რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის მუზეუმი. არქაული და ტრადიციული რწმენა

1932 წლის 15 ნოემბერს დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის მეთხუთმეტე წლისთავზე, ყოფილ ყაზანის საკათედრო ტაძარში საზეიმოდ გაიხსნა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის მუზეუმი.

მუზეუმის დაარსების გადაწყვეტილება მიიღო სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდიუმმა 1930 წლის 7 სექტემბერს და დაამტკიცა სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სამდივნო 1931 წლის 26 აპრილს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის შუამდგომლობის საფუძველზე. იმავე წლის 14 თებერვლით დათარიღებული.

მუზეუმის შექმნის ინიციატორი იყო ლენინგრადის მეცნიერთა ჯგუფი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ცნობილი ეთნოგრაფი პროფესორი ვლადიმერ გერმანოვიჩ ბოგორაზი.

ძირითადი ბაზა, რომელზეც მუზეუმი ჩამოყალიბდა, იყო დიდი გამოფენა რელიგიის ისტორიის შესახებ, შექმნილი სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ანთროპოლოგიისა და ეთნოგრაფიის მუზეუმის მასალებზე. სახელმწიფო ერმიტაჟიდა რუსეთის მუზეუმი. ამ გამოფენისთვის მზადება 1928 წელს დაიწყო. მისი ამოცანების შესახებ, ვ. გ. ბოგორაზმა დაწერა: ”ჩვენ გამოვავლენთ მუზეუმის მასალაზე, რა არის რელიგია, ჩვენ მივყვებით სალოცავების ევოლუციას ამულეტებიდან და კერპებიდან ხატებამდე და ქანდაკებამდე, უბრალო ლოცვის ადგილიდან ეკლესიამდე, ჯადოქრებიდან შამანებამდე, მღვდლები და მღვდლები“.

1931 წლის 6 ოქტომბერს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის საერთო კრებამ დაამტკიცა „სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის რელიგიის ისტორიის მუზეუმის დებულება“.

რეგლამენტის შესაბამისად, მუზეუმს უნდა შეესწავლა რელიგია დიალექტიკური მატერიალიზმის თვალსაზრისით, რათა ეჩვენებინა რელიგიის განვითარება დაარსებიდან დღემდე, ექსპოზიციაში გამოეჩინა მისი სოციალური როლი და შეუთავსებლობა მეცნიერულ მსოფლმხედველობასთან. .

ამ ამოცანის შესასრულებლად მუზეუმმა ჩაატარა დიდი კოლექცია, კვლევითი და საგამოფენო სამუშაოები შემდეგ განყოფილებებში:

1. რელიგიური მრწამსის წარმოშობა და განვითარება.

2. სინკრეტული რელიგიების გაჩენა და განვითარება მათ უშუალო კავშირში, ერთი მხრივ, რელიგიური მრწამსის უძველეს ფორმებთან და მეორე მხრივ, თანამედროვე ფენომენებიკლასობრივი ბრძოლა.

3. Მიმდინარე მდგომარეობარელიგია კლასობრივ ბრძოლასთან დაკავშირებით.

4. ათეიზმისა და ანტირელიგიური მოძრაობის ისტორია. მუზეუმის საქმიანობის პირველი პერიოდი (1932-1936 წწ.) იყო ორგანიზაციის, ამოცანებისა და მიზნების განსაზღვრის, ექსპონატების შეგროვების, ექსპოზიციის ფორმებისა და მეთოდების ძიება და პერიოდი. გაფორმება. იმ პერიოდში შეიქმნა ხუთი განყოფილება – „რელიგია პრიმიტიული საზოგადოება”, ”ანტიკური სამყაროს რელიგია”, ”ფეოდალური საზოგადოების რელიგია დასავლეთში და აღმოსავლეთში”, ”რელიგია კაპიტალიზმის ეპოქაში”, ”რელიგია და ათეიზმი რუსეთში და სსრკ-ში”.

მუზეუმმა მოსახლეობაში დიდი ინტერესი გამოიწვია. მუზეუმის საქმიანობის პირველ წლებში მას წელიწადში 70 ათასი ადამიანი სტუმრობდა. როგორც ვიზიტორთა გამოხმაურებიდან ჩანს, მუზეუმმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მშრომელთა ანტირელიგიურ განათლებაში.

თუმცა, მუზეუმის ექსპოზიციები უფრო პროპაგანდისტული გამოფენები იყო, ვიდრე ისტორიულ-რელიგიური და ისტორიულ-ათეისტური ექსპოზიციები. ექსპონატებში დომინირებდა რეპროდუქციები, ფოტოები, პლაკატები და ტექსტები. ფონდებში რამდენიმე ნამდვილი ექსპონატი იყო. შეგროვების სამუშაოები ახლახან დაიწყო.

საქმიანობის მეორე პერიოდში (1937-1941 წწ.) მუზეუმი პროპაგანდისტული გამოფენებიდან გადავიდა რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის სამეცნიერო ექსპოზიციის შექმნაზე. იუ.პ. ფრანცევის ხელმძღვანელობით (რომელიც მოგვიანებით გახდა აკადემიკოსი), მუზეუმის თანამშრომლებმა დაიწყეს არა მხოლოდ ექსპოზიციის, არამედ კვლევითი სამუშაოების ჩატარება.

ძირითადი ნაშრომები გამოიცა 1935-1940 წლებში სამეცნიერო პერსონალიმუზეუმი: პროფესორი ვ.გ.ბოგორაზი - "ჩუქჩების რელიგია", პროფესორი ს.გ.ლოზინსკი - "პაპობის ისტორია", დ. ისტორიული მეცნიერებებიიუ.პ.ფრანცევა - "ფეტიშიზმი და რელიგიის წარმოშობის პრობლემები", მ.ი.შახნოვიჩი - "რუსული ეკლესია მეცნიერების წინააღმდეგ ბრძოლაში".

ეს ნამუშევრები იყო საფუძველი, რომელზედაც აშენდა ახალი ექსპოზიცია. გარდა ამისა, მუზეუმმა მოაწყო დროებითი და მოგზაურობის თემატური გამოფენები თავისთავად და სხვა მუზეუმებში, კულტურის სასახლეებში, კლუბებში, ქარხნების სახელოსნოებსა და ქარხნებში.

როდესაც დიდი სამამულო ომი დაიწყო, მუზეუმის რამდენიმე თანამშრომელი - იუ. დიდი რუსი მეთაურის მ.ი. კუტუზოვის სახელთან დაკავშირებული მასალების გამოყენებით, მუზეუმის თანამშრომლებმა შექმნეს მრავალი გამოფენა რუსი ხალხის გმირული წარსულის შესახებ და ჩაატარეს დიდი პროპაგანდისტული პატრიოტული სამუშაო. 1946 წელს მუზეუმის ხელმძღვანელი გახდა კომუნისტური პარტიის და საბჭოთა სახელმწიფოს გამოჩენილი ფიგურა, ვ.ი.ლენინის ერთ-ერთი უახლოესი თანამოაზრე, ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი ვ.დ.ბონჩ-ბრუევიჩი, ხოლო ერთი წლის შემდეგ მუზეუმმა მიიღო მთელი თავისი სახსრები.

1951 წლიდან დაიწყო შენობის კაპიტალური რემონტი და თანდათან განლაგდა ძირითადი საგამოფენო განყოფილებები, რომლებიც ახლიდან აშენდა უკვე ორი მუზეუმის კოლექციების საფუძველზე ახლად შექმნილი სპეციალისტთა სამეცნიერო ჯგუფის მიერ.

1955 წელს მუზეუმი შედგებოდა ექვსი განყოფილებისგან - "ბუნების ისტორია და რელიგია", "ძველი ეგვიპტის რელიგია", "რელიგია და ათეიზმი". Უძველესი საბერძნეთი"ქრისტიანობის წარმოშობა", "მართლმადიდებლობისა და რუსული ათეიზმის ისტორია", "პაპობისა და ინკვიზიციის ისტორია".

მუზეუმს აქვს ფართოდ განვითარებული მასობრივი საგანმანათლებლო საქმიანობა. პარალელურად გააქტიურდა კვლევითი სამუშაოები. 1954-1957 წლებში გამოქვეყნდა ბროშურები: „ქრისტიანული საიდუმლოების წარმოშობა“, „ჯვრის წარმოშობა“, „ნიშნები მეცნიერების შუქზე“, „მეცნიერება ხედავს მომავალს“, „თანამედროვე ვატიკანი“, „საბჭოთა მეცნიერება“. რელიგიური ცრურწმენების წინააღმდეგ“, „რელიგიური გადარჩენის დაძლევის შესახებ“, „როგორ გაჩნდა რელიგია“, „შრომა და რელიგია“, „რელიგია და კანონები“. საზოგადოების განვითარება" და სხვა. მუზეუმში მოეწყო ასპირანტურა.

მუზეუმმა გამოუშვა რამდენიმე ფოტო გამოფენა, ალბომი, ფილმების ზოლები, ღია ბარათების ნაკრები და ა.შ. შეიქმნა რამდენიმე სახელმძღვანელო მუზეუმის განყოფილებებისთვის.

1955 წელს ვ.დ.ბონჩ-ბრუევიჩის გარდაცვალების შემდეგ მუზეუმს ხელმძღვანელობდა გამოჩენილი საბჭოთა ისტორიკოსი ს.ი.კოვალევი.

1957 წლიდან გამოჩნდა "რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის მუზეუმის წელიწდეული" - სამეცნიერო ნაშრომების კრებული, რომელიც განკუთვნილია მეცნიერებისთვის, მასწავლებლებისთვის, კურსდამთავრებულებისთვის, მეცნიერული ათეიზმის პროპაგანდისტებისთვის. წლის წიგნში გამოქვეყნდა კვლევა რელიგიის წარმოშობის, მეცნიერული ათეიზმის თეორიისა და კომუნისტური პარტიის პოლიტიკის შესახებ რელიგიასთან და ეკლესიასთან მიმართებაში, ხაზს უსვამს სახელმწიფოს მდგომარეობასა და საქმიანობას. რელიგიური ორგანიზაციებისსრკ-ში სოციალისტურ ქვეყნებში, ასევე საეკლესიო და სასულიერო ორგანიზაციების საქმიანობა კაპიტალისტურ ქვეყნებში. გამოიცა საბჭოთა სამეცნიერო-ათეისტური ლიტერატურის ბიბლიოგრაფია. სულ გამოვიდა წელიწდეულის 7 ნომერი.

1961 წლის ნოემბერში მუზეუმი სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის სისტემიდან გადაეცა რსფსრ კულტურის სამინისტროს. იმ დროისთვის მუზეუმში სანახავად იყო ღია განყოფილებები: "მეცნიერება და რელიგია", "რელიგიის წარმოშობა", "რელიგია და ათეიზმი". ძველი მსოფლიო„აღმოსავლეთის რელიგია“, „ქრისტიანობის წარმოშობა“, „მართლმადიდებლობისა და რუსული ათეიზმის ისტორია“ და სხვა.

განვითარებული სოციალისტური საზოგადოების წარმატებულმა მშენებლობამ, ათეისტური მეცნიერებისა და სამუზეუმო მოღვაწეობის განვითარებამ, დაგროვილმა საექსპოზიციო მასალამ და გამოცდილებამ აუცილებელი გახადა მუზეუმის ექსპოზიციის რადიკალური რესტრუქტურიზაცია. ამასთან, გასათვალისწინებელია ეკლესიის პოლიტიკური ორიენტაციის ცვლილება და რელიგიური იდეოლოგიისა და საეკლესიო სტრუქტურების მოდერნიზაციის ტენდენცია. 1970-იანი წლებიდან მუზეუმის თანამშრომლები ქმნიან ახალ ექსპოზიციას, რომელიც აკმაყოფილებს CPSU ცენტრალური კომიტეტის მოთხოვნებს დღევანდელ ეტაპზე იდეოლოგიური მუშაობისთვის. ეს იყო მუზეუმის მეცნიერთა და ლენინგრადის ხელოვანთა დიდი ჯგუფის შემოქმედებითი თანამშრომლობის შედეგი.

ექსპოზიციის მთავარი ამოცანაა, ისტორიის მატერიალისტური გაგების საფუძველზე, მეცნიერულ მონაცემებზე დაყრდნობით მუზეუმის ობიექტებიაჩვენეთ, ერთი მხრივ, რელიგიისა და ეკლესიის ადგილი, როლი და ფუნქციები, მეორე მხრივ, თავისუფალი აზროვნება, ანტიკლერიკალიზმი და ათეიზმი კაცობრიობის კულტურულ და ისტორიულ განვითარებაში.

დღეისათვის მუზეუმის სამეცნიერო პერსონალი დაკომპლექტებულია მაღალკვალიფიციური ათეისტებით. მათ შორის არის 4 მეცნიერებათა დოქტორი, 15 მეცნიერებათა კანდიდატი. მუზეუმის თანამშრომლები ატარებენ დიდ კვლევით, ექსპოზიციას, მეთოდოლოგიურ, შემგროვებელ და საგანმანათლებლო სამუშაოებს. მუზეუმში გამოქვეყნებულია ნაშრომების კრებულები: „რელიგიის კრიტიკის სოციალური და ფილოსოფიური ასპექტები“, რეალური პრობლემებირელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის შესწავლა“, „მუზეუმები ათეისტურ განათლებაში“, „რელიგიური მორალის კრიტიკის სოციალურ-ფსიქოლოგიური ასპექტები“, „ათეიზმი, რელიგია, თანამედროვეობა“ და მრავალი თემატური კრებული. ძირითადი პრობლემები, რომლებსაც მუზეუმის მკვლევარები იკვლევენ, არის რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის საკითხები.

მუზეუმის თანამშრომლები თეორიულ და პრაქტიკულ დახმარებას უწევენ სამეცნიერო ათეიზმის სფეროში მომუშავე მრავალ ინსტიტუტს, ასევე მუზეუმებს, ათეიზმის სახლებს, კულტურის სახლებსა და სკოლებს. იგი მოიცავს ისტორიული და ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმების მუშაკთა საკავშირო და რესპუბლიკური კონფერენციების-სემინარების ჩატარებას, სტაჟირებას. მუზეუმის მუშები, მეთოდური ლექციების კითხვა, წერილობითი და ზეპირი მეთოდური კონსულტაციები, ექსპონატების ფონდებიდან გარიცხვა, ექსპოზიციის გეგმების ნიმუშების გაგზავნა, ლიტერატურა, ფოტოსურათები და ა.შ. პრაქტიკულია თანამშრომლების გასვლები.

მუზეუმის თანამშრომლები ატარებენ დიდ არასამუზეუმო სამუშაოებს როგორც ლენინგრადში, ასევე ლენინგრადის რეგიონში, ასევე რსფსრ-ს სხვა რეგიონებში და საკავშირო რესპუბლიკებში, კითხულობენ ლექციებს, მონაწილეობენ თემატური ღამეები, კითხვა-პასუხის საღამოები და ა.შ. ისინი აქტიურ მონაწილეობას იღებენ ათეისტური ფილმების, ფილმების ზოლების, გამჭვირვალობების სერიის, რადიო და სატელევიზიო გადაცემების მომზადებაში.

მუზეუმი აწყობს ბევრს მოგზაურობის გამოფენები, რომლებსაც არა მხოლოდ ლენინგრადისა და რეგიონის, არამედ სხვა ქალაქების მაცხოვრებლებიც ეცნობიან.

მეცნიერთა კოლექტიური გასვლები მსხვილი საწარმოებილენინგრადი და რეგიონი ლექციებისთვის. მუზეუმის გამოცდილება გამოიყენება არა მხოლოდ სსრკ-ში, არამედ სოციალისტურ ქვეყნებშიც. გდრ-დან, პოლონეთიდან, რუმინეთიდან, უნგრეთიდან, ჩეხოსლოვაკიიდან, მონღოლეთის სახალხო რესპუბლიკიდან და სხვა სოციალისტური ქვეყნებიდან, მუზეუმში მოდიან კულტურის სამინისტროების და მუზეუმების ადმინისტრაციის წარმომადგენლების სპეციალური დელეგაციები, აგრეთვე კომუნისტური პარტიების ცენტრალური კომიტეტი. სრულყოფილად გაეცნონ სამეცნიერო, ექსპოზიციურ და ორგანიზაციული მუშაობამუზეუმს და გამოიყენებენ მის გამოცდილებას თავიანთ ქვეყნებში მსგავსი მუზეუმების მოსამზადებლად.

უცხოური პრესის ზოგიერთი ორგანო - პროგრესული და რეაქციული - თვალყურს ადევნებს მუზეუმის საქმიანობას და ხაზს უსვამს, რომ ათეიზმის თეორიისა და პრაქტიკის საკითხები საბჭოთა კავშირში მეცნიერულ საფუძველზეა შემუშავებული. ინფორმაცია მუზეუმის მუშაობის შესახებ გამოქვეყნდა რამდენიმე უცხოურ პუბლიკაციაში, ხელახლა დაიბეჭდა მკვლევართა სტატიები.

გაიზარდა მუზეუმში უცხოელი ტურისტების ვიზიტები.

მუზეუმს აქვს უზარმაზარი სახსრები, რომელიც შეიცავს 150 ათასზე მეტ სხვადასხვა ექსპონატს.

მუზეუმის შექმნის პირველივე დღეებიდან თანამშრომლები აგროვებდნენ ექსპონატებს, ხელნაწერებსა და წიგნებს. საკოლექციო სამუშაოები, რომელიც ამჟამადაც გრძელდება, სხვადასხვა გზით მიმდინარეობდა. ექსპონატები მუზეუმის თანამშრომლებმა ექსპედიციებიდან ჩამოიტანეს, ისინი იყიდეს ან მიიღეს საჩუქრად კერძო პირებისგან. მოხდა ისე, რომ რელიგიური საგნები მუზეუმში გადაიტანეს ზოგიერთი ეკლესიიდან, სალოცავი სახლებიდან, მონასტრებიდან, რომლებიც მუშაკთა რელიგიიდან მასობრივი წასვლის გამო ცარიელი იყო და შეწყვიტა საქმიანობა. საინტერესო მასალები შემოვიდა უცხო ქვეყნებიდანაც: ჩინეთიდან, იაპონიიდან, ინდოეთიდან, პოლონეთიდან და სხვა.

მუზეუმის კოლექციებში ასახულია პრიმიტიული რწმენის წარმოშობის ისტორია, სხვადასხვა თანამედროვე რელიგიები; დიდი ადგილი უჭირავს კრებულებს სხვადასხვა ხალხებში ათეისტური მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებისა და მისი განვითარების ისტორიის შესახებ, აგრეთვე მეცნიერებასა და რელიგიას შორის ბრძოლის ისტორიას უძველესი დროიდან დღემდე.

თანხები აქვს დიდი რიცხვიფერწერა, ქანდაკება, გრაფიკული მასალა და ხელნაწერი დოკუმენტები, რელიგიური საგნები; არის ნუმიზმატიკური, არქეოლოგიური და ეთნოგრაფიული კოლექციები, ეგვიპტური მუმია, XVI საუკუნის იარაღის ნიმუშები, რომელთა დახმარებით გლეხები ებრძოდნენ ფეოდალებს და სხვ.

მუზეუმი ინახავს დიდ რაოდენობას მართლმადიდებლური ხატები(მათ შორის 150-მდე მისტერა და პალეხის ასო) და საკულტო ქსოვილები. საგამოფენო სივრცის სიმცირის გამო, ეს ნივთები ამჟამად არ არის გამოფენილი და მომავალში, მუზეუმის განვითარებასთან ერთად, ისინი დაიკავებენ ადგილს ექსპოზიციაში, რადგან ისინი წარმოადგენენ რუსული ხატწერის ისტორიას, როგორც რუსული მხატვრული კულტურის ნაწილად. .

დიდი რაოდენობითაა ცნობილი რუსი მხატვრების ისტორიული, რელიგიური, პორტრეტული, ჟანრული მხატვრობა და ქანდაკება: ი.კ. აივაზოვსკი, ვ. G. G. Myasoedov, M. V. Nesterov, V. V. Pukirev, L. I. Solomatkin, V. I. Surikov, G. I. Ugryumov, M. M. Antokolsky, F. I. Shubin და სხვები. მათი მრავალი ნაშრომი ძალზე მნიშვნელოვანია რელიგიის სოციალური ფესვების გამოსავლენად, იმ სოციალურ-ეკონომიკური პირობების თავისებურებების გამოსავლენად, რომელთა საფუძველზეც განვითარდა რელიგია.

მხატვრობის ნამუშევრებს შორის - ანტიკლერიკალური ნახატების სერია, აგრეთვე ეკლესიის საქმიანობას ახასიათებს, რამაც ხელი შეუწყო ავტოკრატიის განმტკიცებას და მშრომელთა მასებში თავმდაბლობისა და თავმდაბლობის იდეების აღზრდის მეთოდებს.

გარდა ამისა, ფონდები შეიცავს მე-16-19 საუკუნეების დასავლეთ ევროპელი მხატვრების - იტალიის, ფრანგული, გერმანელი და სხვა მრავალი ნახატს. ეს მასალები ასახავს შუა საუკუნეების ცხოვრებას, გლეხებისა და ქალაქების დაბალი ფენების ბრძოლას საერო და სულიერი ფეოდალების წინააღმდეგ, კათოლიკე და პროტესტანტი სასულიერო პირების მიერ მეცნიერთა დევნა. არის კეტე კოლვიცის ოკრატებისა და ავტოლითოგრაფიების სერია, გოიას ოკრატები, ჰოგარტის გრავიურები. დასავლეთ ევროპელი მხატვრების მრავალი ნამუშევარი უნიკალურია.

ყველა ეს ნამუშევარი განთავსდება დასავლეთში რელიგიის (კათოლიციზმი და პროტესტანტიზმი) და ათეიზმის ისტორიისადმი მიძღვნილ გამოფენაზე, რომელიც სხვა ოთახში გაიხსნება.

იშვიათ კოლექციებში შედის ოსების, ადიღელების, ჩუქების, ესკიმოსების და სხვა ხალხების საკულტო საგნები, რომლებიც შეგროვებულია ქ. სხვადასხვა დროსმუზეუმის უმსხვილესი მეცნიერები და მკვლევარები, რომლებიც ახასიათებენ პრიმიტიულ შეხედულებებს.

მუზეუმის ფონდები უხვად არის წარმოდგენილი აღმოსავლური რელიგიების - ბუდიზმის, ლამაიზმის, დაოიზმის და სხვა დამახასიათებელი მასალებით. ამ ფონდს აქვს სპეციალური კოლექციები: 1906-1907 წლებში აკადემიკოს ვ.მ. ალექსეევის მიერ შეძენილი 1000-მდე პოპულარული ანაბეჭდი ჩინეთში, ქანდაკება ა.მ. გორკის კოლექციიდან, ბუდისტური ლამაისტური ხატების კოლექცია, ბუდისტური რეგიონი - ექსპედიციის მიერ მოტანილი მრავალფიგურიანი კომპოზიცია. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის 1940 წელს ბურიატ-მონღოლეთიდან, ტაოისტური პანთეონის კოლექცია, 227 ნახატი და ა.შ. აღმოსავლეთის ფონდებში 16 ათასი ექსპონატია. ზოგიერთი მათგანი წარმოდგენილია სახსრების ღია შენახვის გამოფენაზე. სამომავლოდ მუზეუმი გეგმავს ექსპოზიციის შექმნას, რომელიც ეძღვნება რელიგიის ისტორიას და აღმოსავლეთის ხალხების თავისუფალ აზროვნებას.

მუზეუმს აქვს სპეციალიზებული ბიბლიოთეკა, რომელიც სსრკ-ში ერთ-ერთი უდიდესი წიგნების კოლექციაა რელიგიისა და ათეიზმის საკითხებზე. ბიბლიოთეკის ფონდი შეიცავს მარქსიზმ-ლენინიზმის კლასიკოსთა ლიტერატურას, სოციალურ-პოლიტიკური, ისტორიულ-ფილოსოფიური, სამეცნიერო-ათეისტური, რელიგიის წარმოშობის, ძველი სამყაროს რელიგიის, ქრისტიანობის წარმოშობის, მართლმადიდებლობის ისტორიის შესახებ, კათოლიციზმი, პროტესტანტიზმი, ქრისტიანული სექტები, ისლამი, ჩინეთის რელიგია, ლიტერატურა ხელოვნებაზე, რომელიც დაკავშირებულია რელიგიის ისტორიასთან, ლიტერატურა ეკლესიების მშენებლობის შესახებ, ყაზანის ტაძრის მშენებლობის ისტორია და ლიტერატურა არქიტექტორ ა.ნ. ვორონიხინზე. ბიბლიოთეკა შეიცავს მე-15-მე-18 საუკუნეების იშვიათ და საეკლესიო სლავურ წიგნებს.

მუზეუმის ხელნაწერთა განყოფილებას, არაბიბლიოთეკასა და მუსიკალურ ბიბლიოთეკას ასევე დიდი მნიშვნელობა აქვს რელიგიისა და ათეიზმის პრობლემებზე კვლევით, სამეცნიერო ექსპოზიციისა და პროპაგანდისტული სამუშაოებისთვის.

მუზეუმის მუშაობას მართავს მუზეუმის აკადემიური საბჭო, რომელშიც შედიან ქვეყნის გამოჩენილი ათეისტი მეცნიერები. აკადემიური საბჭო ადგენს მუზეუმის საქმიანობის ზოგად მიმართულებას, განიხილავს და გამოსაცემად ამტკიცებს მკვლევართა ნაშრომებს, აგრეთვე ექსპოზიციის გეგმებს.

მუზეუმის ექსპოზიცია შედგება შვიდი განყოფილებისგან - "პრიმიტიული საზოგადოების რელიგია", "ანტიკური სამყაროს რელიგია და თავისუფალი აზროვნება", "ქრისტიანობის წარმოშობა", "ათეიზმის ისტორიის ძირითადი ეტაპები", "ისლამი და ხალხთა თავისუფალი აზროვნება". აღმოსავლეთის“, „ქრისტიანული სექტანტობა სსრკ-ში“, რუსული მართლმადიდებლობადა ათეიზმი სსრკ-ში.

სახელმწიფო მუზეუმირელიგიის ისტორია სანკტ-პეტერბურგში მრავალი ღირსშესანიშნაობის ტურის სავალდებულო პროგრამის ნაწილია ჩრდილოეთ დედაქალაქი. ერთ-ერთი ყველაზე მდიდარი მუზეუმის კოლექციებიქალაქი არ დატოვებს გულგრილს რელიგიის მცოდნეებს. რუსეთში მხოლოდ ერთი ასეთი დაწესებულებაა, მაგრამ მსოფლიოში ბევრი ასეთი ადგილი არ არის. წლების განმავლობაში შეგროვებული და ჯერ კიდევ შევსებული კოლექცია მთელი მსოფლიოდან ორას ათასზე მეტი ექსპონატია და თავმოყრილია ერთ დაწესებულებაში ინდივიდუალური ან ჯგუფური სანახავად.

მუზეუმი მდებარეობს წმინდა ისაკის საკათედრო ტაძართან, სანკტ-პეტერბურგის ადმირალტეისკის რაიონში, მთავარი საფოსტო განყოფილების მოპირდაპირედ. დაწესებულების მისამართი: ქ. პოხტამცკაია 15/4. იქ ფეხით მისვლა შეგიძლიათ ადმირალტეისკაიას მეტროდან დაახლოებით 20 წუთში. სენაიას მოედნიდან (სადგურები სენაია, სადოვაია და სპასკაია) მგზავრობას დაახლოებით ნახევარი საათი დასჭირდება.

ავტობუსები (No. 3, 22 და 27) და ტროლეიბუსები (No. 5 და 22) გადიან მეტროსადგურ Admiralteyskaya-ს მეტროსადგურებიდან Gostiny Dvor და Nevsky Prospekt. საცობების გარეშე გზას დაახლოებით ათი წუთი დასჭირდება. გამოდით გაჩერებაზე "პოჩტამცკის შესახვევთან", შემდეგ გადაკვეთეთ გზა და პირდაპირ მიჰყევით ყვითელ კორპუსს. მუზეუმის შესასვლელი განთავსებულია ცნობილი ფოსტის თაღის მარცხნივ.

მუზეუმის ისტორია

1930 წლის 7 სექტემბერს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდიუმმა წამოაყენა ინიციატივა ასეთი მუზეუმის გახსნის შესახებ, რომელსაც მხარი დაუჭირა სსრკ ცენტრალურმა საარჩევნო კომისიამ 1931 წლის 26 აპრილს. მუზეუმის დამფუძნებელი და პირველი დირექტორი იყო იმ დროის ცნობილი ისტორიკოსი და ეთნოგრაფი ვლადიმერ გერმანოვიჩ ტან-ბოგორაზი. Ზუსტი თარიღიმუზეუმის შექმნა - 1932 წლის 15 ნოემბერს, როდესაც მან კარი გააღო ვიზიტორებისთვის.

გახსნიდან 2000 წლამდე მუზეუმი მდებარეობდა ყაზანის საკათედრო ტაძარში ნევსკის პროსპექტზე. მისი პირველი კოლექცია შეიქმნა ქალაქის სხვა მუზეუმების - ერმიტაჟის, კუნსტკამერას (ანთროპოლოგიისა და ეთნოგრაფიის მუზეუმის), მეცნიერებათა აკადემიის ბიბლიოთეკისა და რუსეთის მუზეუმის ექსპონატების დახმარებით. მიუხედავად იმისა, რომ საბჭოთა წლებში რელიგია არ იყო წახალისებული, მუზეუმი ჩაფიქრებული იყო, როგორც პლატფორმა ამ რთული ფენომენის შესწავლისა და ანალიზისთვის. მუზეუმის პირველი თანამშრომლები არა მარტო ინახავდნენ ექსპონატებს, არამედ სერიოზულ სამეცნიერო მუშაობასაც ეწეოდნენ.

1941 წლისთვის მუზეუმმა შეაგროვა მდიდარი ექსპოზიცია, რომელიც შედგებოდა იშვიათი და ღირებული ექსპონატებისაგან, როგორც რელიგიის ძირითადი განშტოებების შესახებ (ქრისტიანობა, ბუდიზმი, იუდაიზმი, ინდუიზმი და ისლამი), ასევე მათში არსებული ინდივიდუალური მიმართულებების შესახებ. ასევე იყო წიგნების დიდი კოლექცია რელიგიისა და რელიგიის ისტორიის შესახებ. ომის დროს ქალაქში დარჩენილი თანამშრომლები მხარს უჭერდნენ მუზეუმს, ზრუნავდნენ კოლექციის შენარჩუნებაზე და რამდენიმე გამოფენაც მოაწყვეს.

IN ომის შემდგომი წლებიმუზეუმის რესტავრაციამ და კოლექციის შევსებამ იგი ცნობილი გახადა სსრკ-ს ფარგლებს გარეთ. იქმნება ექსპოზიციები ცალკეული ქვეყნების რელიგიებზე, მაგალითად, „ძველი ეგვიპტის რელიგია“. მუზეუმი ცნობილია ქვეყნის მრავალი მაცხოვრებლისთვის და რეკომენდებულია ყველას, ვინც ლენინგრადში ჩადის. მუზეუმმა მიიღო საინტერესო სახელი 1954 წელს: "სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის სახელმწიფო მუზეუმი".

მუზეუმს ყოფილი სახელი მხოლოდ ოთხმოცდაათიან წლებში დაუბრუნდა და დღემდე ცნობილია როგორც „რელიგიის ისტორიის სახელმწიფო მუზეუმი“. ამავდროულად, გადაწყდა ცალკე შენობაში გადაყვანა და ყაზანის ტაძრის მოქმედ ტაძრად გახსნა. 2000 წელს მუზეუმი გადავიდა მისთვის სპეციალურად მომზადებულ ოთახში, სადაც ის დღემდე რჩება.

ახლა თანამშრომლები კვლავ ასრულებენ სამეცნიერო მუშაობას, ასევე ავითარებენ სხვადასხვა საგანმანათლებლო და აუთრიჩ პროგრამებს უფრო და უფრო მეტი ადამიანის მოსაზიდად. მუზეუმი სტუმრებს იწვევს არა მხოლოდ ექსპოზიციების დასათვალიერებლად, არამედ სპეციალურად მომზადებულ ლექციებზე სხვადასხვა თემაზე რელიგიის ისტორიის შესახებ, მონაწილეობის მისაღებად სადისკუსიო კლუბებში, ხოლო მასწავლებლებსა და გიდებს - განახლების კურსზე.

მუზეუმის კოლექცია

მუზეუმის კოლექცია დაყოფილია ფონდებად, რომლებიც აერთიანებს ვიწრო კომპლექსებს.

სულ სახსრები 15:

• არქაული და ტრადიციული რწმენები (შეგროვდა უამრავი ექსპონატი რუსეთიდან და მსოფლიოს სხვა ქვეყნებიდან ყველა კონტინენტიდან);
• ძვირფასი ლითონები (პროდუქტები რელიგიური მიზნებისათვის ძვირფასი ლითონებისა და შენადნობებისგან, ძირითადად ვერცხლისგან);
• ისლამი (მხატვრობა, გრაფიკა და ისლამთან დაკავშირებული რელიგიური საგნები);
• იუდაიზმი (ასევე გრაფიკა და სხვადასხვა რიტუალური ჭურჭელი, მათ შორის აქტიური სინაგოგებიდან);
• სამეცნიერო და ისტორიული არქივი (სხვადასხვა ბეჭდური მასალა, ისტორიული კოლექციებიდა დოკუმენტები)
• მართლმადიდებლობა. დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნება (ძირითადად ნივთები, რომლებიც ქმნიან მართლმადიდებლური ეკლესიებისა და ტაძრების დეკორაციას: ჯვრები, ხატები, ქანდაკება);
• მართლმადიდებლობა. სახვითი ხელოვნება (ფერწერა და გრაფიკა რუსულთან დაკავშირებული მართლმადიდებელი ეკლესია);
• ადრეული ცივილიზაციების რელიგიები (ექსპონატები რელიგიის შესახებ ანტიკური რომი, უძველესი აღმოსავლეთი, ჩრდილოეთ შავი ზღვა და ძველი საბერძნეთი);
• აღმოსავლეთის რელიგიები (კონფუციანიზმი, შინტოიზმი, ბუდიზმი, ინდუიზმი, ტაოიზმი);
• დასავლეთის რელიგიები (დასავლეთ ევროპის ქვეყნების რელიგიური და საერო ხელოვნება);
• იშვიათი წიგნები (დაახლოებით ათასი იშვიათი წიგნი, ხშირად თეოლოგიური შინაარსისა);
• ქსოვილები (ტანსაცმელი და ქსოვილები რელიგიური ცერემონიებისთვის, ასევე სხვა ქსოვილები);
• ფილატელია (საფოსტო მარკები მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყნიდან სხვადასხვა წმინდანებით და სხვადასხვა ეპოქის სხვა რელიგიური თემებით);
• მუსიკალური ბიბლიოთეკა-მულტიმედია (ერთ-ერთი უახლესი ფონდი, შექმნილი მუსიკალური და ვიდეო ჩანაწერებიდან);
• ფოტო ბიბლიოთეკა (ფოტოები ბოლო 150 წლის განმავლობაში, რომლებზეც გამოსახულია სხვადასხვა სიწმინდეები, სხვადასხვა სარწმუნოების ხალხის ცხოვრების წესი, რელიგიური რიტუალების საგნები და ა.შ.).

ყველა ფონდი წარმოდგენილია მუზეუმის კედლებში მომხიბლავი ექსპოზიციებით, რომლებსაც დამთვალიერებლები ეცნობიან. თავად მუზეუმი დაყოფილია სექტორებად, ამიტომ სტუმრები თანდათანობით გადადიან დარბაზებიდან პრიმიტიული რელიგიების ექსპონატებით შემდგომ დანიშნულებამდე. შენობის დიზაინი ასევე ეხმიანება წარმოდგენილ კოლექციებს. ზოგიერთ ოთახში ეპოქის შესაბამისი მუსიკა (ხშირად საეკლესიო), რომელიც შემოტანილია ამ მომენტშისტუმრები.

მუზეუმის მახასიათებლები

სტუმრები აღნიშნავენ, რომ მუზეუმი არის წმინდა მეცნიერული ხასიათი. დარბაზიდან დარბაზში გადასვლისას სტუმრები ადარებენ, თუ როგორ იცვლება ღმერთისადმი დამოკიდებულება ამა თუ იმ რელიგიის ხალხში, მაგრამ ამავდროულად, ტურის დასასრულს, ღია რჩება კითხვა ღმერთის არსებობს თუ არარსებობის შესახებ. ასევე ცნობილია, რომ მუზეუმის ახალ შენობაში გადატანის შემდეგ გაქრა ექსპოზიციები სხვადასხვა რიტუალებით, რომლებსაც შეუძლიათ მნახველების შეშინება, მაგალითად, წმინდა ინკვიზიციის წამების ინსტრუმენტები, რაც ევროპის განვითარების მნიშვნელოვანი ასპექტია. შუა საუკუნეებში.

ათეიზმის თემა ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც რელიგიის თემა, მაგრამ ახლა ამისთვის ცალკე ადგილი არ არის - ყველაფერი მუზეუმის არქივშია დამალული. იგივე ეხება სხვადასხვა სექტებს. მაგალითად, ბაპტიზმს, რომელიც საკმაოდ პოპულარულია შეერთებულ შტატებში, რომელსაც სხვადასხვა ამერიკულ ფილმებშიც კი ხშირად მოიხსენიებენ არა როგორც სექტად, არამედ როგორც ქრისტიანობის საერთო მიმართულება, მუზეუმში ადგილი არ დაუმკვიდრებია.

გახსნის საათები და ბილეთების ფასები

რელიგიის ისტორიის მუზეუმი ღიაა 10:00 საათიდან 18:00 საათამდე. გახსოვდეთ, რომ სალაროები ერთი საათით ადრე იხურება, ამიტომ მუზეუმში შესვლა მხოლოდ 17:00 საათამდე შეგიძლიათ. ოთხშაბათობით დაკეტილია, ხოლო თვის პირველ ორშაბათს - უფასო შესვლა ყველასთვის.

ბილეთების ფასი განსხვავდება მოქალაქეობისა და სტატუსის მიხედვით:

• უცხოელისთვის ბილეთი 300 რუბლი ეღირება;
• რუსებისთვის და დსთ-ს მაცხოვრებლებისთვის - 150 რუბლი;
• უცხოური უნივერსიტეტების სრულ განაკვეთზე სტუდენტებისთვის შესასვლელი საფასურია 200 რუბლი;
• უცხოური უნივერსიტეტების სტუდენტები საერთაშორისო სტუდენტური სერთიფიკატების წარდგენისას (ISIC ან IYTC) - 100 რუბლი;
• რუსეთისა და დსთ-ს სტუდენტები - 50 რუბლი;
• ბილეთი უცხოელი სტუდენტისთვის - 100 რუბლი;
• სკოლის მოსწავლეები რუსეთში და დსთ-ში - 45 რუბლი;
• პენსიონერები - 50 რუბლი.

დიდის მონაწილეები სამამულო ომიწვევამდელები, 1 და 2 ჯგუფის ინვალიდები, ბავშვები სკოლამდელი ასაკი, რუსეთის მუზეუმების თანამშრომლები, მრავალშვილიანი ოჯახების დედები და მათი მცირეწლოვანი შვილები.

მარტოხელა ვიზიტორებისთვის დამატებითი გადასახადიშეუძლია მუზეუმის გავლა გიდთან ერთად. 6 კაციანი ჯგუფის შექმნისას დანამატი იქნება 80 რუბლი ადამიანზე, თუ ჯგუფი ინგლისურენოვანია, მაშინ 100 რუბლი. თუ 5 კაციანი ჯგუფი შეიკრიბება, გიდის მომსახურების ღირებულება მთელი ჯგუფისთვის იქნება 1200 რუსულზე და 2300 ინგლისურზე.

დიდი საექსკურსიო ჯგუფებისთვის (10-დან 30 კაცამდე) აუცილებელია წინასწარ შეთანხმება. განსხვავებულია სხვადასხვა კატეგორიის მოქალაქეებისთვის (მოზარდები, სკოლის მოსწავლეები, პენსიონერები და ა.შ.) გიდის მომსახურების ფასებიც. ზუსტი ფასების გარკვევა ჯობია მუზეუმში წინასწარ დარეკვით საექსკურსიო განყოფილებაში დარეკვით ნომერზე 8-812-314-58-38.

დამატებითი სერვისები მოიცავს აუდიო გიდის დაქირავებას (100 რუბლი 4 საათის განმავლობაში და დეპოზიტი 1000 რუბლი) და სურათების გადაღების ნებართვას. კამერისა და ვიდეოკამერის გამოყენების ნებართვა არ შედის ბილეთის ფასში - ამისათვის საჭიროა დამატებითი 200 რუბლის გადახდა. მობილური ტელეფონებით გადაღებაც წინასწარ არის გადახდილი.

შესასვლელ ბილეთზე ფასდაკლების მისაღებად უნდა წარმოადგინოთ ფასდაკლების უფლების დამადასტურებელი დოკუმენტი (რუსეთის ფედერაციის მოქალაქის პასპორტი, სტუდენტური ბარათი, საპენსიო მოწმობა და ა.შ.). ამის გარეშე, ბილეთების ოფისის თანამშრომელს უფლება აქვს უარი თქვას სარგებელს და გაყიდოს ბილეთი სრული ღირებულებით 300 მანეთი.

რელიგიის ისტორიის სახელმწიფო მუზეუმი (სანქტ-პეტერბურგი, რუსეთი) - ექსპოზიციები, გახსნის საათები, მისამართი, ტელეფონის ნომრები, ოფიციალური ვებგვერდი.

• ტურები მაისისთვისრუსეთში
• ცხელი ტურებიმსოფლიო მასშტაბით

IN ისტორიული ცენტრიპეტერბურგში, ერმიტაჟიდან არც თუ ისე შორს, 100 წელზე მეტია ფუნქციონირებს რელიგიის ისტორიის უნიკალური მუზეუმი. ისტორიას ეძღვნებასარწმუნოებისა და კულტების გაჩენა და განვითარება მსოფლიოს სხვადასხვა ხალხებში. შენობა აშენდა ეკლექტიკური სტილით, რაც გულისხმობს განსხვავებული სტილის, შეხედულებებისა და იდეების ერთობლიობას. უცნაურია, მაგრამ მუზეუმის თავდაპირველი კონცეფცია ათეისტური იყო, მაგრამ მასში შენახული არტეფაქტები უფრო მეტად აძლიერებს რწმენას. ექსპონატების ვრცელი კოლექცია იძლევა წარმოდგენას არა მარტო რელიგიაზე, არამედ ადამიანების ცხოვრების წესზე, უძველესი დროიდან დღემდე.

ცოტა ისტორია

მუზეუმი დაარსდა 1930 წელს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის სისტემაში რელიგიის ისტორიკოსის ვლადიმერ ბოგორაზ-ტანის ინიციატივით და თავდაპირველად მდებარეობდა ყაზანის საკათედრო ტაძრის ტერიტორიაზე. მისი წინამორბედისგან, ლენინგრადის ანტირელიგიური მუზეუმისგან განსხვავებით, იგი ჩაფიქრებული იყო არა მხოლოდ როგორც ათეისტური დაწესებულება, არამედ სამეცნიერო კვლევითი და საგანმანათლებლო სამუშაოების ადგილი. საბჭოთა საზოგადო მოღვაწის ბონჩ-ბრუევიჩის წყალობით რელიგიურმა ექსპონატებმა მის თანამედროვეებს მიაღწია. პირველი ნივთები მოვიდა ლენინგრადის მუზეუმების კოლექციებიდან: სახელმწიფო ერმიტაჟი, რუსული მუზეუმი და კუნსტკამერა, დღეს კოლექცია აგრძელებს ზრდას.

რა ვნახოთ

ექსპონატები ომს გადაურჩა მუზეუმის მუშაკების ძალისხმევით, რომლებმაც დიდი სამამულო ომის დროს სახურავზე ცეცხლგამჩენი ბომბები ჩააქრეს.

აქედან შეგროვდა 200 ათასამდე ძვირფასი ისტორიული და კულტურული აღმოჩენა სხვა და სხვა ქვეყნები. ზოგი მოდის დასავლეთისა და აღმოსავლეთის უძველესი ცივილიზაციებიდან, ზოგი - შუა საუკუნეებიდან და თანამედროვე დროიდან. ძირითადი მსოფლიო რელიგიების საკულტო ობიექტები: ქრისტიანობა, ისლამი, ბუდიზმი, იუდაიზმი მოგვითხრობს სხვადასხვა დროისა და ხალხის ცხოვრების წესსა და ტრადიციებზე.

მუზეუმი სავსეა რელიგიური და ყოველდღიური საგნების სხვადასხვა ექსპონატებით - როგორც ქრისტიანული ხატებით, ასევე ადრეული დაბეჭდილი წიგნებით, ასევე აღმოსავლური ეგზოტიკით.

ძალიან საინტერესოა უძველესი (ძვ. წ. VI საუკუნიდან დაწყებული), შუა საუკუნეების და უფრო თანამედროვე რელიგიური ობიექტების არქეოლოგიური და ნუმიზმატიკური კოლექციები. ჩვენ გირჩევთ გადახედოთ ჩვენი წელთაღრიცხვის II-IV საუკუნეების ბუდისტურ არტეფაქტებს. ე., აღმოჩენილი ყარა-თეფეს ცენტრის გათხრებისას. აღმოსავლეთი ფართოდ არის წარმოდგენილი: ინდუისტური რიტუალური ნიღბები, მუსიკალური ინსტრუმენტები და ჭურჭელი, აღმოსავლური ქანდაკებები, ხატები და მე-19-20 საუკუნეების მუსულმანური კედლის ანაბეჭდები, რელიგიური პლაკატები, მე-18-20 საუკუნეების ბუდისტური ტანკები, მე-18-19 საუკუნეების საყოფაცხოვრებო ანაბეჭდები. .

Ბავშვებისთვის სხვადასხვა ასაკისმუზეუმი გთავაზობთ სრულ პროგრამებს და ინდივიდუალურ ინტერაქტიულ გაკვეთილებს და ექსკურსიებს.

პრაქტიკული ინფორმაცია

მისამართი: პეტერბურგი, ქ. ფოსტა, 14/5. ვებ საიტი

იქ შეგიძლიათ მეტროთი მიხვიდეთ Gostiny Dvor-ის სადგურამდე, შემდეგ No169 ან 306 მიკროავტობუსებით.

გახსნის საათები: 10:00-დან 18:00 საათამდე (სამშაბათს 13:00-დან 21:00 საათამდე), ბილეთების ოფისები ღიაა 10:00-დან 17:00 საათამდე. ოთხშაბათი დასვენების დღეა.

ბილეთების ფასის გარკვევა და მათი ონლაინ შეძენა შეგიძლიათ მუზეუმის ვებსაიტზე. ყოველი თვის პირველ ორშაბათს შესვლა ყველასთვის უფასოა. არის სუვენირების მაღაზია.

დაამატეთ მიმოხილვა

სიმღერა

სხვა ატრაქციონები მიმდებარედ

პეტერბურგი და შემოგარენი

• Დასარჩენი ადგილი:პეტერბურგის ირგვლივ მოგზაურობისთვის უმჯობესია სანქტ-პეტერბურგის სასტუმროებში დარჩენა.
• რა უნდა ნახოთ:დიდებული სანკტ-პეტერბურგი და მისი გარეუბნები - ორიგინალური სახით შემონახული ბრწყინვალე პეტერჰოფი, ორანიენბაუმი, გაჩინას მუზეუმ-ნაკრძალი, პავლოვსკი მსოფლიოში ერთ-ერთი ულამაზესი ლანდშაფტური პარკით, ქარვის ოთახი.

რელიგიის ისტორიის სახელმწიფო მუზეუმი ერთადერთია რუსეთში და ერთ-ერთი იმ რამდენიმე მუზეუმიდან მსოფლიოში, რომლის ექსპოზიციები წარმოადგენს რელიგიის გაჩენისა და განვითარების ისტორიას.

მუზეუმის ფონდები მოიცავს დაახლოებით 200000 ექსპონატს. ეს არის სხვადასხვა ქვეყნის, ეპოქის და ხალხის ისტორიისა და კულტურის ძეგლები: არქაული, ძველი ეგვიპტისა და ისრაელის ადრინდელ დრომდე. ევროპული შუა საუკუნეები; ძველი საბერძნეთიდან და რომიდან თანამედროვე დრომდე; ბუდიზმი და ისლამი. უძველესი ექსპონატები მუზეუმის კოლექცია - არქეოლოგიური აღმოჩენები, თარიღდება ძვ.წ. VI ათასწლეულით.

მუზეუმის შენობა აშენდა 1860-იან წლებში. დაპროექტებულია არქიტექტორ ა.კავოსის მიერ, რომელიც მდებარეობს სანკტ-პეტერბურგის ისტორიულ ცენტრში. მასპინძლობს მუდმივ გამოფენებს, ღია საცავის ფონდებს, დროებით გამოფენებს, სპეციალურ პროგრამებს, ლექციებს. მუზეუმში ფუნქციონირებს ახალგაზრდული პროგრამების ცენტრი - მუზეუმის საგანმანათლებლო პლატფორმა, რომლის მთავარი სამიზნე აუდიტორია განათლების ყველა ფორმის სტუდენტია.

დღეს მუზეუმში შემდეგი განყოფილებებია გახსნილი მუდმივი გამოფენა: „არქაული რწმენები და რიტუალები“, „რელიგიები ძველი მსოფლიო: პოლითეიზმი, "ძველი სამყაროს რელიგიები: იუდაიზმი და მონოთეიზმის გაჩენა", "ქრისტიანობის გაჩენა", "რუსული მართლმადიდებლობის ისტორია", "კათოლიციზმი", "პროტესტანტიზმი", "აღმოსავლეთის რელიგიები: ბუდიზმი, ინდუიზმი". , კონფუციანიზმი, ტაოიზმი, შინტოიზმი", "ისლამი".

გარდა ამისა, მუზეუმს აქვს რეგულარული წვდომა შენახვის ფონდებზე:

- "მასონური კოლექცია" - ერთ-ერთი ყველაზე ვრცელი კოლექცია ამ თემასჩვენს ქვეყანაში. წარმოდგენილია მასონობის ისტორია სხვადასხვა ქვეყანაში - რუსეთში, გერმანიაში, საფრანგეთში, ბელგიაში და ა.შ.. საკმაოდ ფართოა კოლექციის დროებითი გაშუქებაც - XVII ბოლოს I საუკუნე 1930-იან წლებამდე

- "იაპონური კოლექცია", რომელშიც წარმოდგენილია როგორც მე-18-მე-19 საუკუნეების ნამდვილი იშვიათობა, მაგალითად, ცნობილი გრაგნილები იაპონიის სხვადასხვა ტაძრებიდან და საკმაოდ თანამედროვე ნივთები - ამულეტები, მომლოცველთა სუვენირები და ა.შ.

- "კრებული დასავლეთ ევროპის მხატვრობაფონდში შედის სასულიერო და საერო ხელოვნებაიტალია, ესპანეთი, გერმანია, ნიდერლანდები, ჰოლანდია, ფლანდრია, პოლონეთი. ქრონოლოგიური ჩარჩო XIV - XX საუკუნეების კოლექციები.

რელიგიის ისტორიის სახელმწიფო მუზეუმი (GMIR) ერთადერთი დაწესებულებაა რუსეთში და ასეთი ადგილები მთელ მსოფლიოში ცოტაა. წლების განმავლობაში შეგროვებული კოლექცია კვლავ ივსება მთელი მსოფლიოდან. ერთ დაწესებულებაში 200 ათასზე მეტი ექსპონატია თავმოყრილი.

სანქტ-პეტერბურგის რელიგიის ისტორიის მუზეუმი

სანქტ-პეტერბურგში რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის მუზეუმის დაარსება პირობითად იყოფა ორ ეტაპად: საფუძვლებისა და ტრადიციების ჩაყრა სამეცნიერო, საგანმანათლებლო, ექსპოზიციური და კვლევითი სამუშაოდა ფონდის აღდგენა ომის შემდეგ.

დაარსების ისტორია

1930 წლის 7 სექტემბერს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდიუმმა წამოაყენა ინიციატივა ასეთი დაწესებულების გახსნის შესახებ. უკვე 1931 წლის 26 აპრილს იდეას მხარი დაუჭირა სსრკ ცენტრალურმა საარჩევნო კომისიამ. რელიგიის მუზეუმის პირველი დირექტორი და დამაარსებელი იყო იმ დროის ცნობილი ეთნოგრაფი და ისტორიკოსი - ვლადიმერ გერმანოვიჩ ტან-ბოგორაზი.

მთელი თავისი არსებობის განმავლობაში (2000 წლამდე) რელიგიის მუზეუმი მდებარეობდა ყაზანის საკათედრო ტაძარში ნევსკის პროსპექტზე. პირველი კოლექცია შეიქმნა სხვა მუზეუმების, კერძოდ, ერმიტაჟისა და კუნსტკამერას ექსპონატებიდან.

ინსტიტუტი ჩაფიქრებული იყო, როგორც პლატფორმა რელიგიების შესწავლისა და ანალიზისთვის. პირველმა თანამშრომლებმა სერიოზული სამეცნიერო სამუშაოები ჩაატარეს და არა მხოლოდ ექსპონატები შეინახეს.

ომის დასაწყისისთვის შეიკრიბა მდიდარი ექსპოზიცია, რომელიც შედგებოდა რელიგიის ძირითადი დარგების ღირებული და იშვიათი რელიქვიებისაგან და მათში შემავალი ცალკეული მიმართულებებისაგან. ასევე იყო წიგნების შთამბეჭდავი კოლექცია რელიგიური კვლევებისა და მასთან დაკავშირებული ისტორიის შესახებ. ომის დროს თანამშრომლები ზრუნავდნენ ექსპონატების უსაფრთხოებაზე, რამდენიმე გამოფენის მოწყობაც კი მოახერხეს.

ომისშემდგომ წლებში გაგრძელდა მუზეუმის აღდგენა და შევსება, იგი ცნობილი გახდა სსრკ-ს ფარგლებს გარეთ. ამ დროს აქტიურად იქმნებოდა ექსპოზიციები ცალკეული ქვეყნების რელიგიებზე. დიდი ენერგია და ძალისხმევა დახარჯა დაწესებულების პოზიციის გასაძლიერებლად მისმა მაშინდელმა დირექტორმა, რელიგიური მოძრაობების ისტორიის გამოჩენილმა ექსპერტმა და საზოგადო მოღვაწე- ვ.დ. ბონჩ-ბრუევიჩი, რომელიც მოსკოვში ცხოვრობდა და იქიდან მართავდა მუზეუმს.

ამჟამინდელი პოზიცია

2000 წელს GMIR გადავიდა ახალ ადგილას. რუსეთში, თითქმის ერთი საუკუნის შეფერხების შემდეგ პირველად, კომპლექსი განთავსდა სპეციალურად აღჭურვილ და მუზეუმის საჭიროებებისთვის ადაპტირებულ შენობაში. თანამშრომლები ძეგლებს ამ დრომდე სწავლობენ კულტურული მემკვიდრეობადა საგამოფენო და საგამოფენო აქტივობების ჩატარება.

მათი მუშაობის ახალი მიმართულებებია:

1. სასწავლო და სამუზეუმო-პედაგოგიური პროგრამების შექმნა.
2. ვიზიტორთა სხვადასხვა ჯგუფისადმი მიმართული უახლესი მუზეუმისა და ტურისტული პროდუქტის შექმნა.
3. ჩრდილო-დასავლეთის რეგიონის სოციალურ-კულტურული პრობლემების გადაჭრაში მონაწილეობა.

საკითხი საკმაოდ რთულია, მაგრამ მუზეუმის ნეიტრალურ სივრცეში თანამშრომლების პროფესიული მუშაობა საშუალებას გაძლევთ გაეცნოთ რელიგიას ხელმისაწვდომი ენა. სპეციალისტების მთავარი ამოცანაა ასწავლონ სხვადასხვა ხალხის ისტორიისა და კულტურის პატივისცემა, შეგნებული ტოლერანტობის გამომუშავება სხვადასხვა კონფესიისა და ეთნიკური ჯგუფის მიმართ.

მუზეუმის ექსპოზიციები

ისტორიის დასაწყისიდანვე GMIR მუდმივად ავსებს კოლექციას. გახსნის დღიდან მრავალი ექსპონატი ინახება, მაგრამ ზოგიერთი მათგანი რამდენიმე წლის წინ შექმნილი ექსპოზიციაა.

Მუდმივი

დღეს მუდმივი გამოფენის შემდეგი სექციები ღიაა საზოგადოებისთვის რელიგიის მუზეუმში:

• რუსული მართლმადიდებლობის ისტორია;
• კათოლიციზმი;
• პროტესტანტიზმი;
• აღმოსავლეთის რელიგიები: ბუდიზმი, ინდუიზმი, კონფუციანიზმი, ტაოიზმი, შინტოიზმი;
• ისლამი;
• არქაული რწმენები და რიტუალები;
• ძველი სამყაროს რელიგიები: პოლითეიზმი;
• ძველი სამყაროს რელიგიები: იუდაიზმი და მონოთეიზმის გაჩენა;
• ქრისტიანობის გაჩენა.

ბავშვთა განყოფილება

განყოფილება „საწყისების დასაწყისი“ არის ყოვლისმომცველი ინტერაქტიული საგამოფენო სივრცე, რომელიც ავსებს რელიგიის მუზეუმის მუდმივ გამოფენას. მისი მნიშვნელოვანი მახასიათებელია მხოლოდ ობიექტების ასლებისა და დუმების გამოყენება. ამრიგად, ბავშვებს საშუალება ეძლევათ მშვიდად აიღონ ყველაფერი ხელში, გამოიკვლიონ და გამოიკვლიონ.

პროგრამის მონიტორინგის შინაარსი და მულტიმედიური სისტემისა და სათამაშო ტექნოლოგიების დახმარებით მასალის წარდგენის ინტერაქტიული ფორმა გაერთიანებულია. 2011 წლის ნოემბერში გამარჯვებული გახდა განყოფილება „საწყისების დასაწყისი“. სრულიად რუსული შეჯიბრისაბავშვო მუზეუმის პროგრამები. ამჟამად წარმოდგენილია ორი ინტერაქტიული პროგრამა: „ანდროკლე და ლომი“ და „ძაღლი სახელად ვეფხვი“.

საგამოფენო ფონდები

ექსპოზიციები დაყოფილია თხუთმეტ ფონდად, რომლებიც აერთიანებს ვიწრო კომპლექსებს.

არქაული და ტრადიციული რწმენა

მატერიალური და ფერწერული ძეგლები, რომლებიც ახასიათებს რუსეთის, მეზობელი ქვეყნების ხალხების, ამერიკის, აფრიკის, აზიის, ოკეანიის მკვიდრი მოსახლეობის არქაულ და ტრადიციულ რწმენებს.

ტრადიციული რწმენის კოლექციები და მათი ექსპონატები:

1. ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის მკვიდრი ხალხები: რიტუალების სხვადასხვა ატრიბუტები და ციმბირული შამანიზმი.
2. ვოლგის რეგიონის ხალხები: სარიტუალო ჭურჭელი და მუსიკალური ინსტრუმენტები, სამღვდელო სამოსი, შესაწირავი სულებისთვის, ამულეტები.
3. კავკასიის ხალხები: სამღვდელო კოსტიუმები, მსხვერპლშეწირვები საკურთხევლებიდან, რიტუალური მასალები. საახალწლო დღესასწაული, ამულეტები, რიტუალური ნამცხვრები.
4. რუსები და ბელორუსელები: საშობაო ნიღბები, რიტუალური ნამცხვრები, კუპალას გვირგვინები, გუგულის თოჯინები, გოულიუშკას ჩიტები, მასალები დაკრძალვისა და დაკრძალვისა და საქორწილო რიტუალების შესახებ.
5. ინდონეზიისა და მელანეზიის ხალხები: წმინდა ბრინჯის ჩანთები, კვერთხები და სამღვდელო მკითხაობის წიგნები, მელანეზიური სკულპტურული გამოსახულებებიწინაპრები, მიცვალებულთა გემი.
6. ამერიკელი ინდიელები: შამანის ნიღბები და თავსაბურავები, ხმაურიანი საცეკვაო სამაჯურები.
7. აფრიკის ხალხები: ნიღბები, ქანდაკებები, იარაღი.
8. შუა საუკუნეების პიატნიცკის სამარხის არქეოლოგიური გათხრები ქალაქ მურომში (IX-XI სს.). მოყვება ბრინჯაოს ორნამენტები და რკინის იარაღი.

ადრეული ცივილიზაციების რელიგიები

ფონდის კრებულის განყოფილებები შეესაბამება მათ დაყოფას ისტორიული, კულტურული და რელიგიური კუთვნილების მიხედვით.

1. ნუმიზმატიკა (ძვ. წ. VI-V სს. - ახ. წ. IV ს.).
2. არქეოლოგიური (ძვ. წ. VI ს - ახ. წ. XIII ს.).
3. ქანდაკება.
4. ექსპონატების ცალკე ნაკრებია მე-19-20 საუკუნეების თაბაშირის ქანდაკება, რომელიც გადატანილია 1950-იან წლებში სამხატვრო აკადემიიდან და სახელმწიფო ერმიტაჟიდან.
5. გრაფიკული ხელოვნება.
6. XVIII-XIX საუკუნეების დასავლეთ ევროპელი ოსტატების ნამუშევრები. უძველესი ისტორიებისთვის.

მართლმადიდებლობა

კოლექციის ძირითად ნაწილს მე-17-20 საუკუნეების ძეგლები წარმოადგენს, იკონოგრაფიული მასალის მრავალფეროვნება განსაზღვრავს სპეციფიკას.

ექსპონატების კოლექციები და კომპლექსები:

1. მე -17 საუკუნის ბოლოს - მე -18 საუკუნის დასაწყისის ხატები.
2. მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის ოსტატური მხატვრობის ხატები.
3. ზეთის მხატვრობა.
4. დაბეჭდილი გრაფიკა.
5. გრავირებული და ლითოგრაფიული ანაბეჭდები.
6. ორიგინალური გრაფიკა.
7. მე-18-მე-19 საუკუნეების აკვარელი ძველი მორწმუნე ნახატები.
8. 1920-1940-იანი წლების საბჭოთა პლაკატები და მულტფილმები.

ისლამი

ფონდის კოლექციაში შედის საკულტო საგნები, გრაფიკა, ფერწერა, ხელოვნებისა და ხელოსნობის ნიმუშები. ისინი წარმოადგენენ ისლამის აღიარებულ ხალხთა დოგმატიკას, რიტუალებს, კულტურას და ცხოვრების წესს. ექსპონატების უმეტესობა მე-18-21 საუკუნეებით თარიღდება.

კოლექციები:

1. საკულტო საგნები.
2. ხელოვნებისა და ხელნაკეთობების და საყოფაცხოვრებო ნივთები.
3. რელიგიური კედლის ქრომოლითოგრაფები, რომლებიც გამოქვეყნდა ყაზანში მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისში.
4. რელიგიური პლაკატები და „ხალხური სურათები“ ქვეყნებიდან უცხო აღმოსავლეთი.
5. ამულეტები და ამულეტები.
6. ქალის სამკაულები რელიგიური სიმბოლოებით.
7. რუსულის თვალწარმტაცი და გრაფიკული ნამუშევრები და საბჭოთა მხატვრები.
8. გრავიურები დ'ოსონის წიგნის რუსული თარგმანისთვის " სრული სურათიოსმალეთის იმპერია“.

იუდაიზმი

სხვადასხვა რიტუალური ჭურჭელი და გრაფიკა, მათ შორის აქტიური სინაგოგებიდან. ფონდის ქრონოლოგიური ჩარჩო: XVIII - XX საუკუნის დასაწყისი.

კომპლექსები:

1. თორის გრაგნილები.
2. ნივთები, რომლებიც შეადგენენ სეფერ თორის სამოსის განუყოფელ ნაწილს და ლითონისგან დამზადებული სადღესასწაულო რიტუალური ჭურჭელი.
3. ხის ქეისები მეზუზასთვის.
4. ტეფილინი.
5. ებრაული ღია ბარათები.
6. გრაფიკები.

აღმოსავლეთის რელიგიები

კოლექცია შეიცავს ბუდიზმის, შინტოიზმის, ინდუიზმის, კონფუციანიზმის, დაოიზმის ისტორიისა და კულტურის ძეგლებს. კრებულის ქრონოლოგიური ჩარჩო: II-XXI სს.

კომპლექსები:

1. ბუდისტური საკულტო ცენტრის ყარა-ტეპეს II-IV სს. არქეოლოგიური გათხრები. ნ. ე.
2. მე-17-19 საუკუნეების იაპონური გრაგნილები. ბუდისტი პერსონაჟების გამოსახულებებით.
3. ცამ საიდუმლოს ინდუისტური და ბუდისტური რიტუალური ნიღბები.
4. მე-18-20 საუკუნეების ბუდისტური ტანკები (ხატები).
5. XVIII-XX საუკუნეების ბუდისტური ქანდაკებები.
6. XVIII-XX საუკუნეების ბუდისტური სარიტუალო ჭურჭელი.
7. მუსიკალური ინსტრუმენტებიგამოიყენება ბუდისტურ რიტუალებში.
8. მრავალფიგურიანი კომპოზიცია"სუხავატი - სუფთა მიწაბუდა ამიტაბჰა.
9. ჩინური ხალხური ნახატები(ლუბოკები) XVIII-XIX სს. აკადემიკოსი ვ.მ.ალექსეევი.
10. ჩინური ქანდაკებები XIXვ. კაპადან.
11. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის ქრომოლითოგრაფიები. ასახავს პერსონაჟებს ინდუის პანთეონიდან.
12. მე-18-19 საუკუნეების ინდუისტური ქანდაკებები. F. M. Plyushkin-ის კოლექციიდან.
13. XX-XXI საუკუნეების რიტუალური საგნები საჩუქრად მიიღეს საერთაშორისო სამეცნიერო საზოგადოება „შინტოსგან“ (იაპონია).
14. მე-18-19 საუკუნეების იაპონური სახლის ხატის შემთხვევები.

დასავლეთის რელიგიები

მოიცავს ნახატებს, ქანდაკებებს, გრაფიკას, ასევე საეკლესიო ჭურჭელს და დასავლეთ ევროპაში სასულიერო პირების სამოსის დეტალებს.

კომპლექსები:

1. იტალიური მხატვრობა.
2. XV-XX საუკუნეების ესპანური მხატვრობა.
3. ჩრდილოეთ ევროპის მხატვრობა (გერმანია, ნიდერლანდები, ფლანდრია და ჰოლანდია).
4. XIV-XVI საუკუნეების გერმანული და ფრანგული ქანდაკებები.
5. მე-17-20 საუკუნეების ქანდაკებები
6. გრაფიკული ხელოვნება.
7. დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნება.
8. ნუმიზმატიკა (შუა საუკუნეებიდან XX საუკუნემდე).
9. მედლები.
10. დასავლეთ ევროპის ვიტრაჟები (XVI - XIX საუკუნის დასასრული).

სხვა სახსრები

ყველა ფონდი წარმოდგენილია საინტერესო ექსპოზიციებით მუზეუმის კედლებში. თავად შენობა დაყოფილია სექტორებად, ამიტომ მნახველები თანდათან გადადიან პრიმიტიული რელიგიებისადმი მიძღვნილი დარბაზებიდან უფრო უახლესი მიმართულებებისკენ. შენობის დიზაინი ასევე ეხმიანება და შეესაბამება კოლექციებს. ზოგიერთ ოთახში უკრავს მუსიკა (ხშირად საეკლესიო) იმ ეპოქის, რომელსაც სტუმრები ამჟამად განიცდიან.

სხვა სახსრები:

1. ძვირფასი ლითონები (პროდუქტები რელიგიური მიზნებისთვის, ძირითადად ვერცხლისგან).
2. სამეცნიერო და ისტორიული არქივი (სხვადასხვა ბეჭდური მასალა, ისტორიული დოკუმენტებიდა კოლექციები).
3. დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნება მართლმადიდებლობაში (ძირითადად ნივთები, რომლებიც ქმნიან მართლმადიდებლური ეკლესიებისა და ტაძრების დეკორაციას).
4. ვიზუალური ხელოვნება მართლმადიდებლობაში (რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის გრაფიკა და ფერწერა).
5. იშვიათი წიგნები (ძირითადად სასულიერო შინაარსი).
6. ქსოვილები (ტანსაცმელი და ქსოვილები რელიგიური ცერემონიებისთვის და სხვა ქსოვილები).
7. ფილატელია (საფოსტო მარკები თითქმის ყველა ქვეყნიდან, რელიგიური გამოსახულებები სხვადასხვა ეპოქიდან).
8. მუსიკალური ბიბლიოთეკა-მულტიმედია (მუსიკა და ვიდეო ჩანაწერები).
9. ფოტო ბიბლიოთეკა (ფოტოები ბოლო 150 წლის მანძილზე, სადაც გამოსახულია სხვადასხვა სიწმინდეები, რელიგიური რიტუალების საგნები, სხვადასხვა სარწმუნოების ხალხების ცხოვრების წესი და ა.შ.).

მუზეუმის ბიბლიოთეკა

წიგნების კოლექციების განყოფილება დაარსდა 1932 წელს. ბიბლიოთეკაში ამჟამად დაახლოებით 192000 ერთეულია. ეს არის ერთ-ერთი უდიდესი წიგნების კოლექცია ათეიზმისა და რელიგიის საკითხებზე, ერთადერთი საერო ბიბლიოთეკა რუსეთში, სადაც ასეთი სრული ტომით არის წარმოდგენილი ლიტერატურა სხვადასხვა კონფესიებსა და მეცნიერებებზე (ისტორია, ფილოსოფია, ეთნოგრაფია და ა.შ.).

წიგნების კოლექციები

კოლექცია ეფუძნება წიგნებს, რომლებიც შემოწირულნი არიან შემდეგი ორგანიზაციებისა და კერძო პირების მიერ:

1. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ბიბლიოთეკის სარეზერვო ფონდი.
2. საერთო უნივერსიტეტის ბიბლიოთეკის ფონდი (ყოფილი უნივერსიტეტის ბიბლიოთეკა).
3. ცენტრალური ანტირელიგიური მუზეუმი (TsAM) მოსკოვში.
4. მუშათა ანტირელიგიური უნივერსიტეტი (ლენინგრადი).
5. პოლიტექნიკური ინსტიტუტი.
6. ისტორიის ინსტიტუტი.
7. სინოდალური ბიბლიოთეკა.
8. წმინდა ისაკის ტაძარი.
9. ექსპედიციები, შესყიდვები, საჩუქრები ფიზიკური პირებისგან.
10. ეკლესიები, მონასტრები, რომლებმაც შეწყვიტეს არსებობა.
11. ნაწილი წიგნის ფონდიიმპერიული მართლმადიდებლური პალესტინის საზოგადოება.
12. წიგნები პირადი ბიბლიოთეკებიდან ვ.დ. ბონჩ-ბრუევიჩი, ბ.ია. რანმა, ა.ნ. ნიკოლსკი, დეკანოზი ი.ნ. ჩეტვერუხინი და სხვები.

სისტემატური კატალოგი 30-იანი წლებიდან იმართება და ბიბლიოთეკასთან ერთად მუშავდება. იგი შედგენილია მაღალ პროფესიულ დონეზე, რაც შესაძლებელს ხდის ბიბლიოგრაფიის სწრაფად შედგენას ყველა სპეციალიზებულ თემაზე.

ბიბლიოთეკა ინახავს პუბლიკაციების შემდეგ ტიპებსა და ტიპებს:

• წიგნები (სასულიერო ტექსტები, საცნობარო წიგნები, მონოგრაფიები, სტატიების კრებულები);
• ბროშურები;
• ალბომები;
• საგამოფენო კატალოგები;
• პერიოდული გამოცემები სხვადასხვა ენაზე.

ფონდის წიგნების კოლექცია მოიცავს მე-17-21 საუკუნეების გამოცემებს.

კოლექციები სამეცნიერო ბიბლიოთეკა:

• მსოფლიოს ბიბლიის და რუსული ბიბლიური საზოგადოებების გამოცემები;
• მასონური ლიტერატურა;
• სასულიერო რევოლუციამდელი პერიოდული გამოცემები;
• სასულიერო სემინარიებისა და აკადემიების შრომების კრებულები;
• მეორე რელიგიური და ფილოსოფიური გამოცემები ნახევარი XIX- მე-20 საუკუნის დასაწყისი;
• ძველი მორწმუნე ლიტერატურა;
• 1920-1930-იანი წლების ანტირელიგიური ლიტერატურა;
• მუზეუმის პერსონალის ნამუშევრები;
• წიგნები ევროპულ ენებზე "როსიკა".

ვიზიტის შესაძლებლობები

რელიგიის მუზეუმის ბიბლიოთეკამ დაიწყო თემატური გამოფენა წიგნის ბაზრობებიჩვენი ფონდების სიმდიდრისა და მრავალფეროვნების გამოვლენა. ჩანაწერი კეთდება განაცხადის წერილის საფუძველზე, რომელიც უნდა იყოს მოწონებული იმ ორგანიზაციის ხელმძღვანელობის მიერ, სადაც პოტენციური მკითხველი მუშაობს/სწავლობს.

რელიგიის მუზეუმის ბიბლიოთეკა უნიკალური სპეციალიზებული წიგნების კოლექციაა და ემსახურება შემდეგ კატეგორიის ადამიანებს:

• სპეციალისტები (სამეცნიერო და მუზეუმის პერსონალი, პედაგოგები, ჟურნალისტები და სხვ.);
• უნივერსიტეტების სტუდენტები და ასპირანტები;
• სხვადასხვა რელიგიური ორგანიზაციებისა და კონფესიების წარმომადგენლები.

GMIR-ში ყოფნისას თქვენ უნდა გამოიჩინოთ პატივისცემა და დაიცვას გარკვეული წესები, რათა თავიდან აიცილოთ ექსპონატების გატეხვა ან სრული განადგურება.

როგორ მივიდეთ იქ

დაწესებულების რეალური მისამართი: 190000 სანკტ-პეტერბურგი, პოხტამცკაიას ქუჩა, 14/5. გვერდით არის ისაკის ტაძარიადმირალტეისკის რაიონში.

მისვლა შესაძლებელია ქალაქში შემდეგი გზებით:

1. მეტროსადგურები: ნევსკის პროსპექტი, გოსტინი დვორი, სპასკაია, სადოვაია, სენაიას მოედანი, ადმირალტეისკაია.
2. ავტობუსები: No3, 6, 22, 27.
3. ტროლეიბუსები: No5, 22.
4. შატლის ტაქსი: No169, 306, No6, 62, 350.

გამოდით გაჩერებაზე "პოჩტამცკის შესახვევთან", შემდეგ გზის გადაკვეთა გჭირდებათ და პირდაპირ ყვითელი კორპუსის გასწვრივ. შესასვლელი მდებარეობს ცნობილი ფოსტის თაღის მარცხნივ.

გახსნის საათები და ბილეთების ფასები

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ სალაროები იხურება მუზეუმის დახურვამდე ერთი საათით ადრე, განრიგის განხილვისას.

სამუშაო რეჟიმი:

• გახსნის საათები - 10:00-დან 18:00 საათამდე;
• მუდმივი გამოფენა - 10:00 საათიდან 17:30 საათამდე;
• დროებითი გამოფენები - 10:00 საათიდან 17:30 საათამდე;
• სალარო - 10:00-დან 17:00 საათამდე;
• დასვენების დღე - ოთხშაბათი;
• თვის პირველი ორშაბათი არის სოციალური დღე (უფასო შესვლა ყველა კატეგორიის ვიზიტორებისთვის).

ბილეთების ფასები განსხვავდება მოქალაქეობისა და სტატუსის მიხედვით (რუბლით):

• უცხოელებისთვის - 300;
• რუსებისთვის და დსთ-ს მაცხოვრებლებისთვის - 150;
• უცხოური უნივერსიტეტების სრულ განაკვეთზე სტუდენტებისთვის - 200;
• უცხოური უნივერსიტეტების სტუდენტები საერთაშორისო სტუდენტური სერთიფიკატების (ISIC ან IYTC) წარდგენისას - 100;
• რუსეთისა და დსთ-ს სტუდენტები - 50;
• ბილეთი უცხოელი სტუდენტისთვის - უფასო;
• სკოლის მოსწავლეები რუსეთსა და დსთ-ში - უფასოდ;
• პენსიონერები - 50.

ამ კატეგორიის ბილეთები იძლევიან უფლებას ერთჯერად მოინახულონ რელიგიის მუზეუმის მუდმივი გამოფენა და დროებითი გამოფენები. ბილეთი მოქმედებს მუზეუმში ერთჯერადი ვიზიტისთვის ერთი დღის განმავლობაში. გამოუყენებელი ბილეთის დაბრუნება შესაძლებელია მხოლოდ მისი შეძენის დღეს და თავად ბილეთის თანდასწრებით. ელექტრონულის მოქმედების ვადა შესასვლელი ბილეთიმუზეუმის ვებგვერდის მეშვეობით შეძენილი (ყველა კატეგორიის ვიზიტორთათვის, საექსკურსიო სერვისის გარეშე), მოქმედებს არჩეული თარიღის დღიდან 30 დღის განმავლობაში.

უფლება უფასო დაშვებამუზეუმით სარგებლობენ შემდეგი კატეგორიის მოქალაქეები (შესაბამისი დოკუმენტის წარდგენის შემთხვევაში):

1. დიდი სამამულო ომის მონაწილეები და ინვალიდები და მათთან გათანაბრებული მოქალაქეების კატეგორიები.
2. პირებმა დააჯილდოვეს მედალი "ლენინგრადის თავდაცვისთვის" და სამკერდე ნიშანი "ალყაში მოქცეული ლენინგრადის მკვიდრი".
3. მეომრები-ინტერნაციონალისტები, წვევამდელები.
4. I და II ჯგუფის არამუშა შშმ პირები.
5. სკოლამდელი ასაკის ბავშვები.
6. მშობელთა მზრუნველობის გარეშე დარჩენილი ობლები და ბავშვები.
7. ბავშვთა სახლებისა და სკოლა-ინტერნატების მოსწავლეები.
8. მრავალშვილიანი დედები და ოჯახის არასრულწლოვანი წევრები.
9. რუსეთის ფედერაციის მუზეუმების თანამშრომლები.
10. ICOM-ის წევრები.

ფასდაკლების მისაღებად თქვენ უნდა წარმოადგინოთ სარგებლის უფლების დამადასტურებელი დოკუმენტი (სტუდენტური ბარათი, რუსეთის ფედერაციის მოქალაქის პასპორტი, საპენსიო მოწმობა და ა.შ.). წინააღმდეგ შემთხვევაში, ბილეთების ოფისის თანამშრომელს უფლება აქვს უარი თქვას შეღავათზე და გაყიდოს ბილეთი სრული ფასით.

ჯგუფური ვიზიტების ღირებულება (რუბლი):

1. 6 კაციანი ჯგუფები დამატებით გადასახადს - 80, ინგლისურენოვანთათვის - 100.
2. 5 კაცამდე ჯგუფის ღირებულება მთელი ჯგუფისთვის არის 1200 რუსულ ენაზე, ინგლისურზე - 2300.

დამატებითი სერვისები მოიცავს ფოტოგრაფიის ნებართვას და აუდიო გიდის დაქირავებას (100 რუბლი 4 საათის განმავლობაში და 1000 დეპოზიტი). კამერისა და ვიდეოკამერის გამოყენების ნებართვა არ შედის ბილეთის ფასში - ამისათვის საჭიროა დამატებითი 200 რუბლის გადახდა. მობილურებზე გადაღებაც წინასწარ არის გადახდილი. მარტოხელა ვიზიტორებს შეუძლიათ მუზეუმის მონახულება გიდთან ერთად დამატებითი საფასურით.

ვიდეო

ამ ვიდეოში წარმოდგენილია მუზეუმისადმი მიძღვნილი ერთ-ერთი რეპორტაჟი.