხედავს, რომ ახლა მხოლოდ თვალები კი არა, მთელი სახეც ცოცხალია, თითქოს მოხუცი სიცოცხლეს აპირებს. ახალგაზრდა მხატვარი დასაძინებლად მიდის და ოცნებობს, რომ მოხუცი მისი პორტრეტიდან ამოიძვრა და უჩვენებს ჩანთას, რომელშიც ბევრი ფული იყო. მხატვარი გონივრულად მალავს ერთ მათგანს. დილით ის რეალურად აღმოაჩენს ფულს. რა ბედი ეწევა შემდეგ მთავარ გმირს? როგორც კი პორტრეტის ჩარჩოდან სასწაულებრივად ამოვარდნილი ფული, ჩარტკოვს აძლევს შესაძლებლობას წარმართოს უაზრო სოციალური ცხოვრება და დატკბეს კეთილდღეობით, სიმდიდრით და დიდებით, და არა ხელოვნებით, გახდეს მისი კერპი. ჩარტკოვი ქირაობს ახალ ბინას, უბრძანებს გაზეთში სანაქებო სტატიას თავის შესახებ და იწყებს მოდური პორტრეტების დახატვას. უფრო მეტიც, პორტრეტებსა და კლიენტებს შორის მსგავსება მინიმალურია, რადგან მხატვარი ალამაზებს სახეებს და აშორებს ნაკლოვანებებს. ფული მდინარესავით მიედინება. თავად ჩარტკოვი გაკვირვებულია, როგორ შეეძლო მანამდე მსგავსებას ამდენი მნიშვნელობა და ერთ პორტრეტზე მუშაობისთვის ამდენი დრო დახარჯა. ჩარტკოვი ხდება მოდური, ცნობილი, მას ყველგან იწვევენ. სამხატვრო აკადემია სთხოვს გამოხატოს თავისი აზრი ერთი ახალგაზრდა მხატვრის ნამუშევრებზე. ჩარტკოვი აპირებდა კრიტიკას, მაგრამ უცებ დაინახა, თუ რამდენად ბრწყინვალე იყო ახალგაზრდა ნიჭის შრომა. მას ესმის, რომ ერთხელ თავისი ნიჭი ფულზე გაცვალა. მაგრამ ჩარტკოვის მიერ მშვენიერი სურათიდან განცდილი შოკი არ აღვიძებს მას ახალ ცხოვრებაში, რადგან ამისათვის საჭირო იყო დაეტოვებინა სიმდიდრისა და დიდების სწრაფვა, მოეკლა ბოროტება საკუთარ თავში. ჩარტკოვი სხვა გზას ირჩევს: ის იწყებს სამყაროდან ნიჭიერი ხელოვნების განდევნას, ბრწყინვალე ტილოების ყიდვასა და მოჭრას და სიკეთის მოკვლას. და ეს გზა მას სიგიჟემდე და სიკვდილამდე მიჰყავს.
რა იყო ამ საშინელი გარდაქმნების მიზეზი: ადამიანის სისუსტე ცდუნებების წინაშე თუ მისტიური ჯადოქრობა მეფულის პორტრეტისა, რომელმაც თავის მცხუნვარე მზერაში შეკრიბა სამყაროს ბოროტება?
ბოროტება გავლენას ახდენს არა მარტო წარმატების ცდუნებებში ჩარტკოვზე, არამედ მხატვარ ბ.-ს მამაზეც, რომელმაც დახატა ფულის გამყიდველის პორტრეტი, რომელიც ეშმაკს დაემსგავსა და რომელიც თავად იქცა ბოროტ სულად. და "ძლიერი ხასიათი, პატიოსანი, პირდაპირი ადამიანი", რომელმაც დახატა ბოროტების პორტრეტი, გრძნობს "გაუგებარ შფოთვას", სიცოცხლის ზიზღს და შურს მისი ნიჭიერი სტუდენტების წარმატებისთვის. მას აღარ შეუძლია კარგად ხატვა, მის ფუნჯს „უწმინდური გრძნობა“ ამოძრავებს, ხოლო ტაძრისთვის განკუთვნილ სურათზე „სახეებში სიწმინდე არ არის“.
ადამიანთა პირადი ინტერესის, უმნიშვნელოობის და „მიწიერების“ დანახვისას მწერალი აღშფოთებულია და ლექციებს კითხულობს. მხატვარი, ბ-ის მეორე ნაწილის მთხრობელის მამა, გამოისყიდა ბოროტება, რომელიც მან ჩაიდინა ფულის პორტრეტის დახატვით, მიდის მონასტერში, ხდება მოღუშული და აღწევს იმ სულიერ სიმაღლეს, რომელიც საშუალებას აძლევს მას დახატოს შობა. იესოს. სამონასტრო აღთქმა რომ დადო, ის თავის შვილს ანდერძს უტოვებს პორტრეტის პოვნას და განადგურებას. ის ამბობს: „ვინც ნიჭს შეიცავს, სხვაზე უფრო სუფთა სული უნდა ჰქონდეს“.
გოგოლის "პორტრეტში" პირველი და მეორე ნაწილის შეხამება მიზნად ისახავს მკითხველს დაარწმუნოს, რომ ბოროტებას შეუძლია დაეუფლოს ნებისმიერ ადამიანს, განურჩევლად მისი ზნეობრივი ბუნებისა. და ყოველთვის ასე იქნება. პორტრეტი ხომ ქრება. ბოროტება დადის მთელ მსოფლიოში, პოულობს ახალ მსხვერპლს.
რატომ სჭირდება ავტორს ეს? მეჩვენება, რომ ავტორი კიდევ ერთხელ მოუწოდებს მხატვარს სიფრთხილის, ყურადღების, პასუხისმგებლობისაკენ, მოუწოდებს, უპირველეს ყოვლისა, შეინარჩუნოს გულის სიწმინდე, სულში „ფხიზლად შეინარჩუნოს“.
ნ.ვ.გოგოლი
"პორტრეტი"
მუშაობა ჩაატარა შლიაპნიკოვსკაიას საშუალო სკოლის რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელმა პერევოზჩიკოვამ ლ.იუ.
კეთილი და ბოროტი
ადამიანის გარეთ თუ მის შიგნით?
პრობლემა
რამ გამოიწვია ჩარტკოვის საშინელი ბედი?
მხატვარ ჩარტკოვის მორალური დაცემის ისტორია ასახავდა მწერლის აზრებს:
- კეთილი და ბოროტი
- ნამდვილი გაგებით
ადამიანის სიცოცხლე
- მორალური არჩევანი
- სინდისი
- სულიერი დაცემა და აღდგომა
სასიცოცხლო გზა ჩარტკოვა
ფულის გამყიდველის პორტრეტის ყიდვა
გახდა მოდური მხატვარი
ფსიქიას პორტრეტის შექმნა
ეწვიეთ გამოფენას
შემოქმედება ნახატები
შური
"ნიჭიერი ხელოვანი"
სიკვდილი
მხატვრის მოგზაურობა იტალიიდან
შექმნა სუფთა, უნაკლო ხელოვნების ნიმუში
აირჩია რაფაელი მასწავლებლად
დაესწრო გამოფენებს
ყველაფერი ხელოვნებას მივეცი
სამუშაოში ჩაძირული
ერმიტი ხდება
წავიდა იტალიაში
ხელოვნებისადმი გატაცება ჰქონდა
კარგი
Ნიჭი
შემოქმედების სიყვარული
შექმნის უნარი
გაგება: სამუშაო არის გზა
სრულყოფილებამდე
მოუთმენლობა
მოდისკენ სწრაფვა, დიდება
კომფორტული ცხოვრება
სიმდიდრე
ნარცისიზმი
ამპარტავნობა
სიამაყე
ადამიანების ზიზღი
შური
შურისძიების სურვილი
დასკვნა
მოთხრობაში მევახშე ბოროტების განსახიერებაა, ის ეშმაკია. მასში ეშმაკური ელემენტი ძლიერია. ყველაფერი, რაც მისგან მოდის, დამღუპველია. ადამიანი, რომელიც თავის სულს ეშმაკს ყიდის, განწირულია.
ხატმწერის გზა
ქმნის სურათს
სადაც აღნიშნულია
სიკეთე და სინათლე
შექმნეს პორტრეტი
ფულის გამსესხებელი
მონანიების გზა და
სულის განწმენდა
შური
მოხატული ნახატები ეკლესიისთვის
დასკვნა
- ბოროტებას შეუძლია დაეუფლოს ნებისმიერ ადამიანს, განურჩევლად მისი ზნეობრივი ბუნებისა – აი, რა დაემართა ხატმწერს
- ფულის გამსესხებელი არის ბოროტების განსახიერება, რომელიც დადის მთელ მსოფლიოში
- ადამიანს უნდა ჰქონდეს სულის უზარმაზარი ძალა და გულის სიწმინდე, წინააღმდეგ შემთხვევაში ბოროტება დაიმორჩილებს ადამიანს
სიკეთე და ბოროტება მარადიულია.
ბოროტება ისეთივე ურღვევია, როგორც სიკეთე.
სიმბოლურია ფულის გამცემის სიტყვები:
"საერთოდ არ მინდა სიკვდილი, მე მინდა ვიცხოვრო." მაშასადამე, შემთხვევითი არ არის, რომ მისი პორტრეტი, რომელიც ვიღაცამ აუქციონზე მოიპარა, სამუდამოდ რჩება მსოფლიოში, რათა აცდუნოს ოქროს ბრჭყვიალა და მარტივი დიდება.
მოდი ვიფიქროთ
"ბოროტება ურღვევია"
„ბოროტების განადგურება შესაძლებელია
საბოლოოდ"
დასკვნები გაკვეთილის მიხედვით
სიკეთე და ბოროტება როგორც გარედან, ასევე ადამიანის შიგნით .
ადამიანის ცხოვრება აქტიურია
არჩევანი სიკეთესა და ბოროტებას შორის.
ხელოვანის ნიჭი მსოფლიოში შეუძლია
