Welke gebruiken bestaan ​​er? Russische volk: cultuur, tradities en gebruiken

💖 Vind je het leuk? Deel de link met je vrienden

Rusland bewaart zorgvuldig oude Russen, die meer dan 7-10 eeuwen oud zijn. Zowel de oudste orthodoxe tradities als heidense rituelen zijn bewaard gebleven. Naast dit alles leeft hij nog folklore, vertegenwoordigd door liedjes, gezegden, sprookjes en spreekwoorden.

Gebruiken en tradities van de Russische familie

Van oudsher werd de vader beschouwd als het hoofd van het gezin; hij was het meest eervolle en gerespecteerde lid van de familie, aan wie iedereen geacht werd te gehoorzamen. Hij nam echter ook al het zwaarste werk op zich, of het nu ging om de zorg voor vee of het ploegen van het land. Het gebeurde nooit dat een man in huis gemakkelijk, vrouwelijk werk deed, maar hij zat nooit stil - iedereen werkte, en veel.

Sinds de kindertijd jongere generatie Het was gebruikelijk om mensen te leren werken en verantwoordelijkheid. In de regel waren er nogal wat kinderen in het gezin, en de ouderen zorgden altijd voor de jongeren, en voedden ze soms zelfs op. Het is altijd gebruikelijk geweest om ouderen te eren: zowel volwassenen als oude mensen.

Het was bedoeld om alleen te ontspannen en plezier te hebben vakantie, waarvan er relatief weinig waren. De rest van de tijd was iedereen bezig met zaken: de meisjes waren aan het draaien, de mannen en jongens waren hard aan het werk, en de moeders zorgden voor het huis en de kinderen. Het wordt algemeen aanvaard dat het leven en de gewoonten van het Russische volk juist vanuit het boerenmilieu naar ons toe kwamen, aangezien de adel en de adel te sterk werden beïnvloed door de Europese cultuur.

Russische rituelen en gebruiken

Veel Russen nationale gewoonten kwam niet tot ons vanuit het christendom, maar vanuit het heidendom, maar beide worden evenzeer gerespecteerd. Als we het hebben over traditionele feestdagen, omvatten ze het volgende:

Daarnaast zijn er nog veel meer Russische gebruiken die verband houden met rituele handelingen, of het nu gaat om een ​​begrafenis, de doop van een kind, enz. De cultuur van Rusland is juist sterk vanwege zijn eerbied voor gebruiken en het vermogen om deze in stand te houden en door de eeuwen heen te dragen.

In oppervlakte, maar twee keer zo klein in bevolking. Een land met een ontzettend rijke cultuur, geschiedenis en tradities. Veel volkeren, religies en gebruiken zijn hier met elkaar verweven. Maar nu zou ik het willen hebben over de grootste etnische groep in Rusland: het Russische volk.

Russen zijn misschien wel het meest controversiële volk ter wereld. De Russische persoon is voor elke buitenlander altijd een mysterie geweest. Ze worden geliefd en gehaat, bewonderd en gevreesd. De mensen zijn paradoxaal tot in de kern. Je kunt je afvragen: wat is de paradox? Ja, in bijna alles. Volkomen onlogische acties - deze vreemde neiging tot gedurfde roekeloosheid, opzichtige, onverklaarbare vrijgevigheid, het bereiken van het punt van verspilling, liefde voor luxe dure dingen, zelfs voor één dag, zelfs zonder een cent op zak, alsof dit de laatste dag is - nee , dit is onmogelijk te begrijpen. Vreselijke, brutale misdaad, totale corruptie en dievenwetten die beter worden nageleefd dan het wetboek van strafrecht: wat voor soort mensen leven er in dit land?

De Russen zijn erg trots op de militaire macht van het land en hun machtige leger, maar niemand wil zich bij het leger aansluiten en verontschuldigt zich daarvoor onder welk voorwendsel dan ook. Russen willen heel graag rijk zijn, maar niemand wil iets doen of op een of andere manier hun rijkdom verdienen. Russen zijn trots op hun rijke cultuur en enorme land, maar elke tweede persoon droomt ervan naar het buitenland te gaan op zoek naar een beter leven. De Russen schelden onderling de regering van het land uit en noemen hen corrupt, maar gezien het niet meest welvarende leven zal niemand ooit serieus een demonstratie organiseren - en ze zullen een uitstekend excuus vinden - vermoedelijk hebben ze eerder nog slechter geleefd. Russen maken het uitstekend militaire uitrusting en de wapens zijn een van de beste ter wereld, maar als hun handen de binnenlandse auto-industrie bereiken, is het eenvoudigweg moeilijk om je slechtere auto's voor te stellen. En tot slot, vertel me hoe dat het meest blijkt mooie vrouwen planet enkele van de meest verschrikkelijke mannen ter wereld heeft (beoordeling van internationale modepublicaties)?

Wie zijn de Russen en hoe moeten we ze begrijpen, wat is het probleem van het hele volk, en is het zo eng om Russisch te zijn - laten we er eens achter komen.

Russische mentaliteit

Russische mensen zijn geweldig. Ze hopen altijd op het beste en bereiden zich altijd voor op het ergste. Over het algemeen is de gemiddelde Rus melancholisch. Russen zijn altijd ergens ontevreden over, maar dragen nederig hun last en snuiven slechts af en toe naar het leven. Ze zullen zeker klagen over het leven en zeggen dat ze de meest ongelukkige en ongelukkige mensen ter wereld zijn, dat vóór, onder de communisten, alles veel beter was, vóór de revolutie was het zelfs beter dan onder de communisten, en zelfs in die tijd van Kievan Rus was het absoluut geweldig. Dat Rusland door niemand ter wereld nodig is, dat het het domste en meest achterlijke land is, de buitenwijken van de beschaafde wereld! En hoe schelden de Russen de autoriteiten uit! Deze volksregering kan niet per definitie goed zijn, wat ze ook doet. En ‘zij’ (het leiderschap op elk niveau) zijn de vijand van het volk, de eeuwige vijand, die men moet vrezen en die men op alle mogelijke manieren moet vermijden te ontmoeten.

Russen houden niet van veel mensen. Al hun buitenlandse buren zijn zonder uitzondering verraderlijk, gemeen, hebzuchtig en wreed, en ze danken allemaal hun welzijn aan de meedogenloze uitbuiting van arme Russen, hun hersenen en hun hulpbronnen. Russen aarzelen niet om afkeer te tonen voor mensen uit andere landen, en benadrukken integendeel zelfs op alle mogelijke manieren hun superioriteit ten opzichte van andere landen in gesprekken. Het is gebruikelijk om op straat met de vinger te wijzen naar Afro-Amerikanen en hen zwarten te noemen, inwoners van Oezbekistan , Tadzjikistan , Kirgizië - blokken, mensen uit Georgië , Armenië , Azerbeidzjan - Khachami, mensen van welke nationaliteit dan ook met licht samengeknepen ogen - Chinees. En de Russen begrijpen niet veel - dat de 'Chinezen' Kazachen of Boerjaten kunnen zijn (burgers van Rusland trouwens), voor hen maakt het in principe niet uit. Er kan geen sprake zijn van enige politieke correctheid; de Russen kennen dit woord niet! Tegelijkertijd geloven de Russen zelf ten stelligste dat zij de meest welwillende, meest gastvrije en vriendelijkste mensen ter wereld zijn!

Sinds de Sovjettijd hebben de Russen te horen gekregen dat Amerika de grootste vijand van Rusland is. Dit werd op alle mogelijke manieren door de regering aangemoedigd, want als Amerika er niet was geweest, zouden alle Russen nu als mensen leven. Iedereen weet tenslotte dat Amerika fabelachtig rijk is, dat mensen in grote privéhuizen wonen en in goede buitenlandse auto's rijden. Dit is al een goede reden om het land te haten. O, was het maar mogelijk om te werken zoals de Russen en te leven zoals de Amerikanen! Helaas was in de mentaliteit van het Russische volk oorspronkelijk vastgelegd dat Rusland altijd gelijk heeft, dat iedereen zijn arme volk beledigt, en in het algemeen dit arme, lankmoedige Russische volk dat iedereen helpt, maar niemand van hen houdt. Alle buitenlandse buren zijn zonder uitzondering verraderlijk, gemeen, hebzuchtig en gemeen; ze danken allemaal hun welzijn aan de meedogenloze uitbuiting van arme Russen, hun hersenen en hun hulpbronnen. De media en de pers gooien actief olie op het vuur - er worden verschillende fabels geschreven over hoe barbaars iedereen is, maar in Rusland zijn er zogenaamd nog fatsoenlijke mensen over.

Iedereen die rijker en succesvoller is, is een potentiële vijand voor de Russen. Ze begrijpen gewoon niet hoe iemand beter kan zijn dan zij? Neem bijvoorbeeld de Japanners. Zij - oosterse mensen, en daarom zou hun levenskwaliteit vergelijkbaar moeten zijn met die van de Indiërs of de Chinezen, of op zijn minst zoals die van de Russen. Het feit dat ze het niveau van de Europese welvaart hebben bereikt, is verwarrend, vervelend en ronduit woedend! Hoe is dit mogelijk? Er is duidelijk iets mis met de Japanners! Er is hier sprake van een soort fout van de natuur. Hoe zit het met de Turken, die massaal worden ingehuurd als bouwers in Russische steden? Het bleek dat ze beter en sneller werken dan Russen, en werkgevers vaak minder (!) kosten dan langzame Russische bouwers. Maar hoe kan dit? Het zijn Turken! – zou absoluut elke gemiddelde Rus zeggen. Het feit dat iemand iets beters doet dan hij of zij doet vaak pijn en belediging.

De Russen hebben hun eigen ‘zweepjongen’: de Chukchi. Het is niet duidelijk wat dit kleine volk uit het Verre Noorden heeft gedaan om hen te irriteren. Bovendien weten de Russen vrijwel niets over de Tsjoektsjen, en over het algemeen hebben maar heel weinig Russen minstens één keer in hun leven een levende Tsjoektsjen gezien. Maar de naam ‘chuk-cha’ klinkt sonoor en grappig, en is dit geen reden om te lachen en de spot met hen te drijven? Hoe vaak horen we als antwoord op een verzoek: “Waarom ik? Ben ik een Chukchi? . En hoeveel grappen hebben de Russen over de Chukchi geschreven! Bovendien worden de Chukchi, ongeacht de grap, altijd omschreven als goedgelovig, eenvoudig van geest en ongelooflijk domme mensen. Oh ja, en ook Amerikanen! Ze zijn eerder de eerste in populariteit in Russische grappen. Waar de grappen ook over gaan, en ongeacht welke nationaliteiten er aanwezig zijn, de uitkomst eindigt altijd met hetzelfde: het waren de Russen die iedereen hebben vermoord! Ze zijn ongelooflijk blij om op deze manier op te staan ​​- al was het maar in hun eigen ogen, en al was het maar in grappen...

Veel Russen geloven, ongeacht het jaar, dat ze in moeilijke tijden leven en dat hun lot niet gemakkelijk is. Volledig melancholische mensen met een diepe zucht zullen zich onderwerpen aan hun moeilijke lot en zeggen: "Je kunt niet aan het lot ontsnappen" en naar een fles grijpen, en dan veranderen in een zielige, zeurderige figuur, snikkend over een glas en gekweld door vragen over de de betekenis van het leven. Door te rouwen om hun lot, kunnen ze zich herinneren dat ze in moeilijke tijden leven, dat de tijden altijd moeilijk zijn geweest en dat ze alleen maar moeilijker kunnen worden.

Tegelijkertijd zijn de Russen ongelooflijk geduldige mensen. Het Russische geduld is werkelijk onuitputtelijk: ze kunnen wachten en hopen op het beste onder omstandigheden die voor bijna elk ander land ondraaglijk lijken. "Oh, heb je onze werktijden verlengd?" - de Fransen schreeuwen, organiseren bijeenkomsten op straat en vernietigen alles op hun pad. "Het is tijd dat we meer betalen, we eisen een loonsverhoging" - ze zijn verontwaardigd prima Duitsers en annuleer alle vluchten van Duitse luchtvaartmaatschappijen. “Wilt u onze pensioenen verlagen?” - de Grieken zijn verontwaardigd en weigeren naar hun werkplekken te gaan. En alleen de Russen verdragen al het verdriet en de ontberingen jarenlang in stilte. “Worden de huurprijzen en het openbaar vervoer duurder? Nou ja, het is erg, maar dat maakt niet uit, het is niet dodelijk.’ “Was er een nieuwe belasting voor kleine bedrijven? Soms heeft het land niet genoeg geld, dan is het een crisis.” “Onderwijs zal niet langer gratis zijn? Nou ja, eigenlijk leidde alles hiernaartoe. Nou, we komen er wel doorheen, we zullen meer besparen.’ “De inflatie voor het jaar was 6%? Deze klootzakken stelen en stelen.” Dat is alles. Dat is alles! De Russen blijven leven alsof er niets is gebeurd en er is niets gebeurd, terwijl ze geduldig hun last dragen, terwijl elk ander volk, in Europa bijvoorbeeld, al lang geleden in opstand zou zijn gekomen. Je kunt alleen maar raden waar zulke gehoorzaamheid en nederigheid vandaan komen onder een volk dat meer dan één oorlog heeft gewonnen.

Een ander interessant kenmerk van dit volk is bijgeloof. Russen zijn erg bijgelovige mensen. Een zwarte kat die je pad kruist, kan niet worden genegeerd, je mag in geen geval zout morsen, laat staan ​​spiegels breken, van een grootmoeder die met lege emmers op je afkomt, het is beter om weg te rennen, en als je naar een examen gaat, doe dat dan Vergeet niet een stuiver onder je hiel te leggen... En dat is nog niet alles. Russen hebben veel bijgeloof, waarvan sommige behoorlijk belachelijk zijn, het heeft geen zin of ruimte om ze allemaal op te sommen - één feit blijft: Russen zijn een bijgelovig volk. Ze geloven ook in horoscopen. Zelfs een volkomen redelijke dame kan serieus verklaren dat ze, aangezien ze in het jaar van de Rat is geboren, niet met deze man kan trouwen, omdat zijn geboortejaar onverenigbaar is met het hare.

Russisch karakter

De belangrijkste kenmerken van het Russische karakter zijn onder meer de breedte van de ziel, doorzettingsvermogen, mededogen, nederigheid, het verlangen naar gerechtigheid, gemeenschapszin, het vermogen om heldendom te bereiken, het vermogen om niet op te geven, en pijnlijke zelfkritiek is heel gebruikelijk.

Russen ervaren in de regel vaak emotionele ups en downs (dit wordt mogelijk gemaakt door de wisseling van seizoenen). Meestal sparen of besparen Russen energie, proberen ze niet te veel stress te veroorzaken, tonen ze weinig interesse in wat er gebeurt en zijn ze vatbaar voor milde depressies, zoeken ze naar de zin van het leven en redeneren ze. Er komen echter periodes waarin de Russen in de ‘prestatiemodus’ gaan. De reden voor actieve actie kan oorlog, revolutie, industrialisatie, de opbouw van het communisme, de ontwikkeling van nieuwe gebieden, enzovoort zijn. De reden voor een kleine "prestatie" kan een feestdag zijn: verjaardag, nieuwjaar, bruiloft. Tijdens zulke periodes laten de Russen hun mening zien beste eigenschappen: massaheldendom, zelfopoffering, gemeenschapsgevoel, hard werken, ongelooflijk doorzettingsvermogen, leiderschapskwaliteiten. Russen creëren vaak moeilijkheden voor zichzelf en overwinnen deze vervolgens heldhaftig, bijvoorbeeld door de afgelopen week een maandplan af te ronden. Er bestaat zelfs een spreekwoord: “Het duurt lang voordat de Russen zich inspannen, maar ze rijden snel.”

In veel Europese landen, en ook in Amerika, zijn de mensen altijd vriendelijk en glimlachen ze vaak, zelfs als je ze simpelweg vraagt: “Hoe gaat het met je?” Onder de volkeren voor wie een glimlach een soort beschermende muur is, worden Russen beschouwd als sombere en strenge mensen, of als ongevoelig en saai, omdat ze niet zo vaak glimlachen als zij. Als je door de Russische straten loopt of in de metro of bus rijdt, zul je snel merken dat niemand, absoluut niemand, lacht, en daar is geen spoor van. En in feite glimlachen de Russen uiterst zelden, iets wat specifieke Europeanen eenvoudigweg niet kunnen begrijpen. En dat allemaal alleen omdat de Russen er zeker van zijn dat ‘lachen zonder reden een teken van dwaasheid is’. Waarom doen alsof je gelukkig bent als je geen plezier hebt?!

Russen hebben over het algemeen helemaal geen Europese manieren. Een zachte stem, kalme gebaren en Europese ‘onverschilligheid’ zijn niets voor Russen. Ze zullen niet aarzelen om hun gevoelens op een openbare plek te uiten. Als een Rus het niet leuk vindt hoe hij in een winkel of restaurant wordt bediend, kan hij de verkoper of ober gemakkelijk alles vertellen wat hij over hem denkt, over zijn familieleden, dichtbij en ver weg, over zijn gewoonten en seksuele voorkeuren. De gemiddelde Europeaan zou dat nooit doen (in hemelsnaam, dat doen ze). gecultiveerde mensen), zou hij ontevreden blijven, maar hij zou cultureel al zijn emoties in bedwang houden, en de volgende keer zou hij gewoon cultureel rondlopen in deze winkel en restaurant 10 km verderop. De Rus zal na een pak slaag zeker na een tijdje bij wijze van spreken binnenkomen om te kijken of het servicepersoneel zijn onvrede heeft geïnternaliseerd en of er iets ten goede is veranderd.

In plaats van ‘jij’ gebruiken de Russen meestal ‘jij’. Ze 'porren' naar veel mensen: ouders, naaste familieleden, goede vrienden (en soms vijanden - om te laten zien hoezeer ze worden veracht). Adressen als ‘meneer’ of ‘mevrouw’ bestaan ​​in Rusland niet, wat voor veel overlast voor de Russen zorgt. Voor Oktoberrevolutie In 1917 was de normale aanspreekvorm ‘meneer’ of ‘mevrouw’. Deze woorden klonken erg ‘burgerlijk’ en werden verworpen door de bolsjewieken, die ‘burger’ of ‘kameraad’ voorstelden. Maar tegenwoordig wordt het woord ‘burger’ steeds vaker geassocieerd met een proces of het naar het politiebureau worden gebracht. Wanhopig op zoek naar iets geschikts, gebruiken de Russen het simpele ‘Man!’ en “Vrouw!” Het nogal onceremonieel klinkende 'Grootvader!' wordt steeds gebruikelijker. voor een persoon met een baard van welke leeftijd dan ook. Maar “Old Man!”, als toespraak tot een jonge leeftijdsgenoot, klinkt best vriendelijk. De ondoorgrondelijke manieren van de Russische taal!

Russen houden van praten, en ze kunnen eindeloos over alles praten: over politiek, over familiezaken, over de gezondheid van de jongste dochter van je achterneef, of over het concept van de Heilige Drie-eenheid. Er is echter één onderwerp dat ze proberen te vermijden. Ze schamen zich erg om over seksuele problemen te praten - zelfs in de spreekkamer van de dokter, en nog meer met vrienden, in het bijzijn van hun kinderen of ouders. Natuurlijk wordt met de komst van erotische films, tijdschriften en zelfs seksshops de houding ten opzichte van seks ontspannener, maar het onderwerp seks ligt nog steeds erg gevoelig voor Russen. Nu kun je voorheen taboe-woorden horen als condoom, geslachtsgemeenschap of groepsseks. Maar homoseksuele relaties worden bijvoorbeeld nog steeds als verachtelijk en beschamend beschouwd, ook al worden ze niet langer strafrechtelijk bestraft. Niemand houdt zich bezig met seksuele voorlichting aan kinderen – noch scholen, noch ouders – het blijft een compleet taboe.

Tegelijkertijd houden de meeste Russische vloeken verband met seks - dit is waar Russen echt in uitblinken! Ze zijn er ook trots op dat hun vloek bekend is bij inwoners van andere landen. Tot de meest voorkomende vloekwoorden behoren godslastering die verband houdt met het onderwerp seks en familierelaties, evenals relatief onschuldige woorden zoals ‘hoer’ en ‘klootzak’. Ook is een heel hard woord populair: 'geit'.

Ja, Russen drinken. En ze drinken veel. In Rusland is het gebruikelijk om om welke reden dan ook te drinken, of het nu een gelukkige of een verdrietige gebeurtenis is: je kunt drinken over geboorte en dood, trouwen en scheiden, in dienst treden en terugkeren uit het leger, afstuderen aan school en universiteit, het wegwerken van een ziekte en het verdedigen van een proefschrift. Zonder reden drinken is niet goed, maar een goede reden vinden voor een Rus is niet moeilijk.

Russische taal

De “grote en krachtige” Russische taal heeft alle voordelen van andere talen en geen van hun nadelen. De Russische taal is melodieus, indrukwekkend, nauwkeurig en... Nou ja, heel moeilijk om te studeren. Er zijn verschillende varianten en een oneindig aantal achtervoegsels. Een 'paard' is bijvoorbeeld een paard, terwijl een 'paard' een klein, vrolijk, charmant wezen is, en een 'klein paard' een vermoeid werkpaard, heel oud en gebogen onder de last van het werk. Liefdevol 'paard', en als je een groot en onhandig dier aanwijst, zal het 'paard' zijn. En Russen kunnen dergelijke trucs met de meeste woorden uitvoeren. Het is natuurlijk ongelooflijk moeilijk voor een buitenlander om dit allemaal te begrijpen, omdat er geen soortgelijke analogieën zijn in andere talen van de wereld.

De Russische taal is erg moeilijk om te leren. Niemand weet hoe hij het correct moet uitspreken, ook de Russen zelf niet. Het is nog moeilijker om erop te schrijven. Maar het hele punt is dat er in de Russische taal meer uitzonderingen dan regels zijn, en dat elke uitzondering uit het hoofd moet worden geleerd door alle ongelukkige mensen die bij het onderwijsproces betrokken zijn. Het woord “fried(n)y” moet bijvoorbeeld worden geschreven met één “n” als het een bijvoeglijk naamwoord is, en met twee als het een passief deelwoord is en bovendien vergezeld gaat van een bijwoord, maar in dit geval moeten we moeten ook het voorvoegsel -za toevoegen en we krijgen: "goed geroosterde gans."

Er zit helemaal geen logica in de Russische interpunctie. U hoeft alleen maar te onthouden dat er een komma vóór de bijzin moet staan. Of er nu een pauze is of niet, de komma mag niet worden vergeten. Wetenschappers proberen al lang de regels voor spelling en interpunctie te hervormen en bij te werken. Het grootste deel van de bevolking van het land staat echter negatief tegenover dit idee, omdat mensen jarenlang correct hebben leren schrijven. Waarom zullen anderen aan deze marteling kunnen ontsnappen?

Bovendien is er elk jaar een "infusie" van nieuwe buitenlandse woorden in de Russische taal. Hier is de Engelse taal de leider - de Russen halen er veel woorden uit en brengen ze over naar het leven. Rekening houdend met de creativiteit van het Russische volk, maken ze elk Engels woord op hun eigen manier opnieuw, zozeer zelfs dat de Britten zelf dan met verlies staan. Een jonge fashionista kan bijvoorbeeld zeggen: "Ik heb nieuwe schoenen voor mezelf gekocht."Hij bedoelt laarzen, maar niet zomaar laarzen. Een vervormd Engels woord betekent luxe schoenen, meestal geïmporteerd.

Russische houding ten opzichte van geld

Russen zijn een buitengewoon volk. Iedereen droomt ervan dat ze binnenkort plotseling rijk zullen worden. Tegelijkertijd hoef je eigenlijk niets te doen – je hoeft alleen maar te wachten en te geloven. En wat willen we van de mensen die hun kinderen sprookjes voorlezen als bijvoorbeeld 'Emelya de Dwaas?' Dit verhaal gaat over hoe Emelya de Dwaas leefde en hij deed niets in zijn leven, hij lag gewoon op het fornuis en ving toen per ongeluk een snoek, die aan al zijn wensen voldeed. "Door snoek commando, volgens mijn verlangen!” - roept Emelya, en zonder zelfs maar een vinger uit te steken, krijgt hij alles wat hij wil: van emmers die vanzelf het huis binnengaan, tot een huwelijk met een prinses en een zelf samengesteld tafelkleed dat zichzelf belaadt met borden. Russen voeden hun kinderen op met zulke verhalen. Het is dan ook niet verwonderlijk dat hele generaties Russen opgroeien tot opgevers die niets willen doen, maar echt veel geld willen hebben.

Hoe te zijn? Hoe kun je veel ‘geld’ krijgen zonder zelfs maar van de kachel te komen? En dit is waar het Russische volk extreem populair wordt onder oplichters. Allerlei loterijen die je uitnodigen om je geluk te beproeven, binnen een paar minuten rijk te worden en plotseling een ‘nieuwe Rus’ te worden, talloze financiële piramides die torenhoge inkomens beloven, en nog veel, veel meer. De oudere generatie herinnert zich waarschijnlijk nog de financiële piramide van de jaren negentig – MMM en de beroemde Lenya Golubky. Misschien investeerden alleen de luie mensen op dat moment geen geld in MMM. Miljoenen mensen zijn al voor de gek gehouden, piramide na piramide stort in, oplichters worden gearresteerd en naar de gevangenis gestuurd, en nieuwe menigten Russen staan ​​enthousiast in de rij voor de volgende mooie droom. En niemand zal ze tot bezinning kunnen brengen, omdat het favoriete Russische woord "freebie" is...

Maar geld is niet de grootste waarde voor de Russen. Natuurlijk, als je geld hebt, is het goed, als je dat niet hebt, is het niet eng. Waarom? Omdat het beleid van absoluut alle Russische mensen dit is: eerlijke mensen kunnen niet veel geld hebben – tenminste als ze dat niet hebben popsterren of tenniskampioenen. Als u noch de een noch de ander bent, betekent dit dat u op oneerlijke wijze geld heeft gestolen of verdiend. Als je genoeg geld hebt en geen zout leent van je buurman, vertel het dan nooit aan de Russen. Ze zullen het verkeerd begrijpen, en soms zullen ze sympathiseren (zoals de arme man heeft gestolen, hij heeft niet veel tijd meer, hij gaat binnenkort de gevangenis in). Maar als u doet alsof u arm bent en vertelt hoe zwaar uw leven is, dat u tot over uw oren in leningen zit, en... ex-vrouw de auto afgehakt - je wordt een favoriet en een favoriet. Russen staan ​​klaar om hun buurman te helpen, ook al weten ze zeker dat degene die ze helpen in staat is voor zichzelf te zorgen.

Als je weinig verdient, is daar niets mis mee. Door te klagen dat u onderbetaald wordt, laat u zien dat uw werkgever u onderschat en niet begrijpt. Weinig verdienen is niet vernederend: de schaamte valt op degene die je uitbuit. En de Russen zullen jou zeker steunen, en niet de werkgever. En het maakt niet uit dat u elke dag te laat op uw werk komt, geen tijd heeft om rapporten in te dienen en dat u over het algemeen niet zo goed werkt. Eigenlijk zal niemand dit begrijpen. Het belangrijkste hier is om ons te verenigen, ons te verenigen tegen een gemeenschappelijke vijand - en de vijand hier is het leiderschap, en de vijand om twee redenen tegelijk: omdat het slechts het leiderschap is, en omdat het leiderschap simpelweg beter en welvarender leeft. Zijn er niet al genoeg redenen om management te haten?

Op zijn zachtst gezegd zijn de rijken niet geliefd in Rusland. Dit gaat terug tot de jaren negentig, toen er complete chaos op straat heerste en degenen die ‘roofden en uitpersden’ prima leefden. Sindsdien zijn de zogenaamde ‘nieuwe Russen’ gekomen – mensen voor wie de rijkdom als een bloempot van een balkon viel. Het is waarschijnlijk onmogelijk om te tellen hoeveel spot de nieuwe Russen hebben ondergaan, hoeveel grappen er over hen zijn geschreven als kortzichtige mensen, zelfs de Tsjoektsjen ‘rusten’.

En tot op de dag van vandaag zijn alle politici, zakenlieden, leiders, alle rijke of welgestelde mensen geen voorstander van de Russen. Deels is de reden hiervoor de zeer corrupte functionarissen van Rusland, deels de Russische mentaliteit en het Russische karakter zelf: Russen moeten gewoon een hekel aan iemand hebben. In deze afkeer voor wie dan ook verenigen de Russen zich op de best mogelijke manier; de eenheid van dit volk komt tot uiting. Ze hebben zelfs dit gezegde: “Tegen wie vechten we vandaag?”

Om als politicus of zakenman succes te behalen in Rusland, moet je de juiste persoon vinden die je kan helpen. Idealiter is dit uw familielid of iemand die u ooit heeft geholpen. Nadat zo iemand is gevonden, wordt alles eenvoudiger - hij heeft tenslotte ook vrienden die hij ooit heeft geholpen en die hem nu kunnen helpen (dat wil zeggen jij). Zo'n keten kan dus erg lang zijn en vaak uit meer dan een dozijn mensen bestaan. Met dit schema kun je zeer indrukwekkende resultaten in het leven bereiken. Het schema werkt als een klok, te allen tijde en generaties. En het heet - blat!

Blat - het krachtigste wapen dat Rusland ooit heeft gehad, het is een hoofdsleutel die elke deur opent. Je mag vriendjespolitiek in geen geval verwarren met steekpenningen - er is hier geen sprake van geld, er gaat geen enkele roebel van zak naar zak. Ze helpen je eenvoudig, in de verwachting dat je hulp op een dag misschien nodig zal zijn. Bijvoorbeeld: "Ik breng je een auto met bouwmaterialen naar je datsja, en jij zorgt ervoor dat mijn idioot volgende woensdag slaagt voor het toelatingsexamen voor je universiteit." Blat is overal in Rusland aanwezig en doordringt alle lagen van de samenleving, en werkt tegelijkertijd altijd feilloos. Via connecties krijgen ze de beste stukken grond, krijgen ze goede banen, gaan ze naar prestigieuze universiteiten, enzovoort. En de mensen die enig succes hebben geboekt door vriendjespolitiek, worden ‘criminelen’ genoemd.

Degenen die erin zijn geslaagd iets in het leven te bereiken, laten dit meestal duidelijk zien. Het is gebruikelijk om in Rusland te pronken met rijkdom en luxe - om te demonstreren nieuwe auto A-klasse, een chique duur pak, of een Rolex-horloge voor $35.000. Nou ja, als je goed geld verdient, weet dan hoe je het goed kunt uitgeven, zeggen ze in Rusland. Hier is het niet gebruikelijk dat rijke mensen geld op hun rekeningen sparen, zich discreet kleden en met de metro reizen. Over het algemeen is goed gekleed zijn in Rusland zeer prestigieus, en een jongere van welk geslacht dan ook wordt in de eerste plaats beoordeeld op zijn kleding. Omdat je goed geld verdient, laat iedereen om je heen zien dat je in dit leven bent geslaagd. Laat ze jaloers zijn... En ze zijn jaloers... gewone mensen met een klein of gemiddeld inkomen, die minder geluk hebben in het leven. Ze kijken en zijn jaloers... en haten. En ieder jaar wordt de kloof tussen arm en rijk groter. Hoewel Rusland in dit opzicht nog steeds ver verwijderd is van India.

Russisch huis

In de regel wonen Russen in kleine, krappe appartementen. Het is een paradox, maar in het grootste land ter wereld worden enkele van de kleinste appartementen gebouwd. Neem bijvoorbeeld deze huizen gebouwd onder Chroesjtsjov - "Chroesjtsjov-gebouwen", die niet groot van formaat zijn of een bekwame indeling hebben. Dergelijke Chroesjtsjov-gebouwen werden overal in het land opgetrokken. Tot op de dag van vandaag wonen ze er nog steeds. Misschien is dit de reden goede relaties met buren - Russen willen hun kleine appartement verlaten en met iemand praten. Meestal zullen dit huisgenoten zijn. Deze traditie raakt echter in de vergetelheid grote steden– daar kennen buren elkaar heel vaak helemaal niet.

Er zijn nog steeds veel dorpen en steden in Rusland waar mensen in hun eigen huizen wonen. Een traditioneel Russisch huis is een houten hut, meestal met een echte kachel erin. In zo'n huis is er misschien, afgezien van elektriciteit en vaak gas, geen andere communicatie. Toilet buiten, water uit een put. Kortom, het zou voor de gemiddelde Europeaan, gewend aan de voordelen van de beschaving, niet gemakkelijk zijn om de winter in zo'n huis door te brengen. En opnieuw ligt de paradox – deze ligt in het feit dat ondanks de mondiale verstedelijking en de verplaatsing van talloze dorpen en gehuchten naar appartementen waar alle communicatiemogelijkheden zijn – en heet water op elk moment van de dag, en het toilet is dichtbij, willen de meeste Russen categorisch hun huis niet verlaten. Ze zijn er aan gewend, zie je, ze vinden het leuk zo. Nou, en de voordelen van de beschaving... ja, simpele verwennerij...

Dit is een soort nationaal verlangen om een ​​eigen huis te hebben. Degenen die in appartementen wonen, dromen ervan een datsja te kopen. Zodat u in ieder geval in de zomer, in de weekenden, in uw eigen huis kunt wonen. Degenen die een datsja hebben, vullen het met allerlei voordelen van de beschaving. Ze leggen gas en elektriciteit aan, verwijderen de riolering, plaatsen een douche en toilet in de woning. In de regel schermen ze hun datsja af met een stevig hek, zodat niemand kan zien wat er achter gebeurt. Dit is zogenaamd Eigen terrein, en de Russen zijn vrij om ermee te doen wat ze willen. De houding ten opzichte van schermen is paradoxaal: het is gebruikelijk om alles wat van jou is af te schermen. Dit strekt zich uit tot vele aspecten: ze zetten alles af: hun eigen perceel, een stuk grond waar een auto geparkeerd staat, de graven van familieleden op een begraafplaats. De laatste traditie blijft nog steeds een mysterie. Dode mensen ontsnappen niet uit hun graven. Voor wie is het hek bedoeld? Voor de levenden - zeg je. Maar deze hekken zijn puur symbolisch, ze zijn niet hoog en houden mensen niet tegen, en iedereen kan gemakkelijk het graf betreden en daar doen wat hij wil. Russen, voor wie zetten jullie deze hekken op?

Religie van Rusland

Er zijn veel heilige plaatsen in Rusland. In pre-revolutionaire tijden was Rusland een godvrezend land, en menigten van duizenden pelgrims marcheerden van het ene klooster naar het andere in een soort eindeloze toeristische trektocht.

Nu is de situatie veranderd. Er zijn niet zo veel echte gelovigen meer. Er zijn niet veel mensen die vasten, niet veel mensen die regelmatig naar de kerk gaan. Voornamelijk oudere generatie– jongeren hebben niet zo’n verlangen naar religie. Tegelijkertijd gelooft iedereen die je het vraagt ​​in God. Een heel vreemde aanpak.

Feit is dat de Russisch-Orthodoxe Kerk, met haar duizendjarige geschiedenis, in oppositie staat tegen alle andere takken van het christendom, maar vooral tegen het katholicisme en het protestantisme. Orthodoxe christenen zijn ervan overtuigd dat zij de enige ware gelovigen zijn, en dat niemand behalve zij een kans op verlossing heeft. Vreemd genoeg is de houding bij alle religieuze meningsverschillen ten opzichte van de Tataren en Mongolen (die, zoals ze op school onderwijzen, ooit de Russen brutaal onderdrukten), nogal vriendelijk of onverschillig, terwijl westerse christenen met wantrouwen en achterdocht worden bekeken.

In veel orthodoxe kerken zijn er oude fresco's die het Laatste Oordeel uitbeelden, waar zondaars met oosterse tulbanden en hoeden zoals die gedragen door de Amerikaanse Pilgrim Fathers gehoorzaam worden gestuurd om te worden gekweld in het vuur van de hel, en de rechtvaardigen, gekleed in Russische nationale kleding. , worden genadig verwelkomd in de hemel. Dergelijke fresco's laten christelijke gelovigen duidelijk zien dat iedereen behalve orthodoxe christenen voorbestemd is om in de hel te branden.

Maar in Rusland groeit een nieuwe generatie op, die misschien veel meer ziet en begrijpt. Nu reizen jonge mensen vrijelijk naar andere landen van de wereld, ervaren ze nieuwe tradities en religies, en verschijnen er onwillekeurig beelden en vergelijkingen in hun hoofd. Vergelijkingen bijvoorbeeld van de traditionele katholieke kerk met de orthodoxe kerk. Waarom is het erger? En waarom zou de orthodoxie beter moeten zijn (traditioneel, zoals al het andere onder de Russen)? Steeds meer jongeren aanvaarden de bevelen en eisen van de Russen niet orthodoxe kerk, aangezien velen van hen een simpele bevlieging zijn. Russische Orthodoxie verliest snel gelovigen. En wat zal er daarna gebeuren? En hier kan het beroemde citaat ter zake worden gezegd: “Een slechte slaaf. Ik heb te veel van de wereld gezien."

Russische bruiloft

Nog maar een paar honderd jaar geleden bestond een Russische bruiloft uit een reeks rituelen die in strikte volgorde werden uitgevoerd volgens een door de traditie gedefinieerd script. De belangrijkste huwelijksrituelen in Rus waren matchmaking, samenzwering, vrijgezellenfeest, bruiloft, huwelijksnacht, huwelijksfeest. Elk van hen had een bepaalde semantische betekenis. Matchmaking kwam bijvoorbeeld tot uiting in onderhandelingen tussen twee families over de mogelijkheid van een huwelijk tussen een jonge man en een meisje. Het afscheid van de bruid van de meisjestijd was een verplichte fase die de overgang van een jong meisje naar de categorie getrouwde vrouwen kenmerkte. De bruiloft fungeerde als een religieuze en juridische formalisering van het huwelijk, en de huwelijksnacht fungeerde als de fysieke consolidatie ervan. Welnu, op het bruiloftsfeest werd de publieke goedkeuring van het huwelijk uitgedrukt.

Tegenwoordig zijn veel Russische huwelijkstradities onherstelbaar verloren gegaan, en de weinige die nog over zijn bestaan ​​in een zeer gewijzigde versie. Rituelen als matchmaking en samenzwering worden tegenwoordig niet meer gebruikt, omdat jongeren elkaar zelf ontmoeten en besluiten te trouwen, ook op zichzelf. Tegenwoordig trouwen nog maar een paar meisjes als maagd, en velen wonen zelfs al vóór de bruiloft samen. Vóór de bruiloft is het gebruikelijk om een ​​vrijgezellenfeest voor de bruid en een vrijgezellenfeest voor de bruidegom te organiseren. De vrienden van de bruid komen samen op het vrijgezellenfeest; mannen zijn niet toegestaan. In de regel drinken, feesten en hebben meisjes tot de ochtend plezier; dit kan zowel thuis als in elk uitgaanscentrum gebeuren. Hetzelfde gebeurt met de bruidegom - en op het vrijgezellenfeest zijn alleen mannen aanwezig. Heel vaak bestellen vrienden een striptease voor de bruidegom - zogenaamd om afscheid te nemen van zijn vrijgezellenleven. Er zijn andere, meer openhartige vormen van afscheid. Eén feit blijft: op vrijgezellenfeesten is het gebruikelijk om te drinken, te feesten, plezier te hebben, je te misdragen en afscheid te nemen van een vrij leven. Sommige mensen geven er de voorkeur aan deze evenementen helemaal achterwege te laten om het gezinsbudget te sparen.

De trouwdag begint met het haar, de make-up en de aankleding van de bruid bij haar thuis of bij haar ouders thuis. De trouwjurk van de bruid is traditioneel wit. De witte jurk van de bruid, die nu zuiverheid en zuiverheid symboliseert, kwam van de Ouden Griekenland – daar was hij een symbool van vreugde en voorspoed. Tot de tijd van Catherine II was de outfit van de bruid in Rusland rood. Catherine trouwde in een witte jurk en veranderde daarmee voor altijd de Russische traditie.

De bruidegom heeft aanzienlijk minder tijd en moeite nodig om zich voor te bereiden. Maar soms komen er andere uitdagingen op hem af (een auto versieren, een bruidsboeket krijgen, enzovoort). Zodra iedereen klaar is, maken de bruidegom en zijn goede vrienden zich klaar en gaan naar het huis van de bruid. Vervolgens vindt het eerste oude Russische ritueel plaats: losgeld. De procedure vindt plaats bij de ingang van het huis van de bruid. De bruidsmeisjes moeten de bruidegom zo vrolijk mogelijk martelen, hem een ​​heleboel stomme taken en raadsels stellen en tegelijkertijd losgeld van hem ontvangen - het kan geld zijn of wat lekkers dat hij het niet erg vindt om te geven voor de bruidegom. bruid. Uiteindelijk geeft de bruidegom het losgeld en mag hij het huis binnen, waar hij nog een bruid moet vinden. Omdat ze hem hier proberen te misleiden. Als de bruidegom de bruid vindt, drinkt iedereen bij de gelegenheid champagne en gaat naar de burgerlijke stand.

Het ceremoniële gedeelte vindt plaats in de burgerlijke stand, de bruid en bruidegom komen officieel overeen in het bijzijn van de officiële tantes (de medewerkers van de burgerlijke stand) dat ze uit eigen vrije wil ‘trouwen’, ringen uitwisselen, kussen en de burgerlijke stand verlaten als man en vrouw! Dit wordt gevolgd door een wandeling naar een mooie plek, meestal met je beste vrienden en met een professionele fotograaf die elk moment van deze belangrijke dag probeert vast te leggen.

Uiteindelijk gaan de vermoeide pasgetrouwden en hun vrienden naar een café (sommigen vieren thuis feest), waar familieleden en vrienden die niet aan de wandeling hebben deelgenomen al op hen wachten. Het pasgetrouwde stel wordt begroet in een café en besprenkeld met ontbijtgranen en munten, wat symbool staat voor rijkdom en welvaart. De ouders van de jongeren bieden hen een brood aan. Dit is ook een oude Russische traditie - de pas gemaakte man en vrouw nemen tegelijkertijd een stuk brood - degene die het grotere stuk heeft, zal zogenaamd hun leven samen domineren. Hierna begint het feest.

Op de trouwtafel staat traditioneel veel eten en augurken, maar nog meer alcohol. Van tijd tot tijd roepen gasten naar het pasgetrouwde stel: “Bitter!” en ze moeten hun lepels en vorken neerleggen, opstaan ​​en kussen. Praktisch gezien wordt een bruiloft altijd geleid door een toastmaster. Dit is het soort persoon dat toezicht houdt op de naleving van alle rituelen en plezier onder de gasten onderhoudt. Ook organiseert hij diverse wedstrijden waaraan het bruidspaar en alle genodigden deelnemen. De toastmaster verdeelt duidelijk de tijd voor het heffen van toast en het roepen van "Bitter" - meestal gebeurt dit eens in de 5 - 10 minuten. Tussen de toasts door vindt er ook een strikt verdeelde uitreiking van geschenken door de toastmaster plaats, afgewisseld met het voorlezen van wensen, meestal in poëtische vorm geschreven op speciaal voor dit doel aangeschafte ansichtkaarten.

Het plezier duurt tot de nacht, waarna het vermoeide bruidspaar naar huis gaat (soms naar een hotel), waar hun eerste huwelijksnacht op hen wacht. Vroeger was dit heel spannend, maar nu veel mensen zelfs vóór het huwelijk een volledig seksleven leiden, is het sacrament van de huwelijksnacht niet langer relevant.

Voorheen duurde een Russische bruiloft drie dagen. De tweede dag vond plaats in het huis van de ouders en op de derde kwamen de gasten naar het huis van de pasgetrouwden. Tegenwoordig worden de meeste Russische bruiloften één dag gevierd, sommige vieren de bruiloft twee dagen. Dit komt grotendeels door economische problemen, aangezien zo'n viering een aardige cent kost. Op de tweede dag van de bruiloft trekt de bruid een prachtige outfit aan (maar geen trouwjurk), en het plezier en de feestvreugde gaan door. Alle gasten drinken, wandelen, hebben plezier en organiseren wedstrijden!

Sommige paren trouwen niet alleen op de burgerlijke stand, maar ook in de kerk. De bruiloft kan de volgende dag of na enige tijd plaatsvinden - vaak enkele maanden of zelfs jaren. Maar in onze tijd trouwen maar heel weinig paren; de bruiloft is alleen beperkt tot een bezoek aan de burgerlijke stand.

Russische familie

In Rusland worden veel gebieden nog steeds gedomineerd door mannen, maar onder leraren, artsen, ingenieurs en niet te vergeten het servicepersoneel, evenals in het gezin, voeren vrouwen de boventoon. Het is geen toeval dat ‘Rusland’ volgens de wetten van de Russische grammatica vrouwelijk is. ‘Moeder Rusland’ – en niemand zou eraan denken Rusland ‘vader’ te noemen.

In het gemiddelde Russische gezin is de man het hoofd van het gezin, en de vrouw de nek, die bepaalt waar het hoofd naartoe moet draaien. Verslagen mannen gehoorzamen, en soms, zo lijkt het, zelfs bijna gewillig, buigen ze voor het ‘zwakkere’ geslacht. Russische vrouwen hoefden mannen niet eens de oorlog te verklaren, omdat mannen zich vrijwillig overgaven aan de hoger opgeleide, meer gecultiveerde, intelligentere, hardwerkende en minder drinkende seks.

Vroeger hadden de Russen er genoeg van grote gezinnen Ze kregen veel kinderen en onderhielden nauwe relaties met al hun familieleden. Sinds de oudheid hebben de Russen een uitgebreid namensysteem voor familierelaties: zwager, zwager, koppelaarster, schoonzoon, schoonzus, schoondochter, zwager schoonzus, schoonzus, enzovoort. Maar nu zijn de grote families van de Russen, bestaande uit verschillende generaties familieleden, voor altijd verdwenen.

Volgens Europese normen krijgen de Russen al vrij vroeg kinderen. De meeste van meisjes bevallen als eerste een kind jonger dan 25 jaar, en als je, God verhoede, besluit om na je 25e te bevallen, zul je minachtend de titel ‘oudgeborene’ dragen. Bovendien hebben Amerikanen nog niet zo lang geleden volgens hun onderzoek bewezen dat het voor vrouwen over het algemeen beter is om na de leeftijd van 30 jaar te bevallen, zogenaamd psychologisch, moreel en financieel; een vrouw is beter voorbereid op de geboorte van een kind na de leeftijd van 30 jaar. 30 jaar oud. En het is op dit moment dat ze het kind kwaliteitsonderwijs kan geven. Welnu, dit zijn Amerikanen, wat kunnen we van hen leren? De Russen weigeren koppig iets te zien of te horen wetenschappelijke feiten van hun ‘vijanden’. Daarom maken alle generaties vrouwen in het gezin, van jong tot oud, het jonge meisje bang - "ze zeggen: bevallen, anders zal het te laat zijn." Het is onder de angst voor ‘te laat’ dat de meeste kinderen in Rusland worden geboren, uit zeer jonge meisjes die vaak nog niet over een beroep, opleiding, geld beschikken om het kind op de been te krijgen, of hersens. - een kind normaal opvoeden. En over het algemeen werd de jonge echtgenoot opgeroepen voor het leger, of erger nog, hij had niet genoeg tijd en verliet het gezin. Als gevolg van dergelijke vroege huwelijken neemt het aantal echtscheidingen toe, omdat jonge mensen die gedwongen werden om ‘on the fly’ met elkaar in het huwelijksbootje te stappen, simpelweg niet klaar zijn om de rest van hun leven bij elkaar te zijn.

Tegenwoordig is een gezin met één kind, of helemaal geen kinderen, gebruikelijker dan een gezin met twee of drie kinderen. Een gezin met drie kinderen wordt al geclassificeerd als een gezin met veel kinderen en heeft zelfs recht op enkele kleine voordelen. Kinderen zijn te duur geworden, omdat je kind niet slechter gekleed kan zijn dan zijn vrienden, en hem onderwijs geven is een regelrechte ruïne: zelfs een openbare school is immers voortdurend bezig met inzamelingen (voor reparaties, voor de veiligheid, voor schoolboeken).

In Rusland is het gebruikelijk om oude mensen met respect te behandelen, vooral als het familieleden zijn. Elke generatie leert dat ouderen gerespecteerd moeten worden, en elk kind weet dat oudere mensen geacht worden hun zitplaats in de bus op te geven (er zijn speciale zitplaatsen voor gehandicapten en passagiers met kinderen). Het meest beschamende wat een Rus kan doen is een hulpeloze vader of moeder naar een verpleeghuis sturen. In Rusland genieten de relevante instellingen de slechtste reputatie, en deze reputatie is welverdiend.

Russische vrouwen

Russische vrouwen zijn geweldig. Ze zal ‘een galopperend paard tegenhouden en een brandende hut binnengaan’. Misschien is het deze slogan van Nekrasov die Russische vrouwen het beste beschrijft. De Russische vrouw is zo onafhankelijk, ze heeft zoiets sterke geest dat ze gemakkelijk uit de problemen in het leven kan komen. Breng één kind groot - alstublieft! Werk twee banen – alstublieft! Niets maakt zo'n vrouw bang.
En ook moet je na het werk je man en kinderen voeden en het huis schoonmaken. Er is geen vrede voor een Russische vrouw - en alles ligt op haar schouders. Misschien is dit hoe de meeste Russische vrouwen leven. Vrouw zijn in Rusland is een grote verantwoordelijkheid, ze eisen veel meer van haar dan van een man, ze vergeven haar fouten niet, en de samenleving veroordeelt elke fout van een vrouw.


Met al haar onafhankelijkheid lijkt het erop dat ze ook geen man nodig heeft: waarom heeft ze deze dikke, luie, vaak drinkende en laagverdienende man op de bank nodig? Ze kan alles zelf doen en niemand zal haar op de zenuwen werken. Maar dat is niet zo. Russische vrouwen willen vanwege hun traditionele opvoeding allemaal een gezin hebben. Velen zijn erg ongelukkig in het huwelijk, maar blijven hun droom steunen, zeggen ze: als je een echtgenoot hebt, heb je een gezin. Vaak nemen ze alle huishoudelijke taken en problemen op zich, en beginnen ze zelfs meer te verdienen dan hun man. Een man die het succes van zijn vrouw ziet, stopt met wat dan ook en wordt een luie bankhanger.

Het sterkere geslacht verandert op de achtergrond in het zwakkere sterke vrouw. De mannen zelf begonnen leiderschapsposities te verliezen waarvoor ze eeuwenlang hadden gevochten. Je kunt dit niet alleen mannen kwalijk nemen; ook vrouwen zijn grotendeels verantwoordelijk voor de huidige situatie. Misschien zou zo'n truc niet hebben gewerkt in beschaafde Europese landen, waar vrouwen al lang geen werkpaard meer zijn. Maar in Rusland bloeit het nog steeds. Russische vrouwen zijn geen feministen, nee, dus hun geweten of gevoel van medelijden staat hen niet toe op te staan ​​en hun zielige, arme echtgenoot te verlaten. Als een vrouw gaat scheiden (zelfs als ze ongelukkig is in haar huwelijk, haar man een dronkaard is, haar slaat of bedriegt), krijgt ze onmiddellijk de status van ‘gescheidene’, en de oudere generatie zal dat ook doen. sarcastisch achter haar rug om bespreken, zeggend dat ze niet succesvol was als vrouw. De man vertrok, waarschijnlijk is de huisvrouw een slechte huisvrouw, lui. En dat allemaal omdat nog niet zo lang geleden echtscheiding in Rusland als een schandelijke daad werd beschouwd; echtscheidingen waren uiterst zeldzaam en alleen om speciale redenen zou niemand anders met een gescheiden vrouw trouwen, vooral niet als ze kinderen hadden. Nu is de situatie natuurlijk aan het veranderen, maar echo's uit het verleden achtervolgen ons nog steeds.

Russische vrouwen worden terecht beschouwd als een van de mooiste ter wereld. Typisch Slavisch uiterlijk, blond of bruin haar, regelmatige gelaatstrekken, lichte huid, grote blauwe ogen, vol liefde en een soort verre droefheid - ze hebben miljoenen mannen over de hele wereld lange tijd gek gemaakt. Er zit geen emancipatie of feminisme in deze ziekten van de 21e eeuw die de wereld doen schudden en ervoor zorgen dat de haren van de meeste mannen overeind gaan staan. Zij zijn niet besmet met deze plaag. Russische vrouwen worden vanaf jonge leeftijd respect voor mannen bijgebracht. En als je aan deze kwaliteiten zuinigheid, zorgzaamheid en begrip toevoegt, dan beginnen buitenlanders gewoon te beven, en vele duizenden buitenlandse vrijers, vernederd en beledigd door geëmancipeerde vrouwen, gaan naar Rusland in de hoop hier een zorgzame vrouw en een waardige huisvrouw te vinden. . En veel Russische schoonheden komen overeen hun leven te verbinden met een overzeese prins. Bovendien hebben Russische vrouwen, op zijn zachtst gezegd, mee "binnenlandse producenten" niet veel geluk.

Maar een Russische vrouw is niet alleen degene die altijd in de keuken staat en het snot van kinderen afveegt. De moderne Russische vrouw heeft ook zakelijke kwaliteiten. In de grote steden proberen veel vrouwen eerst een carrière op te bouwen en daarna te trouwen. En daar zijn ze niet slecht in. Vreemd genoeg heeft het zwakkere geslacht meer voordelen ten opzichte van het sterkere: dames zijn ijveriger en verantwoordelijker bij het nemen van beslissingen, ze handelen effectief en tegelijkertijd diplomatiek. Nu worden vrouwen aangenomen voor veel leidinggevende posities. Zelfs wat betreft het vermogen om broeken te dragen, heeft een vrouw de man immers ruimschoots overtroffen...

Russische mannen

In tegenstelling tot Russische vrouwen behoren Russische mannen tot de drie lelijkste ter wereld (samen met de Britten en Polen). De bron is niet erg gezaghebbend - dit is de datingsite Beautiful People, ook wel de Club of Beautiful People genoemd. Ze hebben hun eigen beoordelings- en selectiesysteem, volgens welk Russische mannen praktisch niet populair zijn en niet geliefd zijn bij buitenlandse dames.

Je zult vragen waarom? Maar het antwoord ligt voor de hand. Kijk eens naar de gemiddelde Russische man, ongeveer 30 - 45 jaar oud. Wat zie je? Ja, natuurlijk zijn mensen anders, maar de meeste van hen zullen er ongeveer zo uitzien: een sombere, mollige man die er 50 - 55 jaar oud uitziet, met een enorme vooruitstekende buik, met een slecht kapsel (als dat al bestaat), nonchalant gekleed, en hij zal veeleisend, arrogant en moeilijk zijn, zelfs in primitieve alledaagse communicatie. Maar het belangrijkste kenmerk van een Russische man als internationaal ‘product’ is verwaarlozing. En onherbergzaamheid.

Bovendien, als je goed naar iedereen kijkt - en je voorstelt wat er zal gebeuren als hij 10 kilogram verliest, voor zijn uiterlijk en kleding zorgt, dan zullen de resultaten volledig zijn normale mannen. Bijna alle Europeanen rennen, springen, zwemmen, gaan naar de sportschool en stomen in de sauna. En de Russen hebben het waarschijnlijk erg druk - ze hebben geen tijd voor al deze onzin. Welnu, wie zal dit doen? Al deze gepommadeerde, geparfumeerde jongens met opgeblazen lichamen, in hetzelfde Europa, zijn volkomen homo! Een Russische man is noch metroseksueel, noch hipster. Nadenken over de schoonheid van nagels en jassen is een schande. Ja, en laat hem op 35-jarige leeftijd 20 kilo aankomen overgewicht, en vergat mijn kledingkast te veranderen, en nu barsten mijn overhemden uit de naden... wat dan nog? Wordt hij hiervoor echt gewaardeerd?

Het ergste is dat een Russische man er zeker van is dat iedereen in Rusland ermee instemt om bij hem te zijn, ook al ziet hij er slecht uit. Het belangrijkste is dat hij bepaalde functies vervult, bijvoorbeeld financiële steun verleent. Daarom schokt het idee dat ze ook aardig gevonden moeten worden, sexy moeten zijn en op de een of andere manier in vorm moeten blijven. “Hier, in Rusland, zijn er meer vrouwen dan mannen, en onder de mannen zijn er meer dronkaards en allerlei soorten rotzooi dan adequate mannen – dus dat zal ook lukken, zonder een van deze trucjes, en er zal een vrouw zijn die zal houden van ik gewoon zo.” Maar niemand houdt van mannen die zacht en ruig zijn, met lekkende kaken of met opgezette buiken. Zelfs de vrouwen die nog steeds met hen naar bed gaan.

Na alcoholisme, werkloosheid en de neiging tot huiselijk geweld kunnen we veilig categorische niet-seksualiteit toevoegen aan de lijst van Russische mannelijke tekortkomingen. De overgrote meerderheid van de Russische mannen begrijpt niet dat voor zichzelf zorgen, voor hun gezicht en lichaam zorgen, normaal is. Dat het prehistorische concept van de ‘man’ (dat wil zeggen een bepaald ruig wezen in gerimpelde kleding) niet langer in deze wereld bestaat, het is tenslotte slechts een antropologisch object, maar helemaal niet seksueel.

Onvriendelijke Russische mannen hebben nog een niet erg prettige eigenschap. Zelfs de meest charmante en lieve Russische mannen zijn erg gespannen. Als iemand nu naar je toe komt en zomaar, zonder enige seksuele connotatie, zegt dat je een heel... Leuke jurk– het zal hoogstwaarschijnlijk een buitenlander zijn. Behalve dat ze gespannen zijn, staan ​​Russische mannen bekend als behoorlijk koud (sommigen vergelijken ze met haringen). Dit zijn niet degenen die allerlei sexy woorden in het oor van een vrouw fluisteren, haar eindeloos complimenteren terwijl ze naar haar prachtige jurk kijken, of serenades zingen onder het raam. Nee, laat al deze hartstochtelijke romantische dingen aan anderen over, bijvoorbeeld aan de Italianen, bij de Russen is alles kalm, en zonder woorden, zoals ze zeggen, 'geen lawaai, geen stof'. Waarom zou je tenslotte iets tegen een vrouw zeggen, je verbeeldingskracht en energie eraan verspillen, als ze al gekozen is, en ze al oneindig blij zou moeten zijn dat ze gekozen is, want in Rusland zijn er minder mannen dan vrouwen, en misschien ook niet. zijn bij alle toewijzingen gebleven Bovendien zullen Russische mannen, zelfs als ze een beetje drinken (voor moed, om los te komen), van binnen nog steeds in bedwang worden gehouden. Het is moeilijk voor te stellen hoe het ze soms nog steeds lukt om seks te hebben.

Russische vrouwen zien dit allemaal en begrijpen het perfect. Veel Russische mannen wekken geen enkele interesse bij Russische vrouwen (en nog meer bij buitenlandse vrouwen!). Ze willen niet die dichte barbaren die zelfs datingsites afwijzen - ze willen coole, lieve, stijlvolle en moderne mannen die erom geven wat een vrouw van hen denkt en die haar niet alleen maar behandelen als een corrupte hoer die overal mee instemt. als je haar voogdij en deze mythologische ‘mannelijke schouder’ aanbiedt. Voorbij zijn de dagen dat vrouwen pakten wat ze gaven. Tegenwoordig zijn er niet veel mensen die bereid zijn een man te tolereren alleen maar omdat hij een man is.

Ja, en dit is de harde waarheid - in Rusland zijn er hele mooie vrouwen, over wie Karl Lagerfeld zei dat het beter zou zijn als ze lesbiennes waren (met zulke en die mannen).

Gouden Ring-rondleidingen - speciale aanbiedingen van de dag

Russische rituelen, feestdagen en tradities

De synthetische vorm van cultuur zijn riten, gebruiken, tradities en rituelen, dat wil zeggen gedragspatronen. Rituelen zijn standaard en herhaalde teamactiviteiten die op een vast tijdstip en bij een speciale gelegenheid worden gehouden om het gedrag en het begrip van medewerkers in de organisatorische omgeving te beïnvloeden. De kracht van het ritueel ligt in de emotionele en psychologische impact op mensen. In een ritueel vindt niet alleen de rationele assimilatie van bepaalde normen, waarden en idealen plaats, maar ook empathie daarvoor door de deelnemers aan de rituele handeling.

Rituelen zijn een systeem van rituelen. Zelfs bepaalde managementbeslissingen kunnen organisatierituelen worden die werknemers interpreteren als onderdeel van de organisatiecultuur. Dergelijke rituelen fungeren als georganiseerde en geplande acties die een belangrijke ‘culturele’ betekenis hebben.

In het dagelijkse leven van een onderneming vervullen rituelen een dubbele functie: ze kunnen de structuur van de onderneming versterken, en aan de andere kant door de echte betekenis ondernomen acties – om te verzwakken. In positieve gevallen zijn rituelen toneelvoorstellingen van werken van fundamenteel belang. Rituelen symboliseren overtuigingen die een belangrijke rol spelen in de onderneming. In combinatie met opmerkelijke evenementen benadrukken rituelen direct en indirect het imago van de onderneming en de waardeoriëntaties die deze domineren.

Willekeurige natuurfoto's

Rituelen van erkenning, zoals jubilea, vieringen van succes in buitenlandse dienst, publieke erkenning, deelname aan incentivereizen - al deze evenementen moeten aantonen waar de onderneming in geïnteresseerd is, wat wordt beloond en wat wordt gevierd.

Een soortgelijke functie wordt vervuld door de zogenaamde initiatierituelen, die meestal worden uitgevoerd bij het aansluiten bij een team. Ze moeten het nieuwe lid duidelijk laten zien wat het bedrijf echt waardeert. Als een nieuw geslagen ingenieur die is afgestudeerd aan een elite-universiteit in de eerste dagen van zijn carrière een bezem krijgt op het vertegenwoordigingskantoor van een bedrijf in Zuid-Amerika en wordt gevraagd de kamer te gaan vegen, kan dit teleurstelling en verwarring bij de jongeman veroorzaken. Tegelijkertijd maken ze hem meteen duidelijk dat in deze onderneming niet primair waarde wordt gehecht aan formeel onderwijs, maar aan persoonlijke deelname aan het bedrijfsleven. Er kan een parallel worden getrokken met ondernemingen die gespecialiseerd zijn in de productie van hoogwaardige producten, waar bijna iedereen, ongeacht opleiding, op verkoopgebied begint.

In het negatieve geval gaat de relatie tussen rituelen en waardeoriëntaties verloren. In dit geval veranderen rituelen in een onnodige, primitieve en uiteindelijk belachelijke formaliteit, met behulp waarvan ze proberen de tijd te doden, beslissingen te vermijden en conflicten en confrontaties te vermijden.

Het meest typische voorbeeld hiervan is in het gewone leven het zijn onderhandelingen over het sluiten van tariefovereenkomsten, vooral wanneer deze werden voorafgegaan door arbeidersprotesten. Drama verbiedt het bereiken van overeenstemming tijdens de werkdag. Nee, we moeten de hele nacht vechten en de nieuwe tariefovereenkomst moet, indien mogelijk, kort voor zonsopgang worden ondertekend, zodat de vakbondsvertegenwoordigers en werkgevers, volledig uitgeput, bij het eerste licht voor de televisiecamera's kunnen verschijnen.

En in ondernemingen kun je vaak zien hoe rituelen een doel op zichzelf worden, hoe ze een ballast worden in het proces van het implementeren van de belangrijkste actieve doelen.

Binnen de cultuur van een bedrijf nemen rituelen een belangrijke plaats in. Tegelijkertijd moet worden nagegaan of met hun hulp waardeoriëntaties die ook relevant zijn voor het dagelijks leven daadwerkelijk worden overgebracht.

Gewoonte is een vorm van sociale regulering van de activiteiten en houdingen van mensen, overgenomen uit het verleden, die wordt gereproduceerd in een bepaalde samenleving of sociale groep en die bekend is bij de leden ervan. Maatwerk bestaat uit het strikt opvolgen van de instructies uit het verleden. Verschillende rituelen, feestdagen, productievaardigheden, etc. kunnen als gewoonte fungeren. Maatwerk is een ongeschreven gedragsregel.

Tradities zijn elementen van het sociale en culturele erfgoed die van generatie op generatie worden doorgegeven en gedurende lange tijd in een bepaalde gemeenschap worden bewaard. Tradities functioneren in alle sociale systemen en zijn een noodzakelijke voorwaarde voor hun leven. Een minachtende houding tegenover traditie leidt tot een verstoring van de continuïteit in de ontwikkeling van de samenleving en de cultuur, tot het verlies van de waardevolle verworvenheden van de mensheid. Blinde verering van traditie leidt tot conservatisme en stagnatie in het openbare leven.

Huwelijksceremonies

Huwelijksrituelen in Rusland ontwikkelden zich rond de 15e eeuw. De belangrijkste componenten van huwelijksceremonies zijn als volgt:

Matchmaking is een huwelijksceremonie waarbij de voorafgaande toestemming van de familieleden van de bruid voor de bruiloft is verkregen.

Bruidsmeisjes zijn een huwelijksceremonie waarbij de koppelaarster/(koppelaarster), de bruidegom en de ouders van de bruidegom de toekomstige bruid konden zien en haar sterke en zwakke punten konden evalueren. Bruidsmeisjes werden vastgehouden na de matchmaking, vóór de handdruk.

Handen schudden (samenzwering, drinken, zaruchiny, vrijen, gewelven) maakt deel uit van de huwelijksceremonie, waarbij een definitief akkoord over de bruiloft werd bereikt.

Vytiye is een huwelijksceremonie, ritueel huilen. Gebeurt bij de helft van de bruid. Het doel is om te laten zien dat het meisje goed heeft geleefd in het huis van haar ouders, maar nu moet ze vertrekken. De bruid nam afscheid van haar ouders, vrienden en vrijheid.

Een vrijgezellenfeest is een huwelijksceremonie, de dag vóór de bruiloft, of de dagen vanaf de bruiloft tot de bruiloft.

Losgeld, oorlog - een huwelijksceremonie waarbij de bruidegom de bruid van huis meeneemt.

Sacrament van het huwelijk. Een kerkelijk huwelijk of bruiloft is een christelijk sacrament ter zegen van de bruid en bruidegom die de wens hebben geuit om in hun volgende leven als man en vrouw samen te leven.

Een huwelijksfeest is een huwelijksceremonie waarbij de bruiloft wordt gevierd onder het genot van eten en drinken, met grappen en toast.

Feestelijke rituelen

Op voorbededag (14 oktober) renden de meisjes vroeg naar de kerk en staken een kaars aan voor de feestdag. Er was een overtuiging: wie als eerste een kaars aansteekt, zal eerder trouwen.

Binnenkort, meisjes, Pokrov,

Binnenkort is er een feestje,

Zal binnenkort spelen

Lieve kleine meid.

Als je plezier hebt tijdens de voorbede, zul je een vriend vinden.

In sommige gebieden is het gebruikelijk om muntjes in de glazen van de bruid en bruidegom te stoppen. Pasgetrouwden moeten deze munten op hun tafel onder het tafelkleed bewaren, wat altijd voor welvaart in huis zorgt.

Als een meisje tijdens het avondeten een drankje op het tafelkleed morst, voorspelt dit een dronkaard-echtgenoot.

In andere delen werden pasgetrouwden gedwongen op schoven rogge te slapen. En deze schijven zouden een oneven aantal moeten zijn, bijvoorbeeld 21. Als aan deze voorwaarde werd voldaan, betekende dit dat ze niets nodig zouden hebben.

Tijdens de vakantie gaan meisjes naar de kerk en zetten kaarsen voor het icoon van de voorspraak van de Moeder van God en zeggen: "Bescherming - Allerheiligste Theotokos, bedek mijn arme hoofd met een parelkoshnik, een gouden hoofdband." En als op zo'n moment de verwarde man een deken over het hoofd gooide van het meisje dat hij leuk vond, dan werd ze zonder enige twijfel zijn vrouw, merkte een Arabische schrijver op die Rus in de 12e eeuw bezocht.

Kersttijd

Waarzeggerij tijdens de kerstdagen

Jongeren van beide geslachten komen 's avonds samen, nemen ringen, ringen, manchetknopen, oorbellen en andere kleine dingen en plaatsen ze samen met stukjes brood onder een schaal, en bedekken alles met een schone handdoek, servet of vlieg (stukje stof) . Daarna zingen degenen die deelnemen aan waarzeggerij een lied gewijd aan brood en zout en vervolgens andere subcursusliederen (kersttijd, waarzeggerij). Aan het einde van elk, wegdraaiend, halen ze onder de gesloten schaal een voorwerp tevoorschijn dat als eerste bij de hand was. Dit is zoiets als een thuisloterij. Voor dit ritueel werd een lied gebruikt, waarvan de inhoud een voorafschaduwing werd afgeleid. Maar aangezien de spullen die onder de schotel vandaan worden gehaald niet altijd worden gevonden door degenen aan wie ze toebehoren, wordt bij deze gelegenheid een losprijs voor de spullen toegekend. De laatste die hem onder de schotel vandaan heeft gehaald, heeft dat al gedaan laatste ding, zingen ze meestal een bruiloftslied, alsof ze een aanstaand huwelijk voorafschaduwen. Vervolgens rollen ze de ring over de vloer, kijkend in welke richting hij zal rollen: als het naar de deur gaat, dan voor een meisje - de nabijheid van het huwelijk voor een man - vertrek;

Waarzeggerij voor het nieuwe jaar

Om erachter te komen hoe de bruid of bruidegom eruit zal zien, groot of klein, moet je op oudejaarsavond naar de houtschuur gaan en meteen een boomstam pakken. Als het groot is, dan lang, en vice versa.

Als een meisje op oudejaarsavond in haar vinger snijdt of prikt tot deze bloedt, gaat ze volgend jaar zeker trouwen.

Ze bevriezen water in een lepel voor het nieuwe jaar: als het ijs bol is en belletjes bevat, betekent dit een lang leven, als er een gat in het ijs zit, betekent het de dood.

En hier is hoe Bulgaarse meisjes hun fortuin vertelden op oudejaarsavond: ze verzamelden zich ergens in de buurt van een bron, vlakbij een put, en schepten in volledige stilte een emmer water op, waaraan speciale magische krachten werden toegeschreven. Elk meisje gooide een handvol haver, een ring of een boeket met haar merkteken in deze emmer. Het kleine meisje haalde deze voorwerpen één voor één tevoorschijn, terwijl ze speciale rituele liederen zong: de woorden van de liederen verwezen naar de toekomstige echtgenoot van het meisje, wiens ring werd uitgenomen. Toen haalden de meisjes een beetje haver uit de emmer en legden die onder hun kussens in de hoop dat ze over hun verloofde zouden dromen.

Niet alle waarzeggerij had alleen maar een liefdeskarakter; het gebeurde dat meisjes het weer voor het komende jaar voorspelden en daardoor voorspellingen deden voor de toekomstige oogst.

Kerstmis

Vóór Kerstmis was er een 40-daagse vasten van Filippov. Ze aten geen vlees, ze moesten het doen met vis. Het hele huis is aan het vasten en de oude mensen vieren kerstavond. De eerste pannenkoek op kerstavond is voor de schapen (van de pest)

Op kerstavond (de nacht van 24 op 25 december) eten ze pas bij de eerste ster. Op de eerste kerstdag worden er altijd beeldjes van koeien en schapen gebakken van tarwedeeg. Ze worden bewaard tot Driekoningen, maar op Driekoningen, na de zegening van water, weekt de gastvrouw deze beeldjes in wijwater en geeft ze aan het vee (voor het nageslacht, voor de melkopbrengst).

Met Kerstmis, tijdens de tweede helft van de oorlog, toen de twee weken durende ‘vreselijke avonden’ tussen Nieuwjaar en Driekoningen begonnen, vroegen de meisjes zich vooral veel af.

Doop

“De christelijke procedure van de doop”, schrijft A.Yu. Grigorenko, is een magische ceremonie. Het lichaam driemaal onderdompelen in water, de baby een schoon wit overhemd aantrekken om de zuiverheid van zijn ziel te behouden, enz. - dit alles komt voort uit homeopathische magie, gebaseerd op de overtuiging dat ‘het gelijke het gelijke voortbrengt’, ‘het effect hetzelfde is als de oorzaak ervan’.

De gewoonte om op een baby, water en olie te blazen om hen genade te schenken en tegelijkertijd Satan af te weren, en op Satan te spugen tijdens de doop, kwam ook voort uit een oud geloof - het geloof dat menselijke adem en speeksel speciale hekserijkrachten hebben. Primitieve mensen Ze geloofden dat blazen en spugen manieren waren om zowel heiligheid over te brengen als het kwaad af te weren. Dezelfde primitieve ritus is ‘haartonsuur’. Het knippen van het haar van een kind (of een volwassene) bij de doop en het in de doopvont gooien is een rudiment van het oude geloof dat door een levend deel van iemands lichaam aan de voeten van een godheid te leggen, die de wonderbaarlijke eigenschap van groei heeft, een persoon bouwt een sterke relatie met hem op. In de oudheid hadden veel volkeren de gewoonte om haar aan de goden te doneren. Zo was er in de Fenicische tempels van Astrata zelfs een speciale positie - galab-elim - Gods kapper. Beelden van goden in oude tempels waren vaak van boven tot onder bedekt met mannelijk en vrouwelijk haar.

A belangrijkste element Doop - water? Christelijke theologen verklaren de doop met water door het feit dat Jezus Christus de wateren van de Jordaan heiligde, nadat hij zijn eerste doop van Johannes de Doper had ontvangen. Het magische ritueel van wassen met water is echter eigenlijk veel ouder dan Christus en het christendom. Vele eeuwen vóór de opkomst van het christendom en de geboorte van de Messias zelf doopten de oude Egyptenaren baby’s in water, de zoroastriërs (vuuraanbidders) van Iran droegen pasgeborenen naar de tempel, waar de priesters ze in speciale vaten met water kochten, de Romeinen baadde de jongen op de negende dag na zijn geboorte, en meisjes - op de achtste. De rituelen van het baden van een pasgeborene in water en het besprenkelen met water zijn bekend onder de volkeren van het oude Mexico, China, Japan, Tibet, Nieuw-Zeeland, Afrika, enz. In bijna alle voorchristelijke religies waren er rituelen voor het ritueel wassen van een pasgeborene, met als doel hem van boze geesten te reinigen. De centrale rol in al deze rituelen werd gespeeld door water, waaraan mensen al lang magische eigenschappen toeschrijven. En dit is begrijpelijk. Water, zonder welk leven op aarde onmogelijk is, leek voor mensen heel natuurlijk een heilzame kracht.”

Bij Lichtmis ontmoetten winter en zomer elkaar. In het noordwesten van Rusland, schrijft I.P. Kalinsky, - deze feestdag staat bekend als gromnitsy, omdat het hier de gewoonte is om op deze dag kaarsen naar de kerk te dragen voor zegening, die gromnitsy worden genoemd. Door de zegening van kaarsen in de christelijke kerk te introduceren in plaats van heidense fakkels, probeerden de Romeinen er een speciale betekenis aan te geven in de ogen van de mensen en noemden ze grafstenen. De geestelijkheid beweerde dat “deze kaarsen de macht van demonen vernietigen, zodat ze geen schade aanrichten met donder en bliksem, zware regen en hagel, gemakkelijk neergehaald met de toestemming van God, tovenaars of tovenaars; en daarom steken de gelovigen (gelovigen) deze kaarsen aan tijdens een onweersbui om de vruchten van het gebed te ervaren; Ze geven ook een bliksemschicht in de handen van de stervenden om Satan, de prins van de duisternis, te verslaan en te verdrijven.

Maslenitsa

En we namen Maslenitsa mee voor een ritje,

En we zagen het niet eens in onze ogen,

Wij dachten: Maslenitsa is zeven weken,

Het is al zeven dagen na Maslenitsa,

Maslenitsa wenkte,

De vastentijd is begonnen,

En naar de hel met de radijsjes,

Voor witte kool.

Het is bekend, schrijft R.N. Sacharov, - dat Maslenitsa sinds de oudheid in Rusland heeft gediend als de meest vrolijke en bevrijdende nationale feestdag. Vroeger had op Maslenitsa elke dag een speciale betekenis, volgens welke de aard van volksplezier en amusement meestal werd bepaald. Maandag heet bijvoorbeeld bijeenkomst, omdat toen het begin van Maslenitsa werd gevierd; Dinsdag - flirten, aangezien vanaf deze dag allerlei vormen van entertainment, verkleden en schaatsen begonnen; Woensdag is een heerlijke dag, sindsdien werd iedereen getrakteerd op pannenkoeken en andere soortgelijke gerechten; Donderdag - breed, want het begon Maslenitsa-feestvreugde; Vrijdag - schoonmoederfeest, toen schoonzonen hun schoonmoeders behandelden; Zaterdag is een bijeenkomst voor schoonzusters, aangezien op deze dag jonge bruiden hun familieleden uitnodigden voor hun feest. Zaterdag was ook de dag van afscheid van Maslenitsa, aangezien de volgende dag de dag van vergeving was.

‘Onze Maslenitsa’, lezen we uit I.P. Kalinsky, - kon niet zonder de doden te herdenken. Onze Kerk wijdt gewoonlijk de zaterdag vóór de Maslenaya-week aan de herdenking van overleden voorouders, vaders en broers, en deze zaterdag staat in de volksmond bekend als Ouder- of Grootvaderzaterdag. Op de dag van vergeving is er een teder afscheid van elkaar, wat een soort verzoek om vergeving van elkaars zonden is. En deze vergeving gaat gepaard met kussen en de zin: “laat de zon niet ondergaan over onze woede.”

De kinderen sleeën de bergen af. Er stond een bord: wie verder de berg afglijdt, de gezinsleden krijgen langer vlas.

“Winterentertainment voor mannen en vrouwen”, schrijft historicus N.I. Kostomarov, - het was schaatsen op het ijs: ze maakten houten hoefijzers met smalle ijzeren strips, die aan de voorkant naar boven waren gebogen, zodat het ijzer gemakkelijk het ijs kon snijden. De Russen schaatsten met verbazingwekkend gemak en behendigheid.

De wintervakantieavonden werden in familiekring en met vrienden doorgebracht: er werden liedjes gezongen, khabars (verhalenvertellers) vertelden sprookjes, gesprekspartners stelden raadsels op, verkleedden zich, maakten elkaar aan het lachen, meisjes vertelden fortuinen.”

De eerste pannenkoek was opgedragen aan de nagedachtenis van de zielen van onze ouders “onze eerlijke ouders, hier is een pannenkoek voor je lieveling!” – met deze woorden wordt de pannenkoek op de dakkapel van het huis gelegd.

Onze voorouders zeiden dat de Annunciatie Gods grootste feestdag is. Op deze dag, net als met Pasen, Ivan Kupala, de geboorte van Christus, en Sint-Pietersdag, speelt de zon terwijl hij opkomt. Onze voorouders beschouwden het niet alleen als een ernstige zonde om enig werk op zich te nemen bij de Annunciatie, maar ze geloofden dat zelfs een onredelijk wezen deze geweldige feestdag zou eren. Ze zeiden dat als een vogel tijdens de Annunciatie-metten slaapt en op die dag een nest maakt, als straf hiervoor zijn vleugels een tijdje worden weggenomen en hij niet kan vliegen, maar in plaats daarvan over de grond loopt. Volgens het oude volksgeloof zegent God zelf op de dag van de Aankondiging de aarde en stelt hij deze open voor bezaaiing. Hier begon de gewoonte aan de vooravond van deze feestdag of op de feestdag zelf om prosphora of zaden te wijden: beide worden vervolgens door onze plattelandseigenaren bewaard tot de eerste voorjaarszaaiingen, als teken van Gods zichtbare zegen voor een goede groei en vruchtbaarheid van de velden. De Dag van de Aankondiging wordt geassocieerd met vele tekenen en observaties waardoor onze gewone mensen raden over het weer en de toekomstige oogst. Van de rituelen en overtuigingen die verband houden met de Annunciatie zijn er enkele bewaard gebleven uit de heidense oudheid. Dat is bijvoorbeeld de gewoonte om strobedden en oude schoenen te verbranden, over vuur te springen (wie hoger springt, zijn vlas wordt groter), en begassing als preventief middel tegen allerlei ziekten. Deze rituelen liggen qua aard dicht bij de Kupala-rituelen. Ze drukten hun geloof uit in de reinigende en genezende kracht van vuur, kenmerkend voor alle oude heidense religies en in het bijzonder de oude Russische.

Bij de Grieken en Romeinen speelde het vuur op het altaar tijdens plechtige openbare zuiveringen, maar ook bij het uitvoeren van reinigingsrituelen door particulieren, blijkbaar een tussenrol tussen het middel om het offer te verbranden en het reinigingsmiddel. Het geloof in de reinigende kracht van vuur wordt overgedragen op zijn derivaten: rook, kolen, merken, as. We hebben veel voorbeelden gezien waarin mensen uitlegden over het springen over rituele vuren, specifiek voor medicinale doeleinden. Voor hetzelfde doel werd vee door de rook bij de branden gedreven. Dit omvat ook het ontsmetten van huizen, schuren, vee, enz. met rook (wierook). Vaak hadden magische reinigingsrituelen niet te maken met één element van vuur, maar met verschillende combinaties: vuur werd gecombineerd met water, ijzer, knoflook en andere amuletten. . De neutraliserende eigenschappen van vuur en rook, die in de praktijk worden opgemerkt, worden overgebracht naar het rijk van het bovennatuurlijke. Dit is waar het idee vandaan komt dat vuur al het kwaad kan vernietigen, kan beschermen tegen hekserij, tegen heksen en tegen boze geesten. Soms neemt de verdediging tegen boze geesten zeer reële vormen aan. In sommige regio's van Finland verdreven ze bijvoorbeeld op donderdag van de Goede Week (3 dagen vóór de Heilige Pasen) boze geesten uit de tuin: “... ze staken een vuur aan in een teerkist of in een teervat, zetten het aan een slee en reed ermee door de tuin. Ze gooiden oude schoenen, stukken leer en vodden in het vuur.”

Veel rituele handelingen die verband houden met vuur behoren tot het complex van vruchtbaarheidsmagie. Het is bekend om de grond met as te bemesten. Het verspreiden van brandhout of het verspreiden van vonken over velden en tuinen is al zo goocheltruc. De Polen probeerden stro met lange stelen in rituele vuren te doen, zodat het vlas groot zou worden. Het gezamenlijk springen van een jongen en een meisje door de vlammen van een ritueel vuur moest hun toekomstige huwelijk versterken. In sommige delen van Zwitserland diende brood gebakken op de kolen van Ivan het Vuur (Ivan Kupala) in de oudheid als een offer aan de elementen; later werd het een van de elementen van de dagelijkse maaltijd.

Sinds heidense tijden zijn er op de dag van de Aankondiging nogal onbeschofte en onwetende tekenen bewaard gebleven: dieven proberen op deze dag iets te stelen in de hoop dat als ze dit nu niet doen, ze vertrouwen kunnen hebben in het succes van hun ondernemingen voor het hele jaar.

Om geluk te hebben, moet je een snufje zout in de kachel verbranden: verbrand zout is ook nuttig bij de behandeling van koorts of koorts.

Degene die graag toss speelt bij de Annunciatie, wint het hele jaar door geld in dit spel.

Als de huisvrouw op deze dag, tussen de metten en de mis, de kippen met een bezem van hun slaapplaats verdrijft, kunnen ze tegen Pasen al dragen verse eieren voor de viering van Christus.

Als de dag op Annunciatie regenachtig is, zullen er in de zomer en herfst veel paddenstoelen zijn en kunnen vissers rekenen op goede vangsten.

Als er geen zwaluwen bij de Annunciatie zijn aangekomen, wordt verwacht dat de lente koud zal zijn.

Zoals u de Annunciatie doorbrengt, zal dat het hele jaar ook gebeuren.

Pasen

“Tijdens Heilige Dag waren overal in Rusland voorbereidingen getroffen om Pasen te vieren. Overal werd Pasen gevierd, paaskoekjes gebakken, eieren geschilderd, gewassen, schoongemaakt, schoongemaakt. Jongeren en kinderen probeerden de beste en mooist beschilderde eieren voor de Grote Dag klaar te maken.

Beschilderde eieren zijn een onvermijdelijk onderdeel van de paasvakantie van het vasten. Er zijn veel legendes over de oorsprong van paaseieren en vooral over de oorsprong van paaseieren. Volgens een van hen namen de druppels bloed van de Gekruisigde Christus, die op de grond vielen, de vorm aan van kippeneieren en werden hard als steen. De hete tranen van de Moeder Gods, snikkend aan de voet van het kruis, vielen op deze bloedrode eieren en lieten er sporen achter in de vorm van prachtige patronen en gekleurde stippen. Toen Christus van het kruis werd gehaald en in het graf werd gelegd, verzamelden de gelovigen Zijn tranen en verdeelden ze onder elkaar. En toen het vreugdevolle nieuws van de opstanding zich onder hen verspreidde, begroetten zij de tranen van Christus van hand tot hand. Na de opstanding werd deze gewoonte strikt nageleefd onder de eerste christenen en het teken grootste wonder- tranen-eieren - werden door hen strikt bewaard en dienden als onderwerp van een vreugdevol geschenk op de dag van Bright Resurrection. Later, toen mensen nog meer begonnen te zondigen, smolten de tranen van Christus en werden ze meegevoerd met beken en rivieren de zee in, waardoor de golven van de zee bloederig werden... Maar de meest voorkomende gewoonte van paaseieren bleef zelfs daarna behouden..."

Een andere legende gaat als volgt:

“Jezus Christus hield als kind van kippen, speelde graag met ze en gaf ze te eten. En de Moeder van God schilderde, om Hem te plezieren kippen eieren en gaf ze aan Hem als speelgoed. Toen het proces tegen Christus begon, ging de Moeder van God naar Pilatus en bracht hem, om hem te sussen, eieren cadeau die met de grootste kunst waren beschilderd. Ze deed ze in haar schort en toen ze voor Pilatus op haar gezicht viel en om de Zoon smeekte, rolden de eieren uit het schort en rolden ze over de hele wereld... Sindsdien dienen ze voor ons als herinnering aan het lijden van Christus en van Zijn daaropvolgende opstanding.”

“De afbeeldingen en patronen die op paaseieren worden weergegeven, zijn zeer divers en ontstonden in de oudheid. Zowel eenvoudige arabesken als gestileerde afbeeldingen van verschillende heilige en eenvoudige voorwerpen die dienen als versiering voor paaseieren zijn lang geleden gemaakt en worden door erfenis en traditie van generatie op generatie doorgegeven. De techniek van het maken van paaseieren en de kunst van hun traditie. De techniek van het maken van paaseieren en de kunst van het schilderen ervan worden zeer gewaardeerd onder Kleine Russische en Zuid-Slavische vrouwen. hoog niveau. Er is een speciaal koperen handvat met paardenhaar gemaakt, er is gekozen voor natuurlijke kleuren (geel, rood, groen en, minder vaak, zwart). Verf moet worden verdund met "schoon" water, dat wil zeggen afkomstig uit een put of bron die nog niet door iemand is besmet, vooral niet door een "onreine" vrouw of dier. De paaseierenmaakster is erg op haar hoede voor hekserij en het boze oog. Daarom beschouwt iedereen die tijdens het schilderen van eieren het huis binnenkomt, het als zijn plicht om lange tijd in de richting van de kunstenaar te spugen en te zeggen: "Proost, let wel, vervloek het niet!" En zij neemt op haar beurt een snufje zout, strooit het over verf, eieren, een schrijfpen en was en zegt: "Zout in je ogen." Het hoogtepunt van het schilderen met eieren vindt plaats op heilige donderdag. Dit is waar eigeel, was en beide borstels een rol spelen. De kunstenaar verwarmt de eieren op het fornuis en begint ze met was te beschilderen. Was die op een warm ei wordt aangebracht, zorgt ervoor dat de verf in dit gebied niet in de schaal kan trekken. Onder de was blijft een wit patroon achter en verf (bijvoorbeeld paars, verkregen uit de schillen van zonnebloempitten) zal het hele ei bedekken met een paarse tint. De was wordt gewist, maar het patroon blijft behouden. Het proces gaat dan verder met andere kleuren – kortom een ​​hele kunst.”

Op paasdagen nemen meisjes geen zout in hun handen, zodat hun handpalmen niet zweten.

Ze wassen hun gezicht ook met water uit een rood paasei om zichzelf blozend te maken...

“De hele paasweek is één dag; want toen Christus werd opgewekt, ging de zon de hele week niet onder.”

“Met Pasen”, schrijft N.I. Kostomarov, “hebben sommige spelorganisatoren hier winst mee gemaakt: ze zetten schommels op en lieten ze slingeren, waarbij ze van elke persoon zilvergeld (een halve cent) verzamelden.”

De Duitsers van het Rijnland hielden een “meisjesveiling”, die eerst samenviel met Maslenitsa, later op 1 mei of Pasen. De meisjes werden gespeeld als op een echte veiling: degene die de hoogste prijs voor het meisje bood, kreeg haar als danspartner voor een maand of het hele jaar. Het meisje voor wie de hoogste prijs werd betaald, werd beschouwd als de ‘Meikoningin’ en de man als de ‘Meikoning’. De man moest het meisje op alle mogelijke manieren beschermen en beschermen. Soms werd zo'n komische verzorging werkelijkheid. (Lentevakantie)

Drie-eenheid

Toen de magiërs (ook magiërs en astrologen) die ten oosten van Palestina woonden de verschijning van een prachtige ster zagen, beseften ze dat de Messias, de ‘Koning der Joden’, was geboren. Ze gaan naar Jeruzalem om de Joodse koning Herodes hierover te informeren en vragen tegelijkertijd om hulp bij het vinden van deze baby. Herodes was bang en riep zijn wijze schriftgeleerden, die rapporteerden dat, volgens oude voorspellingen, zo'n messias in Bethlehem geboren zou moeten worden. Herodes stuurt de aliens daarheen zodat ze de naam van zijn toekomstige rivaal, de kanshebber voor zijn troon, te weten komen.

De ster geeft de wijzen nauwkeurig de plaats aan waar het kindje Christus zich zou kunnen bevinden. De Magiërs buigen voor hem als een toekomstige koning en bieden hem geschenken aan in de vorm van goud, wierook en geurige hars: mirre.

Een profetische droom voorspelt dat het gevaarlijk voor hen is om naar Jeruzalem terug te keren, en de Magiërs vertrekken naar hun thuisland. Op basis van het aantal geschenken dat door de Magiërs werd aangeboden, werd vastgesteld dat het er drie waren. Dit hing samen met de drie gezichten van de Drie-eenheid, met de drie tijdperken van de mens en de tripliciteit van het menselijk ras, met de Driehandige Dame – een van de geopenbaarde iconen van de Moeder van God.

De Drie-eenheid van vingers maakt een kruis.

Drie-eenheid is Drie-eenheid, maar er worden geen drie kaarsen op tafel geplaatst.

Maar het regent op Trinity Sunday - er zijn veel paddenstoelen.

Drie-eenheidsdag wordt gevierd op de 50e dag na Pasen. Sinds de oudheid gaat ‘Pinksteren’ gepaard met vele rituelen, zoals het weven van kransen, waarzeggerij, schommelritten, boottochten, het versieren van het huis met bloemen en berkentakken die achter de afbeeldingen zijn geplaatst.

De feestdag werd geassocieerd met de oude Slavische cultus van herdenking en verering van voorouders, evenals de verheerlijking van de bloeiende natuur. Het symbool was een jonge berk. Op Trinity-zaterdag gingen gezinnen naar de begraafplaats. De graven werden zorgvuldig versierd met kransen en berkentakken.

Mensen hebben er lang in geloofd magische krachten naakt menselijk lichaam, dat kan dienen als factor in de vruchtbaarheid van de aarde. De Lausitzers (een Slavische stam in Duitsland) hadden een gewoonte: een meisje dat vlas aan het wieden was, moest, nadat ze klaar was met wieden, driemaal rond het veld rennen, zich naakt uitkledend en een spreuk uitsprekend.

In de nacht van Drie-eenheid was het in Rus gebruikelijk om 'het dorp te ploegen' zodat het vee niet zou sterven. Helemaal in het wit geklede meisjes worden voor de ploeg vastgemaakt, en de man met de zwepen wordt in volledige stilte begeleid. Ze ploegen het kruis met een ploeg en plaatsen wierook, brood, jeneverbes of berkentakken in het midden. De processie gaat het hele dorp rond en keert terug naar dit kruis. Hierna beginnen de meisjes te raden.

- Ze draaien rond, en wie in welke richting dan ook valt, wacht vanaf daar op de bruidegom.

“Ze verspreiden de fragmenten van een oude ploeg: in welke richting het fragment viel, daar zal de verloofde vandaan komen.”

- Ze verbranden de oude heren broek– dan zijn er meer bruiden.

witte maandag

Elke boze geest is bang voor de geest van de dag. Mensen zeiden: “Sinds de Spirituele Dag komt er niet alleen warmte uit de lucht, maar ook van onder de grond.”

Voor zonsopgang op Geestendag onthult Moeder Aarde haar geheimen. Dat is de reden waarom schatzoekers op deze dag, na tot de Heilige Geest te hebben gebeden, ‘naar schatten gaan luisteren’.

Een bruiloft onderweg ontmoeten betekent dat de dag niet winstgevend zal zijn, maar een begrafenis zal het tegenovergestelde doen.

Je lip jeukt - je moet je geliefde kussen.

Wenkbrauwen jeuken - voor een vergadering. Als de rechterwenkbrauw jeukt, betekent dit een date met je geliefde; als de linkerwenkbrauw jeukt, betekent dit een ontmoeting met een bedrieglijk en hypocriet persoon.

Dit is hoe abt Pamphilus, die in de 16e eeuw in de regio Pskov leefde, dit festival, dat uit heidense tijden stamt, beschrijft: “Als de feestdag aanbreekt, zal op die heilige nacht niet de hele stad in rep en roer zijn, en in de dorpen zullen ze wild worden van tamboerijnen en snuiven en het gezoem van strijkers, spetteren en dansen; vrouwen en meisjes knikken met hun hoofd, en hun lippen staan ​​vijandig tegenover geschreeuw, allemaal nare liedjes, en wiebelen met hun ruggengraat, en springen en stampen met hun voeten; dat wil zeggen, de grote val van man en jongen, het gefluister van mannen, vrouwen en meisjes, hun hoererij, de verontreiniging van getrouwde vrouwen en de corruptie van maagden.”

“Van deze rituelen tijdens de Kupala-feestdag”, schrijft I.P. Kalinsky, - je kunt niet anders dan zien dat het voor onze voorouders een soort grote dag van zuivering door vuur en water was en tegelijkertijd diende als de feestdag van de zomerzonnewende, wanneer de natuur handelt met een speciale, alles revitaliserende en alle -opwindende kracht. Om te bewijzen dat het de oude Russische Kupala was die een reinigende feestdag was, volstaat het om te onthouden dat vuur in het algemeen onder veel volkeren uit de oudheid (we hebben hier hierboven al over gesproken) als het hoogste reinigende element werd beschouwd. Het is bijvoorbeeld bekend dat onze prinsen pas voor de Tataarse khans konden verschijnen nadat ze eerst door vurige vreugdevuren waren gegaan. Op dezelfde manier werd het wassen met water door bijna alle oude volkeren voortdurend erkend als een zuiveringsactie.

In de Rumyantsev-collectie van 1754 lezen we: ‘Op midzomernacht bewaken ze schatten, en stomen in baden met kruiden, en scheuren kruiden, en graven wortels, en binden ook berkenbomen vast, weven takken, zodat de man die zomer zal leven. .” In Klein Rusland wordt de feestdag van de geboorte van Johannes de Doper eenvoudigweg Ivan de Wandelende genoemd, zoals blijkt uit het feit dat deze dag sinds de oudheid wordt gevierd met verschillende soorten volksplezier, amusement en amusement.”

Gras Nechuy-wind

Samen met varens en andere kruiden met magische krachten wordt immortelle ook vereerd onder onze mensen. Het wordt zo genoemd omdat het niet lang verwelkt, maar uitdroogt en zijn kleur en vorm goed behoudt. Oude mensen gaven het bovennatuurlijke eigenschappen, in de overtuiging dat de ziel van de overledene in deze bloem bewoog, zodat hij daardoor met vrienden en familieleden kon communiceren. Het wordt in de volksmond ook wel op een speciale manier genoemd: ‘Ik kan de wind niet voelen’. Deze ongrijpbare wind helpt, volgens legenden en tradities, blinden schatten te openen. In de nacht van Ivan Kupala, met wind, akelei en bloeiende varen in je handen, moest je een bloemengras plukken en langs het gazon lopen totdat de pijn in je ogen verscheen. En zodra het verschijnt, neem je een schop in je handen en scheur je snel de grond: de gezworen schat moet onder je voeten liggen.

Dit gras groeit volgens de legende van tovenaars in de winter langs de oevers van rivieren en meren. Gewone mensen denken dat degenen die dit kruid bezitten altijd de wind op het water kunnen tegenhouden, zichzelf en hun schepen kunnen redden van de verdrinkingsdood, en uiteindelijk vis kunnen vangen zonder netten. De gevoelloze wind zou op 1 januari, op Vasilievs avond, midden middernacht, moeten worden opgevangen. De dorpelingen denken dat op dit moment boze geesten, die langs meren en rivieren lopen, het gras Nechui-wind gooien om de storm te vernietigen. Alleen blinde mensen kunnen het vinden, en zelfs dan moeten ze het niet met hun handen pakken, maar met hun mond. Dan beginnen ze de macht ervan te bezitten.

Het gras Adamshoofd wordt door de dorpelingen hoog gewaardeerd. Tovenaars verzamelen het, net als varens, op midzomerdag en bewaren het in het geheim tot Witte Donderdag. Volgens veel mensen strekt de magische kracht van Adams hoofd zich alleen uit tot wilde eenden. Jagers die dit kruid uit de handen van een geregistreerde tovenaar hebben gekregen, ontsmetten alle schelpen die ze gebruiken bij het vangen van eenden in Witte Donderdag, niet anders.

Het is een sterrennacht tijdens midzomer - er zullen veel paddenstoelen zijn!

Midzomerdag kwam, ik ging gras verzamelen.

Op midzomerdag, net als aan de vooravond ervan, worden vreugdevuren aangelegd, aangestoken, eroverheen gesprongen, ook in water en dauw gebaad en rond de boom gedanst. Op deze dag plegen kabouters, meermannen, zeemeerminnen en goblins kattenkwaad. De varen bloeit om middernacht op Ivan Kupala en met zijn hulp worden schatten ontdekt. Kupala-dauw wordt op de muren van het huis, bedden en meubels gestrooid om bedwantsen en kakkerlakken af ​​te weren.

Op deze dag giet iedereen water over elkaar, lacht en heeft plezier. 's Avonds wordt het badhuis verwarmd. De meisjes van de daken van de baden gooien een bezem en zoeken uit aan welke kant ze op de bruidegom moeten wachten.

De nacht van Ivan Kupala of Kupala-nacht is de tijd van de hoogste natuurkracht: kruiden die op deze nacht werden verzameld, werden als het beste medicijn beschouwd, net als de dauw van deze nacht. In Europese landen voorspellen meisjes fortuinen door tijdens midzomernacht kransen op het water te laten drijven. Die nacht rollen de meisjes naakt rond in de dauw. Het is gebruikelijk om alles in stilte te doen. Domheid is een teken dat je erbij hoort wereld van de doden. Ze verzamelen en brengen in stilte water voor magische acties, en het wordt 'stil water' genoemd.

Het meisje plukt stilletjes bloemen en brengt ze mee naar huis om ze onder haar kussen te leggen en haar verloofde in een droom te zien.

Poolse meisjes gebruikten bloemen om het lot van Ivan Kupala te voorspellen: ze gieten water uit een bron of een snelstromende beek in een bassin en gooiden er twee bloemen zonder stengels in, bijvoorbeeld twee madeliefjes; als ze hun eigen weg gaan, zullen de geliefden uit elkaar gaan; als de bloemen al zwevend samenkomen, dan zullen ze dit jaar trouwen.

Om de bruidegom te betoveren, moet je de haan voeren via de kacheldemper en zeggen: "Alsof deze demper aan zijn bek zou blijven plakken, zo zou de haan ook aan zijn huis blijven plakken."

“Plezier en gelach”, schrijft A.Ya. Gurevich, - zijn niet besteld voor een christen, we zien dat de predikers zelf er vaak naar streven hun luisteraars te laten lachen. Maar overmatig lachen is zondig. Jacques van Vitry vertelt over een persoon die de Allerheiligste Maria met veel maagden zag en bij hen wilde zijn. De Moeder van God zei tegen haar: “Lach dertig dagen niet, dan zul je bij ons zijn.” Ze deed precies dat, lachte een hele maand niet, waarna ze stierf en de beloofde glorie vond. Jacques de Vitry concludeert ongetwijfeld dat als ze zich niet had onthouden van lachen, liederen en rondedansen, de Maagd haar nooit in haar gastheer zou hebben opgenomen.

De maand augustus is rijk - er is van alles genoeg.

Het is augustus en het is een goede tijd voor vis.

Tijdens de oogst probeerden de maaiers het grootste aantal granen op één stengel te vinden. Zo'n piek wordt een "tarwe-baarmoeder" of "ergot" genoemd. Ze worden het hele jaar bewaard totdat het nieuwe zaaien met deze granen begint, in de hoop er een grote oogst van te krijgen.

Op deze dagen moet men treurgras inslaan, dat beschermt tegen alle tegenslagen en menselijke boosaardigheid. “Het gras is een huilbaby”, schrijft I.P. Sacharov - groeit als een pijl; de kleur van haar karmozijnrood, de gehoornde wortel. Het is goed om van zo'n wortel een kruis te maken en het op jezelf te dragen - wees dan niet bang voor de vijand en tegenstander. God zal je tegen elke ramp beschermen.’

‘Genzers’, schrijft Zabylin, ‘gebruiken de wortel van Plakun om kabouters, heksen en boze geesten die schatten bewaken te verdrijven. Van dit kruid wordt gezegd dat het onreine geesten aan het huilen maakt, vandaar dat het zijn naam kreeg.”

Apple heeft gered

De Tweede Verlosser – alles is een uur (de vruchten rijpen).

Op de tweede Verlosser worden fruit en honing gezegend, appels gegeten (en daarvoor alleen komkommers).

En er is sprake van een toename van het hooi. Otava - herfsthooi, zomerhooi wordt bewaard.

hou van appels

“Dit zijn de appels waarmee je de aandacht en liefde van de gewenste persoon kunt krijgen. Dat gaat heel eenvoudig: je hoeft alleen maar de appel doormidden te snijden, in het midden een briefje te leggen met de naam van je geliefde en hem in de zon te leggen. Alsof, terwijl de appel droogt, jouw geliefde ook voor jou zal lijden.”

Het eerste afscheid van de zomer en de ontmoeting van de herfst, de herfst; mensen liepen zingend het veld in om de zonsondergang te bewonderen.

Geboorte van de Maagd Maria

Op deze dag verwelkomen vrouwen de herfst aan het water. Herfst, de tweede bijeenkomst van de herfst. Familieleden komen de pasgetrouwden bezoeken. En binnen drie dagen maakt Fedora je staarten nat. Er wordt aangenomen dat de herfst op deze dag een bruine merrie berijdt. "Herfst Fedora's plooien de zoom op", zegt het spreekwoord. En ik herinner me de zomer, toen meisjes, terwijl ze rondhingen en met jongens speelden, hun zomen niet echt omhoog hielden en op touwzwaaien over de hoofden van verbaasde mannen vlogen. BEN. Gorky schreef over hoe jongens ervan hielden om 'de zomen van de meisjes te onthullen, ze tot aan hun hoofd te trekken...' De meisjes namen dit heel vredig waar en hadden niet eens haast om hun naakte lichaam te verbergen, maar speelden opzettelijk met de zoom lange tijd over hun hoofd getrokken. “Niet elke Indian Summer kan Fedora waarmaken.” Lijsterbes rijpt. Het wordt direct met kwastjes verzameld en onder het dak gehangen. Lijsterbes wordt gebruikt voor lijsterbeskwas of sterke tinctuur. Rijpe viburnum wordt ook weergegeven. De vorst maakt de bessen zoet. Tegenwoordig is het boerenhuis gevuld met allerlei soorten groenten: bergen wortelen, rapen en koolraap, waaruit “parenki” wordt bereid (gekookt en gedroogd in een Russische oven). De uien worden gebonden en aan de muur gehangen. Kool wordt gehakt en gefermenteerd in kuipen. Zonnebloemen pellen, bijten in zaden, het hele huis heeft zich verzameld. Er ligt een dikke laag schil op de vloer - dit wordt met opzet gedaan om de dag van het oogstfeest onvergetelijk te maken. Het huis ruikt naar appels en groenten, bessenbladeren, eikenhout en dille.

September ruikt naar appels, oktober ruikt naar kool.

In oktober (in modderige omstandigheden) noch op wielen, noch op een slee.

“Kapustins feesten beginnen tegenwoordig”, schrijft I.P. Kalinsky - gedurende twee weken. Op Vozdvizhene bewoog het graan zich van het veld (de laatste schok van het veld), de vogels begonnen weg te vliegen, de slangen en ringslangen verstopten zich. “De weg gaat per wiel!” - ze schreeuwen naar de kraanvogels om ze weg te sturen. Op de dag van Astafjev vertellen ze het weer aan de hand van de wind: noordelijk voor kou, zuidelijk voor warmte, westelijk voor slecht weer en oostelijk voor emmer. Onder de steppemensen worden de zuidelijke winden ‘zoet’ genoemd en beloven ze vruchtbaarheid.

In schuren wordt brood gedroogd door er een vuur in te stoken. De jongens bakken aardappelen boven het vuur, vertellen verschillende verhalen over de schuur of bonenschuur - de eigenaar van de schuur, die je in de zijkant kan duwen zodat je adembenemend bent als je hem op de een of andere manier niet bevalt. Het kan vuur op de schoven werpen en het gewas verbranden. Je kunt dus niet slapen, maar je moet dag en nacht het vuur bewaken.”

Een tour van een week, een dag wandelen en excursies gecombineerd met comfort (trekking) in het bergresort Khadzhokh (Adygea, Krasnodar Territory). Toeristen wonen op de camping en bezoeken talloze natuurmonumenten. Rufabgo-watervallen, Lago-Naki-plateau, Meshoko-kloof, Big Azish-grot, Belaya River Canyon, Guam-kloof.

Het Russische volk eer zorgvuldig oude tradities, die verscheen in de tijd van Rus'. Deze gebruiken weerspiegelden het heidendom en de verering van afgoden, die deze vervingen door het christendom, de oude manier van leven. Tradities ontstonden in elke dagelijkse activiteit van de inwoners van Rus. De ervaring van oudere generaties werd doorgegeven aan jonge volgers, kinderen leerden wereldse wijsheid van ouders.

De oude Russische tradities laten duidelijk eigenschappen van ons volk zien als liefde voor de natuur, gastvrijheid, respect voor ouderen, opgewektheid en breedte van de ziel. Dergelijke gewoonten wortelen onder mensen; het volgen ervan is gemakkelijk en prettig. Ze zijn een weerspiegeling van de geschiedenis van het land en de mensen.

Fundamentele Russische tradities

Russische bruiloft

De huwelijkstradities van het oude Rusland gaan terug tot heidense tijden. Bruiloften binnen en tussen stammen gingen gepaard met de aanbidding van heidense afgoden, thematische gezangen en rituelen. In die tijd verschilden de gebruiken van verschillende dorpen van elkaar. Eén enkel ritueel ontstond in Rusland met de komst van het christendom.

Er werd aandacht besteed aan alle fasen van het evenement. Kennismaking met families, ontmoeting van de bruid en bruidegom, matchmaking en bruidsmeisjes - alles gebeurde volgens een strikt script, met bepaalde karakters. Tradities hadden invloed op het bakken van een bruidsbrood, de voorbereiding van een bruidsschat, trouwjurken en een feestmaal.

De bruiloft werd terecht beschouwd als de centrale gebeurtenis in het huwelijksfeest. Het was dit kerkelijke sacrament dat het huwelijk geldig maakte.

Russische familie

Sinds onheuglijke tijden heeft de Russische familie tradities aanvaard en geëerd familie waarden van zijn volk. En als er in de afgelopen eeuwen sterke patriarchale fundamenten in het gezin waren, dan 19e eeuw Dergelijke fundamenten waren in de 20e eeuw van een meer ingetogen traditionele aard en momenteel houdt de Russische familie vast aan gematigde maar vertrouwde tradities van het Russische leven.

Het hoofd van het gezin is de vader, evenals oudere familieleden. In moderne Russische gezinnen zijn vader en moeder in gelijke mate dominant, in gelijke mate betrokken bij het opvoeden van kinderen en het organiseren en onderhouden van het gezinsleven.

Echter, de algemene traditionele en Orthodoxe feestdagen, evenals nationale gebruiken worden tot op de dag van vandaag in Russische families gevierd, zoals Kerstmis, Maslenitsa, Pasen, Nieuwjaar en intra-familietradities van bruiloften, gastvrijheid en in sommige gevallen zelfs theedrinken.

Russische gastvrijheid

Het ontmoeten van gasten in Rus' is altijd een vreugdevolle, vriendelijke gebeurtenis geweest. De reiziger, moe van de reis, werd begroet met brood en zout, bood rust aan, werd naar het badhuis gebracht, kreeg aandacht voor zijn paard en trok schone kleren aan. De gast was oprecht geïnteresseerd in hoe de reis verliep, waar hij heen ging en of zijn reis goede doelen had. Dit toont de vrijgevigheid van het Russische volk, hun liefde voor hun buren.

Russisch brood

Een van de beroemdste Russische meelgerechten, die uitsluitend door getrouwde vrouwen voor feestdagen (bijvoorbeeld voor een bruiloft) werd bereid en door mannen op tafel werd gezet, is het brood, dat werd beschouwd als een symbool van vruchtbaarheid, rijkdom en gezinswelzijn. -wezen. Het brood is versierd met verschillende deegfiguren en gebakken in de oven, het onderscheidt zich door zijn rijke smaak, aantrekkelijk verschijning waardig om als een waar kookkunstwerk te worden beschouwd.

Russisch bad

Badgewoonten zijn door onze voorouders met bijzondere liefde gecreëerd. Een bezoek aan een badhuis in het oude Rusland diende niet alleen om het lichaam te reinigen, maar ook als een heel ritueel. Het badhuis werd bezocht vóór belangrijke evenementen en feestdagen. Het was gebruikelijk om zich op een ontspannen manier in het badhuis te wassen, in een goed humeur, met dierbaren en vrienden. Gewoonte om jezelf te overgieten koud water na de stoomkamer - nog een Russische traditie.

Russisch theekransje

De opkomst van thee in Rus in de zeventiende eeuw maakte deze drank niet alleen tot een favoriet onder het Russische volk, maar markeerde ook het begin van de klassieke Russische theetraditie. Theedrinkattributen zoals een samovar en zijn versieringen zorgen ervoor dat het theedrinken huiselijk en gezellig aanvoelt. Het drinken aromatische drank van schoteltjes, met bagels en gebak, tot een hapje met gezaagde suiker - tradities werden van generatie op generatie doorgegeven en werden in elk Russisch huis in acht genomen.

Russische beurs

Op traditionele feestdagen openden verschillende kermissen hun deuren in Rus'. Wat kon je niet vinden op de beurs: heerlijke peperkoekkoekjes, beschilderd handwerk, volksspeelgoed. Wat kon je niet zien op de kermis: hansworsten, spelletjes en amusement, een carrousel en rondedansen, evenals het volkstheater en de belangrijkste vaste presentator - de ondeugende Petroesjka.

Ons land is enorm, het wordt door velen bewoond verschillende mensen, die van elkaar kunnen verschillen in lengte en lichaamsbouw, oogvorm en huidskleur, tradities en folklore. Zelfs het gemiddelde schoolkind kan voorbeelden geven van de volkeren van Rusland, en dit is niet verrassend, aangezien het geboorteland wordt bestudeerd in alle onderwijsinstellingen van de Russische Federatie.

Dit artikel is bedoeld om de meest onbekende en tegelijkertijd echt interessante gegevens over de gebruiken en tradities van de volkeren van Rusland te onthullen. De lezer krijgt veel nuttige feiten, waardoor het later gemakkelijker voor hem zal worden om degenen te begrijpen die, net als hij, Russen worden genoemd.

In feite kunnen de eigenaardigheden van de volkeren van Rusland (althans sommige van hen, bijvoorbeeld degenen die in het Verre Noorden wonen) zelfs de meest geavanceerde en ervaren reizigers niet anders dan verrassen. We zullen hierover en nog veel meer praten in dit artikel.

Etnische samenstelling van de volkeren van Rusland. algemene informatie

Hoe groot en uitgestrekt ons land is, zo divers en machtig is de bevolking die er woont. Geen wonder in tijden Sovjet Unie Paspoorten hadden de regel "Nationaliteit". De vakbond viel uit elkaar, en toch Russische Federatie blijft nog steeds een multinationale staat, waar meer dan honderd volkeren onder één hemel leven.

Volgens regelmatig uitgevoerde volkstellingen kan worden gesteld dat inheemse Russische volkeren ongeveer 90% van de bevolking uitmaken, waarvan 81% Russen zijn. Hoeveel volkeren wonen er in Rusland? Etnografische wetenschappers beweren dat het onmogelijk is om deze vraag ondubbelzinnig te beantwoorden, en in hun rapporten verenigen ze in de regel de inheemse volkeren van het land in groepen waarvan de nabijheid niet alleen geografisch, maar ook cultureel en historisch tot uiting komt. In totaal zijn er meer dan 180 historische gemeenschappen in het land. Tijdens het selectieproces wordt ook rekening gehouden met de religies van de volkeren van Rusland.

Met zo'n overvloed aan vertegenwoordigers van de etnische groep van een enorm land, kan men niet anders dan aandacht besteden aan zeer kleine volkeren, wier cultuur en manier van leven vaak op de rand van uitsterven staan. De onverbiddelijke feiten wijzen er in de meeste gevallen precies op dat het aantal nationaliteiten waarvan de meesten van ons nog nooit hebben gehoord, geleidelijk afneemt. Dat is de reden waarom de regering van ons land een volkomen logische beslissing heeft genomen om de jongere generatie vanaf de lagere klassen van middelbare scholen te onderwijzen over de gewoonten en tradities van de volkeren van Rusland. In eerste instantie wordt dit alles gepresenteerd in de vorm van sprookjes en legendes, en even later, vanaf groep 7-8, raken studenten meer vertrouwd met het leven en de cultuur.

Weinig bekende inwoners van een enorm land

Er zijn vertegenwoordigers van de volkeren van Rusland waar je nog nooit van hebt gehoord. Geloof je mij niet? En tevergeefs. Hoewel het moet gezegd worden dat er in werkelijkheid maar weinig zijn. De beschrijving van de volkeren van Rusland, die erin geslaagd zijn hun cultuur, tradities en vooral hun geloof en manier van leven te behouden, verdienen speciale aandacht.

Vodlozery

Niet iedereen weet dat er tegenwoordig meermensen of zogenaamde vodlozers in Karelië wonen. Het is waar dat er tot op de dag van vandaag slechts vijf dorpen zijn overgebleven, met niet meer dan 550 inwoners. Hun voorouders waren immigranten uit Moskou en Novgorod. Desondanks worden Slavische gebruiken nog steeds vereerd in Vodlozerye. Het pad naar het bos is bijvoorbeeld verboden, tenzij je eerst de eigenaar, de duivel, tevreden stelt. Iedere jager moet een offer brengen: neem het gedode dier cadeau.

Semeyskie

Voorbeelden van de volkeren van Rusland zouden onvolledig zijn zonder de Semey-volkeren te noemen. Met hun manier van leven lijken ze het leven uit de pre-Petrinische tijd te personifiëren. Deze vertegenwoordigers van de volkeren van Rusland worden beschouwd als oude gelovigen die zich ooit in Transbaikalia vestigden. De naam van de nationaliteit komt van het woord ‘familie’. Volgens de volkstelling van 2010 bedraagt ​​het aantal inwoners 2.500. Hun unieke cultuur is nog steeds ongerept, dat wil zeggen dat er weinig is veranderd sinds de tijd van hun voorouders. Elk jaar komen wetenschappers van over de hele wereld naar deze plaatsen wereldbol om de ambachten van de volkeren van Rusland te bestuderen. Trouwens, niet iedereen weet dat dorpsgezinswoningen nu meer dan 250 jaar oud zijn.

Russkoustyintsy

De nationaliteit dankt zijn verschijning aan migranten uit de Kozakken en Pomoren die hier ooit hun eigen subetnische groep creëerden. Ondanks de moeilijke levensomstandigheden slaagden zij er, zij het gedeeltelijk, in hun cultuur en taal te behouden.

Chaldons

Dit is precies wat de Siberiërs de eerste Russische kolonisten van de 16e eeuw noemden. Hun nakomelingen dragen dezelfde naam. Tegenwoordig lijkt de manier van leven van de Chaldons sterk op het leven van de Slaven vóór de vestiging van de prinselijke macht. Hun uniekheid komt ook tot uiting in het feit dat hun taal, uiterlijk en cultuur totaal verschillend zijn van Slavisch of Mongoloid. Helaas sterven de Chaldons, net als andere kleine volkeren, geleidelijk uit.

Toendra boeren

Ze worden beschouwd als afstammelingen van de Oost-Pomoren. Dit zijn zeer vriendelijke mensen die actief met anderen omgaan. Ze worden gekenmerkt door een unieke cultuur, geloof en tradities. Toegegeven, in 2010 classificeerden slechts 8 mensen zichzelf als toendraboeren.

Verdwijnende volkeren van het land: Khanty en Mansi

Verwante volkeren, de Khanty en Mansi, waren ooit de grootste jagers. De faam van hun moed en moed reikte helemaal tot Moskou. Tegenwoordig worden beide volkeren vertegenwoordigd door inwoners van de Khanty-Mansiysk Okrug. Aanvankelijk behoorde het gebied nabij het stroomgebied van de Ob tot de Khanty. De Mansi-stammen begonnen het pas in India te bevolken eind XIX eeuw, waarna de actieve vooruitgang van de volkeren in de noordelijke en oostelijke delen van de regio begon. Het is geen toeval dat hun geloof, cultuur en manier van leven zijn gebouwd op basis van eenheid met de natuur, omdat de Khanty en Mansi een overwegend taiga-levensstijl leidden.

Deze vertegenwoordigers van de volkeren van Rusland hadden geen duidelijk onderscheid tussen dieren en mensen. De natuur en de dieren hebben altijd op de eerste plaats gestaan. Zo werd het de mensen verboden zich te vestigen in de buurt van plaatsen waar dieren woonden, en bij de visserij werden geen te smalle netten gebruikt.

Bijna elk dier werd vereerd. Dus, volgens hun overtuigingen, bracht de beer geboorte aan de eerste vrouw, en gaf de Grote Beer vuur; eland is een symbool van welvaart en kracht; en ze zijn het aan de bever verschuldigd dat het dankzij hem was dat de Khanty naar de bronnen van de Vasyugan-rivier kwam. Tegenwoordig zijn wetenschappers bezorgd dat de olieontwikkelingen dat kunnen doen op een negatieve manier beïnvloeden niet alleen de beverpopulatie, maar ook de manier van leven van een heel volk.

Eskimo's zijn trotse inwoners van het noorden

De Eskimo's vestigden zich stevig op het grondgebied van Chukotka Autonome Okrug. Dit is misschien wel het meest oostelijke volk van ons land, waarvan de oorsprong tot op de dag van vandaag controversieel blijft. De jacht op dieren was de hoofdactiviteit. Tot het midden van de 19e eeuw waren een speer met een punt en een roterende harpoen van been de belangrijkste hulpmiddelen bij de jacht.

Als we voorbeelden van de volkeren van Rusland aanhalen, moet worden opgemerkt dat de Eskimo's vrijwel niet door het christendom werden beïnvloed. Ze geloofden in geesten, veranderingen in de menselijke conditie en natuurlijke verschijnselen. Sil'a werd beschouwd als de schepper van de wereld - de schepper en meester, die de orde handhaafde en de riten van zijn voorouders eerde. Sedna stuurde buit naar de Eskimo's. Geesten die ongeluk en ziekte brengen, werden afgebeeld als dwergen of, omgekeerd, als reuzen. In bijna elke nederzetting woonde een sjamaan. Als bemiddelaar tussen mensen en boze geesten ging hij vreedzame allianties aan, en een tijdlang leefden de Eskimo's in kalmte en vrede.

Wanneer de visserij succesvol was, werden er visfestivals gehouden. Er werden ook vieringen georganiseerd om het begin of einde van het jachtseizoen te markeren. Rijke folklore en buitengewone Arctische cultuur (houtsnijwerk en botgravure) bewijzen eens te meer het unieke karakter van de Eskimo's. Het eigendom van de volkeren van Rusland, inclusief hen, is te zien in de etnografische musea van de hoofdstad.

Beroemde rendierherders van Rusland - Koryaks

Als we het hebben over hoeveel mensen er momenteel in Rusland wonen, kunnen we niet anders dan de Korjaks noemen die in Kamtsjatka en Oezbekistan wonen. van een bepaald volk Kenmerken van de Ochotsk-cultuur die in het eerste millennium bestonden, zijn nog steeds terug te vinden nieuw tijdperk. Alles veranderde radicaal in de 17e eeuw, toen de vorming van Korjak-Russische banden begon. Collectivisme is de basis van het leven van dit volk.

Hun wereldbeeld wordt geassocieerd met animisme. Dit betekent dat ze voldoende zijn voor een lange tijd bezielde alles rondom: stenen, planten, het universum. Sjamanisme vond ook plaats in hun gebruiken. Aanbidding van heilige plaatsen, offers, cultusvoorwerpen - dit alles ligt ten grondslag aan de cultuur van de Koryaks.

Alle Koryak-vakanties waren en blijven seizoensgebonden. In het voorjaar vieren rendierherders het hoornfestival (Kilvey), en in de herfst - de dag waarop elanden worden geslacht. In gezinnen waar een tweeling werd geboren, werd een wolvenfestival gehouden, omdat pasgeborenen als familieleden van deze roofdieren werden beschouwd. In alle gevallen was de actieve imitatie van dieren duidelijk zichtbaar: in dansen en zingen. De afgelopen jaren is er een beleid gevoerd om het erfgoed en de erfenis van het unieke Koryak-volk te behouden.

Tofalars - een bedreigd volk uit de regio Irkoetsk

Een beschrijving van de volkeren van Rusland is onmogelijk zonder de Tofalars, een etnische groep van meer dan 700 mensen die gestationeerd zijn in de regio Irkoetsk. Ondanks het feit dat de meeste Tofalars orthodox zijn, gaat het sjamanisme tot op de dag van vandaag door.

De hoofdactiviteit van deze mensen is de jacht en het hoeden van rendieren. Ooit was de favoriete drank elandenmelk, die gekookt werd gedronken of aan thee werd toegevoegd. Totdat de Tofalars een gevestigd volk werden, was hun huis een kegelvormige tent. Onlangs is het zuivere bloed van het volk verloren gegaan. De cultuur van de oude Tofalars is echter tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.

Een origineel en trots volk - het Archin-volk

Tegenwoordig zijn de Archin-mensen klein etnische groep, dat bij de volkstelling van 1959 tot de Avaren werd gerekend. Ondanks dit feit zorgden de originaliteit en de conservatieve manier van leven van dit volk ervoor dat ze hun taal konden behouden. Moderne Archa-inwoners respecteren hun cultuur, velen van hen hebben een hogere opleiding genoten. Op scholen wordt echter alleen lesgegeven in de Avar-taal.

Het feit dat het Archin-volk de Avar-taal spreekt bewijst opnieuw dat zij tot een grote, sociaal belangrijke natie behoren. Het leven van de mensen is niet onderhevig aan mondiale veranderingen. Jongeren willen de dorpen niet verlaten en gemengde huwelijken zijn zeer zeldzaam. Hoewel er natuurlijk een geleidelijk verlies van tradities plaatsvindt.

Er zijn zoveel volkeren in Rusland, zoveel tradities. Bij het vieren van een feestdag versieren de inwoners van Archin bijvoorbeeld geen kerstboom, maar trekken ze bontjassen en schapenvachthoeden aan en beginnen ze de lezginka te dansen onder begeleiding van zurna, drum en kumuz.

De laatste van het Vod-volk

Laten we doorgaan met het geven van voorbeelden van de volkeren van Rusland. De Vodi-bevolking heeft amper 100 inwoners. Ze wonen op het grondgebied van de moderne regio Leningrad.

Vod - Orthodox. Desondanks bestaan ​​er nog steeds overblijfselen van het heidendom: aan het begin van de 20e eeuw was bijvoorbeeld het dierlijkisme zichtbaar: de aanbidding van bomen en stenen. Rituelen werden uitgevoerd volgens kalenderdagen. Aan de vooravond van de feestdag van Ivan Kupala werden vreugdevuren aangestoken en begonnen de meisjes fortuinen te vertellen. Er werden collectieve feesten en rituele visserij gehouden. De eerste gevangen vis werd gebakken en vervolgens terug in het water gezet. De keuze voor een partner om te rijden viel volledig op de jongeren. Matchmaking was, anders dan vandaag de dag, verdeeld in twee fasen: matchmaking zelf, toen de bruid en bruidegom beloften uitwisselden, en tabak, toen de koppelaars tabak rookten en taarten aten.

Tijdens de voorbereidingen voor de bruiloft waren vaak rituele klaagzangen te horen. Het is merkwaardig dat een bruiloft tot de 19e eeuw 'tweeledig' was: na de bruiloft ging de bruidegom het vieren met zijn gasten, en in feite deed de bruid hetzelfde. En tot het midden van de 19e eeuw werd tijdens de huwelijksceremonie het haar van de bruid op haar hoofd geschoren, alsof het de overgang naar een nieuwe fase symboliseerde: de fase van het huwelijksleven.

Nivkhs - inwoners van het Khabarovsk-gebied

Nivkhs zijn een volk dat zich op het grondgebied van het Khabarovsk-gebied bevindt. Het aantal bedraagt ​​ruim 4.500 mensen. Het lijkt erop dat dit niet zo veel is, als je bedenkt hoeveel mensen er momenteel in Rusland wonen, maar alles is, zoals ze zeggen, bekend in vergelijking met bijvoorbeeld de Vod-bevolking. Nivchs spreken zowel de Nivch- als de Russische taal. Er wordt aangenomen dat zij de nakomelingen zijn oude bevolking op Sachalin.

Traditionele industrieën omvatten visserij, jacht en verzamelen. Bovendien was het fokken van honden een van de belangrijkste bezigheden van de Nivkhs. Ze gebruikten honden niet alleen als transportmiddel, maar aten ze ook op en maakten kleding van hondenhuiden.

De officiële religie is Orthodoxie. Niettemin bleven ze tot het midden van de 20e eeuw bestaan traditionele overtuigingen. Bijvoorbeeld de cultus van de beer. Het berenfestival ging gepaard met het slachten van een dier dat in een kooi was grootgebracht. De zorg voor de natuur en het rationeel gebruik van haar gaven zitten de Nivkhs in het bloed. Rijke folklore, toegepaste kunst wordt hekserij nog steeds van mond tot mond doorgegeven.

Inheemse volkeren van het autonome Okrug Yamalo-Nenets

Een kleiner aantal mensen dan de Selkups is in het hele noorden niet te vinden. Volgens de laatste volkstelling bedraagt ​​hun aantal slechts 1.700 mensen. De naam van dit volk komt rechtstreeks uit de etnische groep en wordt vertaald als “bosman”. Traditioneel houden Selkups zich bezig met vissen en jagen, maar ook met het hoeden van rendieren. Tot de 17e eeuw, dat wil zeggen, totdat Russische kooplieden de verkoop onder de knie hadden, ontwikkelden handwerk en weven zich actief.



vertel vrienden